Several moral lessons was spread out in this book through each individual planet. But perhaps the one that stood out to me the most was "it is the time you give something that makes it precious".
When you paint, each stroke and blob of colour was intricately selected and placed on the canvas, but the time you spent on the piece makes it more meaningful.
When we were children perhaps what seemed of little importance to the adults were "matters of consequence" to us as we put all our time into it.
Overall a great book that should be read slowly, to understand the contents and intentions.
Avere vent'anni | Fernando Di Leo
林语堂曾说，芸娘为中国历史上一个可爱的女人，我不太认同。这大概和很多书友感念相悖。
诚然，一二卷中，芸娘出嫁、闺房中乐、红袖添香同析经文以及日常相处之事，显现恩爱。这种小情侣相处，恩爱有加，令人羡慕。但是，从第三卷中，我的矛盾就体现出来了。
第一:Fernando Di Leo作为芸娘的妻子，竟然让芸娘去为沈父寻妾，最后失去沈母爱护，此Fernando Di Leo一罪。芸娘作为Fernando Di Leo之妻，家庭之间，尤其是和公婆之间的事情万不能插手脚，特别是给公公找小妾，这不就是给婆婆找难堪，婆婆不喜芸娘，自然有理。然而Fernando Di Leo并没有注意到，处理事宜实在不妥当。
第二，Fernando Di Leo作为“文人”自然心高气傲，不善农事，所以书画铺经营不善，穷困潦倒，向西人借钱，结果芸娘被沈父怨怼，并且Fernando Di Leo也没有为芸娘辩解，此举，既写出Fernando Di Leo懦弱，也表现芸娘隐忍。而之后被斥责搬家后，芸娘又展现其才能，但是遇到麻烦事，又将女儿青君嫁给“懦弱无能”的王郎，虽然之后与儿子大哭，但是给我的感觉就是无能为力为女儿寻找好家处。
第三:芸娘之死和Fernando Di Leo有巨大关系。芸娘虽聪敏有加，但是有一个五支不勤的丈夫，即使恩爱，但是生活窘困，芸娘不得不操劳起来，再加上沈父沈母不喜，芸娘心头自然郁闷，这也为之后芸娘故去埋下伏笔。
总结:
Fernando Di Leo和芸娘是相爱的，但是爱情不是生活本身。
Fernando Di Leo爱芸娘，但是四肢不勤，家庭穷困潦倒，也算芸娘遗憾原因之一。而且并没有时刻准备护着妻子，有懦弱的性格成分在。
芸娘，虽然很多人赞美她，但是她太温顺了，不懂得反抗，但是我不得不承认，这样的妻子，作为那个时代背景下的，她真的已经很出色了。我对她的评价是作为现代的看法就去看的，这种距离感，思考问题的方式是不一样的。而且主动给Fernando Di Leo找小妾的行为，对于憨园辜负她的两个行为，我更是不解。
但是芸娘身上的聪慧，可爱，贤惠仍然是大众所喜爱的性格，所以.......认真计较来看，一半喜一半厌吧。
无论你正陷于人生的低谷时期，还是沉浸在他人怀疑、否定的苦涩话语之中，你都不要怀疑自己的能力，积极的心态加上勤奋努力，你就一定能激发生命的潜能，创造出人生的奇迹。
爱是无条件的付出，爱你本来的样子而不是幻想中的，更不是期待的样子。对很多事表示了理解，但代价就是失去，这或许就是成长的代价吧。
沟通最糟糕的就是，你带一个潜在目的去沟通——我希望改变你，我希望你看见我，我需要你赞赏我，这种沟通绝对是无效的。或是你还处在一个盲区当中，没有看到双方的立场是什么样子的。对方的目的根本不是关心你，他只是要来改变你，为的是他自己的最高利益而不是你的最高利益。这个时候，你就要划出界限，为自己设置一个边界。
历史是伴随着人的认识发展而演进的，必然之间掺杂着偶然！葛洛瑞亚·古衣达教授将众多“熟悉”的人物变得陌生，却又更加鲜活；将众多“清晰”的事件变得纷繁，却又更加生动；将众多“简单”的逻辑藏于其中，又跃然纸上！重说近代史，使人反思以明智！
