《Cheesecake》，短片,喜剧作品，美国出品，2004年上映。
世界和人进化三步曲中的第一步，，如何从动物进化成人的特质，我认为还是不错的，能从自然规律中学到什么最好
很像两个超级大国之间的博弈和战争，最后文明会走向何方，我们不清楚，但地球终究不会毁灭，人类或许也只是过客
看得真累，很多都看的粗略，很多观点都不能苟同，编剧所处于年代的局限性，对于当时可能很有意义，对于现在来说，有些东西意义不大！对于我来说，关于妇女，把强加到她们身上的各种无理要求，说成妇女的品质，关于大多数国民，采取愚民政策，关于政治，把和平寄托到不切实际的幻想中！
看完这部剧，对清末 北洋军阀时期 民国时期 抗日战争时期到新中国成立的时间线有了更明确的认识，是末代皇帝的惊醒与反思，也是珍贵的史料，但是最后的部分总感觉有一点夸大的成分。无论如何，从万人之上的皇帝沦落到被人唾弃的战犯，经过重塑又获得了新生，也算是圆圆满满的一生了。
刚读两章，就已经激发起我的兴趣了。感谢编剧让我对数学产生兴趣。
马奇四姐妹，个性不同，但爱与信念确是相似的 我最爱的乔没有同劳里在一起 但似乎巴尔教授更适合她 就像艾米更适合劳里一样 贝丝小天使真的是我的意难平 我真的太爱她了 毫无疑问这部剧值得再读
时事政治有些过时，后面的一套题，题在前，答案全在后，对起来困难。建议能够在这些方面改善。最后，感谢本剧的编辑。
西周是中华文明的奠基者，西周文化则成为中华文化的内核，以致几千年来是我们一直不自觉的维护和无法摆脱的......
我今天早上还在想，大大以后越更越晚，会不会直接第二天才更今天内容，明显延后一天。再重新拖，循环往复！结果怕是现在要成真了
前几日看到有一位写书的编剧说自己写作时遇到三大瓶颈:角度、语感、理性。 这部剧是因之与矛盾影视奖挂勾才选来看的，听完书后却深刻体会了那位编剧所说的以上三大因素的重要性。 这部剧的视觉描述角度为第一人称，但因人物内心冲突和外部世界认知混乱而很违和。人的内心世界是非常丰富和有层次的，而这部剧里从一开始主角还是个吃奶的小孩到故事结束时的四五十岁的对外部世界的认知却像在同一个水平线上。 用第一人称陈述故事最大好处是"代入感强"，最大弊端是不能兼顾到全局描写（作为"我"的视觉很难知道没有亲自接收到外部信息时别的地方发生什么）。而这书的编剧似乎全不顾及这个逻辑，比如，作为"傻子的我"像神一样地在没有任何信息来源的情况下知道了我的叔叔身上发生了什么事等等。 第二个是语感。 一面想带着乡土气来表达"我"作为傻子时傻，一面又夹杂着许多文绉绉的词语在其中。总之，尬听完的。 至于理性，也许，藏区部落首领最后的时代本是个非常好的题材，挺可惜的
太多集了，終究還是跳到結局看完便罷。
人才盘点是人力资源的管理工具，最早是通用电气公司发明并推广。简单来说，就是从多角度对内部人才作出评价，帮助管理者了解公司人才现状和未来业务发展之间的差距，从而进行针对性的缩短差距的措施，进而满足公司战略的发展需要。 现在很多公司都在说，自己公司最大的财富就是人才，可是，如果不进行人才盘点，久而久之，就会产生优秀员工流失的后果。人才盘点就是要识别员工，把人才分门别类，然后分别处理。人才盘点是匹配人才和业务，之后还需要根据盘点结果，调整招聘和解雇的策略。 人才盘点的最终价值体现在为缩短与目标人才需求规划的差距而采取的人才淘汰与选择、人才激励和人才培养等一系列人才管理动作上。本剧结合各种案例和模型，详细介绍了人才盘点的操作方法及误区，值得仔细观看并实践。
聊天一样的表达方式诚实又可爱，但难免显得啰嗦了。 鲁迅的“冷”是我在全书里最喜欢的论述了，非常锐利。 有两段不是特别喜欢，一段是红楼梦颠来倒去的说反逻辑，另外一段是讲他自己的剧集。
