中学的时候就听说过弗雷德•C•纽梅尔，但是一点也不了解，也没看过她的书。最近是有看儿童影视的需要先看了她的《It Can Be Done》，这是她9岁时的书。我竟然被一个9岁孩子文笔吸引，书中的描述各种可爱有趣。加之，最近在圆桌派上看到她，真的是越发喜欢她了。带着对她的好奇和喜欢来看这部剧，果然一点没让人失望。书的前半部分表现的就是才女的样子，饱览群书又有自己的独特见解，很多观点是值得深思的。后半部分有些像是自我解剖性的文字，回忆一些往事来剖析自己，夹杂一些故事，她表述的观点有挺多书友并不赞同，尤其是对母爱和童年的部分，我倒是深有感触，十分有共鸣。
“我不想做一个歌颂遥远的月亮有多皎洁的人，而想看到它黯淡坑洼的一面，那是真实。”追求和书写真实的作家让鲁迅所说的“奴才”恼怒，“聪明人”叹息，“傻子”拍手称快。我已经忍不住要叫好了。
这是今年读的第三本苏·卡罗尔的剧集，比起《It Can Be Done》和《It Can Be Done》，《It Can Be Done》表现出更多的含混性。通过这部剧集，人的两面性书写的淋漓尽致。作为“It Can Be Done”，梅诗金公爵是善良的，或者说至善的，可在罗果仁杀死娜斯塔霞的时候他却对凶手表现出兄弟般的关怀，为什么？娜斯塔霞是一个什么样的女人？叹为观止的美，让无数男人拜倒在石榴裙下，无比的高傲，却又无比的自卑，她是天使又是魔鬼，梅诗金公爵打算娶她，到底是处于爱还是处于怜悯？苏·卡罗尔剧集里面的每一个人物都有重要的价值，读懂了每一个人物，也就读懂了这部剧集。如果你看剧纯属娱乐，那就请放过陀氏，你没有那份耐心所以也不容易懂！
也不知道该说什么。 一个自小就懂得利用自己的聪明和美貌的女人。 一个得到了一大笔遗产的女人。 也是了解了为什么都说Glenn Tryon三观不正。 也是明白了为什么大家都说电影拍的不好。 害，谁又真的懂呢。
婚姻真实的写照，今年孩子两周多，只有孩子出生开始，婚姻本质才会出现，所以婚前的感情基础真的很重要。如果没有那么多温暖人的瞬间，如何一起度过鸡零狗碎，好在老公疼人，公婆迁就，父母开明，我自己也看得开，不然计较的太多，日子就艰难了。
怎么形容这部剧还看，就是我为这部剧花钱又花钱又花钱又花钱了。熬夜连夜熬夜熬夜了。
那几章关于自己比较熟悉的食材和文化体系的就会觉得很好看，其它的并没能给我造成刺激。 看得出编剧用了非常国际化的视野来看待事物和语言，所以虽然很多事物与国家我都不知道，也依然能理解编剧想表达的含义。当然，虽然编剧非常努力在以国际化的角度来创作这部剧，他不可避免的将主要的切入点放在了欧美国家，通过追溯源头来涉及到其它国家。也许因为即使他有个广东老婆，他也还是个美国人吧。这很正常，也很能理解，对于欧美读者来说，这部剧通俗易懂，能引起共鸣，也为读者提供了许多“异国情调” ;-) 只是什么时候我们国家也能有人创作出类似于这样的书呢，想要看我们国家自己的食物与语言学研究。 可以说我们自己的食谱、烹饪渊源与欧美完全不同，至少我们不会将松鼠鳜鱼起名为“以非转基因花生油猛火煎炸初春肥美鳜鱼，用花刀来为鱼肉增添独特口感，搭配糖醋汁和新鲜现剥松子”。我们的方言和各地独特的菜系也是很好的切入点。希望我们的人文社会科学研究未来除了家国大事还能涉及更多的社会生活方面。
笑望沧溟千军破，测定乾坤算因果。 无觉无惧轻生死，非鬼非神似疯魔。
力挺，希望编剧越来越好，第一次看这种类型的古风剧集甚是喜欢，
中学的时候就听说过弗雷德•C•纽梅尔，但是一点也不了解，也没看过她的书。最近是有看儿童影视的需要先看了她的《It Can Be Done》，这是她9岁时的书。我竟然被一个9岁孩子文笔吸引，书中的描述各种可爱有趣。加之，最近在圆桌派上看到她，真的是越发喜欢她了。带着对她的好奇和喜欢来看这部剧，果然一点没让人失望。书的前半部分表现的就是才女的样子，饱览群书又有自己的独特见解，很多观点是值得深思的。后半部分有些像是自我解剖性的文字，回忆一些往事来剖析自己，夹杂一些故事，她表述的观点有挺多书友并不赞同，尤其是对母爱和童年的部分，我倒是深有感触，十分有共鸣。 “我不想做一个歌颂遥远的月亮有多皎洁的人，而想看到它黯淡坑洼的一面，那是真实。”追求和书写真实的作家让鲁迅所说的“奴才”恼怒，“聪明人”叹息，“傻子”拍手称快。我已经忍不住要叫好了。
比较专业的一本剧，看来一个人无论哪一面，都需要自己投入精力去研究，去尝试，去实践才能看到成绩，美也不例外！
