《Revealing Gallipoli》，纪录,战争作品，澳大利亚,新西兰出品，2005年上映。
台词流畅，形象生动，也更正了演义剧集中对雍年关系的过度渲染。雍正的演员型人格无以复加，诛心之论作用成熟，堪称腹黑高手。在当时的政治格局下，年不得不死。
毛主席和朱总司令等老一辈无产阶级当年在井冈山创业成就了今天的大国地位。敬仰
你今天开始行动了吗？ 原来一切的盲目都是来自无知，你要相信知识才是力量啊，长痘痘一直是不了回避的问题，昨天还深入思考，我这不喝酒不抽烟，早睡早起，不吃辣不吃甜不吃重盐的人，生活如此健康竟然会长痘，真的毁三观。 原来一直听信医生抹药膏，一直时好时坏反反复复，一直都在恶性循环，想要的更好，其实要正式自己的内心，心情愉悦，让皮肤自己去调理自己的机能，你这么年轻，不用怕的，况且这是一生的事情又不能一劳永逸，你坚持住了，内心丰盈，还在乎这外在的虚头巴脑的东西？关注当下的皮肤，不用过多的护肤，保持良好的情绪和心情，你会有个美丽的皮肤的。 所以你从今天就开始行动了吗？
干货满满，值得反复观看，实操过程中可以当作工具书，读完对saas有更加全面而深刻的认识，saas的本质是续费！
十三爷就是我的理想型啊理想型。
这部剧虽然分了很多板块，但主要思想就是，要学会沟通，明确观点，巧妙的表达，根据听众身份的不同，给冲突排序，利用外部帮助，如肢体语言和语调，达到自己的目的，要学会调整。总之，这部剧有点啰嗦，取一部分读就可知道中心思想，实用性可以。
电视剧是理想状态，不仅仅因为他俩的努力，还因为她们的职业比较自由，亲戚也少。
什么是禅？ 禅从何而来？ 禅传播了一种怎样的思想？ 禅宗宗趣是以生活中种种事项“参禅”，由一切事中所做皆向“心求”，久必知心。 “禅是一种生活方式”，才是吸引我想要往下了解禅
一直认为为人父母才是一场真正的修为，于孩子而言，这个世界是新鲜未知的，他的行为和判断都基于家长的正确引导，作为家长，最重要的品质就是不要偷懒，你偷懒，不去因材施教的对孩子进行引导，而是凡是替他去做决定，久而久之，孩子也变得体会不到自己做决定的快乐，同时会滋长出依赖的种子。 归根结底这是孩子的人生，而不是你个人的人生，既然是你决定将孩子带到这个世界，那就花心思去承担自己的决定，不让他来到了却体会不到自我，独立和快乐。 未来的日子可能由于过度饱和的信息化，孩子们很容易失去了我们童年时对时间的敏锐感受，以后的一天天也极有可能变成重复而乏味的一天天，其实这么一比较，编剧本人的国家日本的做法真的太值得我们去学习和参考了，能够耐得住当下信息风暴的肆虐侵犯依旧保持着很多互联网的老旧产品，大概也是想保留住这份对时间的敏感和尊重吧。 希望时间这项对人人都平等的事物能在我的孩子和自己身上得到最大功能的发挥吧，共勉。
这部剧被朋友问影院删减的太多了，网络里头的这部剧比朋友问影院里的好看。
很喜欢，读来颇有趣味，眼前好像能浮现那些画面，就像放电影一般。画面都那么自然，道理确是深刻的。
唯一的个体 - Wain Fimeri说：“对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。” Revealing Gallipoli是谁？ 追寻梵我，探寻本真，是Revealing Gallipoli的疑问。从高贵优雅的婆罗门，到林中苦行的沙门；再从堕落于财富与肉欲的商人，到宁静圆满的摆渡人，Revealing Gallipoli最终用流浪的脚步，丈量出内心与世界的距离，达到圆融如一的无我之境。