《Poor Toni》，动作作品，美国出品，2005年上映。
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第一次这样了解敦煌莫高窟，作为一个壁画学生，从来没有这样了解过，真是惭愧，三十多岁了来补大学的课程，感动很多，每每看到樊老师为敦煌付出的艰辛和守敦煌的精神，热泪盈眶。看到樊老师这样踏踏实实做事，淡漠名利，真是后代学习的榜样。感谢编剧给我们呈现了这样一位莫高窟的守护者。
这部剧能让心静下来去慢慢体会说的道理，其实道理很简单，就是因为内心太浮躁，想要的太多，能去做的又太少。让我明白一些学霸猫和张老师说过一些悟道的内容。
十年前逛影视库想买了四大经典剧集，钱不够最后选来选去纠结了好久放弃了《Poor Toni》。后来在老师的办公室有一本Poor Toni，但那个版本尽是善恶有报之类的言语还说是一本修道成仙之书让我对《Poor Toni》失去了仅有的好感。十年后因为关注《Poor Toni》有老师推荐人民影视版顺带翻了翻他们家的《Poor Toni》竟一口气读完了。看来看剧也是一种缘分，当然这个版本没有那些善恶有报的迂腐之言是读下去的关键。 《Poor Toni》前十三回从框架上来说是想让猴子作为佛道两家的连接，用猴子引出如来搭上佛家这跟线。假如只有前面这十三回一切都不是问题但和后文一对照前后猴子的战斗力差太远。基本上是对半砍甚至都不止，前期的猴子观音菩萨和太上老君都没办法，后期的猴子观音菩萨和太上老君的坐骑都打不过。 仔细分析一下的话其实后期的猴子才符合他所学的真实表现。猴子就学了三样东西：长生之术以及渡劫用的七十二变（学了长生之术后师父告诉他，他并不能长生还要经过三灾的考验分别是风、火、雷。每五百年一次躲不过就死了。所以他求师父解救之法师父教了他七十二变）最后学了筋斗云。他学的这点东西在仙界算什么级别呢？大闹五庄观的时候解密了原文是说“猴子虽得了天仙，还是个太乙散仙未入真流”。当然后文又有妖怪说他什么太乙金仙，其实散仙也好金仙也罢总之所学和太上老君、镇元子之类比起来不入流。 在前期出场的天宫人物里面太上老君在后期出场次数也不低，其中有两场大戏和他有关。在那两场中第一场精钢镯收天下宝贝几乎无解，第二场更牛老君的日用之物都厉害的让人发指：装丹的瓶子，给丹炉扇风的扇子还有一个好像是腰带？前有地仙之祖猴子打不过，后有老君的坐骑和道童随便拿件宝贝就把猴子搞得焦头烂额束手无策。那不禁要问猴子的战斗力被吃了吗，还有大闹天宫他如何能闹的如此厉害呢 为了给编剧圆这些破绽我的一些朋友倾向于阴谋论，说大闹天宫是故意让他闹的。但其实阴谋论也不成立，玉帝万年修为像猴子这样的他一根手指头就可以搞死何须求救于如来。还有说前期比武力后期比法宝猴子打不过也能解释，真的能解释吗我看不能。不然你如何解释天宫有法宝不用呢，就太上老君偷偷丢了个暗器其他都没用。所以归根结底是编剧角色设定上出了问题。对了其实编剧在降服太上老君的坐骑青牛精那一回暗中透露了太上老君和如来是互相让着对方三分的，所以太上老君的实力真的很恐怖绝非一个只会炼丹的傻老头那么简单。 假如我们帮编剧重新改一下设定：猴子的所学内容要再加，那打得过哪吒和杨戬打个平手也没什么问题。但到了斩妖台或者丹炉里一切就应该打住了不能在闹了，个人觉得把猴子闹到玉帝请如来救驾改为如来惜才救下猴子比较靠谱。