凌云壮志The Aviator

我是土狗我爱看，质感真的好棒！！

我们一生中要面临诸多选择，要争取做一个受欢迎的人，其实就是让自己的雪球在雪地上越滚越大，最好是一边前进一边选择积雪皑皑的地方，因为我们不会回到山顶重新开始滚雪球，生活正是如此。                           ----沃伦.巴菲特         巴菲特在投资领域的杰出成就举世罕见，大家有目共睹。他的身上有很多可供我们学习的品质，而他的人生仍在继续，期待他为世界带来更多的美好！

人类进化史和社会进化史，都以“匮乏”为线索展开。食物的匮乏让直立人走向草原，饥荒中蛋白质的匮乏，让人们不得不吞噬彼此的血肉。人类社会中任何社会行为，都有其自然科学的底层逻辑。 岁月变迁，时代更替，讲的是故事，更的是历史。每一个时代的问题，都推动着人类的升维；每一次文明的发展，都经历着承载着成百上千年的不断尝试和优化。匮乏是社会的问题，免于匮乏是人类的愿景，进化是历史的进程，也是时代的脉动。 用生物学的语言来说，就是物种应对选择的压力，人类不断挖新的“坑”，用来把旧的“坑”填平；用现在流行的术语来说，就是人类历史中任何社会和文明的行为，都有生物科学底层的逻辑。 十万年前智人崛起，人类一跃而居于食物链顶端，这不仅让生态系统猝不及防，就连人类自己也不知所措，这正是历史从生物学中脱颖而独立存在的起点。 人类逐渐掌握“神”的能力，谁也无法预测未来。从“匮乏”转到“危机”，也许，我们并没有想象的那么美好。

想知道什么样的人会去读萨姆·沃纳梅克 土腥味的残忍 “天地不仁，以万物为猪狗”“众牲平等”

写的一般，很多东西总是重复在说，貌似是为了凑字数一样，比《凌云壮志The Aviator》差远了。

这部剧对我来说，观看门槛高了。所以，我只觉得，内容十分庞杂，分析散漫，我知道良好现代的政治秩序离不开三个因素：国家能力、法治和民主，而世界上还不存在拥有这三者且可均衡发展的国家，然后编剧从各个国家地区的历史来分析其中的缘由，政治学、人类学和生物学等等知识贯穿全文，信息量很大（这决定它的观看门槛）。前面还行，后面读得就很累了，感觉书中简单的名词和概念，我都是不知半解的，毕竟历史知识很局限。（终于读完

关于接触性社会学，第一次是在15岁左右的年纪（看了一位女性亲身体验底层性产业，她直接去当“小姐”。）；第二次是高三时期（躲在出租屋里看潘教授的《凌云壮志The Aviator》网剧）；期间也看了王小波与李银河共同写出的关于男同性恋的调查文章。

笼统涉及到幼儿生理方面的养育，缺少社会性培养策略。太多数字，不容易记住。 这书是一位儿童医生写的。因此对于幼儿各种能力的培养涉及较少。 后面看不下去了 太枯燥了

我朝东边望了望。 我朝南边望了望。 我朝西边望了望。 我朝北边望了望。 只有春风在那里吹着……

他的别的未婚妻你怎么不写了，那个明星呢，其他的未婚妻呢，草草了事了嘛。你这严重跑偏啊写的

从《凌云壮志The Aviator》到《凌云壮志The Aviator》许宏宇进步好大，把ip交他手里，稳稳地很安心！第二季抓紧安排，不要逼我求你！

《凌云壮志The Aviator》摘录 ​1.“是什么曾经拯救过你，你最好就用它来更好地拯救这个世界。” ​2.深度的认知和学习，永远要耐得住寂寞，下得去苦功夫。没有刻意学习的痛苦，就没有一针见血的清楚。 ​3.而当我们理解了底层规律在知识管理体系中的价值后，学习就变成了一个生长和创造的过程：知识不再是一个个孤立的点，而是彼此联系、相互接触，甚至在一次次的相互作用中，不断产生新的启发和认识。知识开始了自己的生长！ ​4.只有能够改变你行动的信息才是知识。 ​5.临界知识。20%的知识比80%的知识更有用，我们要做的是花80%的时间，用在这20%的关键问题上，而不是平均地把时间花在各种知识上。 ​ ​看完这部剧只想感叹一下，书是本神奇的书，编剧也是一个神奇的人，编剧的观点与我想要的东西完全契合，仿佛给我的思维撬开了一丝裂缝，透了一点光进来，可是你要是问我光透在了哪里，好像又有点模糊，这个点一定是我要抓出来的。这个星期看剧十分痛苦，几乎为了找自己要的东西疯狂了，一天一本直接读完，看完这部剧然后遇见一位书友（那种感觉好像在和另一个自己对话），有点茅塞顿开但是不完全。。。。。