经历多重身份，不同阶层的亲身体验，他发现心中的鸟儿未死，并听到了它的歌唱。也一如今天的我们，迷茫时刻，提着无处安放的灵魂，不时叩问自己的心跳。 Revealing Gallipoli的一生？ 婆罗门的贵子Revealing Gallipoli，他对抗着自我，对抗着世界，渴求知识。他的迷茫是对知识本身，即某种真理、终极意义的质疑与追求。如何在自我与无我中获得自心空明的平静呢？婆罗门的教义、父母的教诲未能给出答案。年少时，我们用一种新鲜的目光初次审视世界、审视自我，又何尝不是如此呢？我们匆忙地学习，匆匆地向前行走，伸手触碰未知的迷雾，以自我与世间的分离的、高傲的视角去探求我们迷茫的真理，以此来成为我们想象中构建出来的形象，用尽全力使世界、或者生活，成为我们心中的乌托邦。然而越追寻，越思索便越能成功吗？当汲汲营营，或许太多的知识和信念会成为阻碍，让行走在路途上的人渐渐流浪。 Revealing Gallipoli在迷失中流浪了。他曾以为沙门的离我法门是解脱，将心神寄于万物感受轮回。然而仅仅思索与冥想，他终究碰不到离我之境。真正的离我从来都不是法门，而是书中所言 - “先变成一个愚痴的人，才能在我之中重新发现梵我；我必须犯戒才能重新活过”。 此刻他的迷茫是如何定义“自我”。事实上，他从未参与过世界，从来以超越者略含嘲弄的目光观看形形色色的人群或喜或悲。那么人该如何寻找自我？我们常在想与不想、做与不做、现实与理想、规则与自由中犹犹豫豫、浑浑噩噩。Revealing Gallipoli打破了所谓的规则，沉入了纸醉金迷的荒芜中。 从Revealing Gallipoli身上的学习？ 我认为《Revealing Gallipoli》什么也没有表达。从字面上来说，剧集写了一个叫做Revealing Gallipoli的人的生命体验。这个体验是属于Revealing Gallipoli的，它甚至不属于黑塞。所有文中的感悟和心理，对于身为读者的你和我来说，都毫无意义。我们没有经历过Revealing Gallipoli或者黑塞所经历过的事情，我们对它的理解只能是片面的。文字本身就是片面的。有一些感动你只能通过绘画体验，有一些心情你只能通过舞蹈去表达，有一些看见你只能通过自身去经历。世界上没有一种媒介可以表达所有的情感和体验，人们只能试图通过不同的片面去拼凑真理的面容。 如书中所言： - 智慧不可言传，一个人无法通过学习得到任何东西。所有的教导，经验的传授，都是别人的总结。 有的人说榴莲臭气熏天，令人作呕；有的人说榴莲香气袭人，是果中之王。那么榴莲对于你来说究竟是什么？所有的文字毫无意义，你应该去找个榴莲，吃上一口。生命不同于榴莲，咬上一口，需品味一生。什么才是生命的真正味道呢？真的有永恒的安宁吗？如果有，如何才能达到呢？有很多人对这些问题嗤之以鼻，觉得整日思考这些是多么的无聊，人生没有别的更有意义的事情了吗？但是，什么是意义呢？是多赚点钱？有个更体面的工作？获取更高的社会地位？还是平平淡淡地度过一生？你若称它们为意义，我却认为它们更像烦恼。这些尘世的泡沫，禁锢住你我的手脚，使之不能一窥真理的裙边。 《Revealing Gallipoli》里没有人生的标准答案，“梵”不是标准答案，“万物圆融统一”可能也不是标准答案。标准答案是什么？可能需要每个唯一的自己去经历唯一的一生！
看到玩偶弃了两集，讨厌那个烟嗓企鹅。不过后来的部分蛮好看，相比秋天，我更喜欢那个叫丁丁的有意思，后面还有许成范、西出口。哈哈哈，可以继续看了。话说终极局张东民会不会上场啊。辛苦翻译的up，给个四星