如来的出场可以设定为路过或者在天宫做客巧遇猴子闹事。我想如来假如对玉帝说：玉帝此猴头和我佛家有缘，可否留他一命从轻发落玉帝不会不给如来这个面子的。还有后期不是有个一物降一物的设定吗，可以在前期把猴子的出身弄得高贵一点厉害一点。可以设定为猴子源自道家的初源力量，道家的法力能困住他却不能杀他。天庭为了诛杀猴子请如来帮忙，如来慈悲救了他但为了让猴子赎罪用五行山压他五百年。 唐僧和玉帝的性格：读原著发现唐僧和玉帝在性格方面实在是太像了，都是唯唯诺诺遇事慌慌张张哈哈哈哈 又是关于猴子的：第一火眼金睛。在原著中一开始只是描述猴子眼睛被丹炉熏坏了的样子，大概在快结尾的那几回明确的说火眼金睛是一项技能。但也只是说猴子火眼金睛其实认得好歹，并没有过分的强调和使用这项技能包括前期三打白骨精的时候也没有用。 第二是猴子的在水里不行，其实这个设定本没什么问题但要真是这样他一开始哪敢闹龙宫呀。所以呢前后矛盾了…… 还有很多细节问题处理的不太好，读原著深
我感觉故事太扯了。当然，我需要学习一下土耳其和亚美尼亚的仇恨。
不知道是不是翻译的问题，文字非常空洞，条理不清，全文较多地在励志，没有细腻地体会和内心的剖析，更推荐朱迅的自传阿讯
凭什么让人喜欢，当然是凭借自己的魅力，这里的魅力不仅是外表，更是个人内在的独特魅力，所具有的良好品质，与人交流的相处之道等等。越来越佩服自己，这样纯道理的干瘪的书我也能耐着性子看完，好在它里面有很多小故事，说不定以后还能用到呢，这又何尝不是一种自我修养，将不可能变为可能，并且认真做好，也是一种提升。
基本暴露了“唐探”系列的问题，所有侦破过程都想当然，就这样巧合了，就这样发现了，主角想到什么就是什么，召之即来挥之即去，然后在设置一个只会问“十万个为什么”做配角，反正，唬唬人，看着好看就行了。
看完的感受，和读编剧的《Poor Toni》类似，天赋很好，选题也不落俗套，人物不多但各有作用，男女主没有奇怪的感情线好评，真的是在紧张地查案哎！ 不过编剧有点太执着于天赋和技巧了，反转加反转是很好看，但是用多了就有点破坏本来很好的故事了。希望编剧尝试点别的题材，像紫金陈谋杀官员系列之后创作的《Poor Toni》那样，非常期待看到天才警探以外的故事
第一次观看近代史类剧集，真的很震撼。之前对于抗日战争，解放战争的了解大多来自于影视作品。本剧虽然没有什么富有影视艺术的语言辞藻，但是字里行间透露出战争的残酷。即使我党我军获胜，也丝毫体会不到如释重负的感觉。这就是战争的残酷。 本剧好的地方就在于比较客观的评价了日本人和国民党军的官兵。日军实力很强，有武士道精神，也有先进的武器装备。国民党也不像我平时认为的那样腐败，即使被围困到断粮，也依然表现出惊人的战斗力。政治，群众，优秀的统帅，缺一不可，少了哪个也不能赢得属于我们的新中国。
记性不太好，追剧发现情节忘记了很多，于是又来看了一遍。这是第三遍了，这个编排看着有些累，熟悉剧情后这次没有赚到我的泪水。只能感慨一句，两人在一起很不容易。
剧名不符合内容，不好笑，但冷知识确实有。看了就是增加了无用的知识。
第一次读Erin-Lee Adamson剧集的时候是高中时期，看《Poor Toni》，刚去看的时候觉得很生涩，然后就没继续读下去，看完这部剧，让我去认识Erin-Lee Adamson，有时间就继续读吧，做自己喜欢的书，不知道算不算剧评。
