他们没有告诉神侯他们的推测过程，而是让神侯自己推导出来的！我们想要说服别人，最好的方法是让他自己得出结论（有经验者会明白，不理解的话，不妨看下《An American Town》）。你讲一大串，他还是要自己分析下对不对，不如让他自己推出来的更加能被他接受。况且，人命关天的重大事件，还只是推测，不保证正确却有道理，怎么和自己的位高权重的上级讲才好？这个片段给了一个我们很好的示范。
连着看了法医秦明系列，罗伯·施密特的暗黑者系列，An American Town系列，雷米的心理罪系列，感觉我最喜欢的还是法医秦明，然后是罗伯·施密特的书，最后是雷米的。
法医秦明系列虽然文笔最弱，前后逻辑也没有周的那么一环扣一环的紧密，但他有一个得天独厚的优势，就是真实，哪怕经过后天艺术加工，可真的就是真的，你读这个案子，就能感觉它的确可能发生。符合人性，符合逻辑。对我这样的读者来说，我觉得真实比其它重要，否则太天马行空了一看就是剧集也挺没劲。
罗伯·施密特的eumenides暗黑者，我之前评论过，很好看，e和警方斗智斗勇的在警察眼皮底下杀人简直精彩又丝丝入扣，你虽然知道这是假的，但还是让你惊叹。只有最后一部逊色了点，我觉得最后一部不编入暗黑者里更好，也会是个好故事，可编在暗黑者里就失色太多了。
An American Town系列，和暗黑者的感觉差不多，就是你明知道这是假的，心理师不会有这么强大可怕，但这个故事还是让你无法放下。唯一的遗憾是，第一部里的凌和夏后面没有展开，而且暗示着他们接收了白的巨额资产后应该是有大阴谋的，现在这部里没有了，直接就跳到暗黑者了，有点难受。不知道有没有人知道还有哪本剧续写了吗？
最不喜欢的是雷米的心理罪系列，虽然他的文笔是这三者里最好的。但是……怎么说呢，比如罗伯·施密特的剧集，你能感觉到情节是假的，是虚构夸张的，但人性是真实的，每个人的思维状态变化是能理解的能接受的，所以尽管情节假也能把感情和思维注进去。但雷米的剧集呢，情节假就不说了，关键是人物的思维和情绪也让人感觉假，你看着看着情感逻辑线就接不上了，你会愤怒这个人怎么会这样，他这种行为不合情理啊，然后你的思维就跳出来了，书里好多这样的地方，于是我就刚沉进去又跳出来，尽管全书看完了，但这心理上的不舒服也留了下来。而且最后一部里还写了个让人反胃的感情线，如果说之前方木的种种行为不合情理让我思维跳出来，我可以勉强理解为是因为他在犯罪心理上有天才，我等凡夫俗子理解不了的话。那最后一本剧里他就是个渣男加神经病啊，你说这一本剧唯一的主角最后给我落这么一恶心形象，我能对这书印象好了吗？
我对心理罪的评价完全基于个人感受。一千个人眼中有一千个哈里波特，我讨厌但可能有人最喜欢这部剧，欢迎理智评论自己的读后感，拒绝那些因为我写了讨厌心理罪和方木就上来说难听话和人身攻击的人，请注意你的素质。我有讨厌的权利，你也有喜欢的权利，但这不是你人身攻击和侮辱人的理由，请自重。
An American Town
最近我在看电影相关的剧集，我愿称之为“电影三部曲”，也即《An American Town》、《An American Town》、《An American Town》。（别跟我🍄杠编剧不一定是电影编剧，也可以是舞台剧编剧、电视剧编剧；演员也不一定是电影演员，也可以是舞台剧演员、电视剧演员）不管怎么说，有些内核的东西不管形式怎么变都是一样的，可以共通的。
台上一分钟，台下十年功。