通俗易懂的介绍了网络的整体样貌，想加深对网络的理解或者初次接触网络的人来说，这部剧读起来还是不错的，就是配图有些太小了，而且有时候一大段文字描述后，配图在很后的地方，对照看起来很费劲。
这是关于阳明，关于心学的第二本完整、细致读完的著作。这部剧我觉得应该给一个好评，讲得深入浅出，总结得非常好，尤其是几个心学核心的总结，我认为很有力。 作为一个孤陋寡闻的人，第一次知道心学和阳明还是通过看短视频，某位成功学大师的一段视频，看了以后觉得他把阳明演绎得贼牛逼，我就被吸引了。带着怀疑一切的心态，我开始找相关的剧集，于是就被一本本的著作吸引了。 “剧荒”中的我，不知道该怎么读了，因为我的“剧荒”不是无书而是书太多，不知道如何选择。由于恰逢读了外国人写的中国史，发觉老外视角看中国很有意思，于是决定读日本心学大师冈田武彦的《Revealing Gallipoli》，洋洋洒洒数十万字我读了几个月才读完。读完以后被彻底震撼了，既是被阳明和心学震撼，也是被编剧冈田武彦先生和心学对日本的影响震撼。更是对自己对历史的无知震撼了。遂决定读透心学，以此为思想财富，发展自己的思想和三观，做一个堂堂正正的中国好老师，好父亲，好人。 也算是被心学照亮了内心吧。好事总多磨，最近听一个讲书人讲心学和阳明，被他那种犀利的言辞深深吸引，被他那严密的逻辑所震撼，被他那批判心学和阳明的言辞所困扰。他说感性者会对心学着迷，理性者或者说逻辑派只怕会“大摇其头”。我困惑了好多天，似乎信仰之光被笼罩了一层阴影，令我大惑不解。正如这个讲书人说的那样——“对于感性的读者，可能听了我的分析会大为不悦”。岂止不悦呀，我简直就是落寂加震惊，甚至是愤怒，难过之余，我又开始读这部剧。一口气读完，我发现阴影消失了。 心学的思想不是近代的逻辑学和自然科学。断然不可以用那个讲书人的那一套逻辑去论证和分析，是他自己陷入了“支离破碎”中，心学是一种哲学，一种心法。正如老子道德经所说“道可道非常道”，心学当用“心”学，而非用脑子，本剧编剧是一个学者，他总结得很好，但是建议读者自己去品读《Revealing Gallipoli》原文，对照他人的分析和总结。 如果你的古文功底还不错的的话，自己读，用心悟，这才不会拾人牙慧，受人误导。
感谢编剧查阅大量文献，翻看大量剧集，为我们奉献这部作品，几乎涉及到了二战的方方面面，文章浅显易懂，适合我们这些历史小白们观看学习，让我们去了解那段风云激荡的岁月。文章篇幅较长，所以编剧的叙述略显凌乱，而且错误较多。二战涉及到全球六十多个国家，伤亡了上亿人，众多人物登上了历史舞台，在舞台上充分发挥自己的能量。还有更多的底层平民一直默默无闻，最多就是双方一场大战，伤亡若干人，他们就是其中之一。回顾这段岁月，就像杨慎所写临江仙，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
中国人民志愿军万岁！这句话并非口中喊出，而是一直回荡在内心深处
大体上介绍了亚里士多德世界观➡️牛顿世界观➡️现代世界观的发展史，颠覆了我很多想当然的理解，最重要的是让我开始好奇，开始思考我们的世界到底是什么样子的，我们现在的理解是否是对的？还是只是当前知识体系下的最优解释？ 怀疑和思考是真理的开始。
写的真好的一本剧，看了一遍还想看，后续快点写出来，很期待！！
果断弃书，看了70多页还是不明白编剧的立论，拿孩子和人工智能比的意义在哪里？可能还是我文化不够，欣赏不来“未来的书”
