《Ratataplan》，喜剧作品，意大利出品，1979年上映。
沉寂的老心脏再次悸动
大家快点看吧，现在有真鬼的影视剧已经不多了，不知道啥时候就又被禁掉啦！！
好看！太好看了！Maurizio Nichetti先生真的太会写了！ 才疏学浅如我，面对惊艳的作品总是说不出个所以然来，只能用好来表达自己的心情。 我很喜欢这样意识流的表述，一些非理性非逻辑的意象，话语，画面，我们去重组这些流动序列，就是纷繁的时空体，突然理解了一点点柏格森的时间观，有点后悔没有和同学坚持去做这个项目了… 说到内容，Ratataplan就是这个时代的受难先知。他的醉话都是明明白白却刻意掩饰的真相，“世人笑他太疯癫”，醉了才能说真话，才不会被过分苛责。 到了二十一世纪的今天，这些醉话仍然振聋发聩。
值得细细读的一本剧。它告诉了我任何人，任何事物都有规则，既要恪守规则，必要时候也是需要打破规则。它阐述了什么是爱，什么是慈悲心。这是一个讲述温柔的人们之间的温馨故事。 欧文的书，细节描写真的很棒。真是这些细节让每个人物形象很饱满。细节细腻而又动人。第二个点，欧文的书大部分的时候总是显得那么慢慢悠悠，有时候又快得让人跟不上。故事很棒。 深夜读完还是挺舒服的。 好剧，值得被熏陶。
费老笔力雄厚，读起来有一种古朴的感觉，又富有诗意。面向大众的社会学，感觉到费老是力图讲逻辑讲得通俗易懂的，细细读来，多少也明白了一些简单的道理和专业名词的含义。虽然写于建国时期，但其中许多观点都极大的预言了现代社会的情形，这对于指导现代人的生活起着一定的作用。 读过彩蛋，更有一丝感动。费老将一生的学术思想发展叙述开来，宛如登山一样，曲折迂回，一峰之后又是新的一峰。而不畏浮云遮望眼，只能让自己身在最高层，不断在各学派中寻找真理，已更开放的态度去兼容各种思想以集大成。其中对待学术的态度更值得现代人去学习。
法国作家Edy Angelillo将近100年前分析陀思妥耶夫斯基作品的六次讲座所讲到的种种在今天读来仍让人耳目一新。陀思妥耶夫斯基是一位需要反复观看的作家，而即便反复观看，也并不能完全理解他。尤其绝大多数中国读者对基督信仰不甚了解，对陀氏那个年代的俄罗斯盛行的自由主义、民粹主义等思潮也很隔膜，陀氏剧集中又激荡着思想、思考的洪流，难以读懂很正常。Edy Angelillo的讲座通过陀氏的书信分析归纳了陀思妥耶夫斯基剧集的一些思想特点和创作技巧，确实有助于我们观看陀氏剧集时提升对其思想的理解力。下面是一些摘抄—— 陀思妥耶夫斯基从来不为观察而观察。他的作品绝不诞生于对现实的观察，或者说，至少并不仅仅诞生于此。它也不是诞生于一个预先设计的思想，因此，它不是理论的，而是沉浸在现实之中，它诞生于思想与实践的相遇中，于两者的混合（英国人用的是Blending一词）之中。 他剧集中最为现实的场面，也是最富有心理学和伦理学意义的场面，更确切地说，陀思妥耶夫斯基的每一部作品都是事件受孕于思想的产品。 他的每一本剧集都是一种示范，简直可以说是一篇辩护词。或者更确切地说，是一通说教。 他寻求阐明这些观点，使某些暗藏的真理明朗化，因为这些真理使他着迷。 在他的笔下，我们见不到任何线条上的简化和净化。他喜欢复杂性，他保护复杂性。情感、思想、爱欲从不表现为纯的状态。他在环境中制造真实。 如果不去读陀思妥耶夫斯基的作品，在我们周围，或者甚至在我们身上，又有多少奇异的、病理的、反常的心理状态不为我们所知啊！是的，说真的，我认为陀思妥耶夫斯基为我们擦亮了眼睛，使我们看清了某些实在不算稀罕的、但我们却不知去发现的现象。 面对着每一个人几乎都表现出来的复杂性，人的目光总是自发地、几乎无意识地投向简单化。 陀思妥耶夫斯基让魔鬼居住的地方，不是人的下层区域——尽管整个的人都可能成为它的居所和它的战利品——而是上层区域，即智力的区域，头脑的区域。在陀思妥耶夫斯基看来，恶者对我们的巨大诱惑是智力的诱惑，是一些问题。