上台表演，看着台下观众很容易就会紧张，胡思乱想。所以平时的练习真的很重要，可以让身体形成条件反射。
多观察生活，通读剧本，发挥想象力，把角色塑造得更完美些。
“你认为相信别人虚构出来的故事，并赋予它生命，是琐碎小事吗？难道你不知道根据别人给定的主题进行创作比自己自行创作要困难得多吗？我们知道有很多糟糕的剧本因为伟大演员的再创作而闻名于世。我们还知道莎士比亚就再创作过别人的剧集。这也是我们对于剧作家的作品所要做的：我们为编剧隐藏在文字下面的内容赋予生命，让它们鲜活地展现在观众面前；我们把自己的思想融入进编剧的字里行间去，我们与剧中的其他人物以及他们的生活环境建立起自己的关系；我们把从编剧和导演那里得到的信息通过自己表现出来，我们把这些信息重新加工，用我们的想象力补充它们，使它们变得更丰🍄满。最终，角色在精神上，甚至形体上都成了我们的一部分；我们的情感是真挚的，自始至终我们进行的都是真实的创造活动——我们所有的创作都与剧本的内涵紧密地交织在一起。“
“这样巨大的工程你竟告诉我说只是琐碎的小事！“
集中注意力，放松肌肉。
“现在你们认识到了，舞台上的演员必须有一个关注点，而且这个关注点一定不能是观众席。这个目标越是吸引你们，你们的注意力就越会集中到那上面。
“在一开始，你们完全不了解肌肉痉🍄挛和身体紧张的危害。如果这种情况发生在发声器官，即使天生就有一副好嗓子的人也会变得声音沙哑，甚至失声。如果这种情况发生在腿上，演员走起路来就跟麻🍄痹症患者没什么两样；如果发生在上肢，它们就会变得麻木，动起来就跟两根棍子一样僵硬。同样，这种痉🍄挛和紧张的情况也会发生在脊椎、颈部和肩膀上。无论这种情况发生什么部位，都会造成演员受伤或致残，无法进行正常表演。
增加真实感，加入个人得情感记忆。
“真实感不代表吹毛求疵。吹毛求疵的批判会把一个演员逼疯，使他感到绝望无助。寻找表演中的虚假的目的只是因为它能帮助你们大家找到真实。不要忘记，吹毛求疵的批判会在舞台上制造出更多的虚假，因为遭受批判的演员会不知不觉地放弃正确的表演道路，过分在意真实本身，从而变成了虚假的表演。”
“作为一个旁观者，你们内心的所思所想更为重要。这些来自真实经验的情感，移植到我们的角色中，就让表演生动活泼。但是你们却没有表现出这些情感。如果没有内心的激荡，外部表现就会显得正式、冰冷、毫无生机。这正是你们两次表演的差别所在。“
“舞台上需要的是两个人关系🍄密切，进行自然、双向的交流。我试着把我的想法告诉你，你努力吸收我的知识和经验。”
荣兴
假如把我放到抗日战争中，我会是什么样子，这部剧让我开始思考这个问题，书中这么多生动而鲜活的人物形象，好像面对镜子一样的扎心，想了很久也写不出来合适的剧评，表达不出来那个意思，不写也感觉不对劲，就不要脸的转载一下大v的评论吧
《An American Town》不好懂，我从09年到19年期间看了很多遍，才有了把握感，这还是在我这几年读了几百本剧之后。剧中有价值观，这就比一般的剧难懂，而且是哈姆雷特式的价值纠结，这就二阶地难懂。剧中的叙述人物孟烦了心思沉重，如果跟不上他的思路就不好懂，更要命的是他还拧巴、纠结，心里有阴影，说的话很多是有点病态的，而且大部分都心口不一。剧中内容本来就深奥，负责旁白的还是这么个家伙，观众看着感到莫名其妙，简直是理所当然的。