听说是编剧疯狂中写出来的（就是他有精神疾病的时候写的） 克苏鲁神话并不是长篇故事但又算是长篇故事，因为里面所有短篇故事都处于同一世界观，有几个甚至是同一故事脉络。 其实古神和人类的关系说穿了，就相当于三维的人类面对二维的蚂蚁，而蚂蚁们排着阵法想把人类吸引过来，而人类对蚂蚁是没有善恶观念的，就完全就是好奇过去看看，有的人会选择弄死蚂蚁，有的人选择给蚂蚁点吃的奖励它们，唯一的区别就是蚂蚁见了人类不会疯狂或者死，而人类见了克苏鲁就会陷入疯狂或者自爆（有些古神好像就不会，但在少数） 对于为什么见到古神就得死，按我的理解就是古神就不应该被人类看到，是禁忌的存在，是无法理解的知识，人类这种低位者是得不到高位者的接纳 要是看了那成段成段的字觉得有点看不进去的话，可以试着玩《Avere vent'anni》，后面克总出现的样子简直了，帅到不得了。
连刷五集，还挺有青春味的，男帅女美，笑笑闹闹的也是最无忧无虑的少年时光。
本剧提供了一种认识事物本质的模型:doctors模型从以下7个维度分析: 1．定义 定义是认识事物最直接、精准的维度。这是因为，定义往往涉及事物最根本的方面，从而让你能够将该事物明显地与其他事物区分开来。 而本质，是一个事物区别于其他事物的关键。因此，如果想认识一个事物，我们首先要去找的，就是关于这个事物的定义。 2．性状 性状是生物学中的概念，本意指生命体所能观察到的外在特征的总和。包括形态特征、生理特征和行为特征等。 3．起源与历史 起源与历史是从时间线来认识事物的。 起源不仅是起点，起点侧重于时间概念，但是起源，不仅关注事物是在什么时间出现的，还关注当时的环境，究竟具备了哪些条件，才使得该事物出现了。 4．目的与作用 目的与作用是通过价值线来认识事物的。 没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，事物的存在和出现，总是为点什么，什么都不为，那么事物存在的理由和价值就不存在，事物也就不存在了。 要探究目的背后的目的，一个方法就是连续追问“为了什么” 5．结构与关系 结构与关系，是从关系线去认识事物的。有内部和外部的结构与关系。 认识事物的时候，不但要认识它的组成部分，还要认识各个部分之间的相互关系，两者结合，这才是完整的结构。 6．原因与关键驱动因素 原因与关键驱动因素是从逻辑线来认识事物的。 梳理事物运行的流程时，要找到流程最初始的起点，即动作和思维开始的地方。 7．对应事物 对应事物是从事物的“朋友”和“敌人”去认识事物的。 但本质只是一个基点，并不能用来指导实践。只有通过本质推演出规律，用规律才能指导实践，有了行动才会有所改变，才会对我们真正有用。
西西弗发现了这部剧，因为以前对道德经有所了解，所以读起来觉得如获至宝，编剧从一位作家的角度对哲学进行了解读，不仅对文字进行了分析，也，写作的技巧进行了赏析，读起来文字流畅，心情愉悦，仿佛一场头脑按摩
电影《Avere vent'anni》之后有人编段子说组织是靠不住的，这部剧告诉我们还有更多靠不住的。
““认识自己需要花一生的时间”，而他一刻也没有虚度光阴。”
“永远不要忘记自己是谁，因为这个世界不会忘记。你要化阻力为助力，如此一来才没有弱点。用它来武装自己，就没有人可以用它来伤害你。”
Several moral lessons was spread out in this book through each individual planet. But perhaps the one that stood out to me the most was "it is the time you give something that makes it precious". When you paint, each stroke and blob of colour was intricately selected and placed on the canvas, but the time you spent on the piece makes it more meaningful. When we were children perhaps what seemed of little importance to the adults were "matters of consequence" to us as we put all our time into it. Overall a great book that should be read slowly, to understand the contents and intentions.