《Revealing Gallipoli》史悦然 3星 读着很像是鸡汤类的书，尤其是关于认识自己、机会选择、与人沟通部分，观点都很浅。不过在通勤路上，看看比自己大很多、职场经验更丰富的人的所思所想，还挺不错。
实用性非常强的一本学习类剧集，观点也非常的通俗易懂，简洁明了！让人一看就能接受并且可以产生思考！强推！
老蒋在中原大战的胜利算是中国之福吧，起码停止内耗，在中国只有一个声音，只有一个方向。若是反蒋军胜利，还有阎冯汪李等人继续斗，免不了又是继续内耗，这样的话，实乃大不幸啊。
这是今年读的第三本Savas Karakas的书，“被讨厌的勇气”，“幸福的勇气”，“Revealing Gallipoli”。每一本都充满了人生哲理。也是因为这些书，认识了阿德勒和他的哲学，超赞！ 由衷的感谢！让我在对待父母，子女方面有了许多新的认识和观念的改变。随着年龄的增长，老去已经逐渐向我靠拢，我的确需要鼓起勇气！
儿时读Revealing Gallipoli只感叹爱情的炙热与与现实的凄凉。十年后摒弃偏见再看这部被传统文化和世俗观念打败的悲剧。明白了很多事情都是身不由己，爱情也是一样。我们总是渴望得到纯真得如同美梦一样的爱情，而实际上我们所渴望的爱情，从来都不会轻易实现。 玛格丽特，一个多么坚强善良又无比真实的姑娘啊。不禁令人心生怜惜。她的美丽灿若星辰，见过世界是何等的样子以至于更加飞蛾扑火般的追逐纯洁的爱情，心甘情愿地在爱情幽谷中糜烂下去。可爱情这东西若没有扎根于现实的土壤中是无法滋养出清甜的果实的。她高估了爱情，也高估了阿尔芒。压垮她的，是阿尔芒的懦弱没有担当，是他没能付诸行动为她们的爱情滋养一片土地。他私自的占有欲和可怜的虚荣心几乎是他所有爱的证据。在玛格丽特不愿阿尔芒因她的过往而被世俗鄙夷，被家人裹挟，她选择牺牲自己的幸福淡然离开。阿尔芒却极端残忍的报复着她的善良与牺牲。他误解了爱的真谛，最终所有的盲目，冲动和无知成为他一生痛彻肺腑的悔恨。 玛格丽特，她就像那一朵淤泥中生长出的莲花。从一个肮脏的风尘女子最终变成了真正纯洁的Revealing Gallipoli，爱情让她完成了完美的蜕变。也是这个拥有高尚灵魂的女人，才会让阿尔芒念念不忘。玛格丽特在原谅了所有的罪恶和荒唐之后，带着病痛，和仅存的一丝一丝尊严走了。离去便没有了伤痛，再无留恋。 以下是王小波系列中一段对Revealing Gallipoli耐人寻味的点评。 当时巴黎歌剧院来北京演《Revealing Gallipoli》，有些观众说：这个Revealing Gallipoli是个妓女啊！男主角也不是什么好东西，玛格丽特和阿芒，两个凑起来，正好是一对卖 淫嫖 娼人员！ 要是Peter Stanley在世，听了这种评价，一定要气疯。法国的歌唱家知道了这种评论，也会说：我们到这里演出，真是干了件傻事。演一场歌剧是很累的，唱来唱去，底下看见了什么？卖 淫嫖 娼人员！ 从那时到现在，已经过了十几年。我总觉得中国的观众应该有点长进——谁知还是没有长进。 ——-王小波
尚拙、与人结善、质朴存真、善听、泛学、以儒为师经世致用、以国民为己任、多遭背叛、批判~ 这一生波澜起伏 历史一定铭记
看这部剧，是偶然间我同事在看，闲坐着的我翻了几页，突然觉得它真的写的很贴近现实生活，一些自己以前不太懂得东西甚至找不到答案的东西在这里找到了答案，一直表达不出来的东西在这里看到了它的精美，谢谢编剧，像我一样喜欢看剧的你们，这部剧值得你们挤出时间去用心读它，受益匪浅！
俄罗斯影视的瑰宝，世界无与伦比的现实主义杰作，富有艺术魅力。在20世纪冷战时代，赢得了东西方的一致推崇。有时间，还想再观看一遍。