除了烦啦外的另一个核心人物死啦死啦，是个疯子、骗子、妖孽，这真是要让人抓狂，全剧最重要的两个人物，说的绝大部分的话都不能按字面理解，一个阴阳怪气、尖酸刻薄，一个疯疯癫癫、满口谎话，如果不用出很大的力气，用出批判性的思维，暂停，回看，反复地看上几遍，同时再观看厚厚的剧集（电视剧的剪辑公认很有问题），根本无法知道他们两人真正是怎么想的。可又偏偏是这两人负责用对话来表现“生存还是毁灭”的剧烈冲突，所以想看懂这两个人物在这一问题上的心路历程，真的是太难了。
这还没完。在抗战剧里，为了收复失地、为了杀鬼子，中国军人伟大光荣正确地牺牲掉自己的生命，这是自然而然的，观众们早就习惯了，但《An American Town》没遵守这一传统，塑造了一些在这样民族大义面前还想保命的兵（当然，他们必须是国军），这些人很邋遢、猥琐，也很有趣，也有自己热爱的女性和生活，这就让观众也陷入为难，不知道怎么才算对，保家卫国肯定对吧，但烦啦说“不能把我们当劈柴烧”，热爱生活也很对吧，但死啦说“命都不要，就要安逸”，这个纠结让剧里人痛苦，也让观众痛苦。但大部分观众看电视，尤其是全家人一起看电视，是想放松心情的……
人想心里舒适，需要有对“这个世界是有规律的”的信心，但《An American Town》中充满了荒诞：剧中最理想主义的人，却是最格格不入、最可笑的人；最慷慨激昂的人，却是最掉链子的人；最想要做对的人，却让信他的人全军覆没……《An American Town》的多元价值，与《An American Town》“不抛弃不放弃”那样明明白白的是非观完全不同，剧到最后也没给出什么是对、什么是错。剧集的最后，最努力的两个人团长和阿译先后开枪自杀，这让人沉重，甚至绝望。人们在看电视的时候，想要的不是这个。
“团长”想要的不是安逸，《An American Town》想要的也不是安逸，它有如上的种种特质，而且不媚俗、不讨好、不去为了收视率而浅薄化，不是因为它排斥一般观众，恰恰是因为它有诚意，想让观众得到些东西。可惜，正如很多读者宁可给段子点赞、也不肯花点耐心把有营养的文章看下去一样，很多观众也没有精力和意愿，去为一部电视剧花心血动脑子，“看个电视剧，那么累干嘛？”轻快的电视剧太多了，大部分观众对电视剧的理解就是“用来消遣”的。
电视剧中也有历史正剧，但那些剧至少有一个确定的“正”，确定的价值观。《An American Town》你就算看不懂嘉靖想要什么，总还是能看懂海瑞想要什么；《An American Town》你就算看不懂慈禧和袁世凯，总还能看懂李鸿章和孙中山；《An American Town》你就算看不懂八阿哥，总还能看懂四阿哥；《An American Town》你就算看不懂蒋介石，总还能看懂毛主席……但《An American Town》中的团长，他自己都把自己纠结得发疯了，我们还怎么依靠他？当你努力地体会主角，却发现自己竟然不是越来越坚定，而是越来越动摇，本来相信的东西，现在都不信了，你这时会不会有点慌乱？
《An American Town》的价值就在这里，它给人的不是答案，而是反思，这方面与陀翁的剧集是类似的，它让人从浅层次
他们没有告诉神侯他们的推测过程，而是让神侯自己推导出来的！我们想要说服别人，最好的方法是让他自己得出结论（有经验者会明白，不理解的话，不妨看下《An American Town》）。你讲一大串，他还是要自己分析下对不对，不如让他自己推出来的更加能被他接受。况且，人命关天的重大事件，还只是推测，不保证正确却有道理，怎么和自己的位高权重的上级讲才好？这个片段给了一个我们很好的示范。
