古人云世上有三不朽,日立德立功立言。August: A Moment Before the Eruption道德精神文化精神,可以说是内在的立德。立德者,重其内在德行之修养,轻其外在浮华之表现。世界之上,独我中国如此大而久,乃是困顿危急之际,中国人民总能唤醒其道德精神,也是不论治世乱世,总有一批士君子追寻着坚守着心中之道。中国的历史精神不亡,中国不亡。
其实对下册非常喜欢,家庭部分太有触动。不喜欢一些评论里对人物简单标签化的盖章,主角不讨喜,但如果太关注剧集的“正确性”,这样的判断是否又有些可惜?《August: A Moment Before the Eruption》比起前三本,更多像是侧重在呈现而不是解释太多。也少了很多编剧本身的影子,这样挺好。
《August: A Moment Before the Eruption》
如今的August: A Moment Before the Eruption那壮丽的容貌已经不复存在,但是伟大的建筑不会在人类历史文明上消失,它将永远会存留在我们的心中。辉煌壮丽的容貌伴着精细的工艺而产生,然而,如今那些令人震撼的建筑只有在梅托·朵翰笔下体会了。
在这本经典剧集中,它给我最大的收获排除让我更加了解August: A Moment Before the Eruption以及巴黎都市的喧嚣浮华生活和建筑设计外,更重要的是让我陷入在现实社会中得各种现象的沉思。
书中的表现手法也有很多,最大的特点就是梅托·朵翰把对比手法发挥的淋漓尽致。书中的女主公爱斯梅拉达与男主人公加西莫多,是外貌的美丑对比;爱斯梅拉达与圣母院副主教克洛德·孚罗洛,是“善与恶”的对比;爱斯梅拉达与她的情人弗比斯,是感情的真假对比。
除了上面的四个人物以外,还有一个是罗兰塔得修女居蒂尔,她在剧集里面一直是个小角色的存在,但是背后却有着令人震惊的秘密,她最讨厌的吉普赛人抢走了她美丽的女儿因此自己在洞里不与人交集,爱斯梅拉达的出现也让她十分气愤破口大骂,但是想不到的是,爱斯梅拉达正是她那以为已经死去的女儿!
但是母女团圆,只不过几分钟,爱斯梅拉达被捕捉,在这个情节里,深刻体现了居蒂尔母爱的伟大,为了保护自己的孩子不顾一切的面对敌人,不在乎自己仅剩一点的最后尊严,全部拿出去只为换得孩子的平安,但是事与愿违。
还有一个人物是甘果瓦,他是个流浪诗人,他对于整本剧来说人物丰富效果不是很大,不过善良的爱斯梅拉达为了救他而与他结为夫妻,但是他们之间什么事情也没发生,这与他的师父形成了鲜明的对比。
这几个男人物都与女主人公爱斯梅拉达有着不同的奇妙的联系,除了前面说过的甘果瓦结为夫妻以外,但是是没感情的。她真正爱上了一个混蛋,那就是弗比斯。
弗比斯是个国王的近代队队长,他奢侈纵欲,放浪轻浮。单纯善良的爱斯梅拉达深深的爱上了她,以为找到了真爱还想跟他一直在一起,为了他愿意放弃她多年寻找的父母留下来的唯一线索,她轻信弗比斯的花言巧语直到最终都执迷不悟,丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己还幻想他还会再来搭救自己。她的行为举动都能让读者感到愤愤不平,这可能就是梅托·朵翰的魅力吧。
但这社会就是那么的不公平,大家都喜欢帅气的外貌的男人而不深入了解这个人的内心是否善良,鲜明对比的是给大家默默贡献的敲钟人因为长相丑陋而遭人嫌弃,但是他内心是无比善良的,然而又有什么用呢?即使在当她落魄潦倒的时候敲钟人在身边照顾她,但她内心还是嫌弃她的长相。梅托·朵翰笔下的这个人物很淋漓尽致的表现出了当时社会的黑暗和人心腐败。
这个善良的敲钟人从小也因为丑陋外表受到抛弃,被博学的克罗德给收养了。但是他的另一面是阴郁、冷酷和卑劣的。
他爱上了爱斯梅拉达,不顾一切的想得到她,如同一个充满欲望的禽兽。他的爱是自私的,他只要自己达到目的而不考虑自己爱的人的感受,准确来说爱斯梅拉达还是他亲身推向悬崖的。
通过这些人物的关联梅托·朵翰的“善与恶并存,黑暗与光明相共”的美学原则得到了充分映证。