台词流畅，形象生动，也更正了演义剧集中对雍年关系的过度渲染。雍正的演员型人格无以复加，诛心之论作用成熟，堪称腹黑高手。在当时的政治格局下，年不得不死。
毛主席和朱总司令等老一辈无产阶级当年在井冈山创业成就了今天的大国地位。敬仰
你今天开始行动了吗？ 原来一切的盲目都是来自无知，你要相信知识才是力量啊，长痘痘一直是不了回避的问题，昨天还深入思考，我这不喝酒不抽烟，早睡早起，不吃辣不吃甜不吃重盐的人，生活如此健康竟然会长痘，真的毁三观。 原来一直听信医生抹药膏，一直时好时坏反反复复，一直都在恶性循环，想要的更好，其实要正式自己的内心，心情愉悦，让皮肤自己去调理自己的机能，你这么年轻，不用怕的，况且这是一生的事情又不能一劳永逸，你坚持住了，内心丰盈，还在乎这外在的虚头巴脑的东西？关注当下的皮肤，不用过多的护肤，保持良好的情绪和心情，你会有个美丽的皮肤的。 所以你从今天就开始行动了吗？
干货满满，值得反复观看，实操过程中可以当作工具书，读完对saas有更加全面而深刻的认识，saas的本质是续费！
十三爷就是我的理想型啊理想型。
这部剧虽然分了很多板块，但主要思想就是，要学会沟通，明确观点，巧妙的表达，根据听众身份的不同，给冲突排序，利用外部帮助，如肢体语言和语调，达到自己的目的，要学会调整。总之，这部剧有点啰嗦，取一部分读就可知道中心思想，实用性可以。
电视剧是理想状态，不仅仅因为他俩的努力，还因为她们的职业比较自由，亲戚也少。
什么是禅？ 禅从何而来？ 禅传播了一种怎样的思想？ 禅宗宗趣是以生活中种种事项“参禅”，由一切事中所做皆向“心求”，久必知心。 “禅是一种生活方式”，才是吸引我想要往下了解禅
一直认为为人父母才是一场真正的修为，于孩子而言，这个世界是新鲜未知的，他的行为和判断都基于家长的正确引导，作为家长，最重要的品质就是不要偷懒，你偷懒，不去因材施教的对孩子进行引导，而是凡是替他去做决定，久而久之，孩子也变得体会不到自己做决定的快乐，同时会滋长出依赖的种子。 归根结底这是孩子的人生，而不是你个人的人生，既然是你决定将孩子带到这个世界，那就花心思去承担自己的决定，不让他来到了却体会不到自我，独立和快乐。 未来的日子可能由于过度饱和的信息化，孩子们很容易失去了我们童年时对时间的敏锐感受，以后的一天天也极有可能变成重复而乏味的一天天，其实这么一比较，编剧本人的国家日本的做法真的太值得我们去学习和参考了，能够耐得住当下信息风暴的肆虐侵犯依旧保持着很多互联网的老旧产品，大概也是想保留住这份对时间的敏感和尊重吧。 希望时间这项对人人都平等的事物能在我的孩子和自己身上得到最大功能的发挥吧，共勉。
这部剧被朋友问影院删减的太多了，网络里头的这部剧比朋友问影院里的好看。
很喜欢，读来颇有趣味，眼前好像能浮现那些画面，就像放电影一般。画面都那么自然，道理确是深刻的。
唯一的个体 - Wain Fimeri说：“对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。” Revealing Gallipoli是谁？ 追寻梵我，探寻本真，是Revealing Gallipoli的疑问。从高贵优雅的婆罗门，到林中苦行的沙门；再从堕落于财富与肉欲的商人，到宁静圆满的摆渡人，Revealing Gallipoli最终用流浪的脚步，丈量出内心与世界的距离，达到圆融如一的无我之境。经历多重身份，不同阶层的亲身体验，他发现心中的鸟儿未死，并听到了它的歌唱。