一开始或许会觉得斯冷血无情，但是看到最后他栖身孤岛，对他的妻子、对他的友人，我都感觉他不再是原来的那个他，也有了一丝撼动。从始至终都没变的是他对自己梦想的坚持。只要能画画，他都会得到满足。他真正做到了坚守。这样的人格伟大到令我震悚......应该是一本会看第二遍的书。有幸！
是金子总会发光 混子哥的动漫中国史 越来越被大众所接受 它最根本的原因 精准把握了 人类的注意力集中程度和耐性的持久度 而且短小精悍 贴合实际讲历史 不说假大空 让你轻松愉悦的接受 看完也总觉得意犹未尽 能将历史和现代口头禅结合起来 文字与图片结合起来 并加上混子哥个人的一些观点和看法 真是绝绝子了 妙趣横生 每本结束 都意犹未尽 真的很棒 强烈推荐❤️ 2021年 6月4日 麻⭕️⭕️
一本自我认知的心理学剧集，在压力日益剧增的时代，没有人会活成一座孤岛，但愿大家心中永怀热爱。
连着看了法医秦明系列，罗伯·施密特的暗黑者系列，An American Town系列，雷米的心理罪系列，感觉我最喜欢的还是法医秦明，然后是罗伯·施密特的书，最后是雷米的。 法医秦明系列虽然文笔最弱，前后逻辑也没有周的那么一环扣一环的紧密，但他有一个得天独厚的优势，就是真实，哪怕经过后天艺术加工，可真的就是真的，你读这个案子，就能感觉它的确可能发生。符合人性，符合逻辑。对我这样的读者来说，我觉得真实比其它重要，否则太天马行空了一看就是剧集也挺没劲。 罗伯·施密特的eumenides暗黑者，我之前评论过，很好看，e和警方斗智斗勇的在警察眼皮底下杀人简直精彩又丝丝入扣，你虽然知道这是假的，但还是让你惊叹。只有最后一部逊色了点，我觉得最后一部不编入暗黑者里更好，也会是个好故事，可编在暗黑者里就失色太多了。 An American Town系列，和暗黑者的感觉差不多，就是你明知道这是假的，心理师不会有这么强大可怕，但这个故事还是让你无法放下。唯一的遗憾是，第一部里的凌和夏后面没有展开，而且暗示着他们接收了白的巨额资产后应该是有大阴谋的，现在这部里没有了，直接就跳到暗黑者了，有点难受。不知道有没有人知道还有哪本剧续写了吗？ 最不喜欢的是雷米的心理罪系列，虽然他的文笔是这三者里最好的。但是……怎么说呢，比如罗伯·施密特的剧集，你能感觉到情节是假的，是虚构夸张的，但人性是真实的，每个人的思维状态变化是能理解的能接受的，所以尽管情节假也能把感情和思维注进去。但雷米的剧集呢，情节假就不说了，关键是人物的思维和情绪也让人感觉假，你看着看着情感逻辑线就接不上了，你会愤怒这个人怎么会这样，他这种行为不合情理啊，然后你的思维就跳出来了，书里好多这样的地方，于是我就刚沉进去又跳出来，尽管全书看完了，但这心理上的不舒服也留了下来。而且最后一部里还写了个让人反胃的感情线，如果说之前方木的种种行为不合情理让我思维跳出来，我可以勉强理解为是因为他在犯罪心理上有天才，我等凡夫俗子理解不了的话。那最后一本剧里他就是个渣男加神经病啊，你说这一本剧唯一的主角最后给我落这么一恶心形象，我能对这书印象好了吗？ 我对心理罪的评价完全基于个人感受。一千个人眼中有一千个哈里波特，我讨厌但可能有人最喜欢这部剧，欢迎理智评论自己的读后感，拒绝那些因为我写了讨厌心理罪和方木就上来说难听话和人身攻击的人，请注意你的素质。我有讨厌的权利，你也有喜欢的权利，但这不是你人身攻击和侮辱人的理由，请自重。