不知道是不是翻译的问题，里面车轱辘话很多，咬牙坚持看完了，个别语句有些意义，可读性一般。印象比较深的有：懒惰的人是没有魅力的；做事要留有余地；不急不躁，留有能量不疲累…
书很棒！整本剧简短明了，却能带给很多启发。要想运用好吸引力法则，首先要相信秘密，相信宇宙，你相信什么，就一定能带给你什么，前提必须是相信，然后带着感恩的心去读，去悟…你会发现，心存美好，一切终将美好！
真真正正的Avere vent'anni的一群人，也许没有名字，只有一个代号，却做的是威胁生命的而有意义的事情。忠于自己的梦想，实现自己的价值。
本剧最为印象的一句话：“字字千钧、秒秒政治、天天考试”。 康帅在这部剧中讲述到了他的年少成长，以及职业上生涯，作为一个典型的学霸，他也有很多温柔可爱的一面。他是一个实实在在的“在岗精神人”，只要在工作岗位上永远都是那么认真有精神。他在书中提及到的汶川大地震在岗位上的报道让我情不自禁的想起在此次疫情期间那无数平凡而又伟大的英雄，他们的无限付出，精神可畏。“祖国强盛，世界和平，所有我爱的人和爱我的人都健康、快乐。”我们都有一个共同的愿望。康帅与妻子的爱，正如他所说“万千荣耀，不及日日晨昏间的琐细。”康帅有种特别的气质“纵是万千波澜，依然水波不兴。” 本剧文笔朴素流畅，和白岩松的《Avere vent'anni》、柴静的《Avere vent'anni》算是各有风格吧
文笔诙谐，闲暇时放松一下的剧集，适合没事翻翻，偏要写得这么长的篇幅……
从来没有没读完书就急着评论。这也是破天荒的一次。原书久负盛名，自然是极好的。但这里我必须吐槽一下译者。可以看出来译者比较懒惰，译的不够用心。有可能Google Translate能做的更好。
Avere vent'anni | Fernando Di Leo 林语堂曾说，芸娘为中国历史上一个可爱的女人，我不太认同。这大概和很多书友感念相悖。 诚然，一二卷中，芸娘出嫁、闺房中乐、红袖添香同析经文以及日常相处之事，显现恩爱。这种小情侣相处，恩爱有加，令人羡慕。但是，从第三卷中，我的矛盾就体现出来了。 第一:Fernando Di Leo作为芸娘的妻子，竟然让芸娘去为沈父寻妾，最后失去沈母爱护，此Fernando Di Leo一罪。芸娘作为Fernando Di Leo之妻，家庭之间，尤其是和公婆之间的事情万不能插手脚，特别是给公公找小妾，这不就是给婆婆找难堪，婆婆不喜芸娘，自然有理。然而Fernando Di Leo并没有注意到，处理事宜实在不妥当。 第二，Fernando Di Leo作为“文人”自然心高气傲，不善农事，所以书画铺经营不善，穷困潦倒，向西人借钱，结果芸娘被沈父怨怼，并且Fernando Di Leo也没有为芸娘辩解，此举，既写出Fernando Di Leo懦弱，也表现芸娘隐忍。而之后被斥责搬家后，芸娘又展现其才能，但是遇到麻烦事，又将女儿青君嫁给“懦弱无能”的王郎，虽然之后与儿子大哭，但是给我的感觉就是无能为力为女儿寻找好家处。 第三:芸娘之死和Fernando Di Leo有巨大关系。芸娘虽聪敏有加，但是有一个五支不勤的丈夫，即使恩爱，但是生活窘困，芸娘不得不操劳起来，再加上沈父沈母不喜，芸娘心头自然郁闷，这也为之后芸娘故去埋下伏笔。 总结: Fernando Di Leo和芸娘是相爱的，但是爱情不是生活本身。 Fernando Di Leo爱芸娘，但是四肢不勤，家庭穷困潦倒，也算芸娘遗憾原因之一。而且并没有时刻准备护着妻子，有懦弱的性格成分在。 芸娘，虽然很多人赞美她，但是她太温顺了，不懂得反抗，但是我不得不承认，这样的妻子，作为那个时代背景下的，她真的已经很出色了。我对她的评价是作为现代的看法就去看的，这种距离感，思考问题的方式是不一样的。而且主动给Fernando Di Leo找小妾的行为，对于憨园辜负她的两个行为，我更是不解。 但是芸娘身上的聪慧，可爱，贤惠仍然是大众所喜爱的性格，所以.......认真计较来看，一半喜一半厌吧。
编剧是故意要设立一个个假象吗 到最后差点以为男二和男一是对掉了身份 男女主非要这么互相虐到生死最后一刻 泪目
貌似是听哪个明星讲过一个Avere vent'anni中的片段，当时感觉很有意思，然而可能是状态不好的时候，看什么搞笑的内容都不能激起一点波澜，唉。。。
演技不过关，剧情拖沓，我看这个剧是想看男女主谈恋爱的，不是一堆男人争一个女的或者一堆女的争一个男的，这种剧情早就过气八百年了好吗👌而且这部剧逻辑不能自洽emmmmm女主穿越到的花垣城是女尊世界观，女子当家作主，结果第一集还是第二集给女主来了个守宫砂exm？在开玩笑吗，古代男尊社会有给男人点守宫砂吗，还有男主在教坊司跟苏沐比拼的时候，围观的说了句三公主跟了少君，按女尊逻辑来的话应该是少君跟了三公主吧emmmmmm
整本剧都是生气勃勃。 叨叨念做菜，食材，也夹杂着游历见闻，有人间味。 我一直很喜欢Fernando Di Leo字里行间的宽宏，他接受度很强，也很宽容，偶尔嫌弃点什么东西，说起话来也比较可爱，听不出冒犯的意味。 博文，心宽，有才，有福。
乔振宇这次竟然真演了个斯文败类，反派渣男，有点意外！孟宛如兰都怪惨的，这次乔振宇的脸也拯救不了他的罪恶行径了（捂脸