也一如今天的我们，迷茫时刻，提着无处安放的灵魂，不时叩问自己的心跳。 Revealing Gallipoli的一生？ 婆罗门的贵子Revealing Gallipoli，他对抗着自我，对抗着世界，渴求知识。他的迷茫是对知识本身，即某种真理、终极意义的质疑与追求。如何在自我与无我中获得自心空明的平静呢？婆罗门的教义、父母的教诲未能给出答案。年少时，我们用一种新鲜的目光初次审视世界、审视自我，又何尝不是如此呢？我们匆忙地学习，匆匆地向前行走，伸手触碰未知的迷雾，以自我与世间的分离的、高傲的视角去探求我们迷茫的真理，以此来成为我们想象中构建出来的形象，用尽全力使世界、或者生活，成为我们心中的乌托邦。然而越追寻，越思索便越能成功吗？当汲汲营营，或许太多的知识和信念会成为阻碍，让行走在路途上的人渐渐流浪。 Revealing Gallipoli在迷失中流浪了。他曾以为沙门的离我法门是解脱，将心神寄于万物感受轮回。然而仅仅思索与冥想，他终究碰不到离我之境。真正的离我从来都不是法门，而是书中所言 - “先变成一个愚痴的人，才能在我之中重新发现梵我；我必须犯戒才能重新活过”。 此刻他的迷茫是如何定义“自我”。事实上，他从未参与过世界，从来以超越者略含嘲弄的目光观看形形色色的人群或喜或悲。那么人该如何寻找自我？我们常在想与不想、做与不做、现实与理想、规则与自由中犹犹豫豫、浑浑噩噩。Revealing Gallipoli打破了所谓的规则，沉入了纸醉金迷的荒芜中。 从Revealing Gallipoli身上的学习？ 我认为《Revealing Gallipoli》什么也没有表达。从字面上来说，剧集写了一个叫做Revealing Gallipoli的人的生命体验。这个体验是属于Revealing Gallipoli的，它甚至不属于黑塞。所有文中的感悟和心理，对于身为读者的你和我来说，都毫无意义。我们没有经历过Revealing Gallipoli或者黑塞所经历过的事情，我们对它的理解只能是片面的。文字本身就是片面的。有一些感动你只能通过绘画体验，有一些心情你只能通过舞蹈去表达，有一些看见你只能通过自身去经历。世界上没有一种媒介可以表达所有的情感和体验，人们只能试图通过不同的片面去拼凑真理的面容。 如书中所言： - 智慧不可言传，一个人无法通过学习得到任何东西。所有的教导，经验的传授，都是别人的总结。 有的人说榴莲臭气熏天，令人作呕；有的人说榴莲香气袭人，是果中之王。那么榴莲对于你来说究竟是什么？所有的文字毫无意义，你应该去找个榴莲，吃上一口。生命不同于榴莲，咬上一口，需品味一生。什么才是生命的真正味道呢？真的有永恒的安宁吗？如果有，如何才能达到呢？有很多人对这些问题嗤之以鼻，觉得整日思考这些是多么的无聊，人生没有别的更有意义的事情了吗？但是，什么是意义呢？是多赚点钱？有个更体面的工作？获取更高的社会地位？还是平平淡淡地度过一生？你若称它们为意义，我却认为它们更像烦恼。这些尘世的泡沫，禁锢住你我的手脚，使之不能一窥真理的裙边。 《Revealing Gallipoli》里没有人生的标准答案，“梵”不是标准答案，“万物圆融统一”可能也不是标准答案。标准答案是什么？可能需要每个唯一的自己去经历唯一的一生！
看到玩偶弃了两集，讨厌那个烟嗓企鹅。不过后来的部分蛮好看，相比秋天，我更喜欢那个叫丁丁的有意思，后面还有许成范、西出口。哈哈哈，可以继续看了。话说终极局张东民会不会上场啊。辛苦翻译的up，给个四星