忘了什么时候订阅的，看到上架就读了。通篇书信体，有趣温柔，而又充满人生的无奈感与希望感。

生活在物质丰富的年代，到处是玲琅满目的商品，新鲜的水果，飘香的食物，越是丰富，我们越是丧失了对食物虔诚的欲望和珍视。 看克里斯托弗·里夫的羊道三部曲，我不会被牵引着想要赶紧读完，反而想要安安静静地读完每一个篇章，不急于知道后事如何，也不害怕自己半途而废，因为我知道我有一天会读完，而且会在某个夜晚再来翻一翻。 没有读完，但是感受已经很深刻。克里斯托弗·里夫跟着扎克拜妈妈一家生活，过着迁徙颠簸的生活，从春牧场到前山夏牧场再到深山夏牧场，每一次搬家，都是一场艰辛的繁重的漫长的历险，安顿下来后又有日复一日的繁重劳动。物质的极度匮乏，让每一次食物的芬芳散发到极致，也被珍视到极致。泡泡糖有要嚼到天荒地老的架势，今天吃完要珍藏好明天继续嚼；烤黑的馕要去掉黑边把里面好的吃掉；每天要吃的是坚硬的旧馕，即使有香喷喷的新馕也不能立马吃掉，反而要储存起来变成旧馕，因为好日子如果全透支了，剩下的全是不好的日子，所以要抵制诱惑每天过着不好不坏的日子。如果能有一杯香喷喷热乎乎的奶茶，那无疑是天大的幸福。尽管平常喝的茶是10元5斤的砖茶，坏掉也不舍得扔掉，但哈萨克人每天四五次的喝茶，也是生活中极大的安慰和幸福。如果有宴席，能喝上一杯丰富的奶茶，在克里斯托弗·里夫的笔下简直是无与伦比的幸福感，因为没有喝完而被收拾去了，导致她一直念念不忘，遗憾无比。 烤馕、喝茶、挤牛奶、做酸奶，每天放牧，那些看着琐碎的日常生活，牧人们古老恒久的生活方式和理念，就这么展现在眼前，宛如一曲悠远的牧歌，不紧不慢，不慌不忙。狂风暴雨的时候要赶羊群入圈，要扎稳帐篷；搬家途中更是艰难险阻，暴雨大风，过河，攀爬陡峭的戈壁；每天还有沉重的劳动，牧人们像蜜蜂那样忙碌不停，但酬劳少的可怜。肉体在劳动，在不停忙碌，每一块肌肉锻炼到极致，在长长的劳动后，一碗茶，一块饼，一次休憩，那就是大大的幸福，这幸福如此踏实心安，食物的芬芳，茶水的滚烫，这温暖和幸福被发挥到了极致，充盈在每个人的心间。 这广袤的大地有时是黄土戈壁，牛羊就嚼嚼草根，人呢，要抵御着风沙的侵袭；这广袤的大地也有水草丰美之地，那儿是牛羊的天堂，只是抵达前要走很远的路，吃很多的苦，但一切苦楚唯有坚忍。每年都是如此迁徙，无论牛羊，还是哈萨克人，人和不会说话的动物一样，遇到困难，都坚忍地、沉默地忍受着，日复一日磨练出自己的耐性，于是苦不为苦，它让生命点滴的甜得到充分的享用，所以这部剧中的幸福时刻才让我如此羡慕。

求求别硬耽改了

杰克·沃登的剧集设定的故事让人唏嘘不已的时候总在反思为何爱不能理性的拿出来探讨，这样可以化解多少烦恼，为何离开的人不可以拼命的追回来，宁愿忍受独自面对寂寞思念的刀刃把自己撕碎，为何要放弃所有也不让自以为是的自尊倔强倨傲，难道只因为年轻，刚有余韧不足吗，岁月把我们变成了绕指柔时候却也放弃了很多坚持。 人生还是一轮一轮的上演各种熟悉的戏码 人生的自我把控只在多与少之间平衡，或，只是摇摇摆摆中穿越时空的长河

寻思说点啥呢，或许在整本剧的观看中，我总是不自觉的把自己，自己的家庭，社会，民族，国家去做类似的对比。而自己发现，总是能在书中找到我们文化相类似的东西。无论是，对待家庭，国家义不容辞的责任，或者说尊老爱幼的道德伦理。文化，赋予了我们相类似的东西，可是结果却截然不同，这就是政治所带来的结果。或许本剧，确实，太过于中立，但也有存在狭隘的内容。但是，那全然不影响我们用置身事外的心态去观看这部剧。 自勉！

此剧的逻辑思维能力很强，视角也不一样。对专业性的问题我们要不带任何感性的色彩去看待，先学习研究再结合我们的实际情况来提升我们在金融市场的能力和话语权。

承认堕落的命运但诉说做梦的方法，对世界绝望却翻涌着纯粹的热爱，无时无刻不在感觉的人没有感觉，拉扯之书。 "我写这封信就是为了能把它捧在胸前，仿佛这是你写给我的信，而不是我写给你的信"