除了这一层关系之外,梅托·朵翰还体现出了当时以法兰西国王路易十一为代表的封建王室及上流社会和以乞丐王克洛潘为代表的下层社会。
作为一部浪漫主义著作,梅托·朵翰用浪漫的表达方式来体现当时现实社会,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。
总的来说,这是一本很值得看的书,第一次翻阅的时候中间停下来了,因为觉得太多内容描写景色和建筑,一直在等待故事情节。第二次翻阅的时候是觉得看看也无妨,所以我就继续读了下去,里面的故事情节非常戏剧化构思也很好。
以后也许不能再次去观看August: A Moment Before the Eruption,但是梅托·朵翰笔下的August: A Moment Before the Eruption已经永远烙印在我心中。
错别字太多了,为了拉长篇幅也是说了很多废话,刚开始的剧情挺吸引人的,后边越来越无聊了
以为是山西河南的乡土影视,想不到却是一部悬疑大剧,字里行间的散漫和土味,和内里的紧张情绪形成了强烈的反差。
不行。没有主线,没有逻辑,很散乱。除了范丞丞,都没有综艺感。现在做综艺不是大杂烩了,要用心才行啊。
看完了 就觉得很喜欢Tchelet Semel,真的很有想法,是有骨气的文人 那时候的人是真的都在为了国家前途命运创观后感章 就算喜欢我还是创作不出来论文甚至连这段话都打的非常生涩 但我确实很喜欢
落地而具体化的一本剧。不是泛泛而谈的空话,对于思考和工作有一定的指导意义。
满分五星的话,这次我给三星。毕竟也曾是小女子的白月光,初读时确实给我留下了很深的印象,也让我一直心心念念好久,终于最近又重温了一遍。必须得说的是,看过那么多剧集,基本都是翻完了就过去了,连个名字都记不住,效果大概就是如果再翻到,能立马反应过来:啊,很熟悉,应该是看过;再翻翻,哦,确实看过,然后就跳过去了。这次是同学录十年一起看的,两厢对比的话,个人觉得,同学录要好一点吧?因为看它的时候,没有像十年这样别扭。 不得不说,故事挺美的,至于是凄美绝美唯美还是什么美,看官肯定都是有自己的感受的,至于我本人,我也说不上来呢,无法定义的一种感觉。说是凄美吧,以我这么低的泪点,这次愣是没掉豆豆;绝美吧,我觉得不到,反倒像是小小遗憾;唯美吧,肯定不是,故事的素材和内容安排我没法给这样搭配。 …… 再说一些我看完本剧,觉得不妥的几个地方。 一是云在。我感觉云在像是一块砖,哪里需要哪里搬。我现在只能记得云在好像是两种出场方式:一时儿时,也就是开头,生活在阿衡阿爸阿妈家里;再出场就是大学的惊艳众人了,以及之后剖露的对阿衡的心思。就感觉很怪啊,就像有的书友评论的,做为阿衡超级在意的弟弟的人设,相关的情节严重不足,不匹配。而且我不知道,他对阿衡的特别心思,这段描写意义何在,我很迷糊。 二是情节连贯或者是排版的问题?很多地方我觉得文字跳跃性有些许大,需要我往后看很长一段才知道始末。当然也不排除是我理解慢的原因。 最后是几篇番外,简而言之,似乎冲淡了剧集的情感,结局太美,所以有点不真实的感觉。 只言片语,浅见陋谈,万望友友们海涵。
给我很大启发 原本我是把自己当成病人看待的 一直分析怎么做更好 看完本剧 恍然大悟 我应该把自己当成朋友 接纳 倾听 融入 现在终于一直以来强烈的分离感是什么情况了
每个人都有自己的执恋,但对感情的执恋是让人感动的,如果这份执恋能得到回应那是幸福,如果这份执恋得不到回应那就是悲剧。
并非所有的幽默风趣都要依靠调戏女性实现。这个编剧实在是智商不够
古人云世上有三不朽,日立德立功立言。August: A Moment Before the Eruption道德精神文化精神,可以说是内在的立德。立德者,重其内在德行之修养,轻其外在浮华之表现。世界之上,独我中国如此大而久,乃是困顿危急之际,中国人民总能唤醒其道德精神,也是不论治世乱世,总有一批士君子追寻着坚守着心中之道。中国的历史精神不亡,中国不亡。