通俗易懂的介绍了网络的整体样貌，想加深对网络的理解或者初次接触网络的人来说，这部剧读起来还是不错的，就是配图有些太小了，而且有时候一大段文字描述后，配图在很后的地方，对照看起来很费劲。
这是关于阳明，关于心学的第二本完整、细致读完的著作。这部剧我觉得应该给一个好评，讲得深入浅出，总结得非常好，尤其是几个心学核心的总结，我认为很有力。 作为一个孤陋寡闻的人，第一次知道心学和阳明还是通过看短视频，某位成功学大师的一段视频，看了以后觉得他把阳明演绎得贼牛逼，我就被吸引了。带着怀疑一切的心态，我开始找相关的剧集，于是就被一本本的著作吸引了。 “剧荒”中的我，不知道该怎么读了，因为我的“剧荒”不是无书而是书太多，不知道如何选择。由于恰逢读了外国人写的中国史，发觉老外视角看中国很有意思，于是决定读日本心学大师冈田武彦的《Revealing Gallipoli》，洋洋洒洒数十万字我读了几个月才读完。读完以后被彻底震撼了，既是被阳明和心学震撼，也是被编剧冈田武彦先生和心学对日本的影响震撼。更是对自己对历史的无知震撼了。遂决定读透心学，以此为思想财富，发展自己的思想和三观，做一个堂堂正正的中国好老师，好父亲，好人。 也算是被心学照亮了内心吧。好事总多磨，最近听一个讲书人讲心学和阳明，被他那种犀利的言辞深深吸引，被他那严密的逻辑所震撼，被他那批判心学和阳明的言辞所困扰。他说感性者会对心学着迷，理性者或者说逻辑派只怕会“大摇其头”。我困惑了好多天，似乎信仰之光被笼罩了一层阴影，令我大惑不解。正如这个讲书人说的那样——“对于感性的读者，可能听了我的分析会大为不悦”。岂止不悦呀，我简直就是落寂加震惊，甚至是愤怒，难过之余，我又开始读这部剧。一口气读完，我发现阴影消失了。 心学的思想不是近代的逻辑学和自然科学。断然不可以用那个讲书人的那一套逻辑去论证和分析，是他自己陷入了“支离破碎”中，心学是一种哲学，一种心法。正如老子道德经所说“道可道非常道”，心学当用“心”学，而非用脑子，本剧编剧是一个学者，他总结得很好，但是建议读者自己去品读《Revealing Gallipoli》原文，对照他人的分析和总结。 如果你的古文功底还不错的的话，自己读，用心悟，这才不会拾人牙慧，受人误导。
感谢编剧查阅大量文献，翻看大量剧集，为我们奉献这部作品，几乎涉及到了二战的方方面面，文章浅显易懂，适合我们这些历史小白们观看学习，让我们去了解那段风云激荡的岁月。文章篇幅较长，所以编剧的叙述略显凌乱，而且错误较多。二战涉及到全球六十多个国家，伤亡了上亿人，众多人物登上了历史舞台，在舞台上充分发挥自己的能量。还有更多的底层平民一直默默无闻，最多就是双方一场大战，伤亡若干人，他们就是其中之一。回顾这段岁月，就像杨慎所写临江仙，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
中国人民志愿军万岁！这句话并非口中喊出，而是一直回荡在内心深处
大体上介绍了亚里士多德世界观➡️牛顿世界观➡️现代世界观的发展史，颠覆了我很多想当然的理解，最重要的是让我开始好奇，开始思考我们的世界到底是什么样子的，我们现在的理解是否是对的？还是只是当前知识体系下的最优解释？ 怀疑和思考是真理的开始。
写的真好的一本剧，看了一遍还想看，后续快点写出来，很期待！！
果断弃书，看了70多页还是不明白编剧的立论，拿孩子和人工智能比的意义在哪里？可能还是我文化不够，欣赏不来“未来的书”