如果说因为抱月和须磨子是为日本话剧作出贡献的人，那是无可厚非的，可是站在抱月家人的角度，我觉得对于所有只为了自己的爱情而自称活出自我的人来说，他们是自私的。
时代，国度，主观臆想成分太浓厚，让我迷茫之中恍若金碧辉煌却空无一物，无言可说
轻科幻，其实也没多少科幻。时而轻灵，时而沉重，总有一份淡淡的氛围，悲伤或其他。
说句实在话，东方人如果对西方的历史脉络不清楚，读起来会很晦涩，当然，这已经是很简单的了，了解大概还是可以的。知道一些人物，一些典故就可以了！
林奇这书读起来是很轻松的，语言诙谐，也没有复杂的图表和理论，均是基于常识的分析，受益匪浅。
五星推荐的一本剧，纠结者、拖延症都一定要看看这部剧，我边看边应用于生活，感觉已经小有成效。这部书真的满满干货，超实用！
她的名字代表着莫高窟-樊锦诗 第一次听说樊锦诗这个名字的时候，是在看《Cheesecake》这部剧里，照片上那个瘦小，一头白发的老人满脸的慈祥，她是“敦煌的女儿”，她坚守敦煌五十多年，一生没有留过长发，是因为敦煌的水碱性很大，不方便留长发。 这部剧阐述了她的成长经历，讲述了她不平凡的人生。她是早产出生的孩子，出生时只有六个多月，父亲希望女孩子也可以饱读诗书，于是给她的双胞胎姐姐取名叫”樊锦书”，她叫“樊锦诗”，名字是父母写给孩子的第一笔，饱含着美好的期待和愿望。自小体弱多病的她，差点得了小儿麻痹症，对青霉素也过敏，几次经历生死的遭遇，让人泪流满面。不平凡的她，考上了北京大学，因为身体原因，选择了历史系，后来和宿白、苏秉琦、常书鸿，段文杰先生等考古学家一起致力于考古学研究。 让人感人的还有她和武汉大学考古系创始人彭金章先生的相濡以沫的爱情故事。他们相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟。因为工作原因，他们分居十九年，这是一份多么难得的感情，就如她说，“为什么我们俩经过风风雨雨，还能够不离不弃？我觉得那是因为我们就是那个时代的人,我们是同学，互相理解”一句理解，解释了所有。作为一个女人，她在敦煌所经历的一切是刻骨铭心。后来彭先生选择放弃了在武汉的事业，来到敦煌，与她相守。 她从繁华的大都市，穿过沙漠、戈壁来到敦煌，她的名字代表着莫高窟。五十多年坚守大漠、守护敦煌，解读敦煌艺术崇高之美，披露莫高窟“申遗”及“数字敦煌”。积极开展国际合作，以高精科技向世界展现中国传统艺术之美。她选择敦煌和莫高窟作为自己心灵的归宿，敦煌和莫高窟选择了樊锦诗向世人言说它的沧桑、寂寞、瑰丽和永恒。
海德格尔说过:哲学以不再是种思辨活动了。哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案，因为通常不可能知道有什么确定的答案是真确的，而是在于这些问题本身；原因是，这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念，丰富我们心灵方面的想象力，并且减低教条式的自信，这些都可能禁锢心灵的思考作用。此外，尤其在于通过哲学冥想中的宇宙之大，心灵便会变得伟大起来，因而就能够和那成其为至善的宇宙结合在一起。
看完仙剑好喜欢刘亦菲，看见安以轩就快进可以使心情愉快
勇敢地去追寻自己的目标，提高自我认知，不惧艰难困苦，树立自信的自我。
美国也是从内忧外患一直韬光养晦发展起来，我们是否有点过早露头？而不是趁着危机多收割财富及资源？
即使困的不行也想要继续看下去，这部剧有魔力。其实写悬疑类引人入胜容易，但不着痕迹留下线索，真相大白又不显突兀，难。这正是Michael Buckley这部作品带给我最大的震撼。