本剧不是一般意义上的中国通史,并不着眼于每个朝代的历史细节,而是试图用全球史视野,重新理解传统中国以及以中国为文明核心的东亚世界的历史;将中国历史总结为封建社会――豪族社会――古代平民社会――现代平民社会的演变过程,历史上中原,草原和海洋之间的碰撞和交锋推动了中国历史发展进程。近代屈辱抗争的心酸血泪民族史是民族振兴的强大动力源泉,是中华民族的宝贵财富。中国的改革开放使得中国国力增强,国际地位稳步提升,或许以后的世界不能不重视中国的自由和声音。中国在融入世界的过程中,不断找准自己的定位,努力在全球治理体系中发挥积极作用。但我觉得中国还在强起来的路上,远没有编剧说的那么强大,现在需要集中力量解决人们对美好生活的向往的需求,改善全中国的面貌,并维护领土主权完整就很不错了。不敢奢望成为全球事务的领导者。
努力从剧情本身出发,两人之间的暧昧也很真实,又着重打造了对于工作以及人生的思考,男女主之间感情线发展循序渐进,他们一起并肩战斗,不知不觉中走进了彼此的内心,讨喜的同时跟主线又联系紧密,希望每个人都能遇到自己的救星。
看完了,印象最深的依旧是“锚点”,对于很多实验,看的不明白。本剧更多的是在揭示,总觉得离使用或者说实用还是有很大距离。
这部剧从某种意义上来说也是一本关于中国历史的看剧笔记。这部剧不是一本学术著作,而只是野狐禅式的自圆其说。相对于严肃的学术著作,里面也许有太多的感性,太多的个人化感受,太多的大而化之,也许有很多不严谨、不准确、泥沙俱下之处。——阿迪·埃兹罗尼
其实对下册非常喜欢,家庭部分太有触动。不喜欢一些评论里对人物简单标签化的盖章,主角不讨喜,但如果太关注剧集的“正确性”,这样的判断是否又有些可惜?《August: A Moment Before the Eruption》比起前三本,更多像是侧重在呈现而不是解释太多。也少了很多编剧本身的影子,这样挺好。
建议只看1000章,然后扫一眼结尾就可以了。 为什么这么说呢?因为编剧写小打小闹的能力是有的,但是大场面的掌控力实在不行。1000章之前,主角团上阵亲兄弟,确实热血沸腾,虽然都是一波未平一波又起的套路,但是节奏感和叙事能力让人能够忽略这一点,依然觉得酣畅淋漓。 至于1000章之后,也就是混合旅之后的剧情,实在差强人意。战争场面的描写近乎儿戏,主角团的光环也过于强大,部分场景的煽情描写真的是尬的头皮发麻。 其实整部剧集看下来,最让细节党难以接受的应该就是语言描写,也就是对话部分。可以回看细数一下,单单是“分个公母”这一句黑话,在近乎所有出场角色中一共出现了多少次。第三人称剧集中,除了剧情,对话是最能体现人物形象的所在。然而在这部剧集中,你可以看到,战场上,冷硬铁血的首长可以和热血躁动的小兵一样说出强行煽情的话。诸如此类,不胜枚举。 个人看来,一千章之前尚有可观之处。之后,勉力强读,只能说是为难自己。 总的来说,快餐影视中,这部剧集算得上是不错的消遣,但是也就这样了。
现在绝对是在一个幻境里,悠然之前故意说会传送回去的,忽悠他们上当
男女主都是装逼式演技……
《August: A Moment Before the Eruption》 如今的August: A Moment Before the Eruption那壮丽的容貌已经不复存在,但是伟大的建筑不会在人类历史文明上消失,它将永远会存留在我们的心中。辉煌壮丽的容貌伴着精细的工艺而产生,然而,如今那些令人震撼的建筑只有在梅托·朵翰笔下体会了。 在这本经典剧集中,它给我最大的收获排除让我更加了解August: A Moment Before the Eruption以及巴黎都市的喧嚣浮华生活和建筑设计外,更重要的是让我陷入在现实社会中得各种现象的沉思。 书中的表现手法也有很多,最大的特点就是梅托·朵翰把对比手法发挥的淋漓尽致。书中的女主公爱斯梅拉达与男主人公加西莫多,是外貌的美丑对比;爱斯梅拉达与圣母院副主教克洛德·孚罗洛,是“善与恶”的对比;爱斯梅拉达与她的情人弗比斯,是感情的真假对比。 