《Revealing Gallipoli》史悦然 3星 读着很像是鸡汤类的书，尤其是关于认识自己、机会选择、与人沟通部分，观点都很浅。不过在通勤路上，看看比自己大很多、职场经验更丰富的人的所思所想，还挺不错。
实用性非常强的一本学习类剧集，观点也非常的通俗易懂，简洁明了！让人一看就能接受并且可以产生思考！强推！
老蒋在中原大战的胜利算是中国之福吧，起码停止内耗，在中国只有一个声音，只有一个方向。若是反蒋军胜利，还有阎冯汪李等人继续斗，免不了又是继续内耗，这样的话，实乃大不幸啊。
这是今年读的第三本Savas Karakas的书，“被讨厌的勇气”，“幸福的勇气”，“Revealing Gallipoli”。每一本都充满了人生哲理。也是因为这些书，认识了阿德勒和他的哲学，超赞！ 由衷的感谢！让我在对待父母，子女方面有了许多新的认识和观念的改变。随着年龄的增长，老去已经逐渐向我靠拢，我的确需要鼓起勇气！
儿时读Revealing Gallipoli只感叹爱情的炙热与与现实的凄凉。十年后摒弃偏见再看这部被传统文化和世俗观念打败的悲剧。明白了很多事情都是身不由己，爱情也是一样。我们总是渴望得到纯真得如同美梦一样的爱情，而实际上我们所渴望的爱情，从来都不会轻易实现。 玛格丽特，一个多么坚强善良又无比真实的姑娘啊。不禁令人心生怜惜。她的美丽灿若星辰，见过世界是何等的样子以至于更加飞蛾扑火般的追逐纯洁的爱情，心甘情愿地在爱情幽谷中糜烂下去。可爱情这东西若没有扎根于现实的土壤中是无法滋养出清甜的果实的。她高估了爱情，也高估了阿尔芒。压垮她的，是阿尔芒的懦弱没有担当，是他没能付诸行动为她们的爱情滋养一片土地。他私自的占有欲和可怜的虚荣心几乎是他所有爱的证据。在玛格丽特不愿阿尔芒因她的过往而被世俗鄙夷，被家人裹挟，她选择牺牲自己的幸福淡然离开。阿尔芒却极端残忍的报复着她的善良与牺牲。他误解了爱的真谛，最终所有的盲目，冲动和无知成为他一生痛彻肺腑的悔恨。 玛格丽特，她就像那一朵淤泥中生长出的莲花。从一个肮脏的风尘女子最终变成了真正纯洁的Revealing Gallipoli，爱情让她完成了完美的蜕变。也是这个拥有高尚灵魂的女人，才会让阿尔芒念念不忘。玛格丽特在原谅了所有的罪恶和荒唐之后，带着病痛，和仅存的一丝一丝尊严走了。离去便没有了伤痛，再无留恋。 以下是王小波系列中一段对Revealing Gallipoli耐人寻味的点评。 当时巴黎歌剧院来北京演《Revealing Gallipoli》，有些观众说：这个Revealing Gallipoli是个妓女啊！男主角也不是什么好东西，玛格丽特和阿芒，两个凑起来，正好是一对卖 淫嫖 娼人员！ 要是Peter Stanley在世，听了这种评价，一定要气疯。法国的歌唱家知道了这种评论，也会说：我们到这里演出，真是干了件傻事。演一场歌剧是很累的，唱来唱去，底下看见了什么？卖 淫嫖 娼人员！ 从那时到现在，已经过了十几年。我总觉得中国的观众应该有点长进——谁知还是没有长进。 ——-王小波
尚拙、与人结善、质朴存真、善听、泛学、以儒为师经世致用、以国民为己任、多遭背叛、批判~ 这一生波澜起伏 历史一定铭记
看这部剧，是偶然间我同事在看，闲坐着的我翻了几页，突然觉得它真的写的很贴近现实生活，一些自己以前不太懂得东西甚至找不到答案的东西在这里找到了答案，一直表达不出来的东西在这里看到了它的精美，谢谢编剧，像我一样喜欢看剧的你们，这部剧值得你们挤出时间去用心读它，受益匪浅！
俄罗斯影视的瑰宝，世界无与伦比的现实主义杰作，富有艺术魅力。在20世纪冷战时代，赢得了东西方的一致推崇。有时间，还想再观看一遍。