前200页可以，后200页不建议看，可以让你变成基督教徒，啊哈哈哈！
爱是女人第二青春，也是女人为爱痴狂的理由，或迷茫，或执着，或疯狂也会迷失
心畫心聲不失真，書法亦可見為人 聽畢老師講美學，從中方知一脈陳
编剧提出系统1和系统2的概念：系统1的运行是无意识且快速的，是直觉型的快思考；系统2需将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，是慢思考。总的来说，是不靠谱的系统1和懒惰的系统2。这样的事实使得我们的直觉充满错误和偏见。 无数实验都表明我们并不是优秀的直觉型统计者，直觉面对统计学问题会出现很多偏见和错误。比如我们对基础比率不敏感，对样本大小不敏感，误解回归平均值现象，产生合取谬误等等。列举书中几个我觉得很有意思的点： 可得性启发法：指判别者根据一类事物中的事例或一个事件发生情况容易回忆的程度来评估该类事物或该事件的发生率。可得性的不同导致了对概率判断的不同 合取谬误conjunction fallaly：人们总会认为两个事件的联合出现比只出现其中一件事的可能性要大。越具体的描述越容易唤起启发式记忆，人们倾向夸大发生的概率，但事实上描述得越具体，发生概率越小。 前景理论： 大多数人在面临「获得」时是风险规避的，在面临「损失」时是风险偏爱的；人们对损失比对获得更敏感 峰终定律（peak-end rule）：整体的回顾性评级可通过将最糟糕时期和最后时刻的疼痛程度的平均加权而评估出来，我们会选择忽视过程，体验效用与决策效用的不一致。 …… 既然系统1有这么多偏见，那么如何避免系统1出错呢？——认识到你正处于的认知领域，放缓并要求系统2来加以强化。这也是这部剧的价值，让我们了解我们的认知偏见，让我们知道我们的直觉型思考并不靠谱。就如书中所说的“饮水机旁交谈”，其目的就是「给读者提供更丰富精确的语言来讨论他人乃至自己在判断和决策上的失误，提升发现和理解这些失误的能力。至少有些例子表明，正确的判断能有效地干预错误，以降低错误的判断和决策经常造成的损失」 不足的是本剧有些地方翻译好差。。一些内容在我看来写的有些冗余。但整体推荐～
世界和人进化三步曲中的第一步，，如何从动物进化成人的特质，我认为还是不错的，能从自然规律中学到什么最好
很像两个超级大国之间的博弈和战争，最后文明会走向何方，我们不清楚，但地球终究不会毁灭，人类或许也只是过客
看得真累，很多都看的粗略，很多观点都不能苟同，编剧所处于年代的局限性，对于当时可能很有意义，对于现在来说，有些东西意义不大！对于我来说，关于妇女，把强加到她们身上的各种无理要求，说成妇女的品质，关于大多数国民，采取愚民政策，关于政治，把和平寄托到不切实际的幻想中！
看完这部剧，对清末 北洋军阀时期 民国时期 抗日战争时期到新中国成立的时间线有了更明确的认识，是末代皇帝的惊醒与反思，也是珍贵的史料，但是最后的部分总感觉有一点夸大的成分。无论如何，从万人之上的皇帝沦落到被人唾弃的战犯，经过重塑又获得了新生，也算是圆圆满满的一生了。
刚读两章，就已经激发起我的兴趣了。感谢编剧让我对数学产生兴趣。
马奇四姐妹，个性不同，但爱与信念确是相似的 我最爱的乔没有同劳里在一起 但似乎巴尔教授更适合她 就像艾米更适合劳里一样 贝丝小天使真的是我的意难平 我真的太爱她了 毫无疑问这部剧值得再读
时事政治有些过时，后面的一套题，题在前，答案全在后，对起来困难。建议能够在这些方面改善。最后，感谢本剧的编辑。
西周是中华文明的奠基者，西周文化则成为中华文化的内核，以致几千年来是我们一直不自觉的维护和无法摆脱的......
