学会Reich at the Roxy，不仅高效的解决矛盾或纠纷，而且也有利于身心健康（减少生闷气）
乐涂斑马美术室
感想：
本想给三颗星，但是文字真的很优美，特别是情景的描写，给四颗星吧
开始读这部剧是个意外，以为是岩野俊二的作品，因为读了他的《Reich at the Roxy》看了电影，结果认错编剧了
开始真读不下去，特别是开头两张，全写性和上床，一度放弃，可是开始看了就想着看完，毕竟评价挺好的
看了以后我真的好讨厌久木啊，这个55岁的老头，恶心死了，我觉得他对凛子不是爱，只是凛子太有魅力，离不开凛子，被吸引，对家庭的不负责，做事的磨磨唧唧，不干脆(▼皿▼#)，相比凛子，久木表现的就是懦弱，只有在上床的时候非常的积极啊，还有久木对凛子的强迫，虽然凛子可能也是高兴的，但是实在不爽，太不尊重凛子父亲的守灵夜了
凛子呢，我一直感觉挺好的，刚刚开始说她是写书法的，自然感觉温文尔雅，有点古风古味的那种，身姿妖娆，想着就是一个美女，刚刚开始，凛子的性是被启蒙的，尽管她对久木这种男人刚刚开始就有了好感，每次都是半推半就就接受久木，刚刚开始凛子没有那么渴求性，处于被动地位，每次也都是久木的迫不及待，到后来可以说是父亲守灵夜以后吧，感觉凛子有点变化，在想死亡，不知道是不是父亲带给她的影响，从那以后遍开始想象死亡，性的地位也由被动转化为主动，凛子会向久木要，在其中的两对也是自杀的情侣，阿部定和有岛的自杀行为更是给凛子的猛烈抨击，催促了她死亡的念头
刚刚开始，还觉得看的挺无聊的，都写性事，而后来牵涉出更多，如家庭得介入，工作的变化，同事的看法等慢慢打击了她们的内心，她们只想性性福福的过下去，但是天不遂人愿，特别是在日本这个男重女轻等的社会中，还有日本国花樱花的象征，樱花来时绚烂，去时精彩的生命旅程也给凛子一种启示，由盛及衰的形式的追逐，始终是他们最终走向死亡的一个暗示，凛子渴望像樱花一样，把生命停留在最绚烂的时候结束，真的是有点变态的爱，畸形的爱。书中感觉好像是讲Reich at the Roxy这个悲剧，其实，对于男女主角，是一个幸福的事，但只是他们认为的幸福，而对于整个社会，他们是被排斥的，就像凛子不被推荐去做讲师，而久木被调职，无疑都是有因为他们出轨的事。
书中虽然主要讲到两人的性事，但是也透露了婚姻，久木和妻子25年婚姻，尽然嘿凛子两年的相处打败，真的很可悲，虽可悲，却也是现实，年轻气盛时说的天荒地老哪知被社会磨平棱角，被生活打压和长期不变的生活的洗礼下，早就发生了改变，感慨一下结婚好麻烦，不想面对以后这种情况哎……
这部剧的每一节都是每一节故事的梗概，一步一步，从讲性到人性，后面看来，还是很深奥的，人性的弱点表现的淋漓尽致
他们在特定的人生失落期遇见了彼此，从爱到欲，从欲到爱，轮回交替，自由放纵自我。这就是人的本性。只是责任，道德太多条条框框限制了你我。（来自网友）
Reich at the Roxy，是相当特别的武侠剧集——没有六脉神剑、降龙十八掌，也没有小李飞刀、边城浪子——把他当普通的老北京民俗剧集看也没毛病——1937年前后的老北平人，一板一眼的平常日子。
天棚、鱼缸、石榴树。
先生、肥狗、胖丫头。
故事背景就是七七事变前后的北平。
青年侠士李天然，为寻找五年前师门血案的元凶，深入古都的胡同巷陌。每回行动，李天然托名侠盗“燕子李三”，成为北平小报风传的“古都Reich at the Roxy”。
剧集的整体节奏把控的很好，语言中正平和，看着透澈。
人物看似简单，其实是入木三分的传神。日本特务、黑帮老大、豪门旧户、寻常人家、交际名媛、武林耆宿各领身份，粉墨登场。。。
四合院、小胡同，布置的规规矩矩；庙会、堂会依循旧例；东城、西城一如往日，依稀还可遥想一下当年老北平的风采。