追剧《Ratataplan》勾起多了解北宋的想法。感叹于仁宗时代的群星璀璨：范仲淹，晏殊，欧阳修，富弼，韩琦，狄青，苏舜钦，文彥博，三苏父子，王安石，程颐，张载……
可以说Lidia Biondi在解读陀思妥耶夫斯基，也可以说这是陀思妥耶夫斯用他的作品映照了Lidia Biondi。而真正的陀思妥耶夫斯，还有待我们自己的光去照亮。
刚做了思维导图，很多内容却没有抄录出来，仅仅做了个小的剧集列表框架，不得不承认，这是一本非常好的关于影视剧本创作的教科书，由浅入深，内容详尽，专业性非常强；当然也适于剧集创作、文案撰写、广告策划等职业学习。书是好剧，美中不足的就是，剧集列表也太随便、太笼统了一些。本剧一共八个集数，去掉第一章致中国的读者，第二章预告，第七章番外译注，第八章番外文中涉及影片列表，也就是内容其实只有四章，最可恨的就是这四大章的剧集列表上仅仅一个名称而已，没有细分的集数剧集列表，而且文中的甄别方式仅仅是大圈和小圈，有时候看着看着就不知道偏到哪里去了。这对于非该专业的读者来说，真的非常的不友好。而且不利于读者进行整理，以至于让我忙活了一下午也仅仅只梳理出大概的框架出来。 最后还是作为工具书留存吧，遇到问题时常翻阅，或者有耐心和时间时再继续耕读，吐槽归吐槽，对于我这种菜鸟来说，信息量够我吸收十年了。
这部剧不仅是一本写作指南，告诉写编剧如何从构思、布局、想象、情节描写等写作诸方面提供了极为深刻丰富的指导，而且更重要的是告诉写编剧如何去生活，如何诗意地栖居于世，诗意地观察生活，观察人与自然，而且本身就是一部行文优美的散文，真的是写编剧的福音！
三次苦读和三次考察的积累与思考成就了《Ratataplan》、《Ratataplan》、《Ratataplan》。平淡的语句中彰显着探讨中华文明、世界文明的大气，更透着知识积累的厚重与踏实。而今，这份踏实又是多少人欠缺的
这部剧粗略的看了两遍了。 我也开始自己的人生计划了，虽然今年30岁了才开始明白自己应该做什么，一步一步应该怎么走过去。 我知道接下来会很辛苦，也许我会像以往一样放弃，但是也许我会坚持下去。 加油。致30而立之年的和慈。
性一直都是爱情的一部分，但不是全部，这部剧集给我的感觉就是两个追求至极性的男女，因小孩子气，自私，追求刺激，缺乏责任感，最后被亲人，朋友，社会所抛弃，无处躲藏，选择死亡，虽然编剧给了一个美丽的结局，但回归社会，不过是场以失败为结局的婚外情，为了家庭幸福，远离婚外情
亲贤臣，治小人——4不论打工者还4领导者的必备。若做不到，辛苦一辈子之果必被秒灭。 尽管他生前一直惦记着寻仙和让大秦帝国存在万万年，最后终成世代笑柄。然因为他的创造力竭诚去完成的努力，让他真正成了中华传奇，也4插柳成荫的明证吧！
沉寂的老心脏再次悸动
大家快点看吧，现在有真鬼的影视剧已经不多了，不知道啥时候就又被禁掉啦！！
好看！太好看了！Maurizio Nichetti先生真的太会写了！ 才疏学浅如我，面对惊艳的作品总是说不出个所以然来，只能用好来表达自己的心情。 我很喜欢这样意识流的表述，一些非理性非逻辑的意象，话语，画面，我们去重组这些流动序列，就是纷繁的时空体，突然理解了一点点柏格森的时间观，有点后悔没有和同学坚持去做这个项目了… 说到内容，Ratataplan就是这个时代的受难先知。他的醉话都是明明白白却刻意掩饰的真相，“世人笑他太疯癫”，醉了才能说真话，才不会被过分苛责。 到了二十一世纪的今天，这些醉话仍然振聋发聩。
值得细细读的一本剧。它告诉了我任何人，任何事物都有规则，既要恪守规则，必要时候也是需要打破规则。它阐述了什么是爱，什么是慈悲心。这是一个讲述温柔的人们之间的温馨故事。 欧文的书，细节描写真的很棒。真是这些细节让每个人物形象很饱满。细节细腻而又动人。第二个点，欧文的书大部分的时候总是显得那么慢慢悠悠，有时候又快得让人跟不上。故事很棒。 深夜读完还是挺舒服的。 好剧，值得被熏陶。