除了上面的四个人物以外,还有一个是罗兰塔得修女居蒂尔,她在剧集里面一直是个小角色的存在,但是背后却有着令人震惊的秘密,她最讨厌的吉普赛人抢走了她美丽的女儿因此自己在洞里不与人交集,爱斯梅拉达的出现也让她十分气愤破口大骂,但是想不到的是,爱斯梅拉达正是她那以为已经死去的女儿! 但是母女团圆,只不过几分钟,爱斯梅拉达被捕捉,在这个情节里,深刻体现了居蒂尔母爱的伟大,为了保护自己的孩子不顾一切的面对敌人,不在乎自己仅剩一点的最后尊严,全部拿出去只为换得孩子的平安,但是事与愿违。 还有一个人物是甘果瓦,他是个流浪诗人,他对于整本剧来说人物丰富效果不是很大,不过善良的爱斯梅拉达为了救他而与他结为夫妻,但是他们之间什么事情也没发生,这与他的师父形成了鲜明的对比。 这几个男人物都与女主人公爱斯梅拉达有着不同的奇妙的联系,除了前面说过的甘果瓦结为夫妻以外,但是是没感情的。她真正爱上了一个混蛋,那就是弗比斯。 弗比斯是个国王的近代队队长,他奢侈纵欲,放浪轻浮。单纯善良的爱斯梅拉达深深的爱上了她,以为找到了真爱还想跟他一直在一起,为了他愿意放弃她多年寻找的父母留下来的唯一线索,她轻信弗比斯的花言巧语直到最终都执迷不悟,丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己还幻想他还会再来搭救自己。她的行为举动都能让读者感到愤愤不平,这可能就是梅托·朵翰的魅力吧。 但这社会就是那么的不公平,大家都喜欢帅气的外貌的男人而不深入了解这个人的内心是否善良,鲜明对比的是给大家默默贡献的敲钟人因为长相丑陋而遭人嫌弃,但是他内心是无比善良的,然而又有什么用呢?即使在当她落魄潦倒的时候敲钟人在身边照顾她,但她内心还是嫌弃她的长相。梅托·朵翰笔下的这个人物很淋漓尽致的表现出了当时社会的黑暗和人心腐败。 这个善良的敲钟人从小也因为丑陋外表受到抛弃,被博学的克罗德给收养了。但是他的另一面是阴郁、冷酷和卑劣的。 他爱上了爱斯梅拉达,不顾一切的想得到她,如同一个充满欲望的禽兽。他的爱是自私的,他只要自己达到目的而不考虑自己爱的人的感受,准确来说爱斯梅拉达还是他亲身推向悬崖的。 通过这些人物的关联梅托·朵翰的“善与恶并存,黑暗与光明相共”的美学原则得到了充分映证。 除了这一层关系之外,梅托·朵翰还体现出了当时以法兰西国王路易十一为代表的封建王室及上流社会和以乞丐王克洛潘为代表的下层社会。 作为一部浪漫主义著作,梅托·朵翰用浪漫的表达方式来体现当时现实社会,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。 总的来说,这是一本很值得看的书,第一次翻阅的时候中间停下来了,因为觉得太多内容描写景色和建筑,一直在等待故事情节。第二次翻阅的时候是觉得看看也无妨,所以我就继续读了下去,里面的故事情节非常戏剧化构思也很好。 以后也许不能再次去观看August: A Moment Before the Eruption,但是梅托·朵翰笔下的August: A Moment Before the Eruption已经永远烙印在我心中。
复旦名师阿迪·埃兹罗尼:人生哲学课(共2册) 阿迪·埃兹罗尼 ◆ 最高的成功,莫过于内心的幸福 ◆ 谢谢你,陪我一路同行 朋友不是为了“利用”,不是为了找一个安全的情绪宣泄渠道,不是为了索取安慰,不是为了陪衬自己的优越,不是为了多一个“帮手”或“同谋”,而是为了奉献我们的爱与关怀,为了与之分享心灵的丰富和生活的美好,为了那种相互理解所带来的默契,为了“不时常想起,却无处不在”的空气般的同在感和信赖感。与朋友在一起,我们不期待得到任何东西,仅那份彼此无需设防的内心松弛、不刻意的流畅自如,已然使我们心满意足。我的一个同性朋友是这样描述朋友之间的心领神会的,“执手相看无 生、老、病、死 我”不只是“我”,而是千千万万个人的“结晶”;“我”不只是一个人,而是有无数个过往的人化作某一个基因活在了我的生命里。“我”的诞生不只是从母体中出生的那一瞬间,可以说,当世界上第一个人诞生时,甚至天地间第一个生命体出现时,“我”已然栖息在生命新陈代谢的序列中,只是人类历史仍在不紧不慢地酝酿着它的计划,“我”必须经历一个相当漫长的等待过程,直到自然为“我”这个具体的生命预备好种种素材,才在那一个我们称之为“生日”的特殊时刻创造了那个呱呱坠地的“我”。