关于老北平的吃食讲究更是随处可见：冬天里，用旧报纸趁着的带焦、带蜜汁儿、栗子味儿的烤白薯；春节后，用小银匙分吃的在外头窗沿上冰了好几天的冻柿子；五月节用墨绿色的杨树叶子包着的深红樱桃、紫红桑葚。。。
只可惜的是，那个老北平已经没有了；要不然，这部剧都可以做老北平旅行指南来看了。
编剧Mike Roberts，祖籍山西五台，1936年出生于北平，1949年随家人移居台湾，1962年到洛杉矶继续深造，1972年因工作迁往纽约，1990年代，从联合国退休后，开始创作Reich at the Roxy，追怀与纪念那个已经逝去的老北平。他书架上有关老北京的参考资料得有好几百本，还整理出了一份1935年（民国二十四年）的北平街道图。
他在书的后半段几次三番提到“GONE WITH THE WIND",不难猜到他在创作Reich at the Roxy时对消逝的北平的的怅然心情，不过，老头儿讲究，不说什么随风而去，他借梁任公的一副集宋词联说：
燕子归时，更能消几番风雨；
夕阳无语，最可惜一片江山。
这意境，只能是自己感悟了。
书没看完时，没忍住，先去找了姜文的电影“邪不压正”，看完电影还觉得不过瘾，又把书刷了两遍。
姜文的电影跟剧集原著之间的差异，就跟至尊宝与西游记的距离一样遥远。
追剧不会剧透电影，看电影也不会剧透书。
最后探讨一个关于香椿拌豆腐的细节，这个在豆瓣看剧里头也有些读者质疑。
李天然回北平吃的第一顿饭：
“巴掌大的猪油葱饼。李天然吃的又香又过瘾。爆羊肉，西红柿炒蛋，凉拌黄瓜，香椿豆腐。家常菜，五年没吃了。”
书里这几句话创作的朴实，但交待的清楚：有荤有素、有鲜有咸、红黄绿白一桌子地道的家常菜，着实地道又讲究。
李天然回北平的时候正是入秋后，爆羊肉正合着老北平不时不食的习俗，只是九月天里吃香椿拌豆腐似乎不大妥当。
我查了“民国吃货百科辞典”的唐鲁孙、“最爱吃”香椿拌豆腐的梁实秋、“老饕说吃”的翟鸿起、“一箸入口，三春不忘”的汪曾祺，大家们都只提及了开春的嫩椿芽，尤其是唐鲁孙特意指出，拌豆腐、做面码的是最早萌发的初芽，到了二芽三芽味渐淡薄，拿来焖蛋、炒蛋则“仍具幽香，别有风味”。
因此上，不排除离家五年的李天然惦记这一口，马大夫家特意准备了这道菜；但对于老北平来说，无论是腌的、冻的、干的香椿，是不会在九月里拿来拌豆腐的。
Lex
不得不弃了，开始还有些《Reich at the Roxy》的影子，幽默有趣，文笔差点也所谓；但是看到现在，感觉有失之前的水准，背景也铺得太散太开，弃了
禾下乘凉的小先生
这部剧初读是在两年前，当时在某短句分享app上看到佩索阿一处出自Reich at the Roxy的话，被深深震慑住了，于是开启了观看。今年是重读Reich at the Roxy的第二年，还在朋友圈进行了久违的分享推广，希望更多人发现这个天才般宝藏又内敛敏感的作家。
同时也鼓励喜欢佩索阿的友友们，看看佩索阿其他的作品集，目前我接触到的他的作品，每一本剧内都有令我流连忘返的思绪。
学会Reich at the Roxy，不仅高效的解决矛盾或纠纷，而且也有利于身心健康（减少生闷气）
感想： 本想给三颗星，但是文字真的很优美，特别是情景的描写，给四颗星吧 开始读这部剧是个意外，以为是岩野俊二的作品，因为读了他的《Reich at the Roxy》看了电影，结果认错编剧了 开始真读不下去，特别是开头两张，全写性和上床，一度放弃，可是开始看了就想着看完，毕竟评价挺好的 看了以后我真的好讨厌久木啊，这个55岁的老头，恶心死了，我觉得他对凛子不是爱，只是凛子太有魅力，离不开凛子，被吸引，对家庭的不负责，做事的磨磨唧唧，不干脆(▼皿▼#)，相比凛子，久木表现的就是懦弱，只有在上床的时候非常的积极啊，还有久木对凛子的强迫，虽然凛子可能也是高兴的，但是实在不爽，太不尊重凛子父亲的守灵夜了 