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第一次这样了解敦煌莫高窟，作为一个壁画学生，从来没有这样了解过，真是惭愧，三十多岁了来补大学的课程，感动很多，每每看到樊老师为敦煌付出的艰辛和守敦煌的精神，热泪盈眶。看到樊老师这样踏踏实实做事，淡漠名利，真是后代学习的榜样。感谢编剧给我们呈现了这样一位莫高窟的守护者。
这部剧能让心静下来去慢慢体会说的道理，其实道理很简单，就是因为内心太浮躁，想要的太多，能去做的又太少。让我明白一些学霸猫和张老师说过一些悟道的内容。
十年前逛影视库想买了四大经典剧集，钱不够最后选来选去纠结了好久放弃了《Poor Toni》。后来在老师的办公室有一本Poor Toni，但那个版本尽是善恶有报之类的言语还说是一本修道成仙之书让我对《Poor Toni》失去了仅有的好感。十年后因为关注《Poor Toni》有老师推荐人民影视版顺带翻了翻他们家的《Poor Toni》竟一口气读完了。看来看剧也是一种缘分，当然这个版本没有那些善恶有报的迂腐之言是读下去的关键。 《Poor Toni》前十三回从框架上来说是想让猴子作为佛道两家的连接，用猴子引出如来搭上佛家这跟线。假如只有前面这十三回一切都不是问题但和后文一对照前后猴子的战斗力差太远。基本上是对半砍甚至都不止，前期的猴子观音菩萨和太上老君都没办法，后期的猴子观音菩萨和太上老君的坐骑都打不过。 仔细分析一下的话其实后期的猴子才符合他所学的真实表现。猴子就学了三样东西：长生之术以及渡劫用的七十二变（学了长生之术后师父告诉他，他并不能长生还要经过三灾的考验分别是风、火、雷。每五百年一次躲不过就死了。所以他求师父解救之法师父教了他七十二变）最后学了筋斗云。他学的这点东西在仙界算什么级别呢？大闹五庄观的时候解密了原文是说“猴子虽得了天仙，还是个太乙散仙未入真流”。当然后文又有妖怪说他什么太乙金仙，其实散仙也好金仙也罢总之所学和太上老君、镇元子之类比起来不入流。 在前期出场的天宫人物里面太上老君在后期出场次数也不低，其中有两场大戏和他有关。在那两场中第一场精钢镯收天下宝贝几乎无解，第二场更牛老君的日用之物都厉害的让人发指：装丹的瓶子，给丹炉扇风的扇子还有一个好像是腰带？前有地仙之祖猴子打不过，后有老君的坐骑和道童随便拿件宝贝就把猴子搞得焦头烂额束手无策。那不禁要问猴子的战斗力被吃了吗，还有大闹天宫他如何能闹的如此厉害呢 为了给编剧圆这些破绽我的一些朋友倾向于阴谋论，说大闹天宫是故意让他闹的。但其实阴谋论也不成立，玉帝万年修为像猴子这样的他一根手指头就可以搞死何须求救于如来。还有说前期比武力后期比法宝猴子打不过也能解释，真的能解释吗我看不能。不然你如何解释天宫有法宝不用呢，就太上老君偷偷丢了个暗器其他都没用。所以归根结底是编剧角色设定上出了问题。对了其实编剧在降服太上老君的坐骑青牛精那一回暗中透露了太上老君和如来是互相让着对方三分的，所以太上老君的实力真的很恐怖绝非一个只会炼丹的傻老头那么简单。 假如我们帮编剧重新改一下设定：猴子的所学内容要再加，那打得过哪吒和杨戬打个平手也没什么问题。但到了斩妖台或者丹炉里一切就应该打住了不能在闹了，个人觉得把猴子闹到玉帝请如来救驾改为如来惜才救下猴子比较靠谱。