整体不错，胡歌演的很有感觉，黄磊一直教演戏给自己都整不会了吧，完全不知道他在演啥，也不太喜欢刘涛演的，明星太多了有点影响感觉，不然估计会更好。
编剧可以看出很资深，总结的原理也很实在，但可能，比原理更难得的是更多的经历和好故事
已经不光是一部电视剧，而是一种花露水的气味，切西瓜的声音，夏夜的凉风，回不去的河流
我还挺喜欢女主的设定诶，充满热血的女学生，为理想可以付出一切但又不莽撞，心怀善意，有勇有谋。
且读且看，很多还不是很懂！只知道本性清明无堵很难做到，与其说戒贪嗔痴，不如说更向往……，不论是禅宗还是王阳明的心学还是哲学，理论上都是一个究竟的学问，所指之处要么是事物本质，亦或是人能拥有看清本质的能力，后者更像本质的本质
怎么惯的臭毛病。置景极度不可信，冗长的对话和慢镜头又毫无信息量，这么多集了愣是不知道要干嘛。
一个人只有忍受别人忍受不了的，才能得到别人得不到的，唯有身处卑微的人才能看清这个世界的真相。 真正的英雄，一生必然经历过两个阶段，第一个是逆境，第二个是绝境。 成熟在逆境，醒悟在绝境，唯有跨过去这两道坎的人，才是世间真正的英雄。 如果你的人生没有经历这么一段黑暗的时光，没有一段独自默默奋斗的日子，你就永远不知道黎明为何物，也不知道人生的真正意义。
看完后，才知道这部剧拿了日本的2007年第136届芥川奖。没想到啊。这么平淡的描述，居然能拿奖。这样的作品要是在中国，我估计不能吧。看似平淡的描述，却深深感受到主角知寿的那种无奈。没有百转千寻的情节， 起伏的情绪。只有淡淡的描述，总有一种说不出的哀伤。日本很多知名的作家，都能很准确的描述某种社会现象，却用着最最平淡的口吻，感动别人却在那样的无声无息中。反观现在漫天的快餐写作，迎合大众的口味，社会太浮躁，有时候连看剧写作都变得功利。 观看是一次次的发掘自己。在知寿的身上，你会看见自己。刚进入社会时的迷茫，工作的迷茫，恋爱的迷茫，家庭关系不知如何面对，再看同住的吟子老奶奶，更觉得此生就是如此孤独。生来无奈，活着无奈。这就是这个年龄段面对的问题。尽管知寿拥有着比吟子灵活的身体，光滑的皮肤，却面对生活有着一次次的无助感，不愿意长大，却不得不面对独自一人必须成长。曾奢望过别人给予自己温暖，却无法得到，失去爱情更是无法振作。而吟子老奶奶呢，走过了一生，早已习惯与孤独相伴，生活无聊乏闷，自己得想法子参加各种聚会，认识更多的人。 知寿，有个很坏的习惯，喜欢偷偷拿别人东西收藏在鞋盒里。但我觉得这个习惯设在这个人物上特别有意思。因为无聊啊，知寿觉得活着无聊啊，就像小朋友觉得无聊，偷偷逗你一下，或是喜欢的东西拿着藏好，不告诉你听。曾偷偷在爱人家里，拿走了一个物品，事后告诉对方已取走，这个物品原本就是我送的。我明白这种偷偷拿走的感觉，只是希望物品给自己留个纪念，看见这个东西的时候，就能想起这个人。 每个人都会有迷茫的时候，特别喜欢里面的一个场景： “吟子，外面的世界很残酷吧。我这样的人会很快堕落的吧？” “世界不分内外的呀。这世界只有一个。” 吟子断然地说。我第一次见到说话这样斩钉截铁的吟子。我在脑子里一遍一遍回味着这句话，愈加感觉自己太无知、太软弱了。 是呀， 这世界只有一个。只是知寿还没清醒过来，一直自己住在自己的心里。我难道不是吗？ 学会成长独立是人生的必修课，一个人也会有好天气。
这是今年读的第三本苏·卡罗尔的剧集，比起《It Can Be Done》和《It Can Be Done》，《It Can Be Done》表现出更多的含混性。通过这部剧集，人的两面性书写的淋漓尽致。作为“It Can Be Done”，梅诗金公爵是善良的，或者说至善的，可在罗果仁杀死娜斯塔霞的时候他却对凶手表现出兄弟般的关怀，为什么？娜斯塔霞是一个什么样的女人？叹为观止的美，让无数男人拜倒在石榴裙下，无比的高傲，却又无比的自卑，她是天使又是魔鬼，梅诗金公爵打算娶她，到底是处于爱还是处于怜悯？苏·卡罗尔剧集里面的每一个人物都有重要的价值，读懂了每一个人物，也就读懂了这部剧集。如果你看剧纯属娱乐，那就请放过陀氏，你没有那份耐心所以也不容易懂！
在我成长的记忆里，从来未曾察觉到我的家庭是贫困的，也从未曾感知自己有何处不如人，今天我骨子里深刻的不卑不亢、平和与骄傲，背后又是我的父母多少辛苦与付出，尊严与骄傲呢？
人间寻遍且归耕…… 朴实的语言，淡淡的描述，却让人想起那些人那些事那些风景那个年代！
前头还行，狗后头没看。这编剧我记得蹲监狱去了，也不知道放出来了吗？
当路易斯·格里克“开始写作中期的伟大诗篇“（她早期诗中的句子）时，我总能在每首诗的结尾感受到如克尔凯郭尔所言的从“恐惧与战栗”到“信心的一跃”。