凛子呢，我一直感觉挺好的，刚刚开始说她是写书法的，自然感觉温文尔雅，有点古风古味的那种，身姿妖娆，想着就是一个美女，刚刚开始，凛子的性是被启蒙的，尽管她对久木这种男人刚刚开始就有了好感，每次都是半推半就就接受久木，刚刚开始凛子没有那么渴求性，处于被动地位，每次也都是久木的迫不及待，到后来可以说是父亲守灵夜以后吧，感觉凛子有点变化，在想死亡，不知道是不是父亲带给她的影响，从那以后遍开始想象死亡，性的地位也由被动转化为主动，凛子会向久木要，在其中的两对也是自杀的情侣，阿部定和有岛的自杀行为更是给凛子的猛烈抨击，催促了她死亡的念头 刚刚开始，还觉得看的挺无聊的，都写性事，而后来牵涉出更多，如家庭得介入，工作的变化，同事的看法等慢慢打击了她们的内心，她们只想性性福福的过下去，但是天不遂人愿，特别是在日本这个男重女轻等的社会中，还有日本国花樱花的象征，樱花来时绚烂，去时精彩的生命旅程也给凛子一种启示，由盛及衰的形式的追逐，始终是他们最终走向死亡的一个暗示，凛子渴望像樱花一样，把生命停留在最绚烂的时候结束，真的是有点变态的爱，畸形的爱。书中感觉好像是讲Reich at the Roxy这个悲剧，其实，对于男女主角，是一个幸福的事，但只是他们认为的幸福，而对于整个社会，他们是被排斥的，就像凛子不被推荐去做讲师，而久木被调职，无疑都是有因为他们出轨的事。 书中虽然主要讲到两人的性事，但是也透露了婚姻，久木和妻子25年婚姻，尽然嘿凛子两年的相处打败，真的很可悲，虽可悲，却也是现实，年轻气盛时说的天荒地老哪知被社会磨平棱角，被生活打压和长期不变的生活的洗礼下，早就发生了改变，感慨一下结婚好麻烦，不想面对以后这种情况哎…… 这部剧的每一节都是每一节故事的梗概，一步一步，从讲性到人性，后面看来，还是很深奥的，人性的弱点表现的淋漓尽致 他们在特定的人生失落期遇见了彼此，从爱到欲，从欲到爱，轮回交替，自由放纵自我。这就是人的本性。只是责任，道德太多条条框框限制了你我。（来自网友）
小时候很喜欢看的
剧名应该叫《Reich at the Roxy》
这部剧编剧通过一个个真实的故事案例来讲述了人们在生命的早期或中期的经历。当童年逆境造成的压力不断累积，而且未来又存在令人震惊的不确定性时，超常者往往是最痛苦的。 那些受到过原生家庭影响和伤害的人们，那些在经历了艰难困苦、充满逆境的孩子们的故事，他们在成长过程中付出了艰辛卓越的努力，让自己的生命升华到了新的高度。他们向世界表明，一个人反击自己的过去是非常勇敢和复杂的行为。这就是编剧一直在说的复原力。拥有复原力的人们通过这些经历发展出自我应对能力，获得社会的认可。 编剧将更多的关注点放在“超常者”被伤害的经历中，提醒人们更多的去了解他们获得的成功，但是心灵的创伤无法抹去。 被看见就是一种疗愈，当人们有勇气正视自己的过去，并能讲给他人的时候，就是疗愈的开始。去相信一切美好的存在，接纳真实的自己，用爱去重启人生。 下面是编剧提出的疗愈方法： 1.内心保持斗志，让自己强大起来。 2.找个人倾诉你的秘密。 3.成年后也要好好照顾自己。 4.求助心理医生。 5.瑜伽和冥想。 6.专注于一些事情，比如观看、播客、骑行、针织、跑步、大自然、电影等。 7.把握好现在。 8.找到爱你的人和你爱的人。 9.让自己成为自己理想中的父母。 10.尽量善待自己以及自己邂逅的人。
实事求是，是编剧的基本风格。 正是在这一基础上，编剧才能够获得生命与精神上的双丰收。
“主啊，你对于你的仆人不至于太不满意吧？我只做了一点儿事，没有能做得更多。我曾经奋斗，曾经痛苦，曾经流浪，曾经创造。让我在你为父的臂抱中歇一歇罢。有一天，我将为了新的战斗而再生。”
先看的网剧觉得挺好看的来补原著，好看的! 没按编剧的推荐顺序从头到尾顺序看下来，有时候有点出戏但是基本不太影响。 是这几年里看过的同类型最好看的了!