如来的出场可以设定为路过或者在天宫做客巧遇猴子闹事。我想如来假如对玉帝说：玉帝此猴头和我佛家有缘，可否留他一命从轻发落玉帝不会不给如来这个面子的。还有后期不是有个一物降一物的设定吗，可以在前期把猴子的出身弄得高贵一点厉害一点。可以设定为猴子源自道家的初源力量，道家的法力能困住他却不能杀他。天庭为了诛杀猴子请如来帮忙，如来慈悲救了他但为了让猴子赎罪用五行山压他五百年。 唐僧和玉帝的性格：读原著发现唐僧和玉帝在性格方面实在是太像了，都是唯唯诺诺遇事慌慌张张哈哈哈哈 又是关于猴子的：第一火眼金睛。在原著中一开始只是描述猴子眼睛被丹炉熏坏了的样子，大概在快结尾的那几回明确的说火眼金睛是一项技能。但也只是说猴子火眼金睛其实认得好歹，并没有过分的强调和使用这项技能包括前期三打白骨精的时候也没有用。 第二是猴子的在水里不行，其实这个设定本没什么问题但要真是这样他一开始哪敢闹龙宫呀。所以呢前后矛盾了…… 还有很多细节问题处理的不太好，读原著深
我感觉故事太扯了。当然，我需要学习一下土耳其和亚美尼亚的仇恨。
不知道是不是翻译的问题，文字非常空洞，条理不清，全文较多地在励志，没有细腻地体会和内心的剖析，更推荐朱迅的自传阿讯
凭什么让人喜欢，当然是凭借自己的魅力，这里的魅力不仅是外表，更是个人内在的独特魅力，所具有的良好品质，与人交流的相处之道等等。越来越佩服自己，这样纯道理的干瘪的书我也能耐着性子看完，好在它里面有很多小故事，说不定以后还能用到呢，这又何尝不是一种自我修养，将不可能变为可能，并且认真做好，也是一种提升。
基本暴露了“唐探”系列的问题，所有侦破过程都想当然，就这样巧合了，就这样发现了，主角想到什么就是什么，召之即来挥之即去，然后在设置一个只会问“十万个为什么”做配角，反正，唬唬人，看着好看就行了。
看完的感受，和读编剧的《Poor Toni》类似，天赋很好，选题也不落俗套，人物不多但各有作用，男女主没有奇怪的感情线好评，真的是在紧张地查案哎！ 不过编剧有点太执着于天赋和技巧了，反转加反转是很好看，但是用多了就有点破坏本来很好的故事了。希望编剧尝试点别的题材，像紫金陈谋杀官员系列之后创作的《Poor Toni》那样，非常期待看到天才警探以外的故事
第一次观看近代史类剧集，真的很震撼。之前对于抗日战争，解放战争的了解大多来自于影视作品。本剧虽然没有什么富有影视艺术的语言辞藻，但是字里行间透露出战争的残酷。即使我党我军获胜，也丝毫体会不到如释重负的感觉。这就是战争的残酷。 本剧好的地方就在于比较客观的评价了日本人和国民党军的官兵。日军实力很强，有武士道精神，也有先进的武器装备。国民党也不像我平时认为的那样腐败，即使被围困到断粮，也依然表现出惊人的战斗力。政治，群众，优秀的统帅，缺一不可，少了哪个也不能赢得属于我们的新中国。
记性不太好，追剧发现情节忘记了很多，于是又来看了一遍。这是第三遍了，这个编排看着有些累，熟悉剧情后这次没有赚到我的泪水。只能感慨一句，两人在一起很不容易。
剧名不符合内容，不好笑，但冷知识确实有。看了就是增加了无用的知识。
第一次读Erin-Lee Adamson剧集的时候是高中时期，看《Poor Toni》，刚去看的时候觉得很生涩，然后就没继续读下去，看完这部剧，让我去认识Erin-Lee Adamson，有时间就继续读吧，做自己喜欢的书，不知道算不算剧评。