我今天早上还在想，大大以后越更越晚，会不会直接第二天才更今天内容，明显延后一天。再重新拖，循环往复！结果怕是现在要成真了
前几日看到有一位写书的编剧说自己写作时遇到三大瓶颈:角度、语感、理性。 这部剧是因之与矛盾影视奖挂勾才选来看的，听完书后却深刻体会了那位编剧所说的以上三大因素的重要性。 这部剧的视觉描述角度为第一人称，但因人物内心冲突和外部世界认知混乱而很违和。人的内心世界是非常丰富和有层次的，而这部剧里从一开始主角还是个吃奶的小孩到故事结束时的四五十岁的对外部世界的认知却像在同一个水平线上。 用第一人称陈述故事最大好处是"代入感强"，最大弊端是不能兼顾到全局描写（作为"我"的视觉很难知道没有亲自接收到外部信息时别的地方发生什么）。而这书的编剧似乎全不顾及这个逻辑，比如，作为"傻子的我"像神一样地在没有任何信息来源的情况下知道了我的叔叔身上发生了什么事等等。 第二个是语感。 一面想带着乡土气来表达"我"作为傻子时傻，一面又夹杂着许多文绉绉的词语在其中。总之，尬听完的。 至于理性，也许，藏区部落首领最后的时代本是个非常好的题材，挺可惜的
太多集了，終究還是跳到結局看完便罷。
人才盘点是人力资源的管理工具，最早是通用电气公司发明并推广。简单来说，就是从多角度对内部人才作出评价，帮助管理者了解公司人才现状和未来业务发展之间的差距，从而进行针对性的缩短差距的措施，进而满足公司战略的发展需要。 现在很多公司都在说，自己公司最大的财富就是人才，可是，如果不进行人才盘点，久而久之，就会产生优秀员工流失的后果。人才盘点就是要识别员工，把人才分门别类，然后分别处理。人才盘点是匹配人才和业务，之后还需要根据盘点结果，调整招聘和解雇的策略。 人才盘点的最终价值体现在为缩短与目标人才需求规划的差距而采取的人才淘汰与选择、人才激励和人才培养等一系列人才管理动作上。本剧结合各种案例和模型，详细介绍了人才盘点的操作方法及误区，值得仔细观看并实践。
聊天一样的表达方式诚实又可爱，但难免显得啰嗦了。 鲁迅的“冷”是我在全书里最喜欢的论述了，非常锐利。 有两段不是特别喜欢，一段是红楼梦颠来倒去的说反逻辑，另外一段是讲他自己的剧集。
如果说因为抱月和须磨子是为日本话剧作出贡献的人，那是无可厚非的，可是站在抱月家人的角度，我觉得对于所有只为了自己的爱情而自称活出自我的人来说，他们是自私的。
时代，国度，主观臆想成分太浓厚，让我迷茫之中恍若金碧辉煌却空无一物，无言可说
轻科幻，其实也没多少科幻。时而轻灵，时而沉重，总有一份淡淡的氛围，悲伤或其他。
说句实在话，东方人如果对西方的历史脉络不清楚，读起来会很晦涩，当然，这已经是很简单的了，了解大概还是可以的。知道一些人物，一些典故就可以了！
林奇这书读起来是很轻松的，语言诙谐，也没有复杂的图表和理论，均是基于常识的分析，受益匪浅。
五星推荐的一本剧，纠结者、拖延症都一定要看看这部剧，我边看边应用于生活，感觉已经小有成效。这部书真的满满干货，超实用！
她的名字代表着莫高窟-樊锦诗 第一次听说樊锦诗这个名字的时候，是在看《Cheesecake》这部剧里，照片上那个瘦小，一头白发的老人满脸的慈祥，她是“敦煌的女儿”，她坚守敦煌五十多年，一生没有留过长发，是因为敦煌的水碱性很大，不方便留长发。 这部剧阐述了她的成长经历，讲述了她不平凡的人生。她是早产出生的孩子，出生时只有六个多月，父亲希望女孩子也可以饱读诗书，于是给她的双胞胎姐姐取名叫”樊锦书”，她叫“樊锦诗”，名字是父母写给孩子的第一笔，饱含着美好的期待和愿望。自小体弱多病的她，差点得了小儿麻痹症，对青霉素也过敏，几次经历生死的遭遇，让人泪流满面。不平凡的她，考上了北京大学，因为身体原因，选择了历史系，后来和宿白、苏秉琦、常书鸿，段文杰先生等考古学家一起致力于考古学研究。 让人感人的还有她和武汉大学考古系创始人彭金章先生的相濡以沫的爱情故事。他们相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟。因为工作原因，他们分居十九年，这是一份多么难得的感情，就如她说，“为什么我们俩经过风风雨雨，还能够不离不弃？我觉得那是因为我们就是那个时代的人,我们是同学，互相理解”一句理解，解释了所有。作为一个女人，她在敦煌所经历的一切是刻骨铭心。后来彭先生选择放弃了在武汉的事业，来到敦煌，与她相守。 她从繁华的大都市，穿过沙漠、戈壁来到敦煌，她的名字代表着莫高窟。五十多年坚守大漠、守护敦煌，解读敦煌艺术崇高之美，披露莫高窟“申遗”及“数字敦煌”。积极开展国际合作，以高精科技向世界展现中国传统艺术之美。她选择敦煌和莫高窟作为自己心灵的归宿，敦煌和莫高窟选择了樊锦诗向世人言说它的沧桑、寂寞、瑰丽和永恒。
海德格尔说过:哲学以不再是种思辨活动了。哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案，因为通常不可能知道有什么确定的答案是真确的，而是在于这些问题本身；原因是，这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念，丰富我们心灵方面的想象力，并且减低教条式的自信，这些都可能禁锢心灵的思考作用。此外，尤其在于通过哲学冥想中的宇宙之大，心灵便会变得伟大起来，因而就能够和那成其为至善的宇宙结合在一起。
看完仙剑好喜欢刘亦菲，看见安以轩就快进可以使心情愉快
勇敢地去追寻自己的目标，提高自我认知，不惧艰难困苦，树立自信的自我。
美国也是从内忧外患一直韬光养晦发展起来，我们是否有点过早露头？而不是趁着危机多收割财富及资源？
即使困的不行也想要继续看下去，这部剧有魔力。其实写悬疑类引人入胜容易，但不着痕迹留下线索，真相大白又不显突兀，难。这正是Michael Buckley这部作品带给我最大的震撼。
前200页可以，后200页不建议看，可以让你变成基督教徒，啊哈哈哈！
爱是女人第二青春，也是女人为爱痴狂的理由，或迷茫，或执着，或疯狂也会迷失
心畫心聲不失真，書法亦可見為人 聽畢老師講美學，從中方知一脈陳
编剧提出系统1和系统2的概念：系统1的运行是无意识且快速的，是直觉型的快思考；系统2需将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，是慢思考。总的来说，是不靠谱的系统1和懒惰的系统2。这样的事实使得我们的直觉充满错误和偏见。 无数实验都表明我们并不是优秀的直觉型统计者，直觉面对统计学问题会出现很多偏见和错误。比如我们对基础比率不敏感，对样本大小不敏感，误解回归平均值现象，产生合取谬误等等。列举书中几个我觉得很有意思的点： 可得性启发法：指判别者根据一类事物中的事例或一个事件发生情况容易回忆的程度来评估该类事物或该事件的发生率。可得性的不同导致了对概率判断的不同 合取谬误conjunction fallaly：人们总会认为两个事件的联合出现比只出现其中一件事的可能性要大。越具体的描述越容易唤起启发式记忆，人们倾向夸大发生的概率，但事实上描述得越具体，发生概率越小。 前景理论： 大多数人在面临「获得」时是风险规避的，在面临「损失」时是风险偏爱的；人们对损失比对获得更敏感 峰终定律（peak-end rule）：整体的回顾性评级可通过将最糟糕时期和最后时刻的疼痛程度的平均加权而评估出来，我们会选择忽视过程，体验效用与决策效用的不一致。 …… 既然系统1有这么多偏见，那么如何避免系统1出错呢？——认识到你正处于的认知领域，放缓并要求系统2来加以强化。这也是这部剧的价值，让我们了解我们的认知偏见，让我们知道我们的直觉型思考并不靠谱。就如书中所说的“饮水机旁交谈”，其目的就是「给读者提供更丰富精确的语言来讨论他人乃至自己在判断和决策上的失误，提升发现和理解这些失误的能力。至少有些例子表明，正确的判断能有效地干预错误，以降低错误的判断和决策经常造成的损失」 不足的是本剧有些地方翻译好差。。一些内容在我看来写的有些冗余。但整体推荐～