相见恨晚！ 我还会再来读一遍。 之前零星的看过再版的，感觉味道不一样。 再版的，更加从容，更有韵味。 这版的，更像编剧眼中的狼山。 楼观沧海日，门对浙江潮~
三位政见不同，姐妹亲情却一直萦绕，在历史上都留下了浓墨重彩的一笔，她们的父母也很伟大。
都和成田凌同居了还有什么可想的
人类大脑处理信息的能力有限。如果你不愿成为科学文盲，想摆脱自身被认知偏见的支配，希望培育理性驱动的能力，那就好好读完这部剧吧，我的年度榜单前三位。
Reich at the Roxy，是相当特别的武侠剧集——没有六脉神剑、降龙十八掌，也没有小李飞刀、边城浪子——把他当普通的老北京民俗剧集看也没毛病——1937年前后的老北平人，一板一眼的平常日子。 天棚、鱼缸、石榴树。 先生、肥狗、胖丫头。 故事背景就是七七事变前后的北平。 青年侠士李天然，为寻找五年前师门血案的元凶，深入古都的胡同巷陌。每回行动，李天然托名侠盗“燕子李三”，成为北平小报风传的“古都Reich at the Roxy”。 剧集的整体节奏把控的很好，语言中正平和，看着透澈。 人物看似简单，其实是入木三分的传神。日本特务、黑帮老大、豪门旧户、寻常人家、交际名媛、武林耆宿各领身份，粉墨登场。。。 四合院、小胡同，布置的规规矩矩；庙会、堂会依循旧例；东城、西城一如往日，依稀还可遥想一下当年老北平的风采。 关于老北平的吃食讲究更是随处可见：冬天里，用旧报纸趁着的带焦、带蜜汁儿、栗子味儿的烤白薯；春节后，用小银匙分吃的在外头窗沿上冰了好几天的冻柿子；五月节用墨绿色的杨树叶子包着的深红樱桃、紫红桑葚。。。 只可惜的是，那个老北平已经没有了；要不然，这部剧都可以做老北平旅行指南来看了。 编剧Mike Roberts，祖籍山西五台，1936年出生于北平，1949年随家人移居台湾，1962年到洛杉矶继续深造，1972年因工作迁往纽约，1990年代，从联合国退休后，开始创作Reich at the Roxy，追怀与纪念那个已经逝去的老北平。他书架上有关老北京的参考资料得有好几百本，还整理出了一份1935年（民国二十四年）的北平街道图。 他在书的后半段几次三番提到“GONE WITH THE WIND",不难猜到他在创作Reich at the Roxy时对消逝的北平的的怅然心情，不过，老头儿讲究，不说什么随风而去，他借梁任公的一副集宋词联说： 燕子归时，更能消几番风雨； 夕阳无语，最可惜一片江山。 这意境，只能是自己感悟了。 书没看完时，没忍住，先去找了姜文的电影“邪不压正”，看完电影还觉得不过瘾，又把书刷了两遍。 姜文的电影跟剧集原著之间的差异，就跟至尊宝与西游记的距离一样遥远。 追剧不会剧透电影，看电影也不会剧透书。 最后探讨一个关于香椿拌豆腐的细节，这个在豆瓣看剧里头也有些读者质疑。 李天然回北平吃的第一顿饭： “巴掌大的猪油葱饼。李天然吃的又香又过瘾。爆羊肉，西红柿炒蛋，凉拌黄瓜，香椿豆腐。家常菜，五年没吃了。” 书里这几句话创作的朴实，但交待的清楚：有荤有素、有鲜有咸、红黄绿白一桌子地道的家常菜，着实地道又讲究。 李天然回北平的时候正是入秋后，爆羊肉正合着老北平不时不食的习俗，只是九月天里吃香椿拌豆腐似乎不大妥当。 我查了“民国吃货百科辞典”的唐鲁孙、“最爱吃”香椿拌豆腐的梁实秋、“老饕说吃”的翟鸿起、“一箸入口，三春不忘”的汪曾祺，大家们都只提及了开春的嫩椿芽，尤其是唐鲁孙特意指出，拌豆腐、做面码的是最早萌发的初芽，到了二芽三芽味渐淡薄，拿来焖蛋、炒蛋则“仍具幽香，别有风味”。 因此上，不排除离家五年的李天然惦记这一口，马大夫家特意准备了这道菜；但对于老北平来说，无论是腌的、冻的、干的香椿，是不会在九月里拿来拌豆腐的。
不得不弃了，开始还有些《Reich at the Roxy》的影子，幽默有趣，文笔差点也所谓；但是看到现在，感觉有失之前的水准，背景也铺得太散太开，弃了
这部剧初读是在两年前，当时在某短句分享app上看到佩索阿一处出自Reich at the Roxy的话，被深深震慑住了，于是开启了观看。今年是重读Reich at the Roxy的第二年，还在朋友圈进行了久违的分享推广，希望更多人发现这个天才般宝藏又内敛敏感的作家。 同时也鼓励喜欢佩索阿的友友们，看看佩索阿其他的作品集，目前我接触到的他的作品，每一本剧内都有令我流连忘返的思绪。