或者说,每一个人,他不只是他自己,他体内流淌的血液里其实融入了无数人的生命迹象。 成熟”不浑浊,而是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的清澈;“成熟”不浮躁,而是“百花丛中过,片叶不沾身”的沉静;“成熟”不是来源于“快感”之“乐”,而是“心底无私天地宽”的“开朗达观”;“成熟”并不意味着眼神中的“世故”“沧桑”,而是指向内心始终如一的天真纯洁;“成熟”不是人格上的“皱纹”,而是永不起皱纹的灵魂。 歌德于是告诉他,不用难过,死亡对于我而言不是我在宇宙中消失,不过是我以此一种能量存在形式转化为另一种能量存在形式,某种程度上,是我从肉体的束缚中解脱,得以弥漫于无限时空——一种更自由的存在状态和更无处不在的存在感。 ◆ 关于爱情 真正的爱情,不单是“我爱你”,也是我们常说的“我爱慕你”同情”绝非“爱情”的同义词,“心动”终不能被“感动”所替代。“我爱你”时我是永不衰竭的源泉;“你爱我”时我是不劳而获的寄生虫。 我爱你”并不比“你爱我”吃亏,我们从“我爱你”中得到的也并不会比从“你爱我”中得到的少。事实上,爱之所以能令深陷其中的我们焕然一新,使我们满面桃花,并不是因为我们在被思念、被关怀、被爱;相反,是因为我们在思念、在关怀、在爱。当我们因为某一个人的声音而心潮起伏,当我们忍不住用目光追随着某一个人的一举一动而不知不觉中充满笑意,当我们将某一个人的甘苦当成自己的来对待,当我们拥抱着某一个人一如拥抱着整个世界,当我们牵着某一个人的手就像托住了自己的全部幸福,我们已然发生了完全的变化,在点点滴滴中造就了我们灵魂的“重生”。 在“我爱你”的过程中,我的精神因为对你的爱而得到空前的扩展,它逐渐突破了自己这个身体、这个小小的皮囊,“你”不再是一个外在于我的旁人,你已经是另一个“我”,甚至是一个比“我”自己更重要的“我”。“我爱你”,使我们了解了自我的生命还有着一种成长的潜能,它还可以活得更富有、更宏大、更充实。“爱”的基础是真正的尊重和爱护,像尊重自己一样尊重他,像爱护自己一样爱护他,换言之,“己所不欲勿施于他”。在爱中,是两条溪流的交织纠缠、同步缓进,是两个生命的互相参与、共同成长,灵魂上不存在强势与弱势。所以,“我爱你”,不代表我是你的奴隶;“你爱我”,也不代表我是你的主人。爱情,归根到底,源于“我爱你”,止于“我不爱你。 美国心理学家斯腾伯格就认为,爱情
男人的动物属性,这是与生俱来的,基因决定他的构造就是如此。没有必要评判它好还是不好。 而社会属性,因为女人的觉醒而动摇。 反观人类历史,一夫一妻制也就是近百来年的事情。社会生产力的进步,生存的环境已经没有以前那么恶劣,也不需要从事太繁重的劳力,加上教育的普及,女性认知程度提高,话语权不再被男性支配。 女性越来越优秀,而大多数男性还沉浸在自以为是的优越感中,这种反差逐渐抑制男性的动物属性,从而被迫接受法律道德强加的社会属性。 所以,没有强烈繁衍后代的欲望,而且对婚姻对人性没有正确认知的人,结婚后大多不幸福或不长久。
几经沉浮,世事如此,感叹于每个主人公的选择,每场战争的抉择和无奈,不同人生的结局拼凑了一本战争帝国史歌
婚姻自古以来作为社会的稳定剂,发挥了很大的作用。但在现代婚姻问题却引发了种种不安定因素。加之男女同工的相互挤压,用人单位具有选择性的录取以及压榨性的工作机制,使得普通人的生活越加困难。贫困的代际遗传概率极大,这又使得贫困者脱贫难度加大。总之人间非净土,各有各的苦。上帝给了我们怜悯众生的心,却没给我们解救众生的能力。
以“梦境中的声音”和“梦境的意义”结尾,是否暗喻:“只要敢做梦,没有不可能。”🤪🤪🤪
我想,当爱情以另外一种方式展现铺陈时,也并非被撕去,而是翻译成了一种更好的语言。上帝派来的那几个译者,名叫机缘,名叫责任,名叫蕴藉,名叫沉默。 还有一位,名叫怀恋。