费老笔力雄厚，读起来有一种古朴的感觉，又富有诗意。面向大众的社会学，感觉到费老是力图讲逻辑讲得通俗易懂的，细细读来，多少也明白了一些简单的道理和专业名词的含义。虽然写于建国时期，但其中许多观点都极大的预言了现代社会的情形，这对于指导现代人的生活起着一定的作用。 读过彩蛋，更有一丝感动。费老将一生的学术思想发展叙述开来，宛如登山一样，曲折迂回，一峰之后又是新的一峰。而不畏浮云遮望眼，只能让自己身在最高层，不断在各学派中寻找真理，已更开放的态度去兼容各种思想以集大成。其中对待学术的态度更值得现代人去学习。
法国作家Edy Angelillo将近100年前分析陀思妥耶夫斯基作品的六次讲座所讲到的种种在今天读来仍让人耳目一新。陀思妥耶夫斯基是一位需要反复观看的作家，而即便反复观看，也并不能完全理解他。尤其绝大多数中国读者对基督信仰不甚了解，对陀氏那个年代的俄罗斯盛行的自由主义、民粹主义等思潮也很隔膜，陀氏剧集中又激荡着思想、思考的洪流，难以读懂很正常。Edy Angelillo的讲座通过陀氏的书信分析归纳了陀思妥耶夫斯基剧集的一些思想特点和创作技巧，确实有助于我们观看陀氏剧集时提升对其思想的理解力。下面是一些摘抄—— 陀思妥耶夫斯基从来不为观察而观察。他的作品绝不诞生于对现实的观察，或者说，至少并不仅仅诞生于此。它也不是诞生于一个预先设计的思想，因此，它不是理论的，而是沉浸在现实之中，它诞生于思想与实践的相遇中，于两者的混合（英国人用的是Blending一词）之中。 他剧集中最为现实的场面，也是最富有心理学和伦理学意义的场面，更确切地说，陀思妥耶夫斯基的每一部作品都是事件受孕于思想的产品。 他的每一本剧集都是一种示范，简直可以说是一篇辩护词。或者更确切地说，是一通说教。 他寻求阐明这些观点，使某些暗藏的真理明朗化，因为这些真理使他着迷。 在他的笔下，我们见不到任何线条上的简化和净化。他喜欢复杂性，他保护复杂性。情感、思想、爱欲从不表现为纯的状态。他在环境中制造真实。 如果不去读陀思妥耶夫斯基的作品，在我们周围，或者甚至在我们身上，又有多少奇异的、病理的、反常的心理状态不为我们所知啊！是的，说真的，我认为陀思妥耶夫斯基为我们擦亮了眼睛，使我们看清了某些实在不算稀罕的、但我们却不知去发现的现象。 面对着每一个人几乎都表现出来的复杂性，人的目光总是自发地、几乎无意识地投向简单化。 陀思妥耶夫斯基让魔鬼居住的地方，不是人的下层区域——尽管整个的人都可能成为它的居所和它的战利品——而是上层区域，即智力的区域，头脑的区域。在陀思妥耶夫斯基看来，恶者对我们的巨大诱惑是智力的诱惑，是一些问题。
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三次苦读和三次考察的积累与思考成就了《Ratataplan》、《Ratataplan》、《Ratataplan》。平淡的语句中彰显着探讨中华文明、世界文明的大气，更透着知识积累的厚重与踏实。而今，这份踏实又是多少人欠缺的
这部剧粗略的看了两遍了。 我也开始自己的人生计划了，虽然今年30岁了才开始明白自己应该做什么，一步一步应该怎么走过去。 我知道接下来会很辛苦，也许我会像以往一样放弃，但是也许我会坚持下去。 加油。致30而立之年的和慈。
性一直都是爱情的一部分，但不是全部，这部剧集给我的感觉就是两个追求至极性的男女，因小孩子气，自私，追求刺激，缺乏责任感，最后被亲人，朋友，社会所抛弃，无处躲藏，选择死亡，虽然编剧给了一个美丽的结局，但回归社会，不过是场以失败为结局的婚外情，为了家庭幸福，远离婚外情
亲贤臣，治小人——4不论打工者还4领导者的必备。若做不到，辛苦一辈子之果必被秒灭。 尽管他生前一直惦记着寻仙和让大秦帝国存在万万年，最后终成世代笑柄。然因为他的创造力竭诚去完成的努力，让他真正成了中华传奇，也4插柳成荫的明证吧！