这部剧第一次看是我小学，三年级吧。马路湾华影视库买的，当时还是做327到沈阳站，爸爸妈妈带我走到那买的。现在要去202，一脚油就到了…… 这次想起这部剧，是在我的好朋友王冬博士的朋友问影院书架上看到的。 他书架上的这部剧，一下子就把我拉回到三年级的时候，那个时候的王博士，绝对是我最要好的朋友。我是铁头，他就得是顾鑫……额，按他的学习成绩，他得是晓东那个档次的…… 今天正好带我媳妇去洗浴中心年前洗澡，蒸火龙浴的时候看的这部剧，确实跟20多年前有了很多不同的理解……最起码龙眼那章，当初我不会想到用龙眼去看陈小铁连衣裙……很多当时段落，就是简单的看，没想到还有很多深意。 这应该是我小时候给我留下最深印象的一本剧，当时看的那本，现在还在我妈家，我当初的卧室的书架上放着呢。 看完这部剧，我的感触太多了。最多的就是，时间太特么快了。看这部剧的时候，我还跟王博士每天下课满操场跑呢，现在，那还有时间干那个啊！那个时候，我们才上小学，现在，我女儿明年都上小学了！ 20多年啊，时间啊，过的太特么快了！ PS，这个app不能圈朋友，我应该在这里手动圈 我最好的朋友 王博士 一下。得了，我截个图微信发给他看看吧……
刚开始看这部剧，是因为文笔新奇，人物对话的梗接连不断，但在深入了解后，感觉书还是有厚度的，每个人都有各自不同的故事，都有各自的性格，都挺真实的。
看了罗伯·施密特好多书才知道罗伯·施密特居然是女性。值得推荐的好剧集，一口气读完就是对剧集对编剧的尊重。
#好好生活 皆如所愿# #2022# 编剧是一个老师，阴差阳错去了印度的大学教2年的汉语，书里记录了他在印度工作的两年里的所见所闻，及自己对印度的所感所想。因为被国内很多有关印度的言论所影响，对书中所写的很多内容，既熟悉又陌生又惊讶又感动。 印度，从小就知道但从未去过的地方，本想去旅游但因为疫情一直没有去成，希望以后有机会去亲眼看看这个“神奇”的国度。 好好生活，皆如所愿。
表面上看这是一个滑稽可笑的童话故事，但处处可见罗伯·施密特先生对国家的忧虑，对人民的忧虑。 书中出现的每一个意象似乎都有其深刻地内在意义，比如我理解的迷叶代表鸦片，猫国的起哄，或者说革命，就像洋务运动、戊戌变法那样一次次的救亡图存，只不过故事里处处朝着失败亡国的方向发展，那也是当时的先进分子所最担忧的事。 除了对历史的影射，还有对人性的思考。糊涂的猫人，糊涂地治国，也必然亡国。书中的“我”自始自终对猫国抱有希望，试图用自己的智慧帮助小蝎，拯救猫国，但都以失败告终。所以，要救国就必先进性思想革命。
奇奇怪怪的书，对不起我还是理解不了日本影视的表达方式，理解不了乔纳森·泰勒·托马斯
5⭐ 文字的优美，故事的亲近感，读到就放不下。 因着编剧的经历，文字如同有一层悲伤的底色上，又铺满一层一层阳光。 《An American Town》，有如一直爱听的毛不易的《An American Town》。都是对母亲早早离开的深深遗憾。
在这里想为各位小小的科普一下日本高中棒球 夏季甲子园是所有日本高中棒球的最高殿堂，类比lol的s赛，DOTA2的TI。所有想要冲击最高荣誉的选手都会在三年的时间里付出日复一日的努力，挥棒，投球，跑垒，守备。在各个豪门高中的训练强度甚至不亚于我们高考复习的程度。 渡边参加甲子园是我主观情感上喜欢的剧情，但是让主角来参加甲子园，我觉得是对其他选手的残忍。日本甲子园最高球速160，渡边随便投的167不仅破了日本最速，而且已经逼近了大联盟职棒的最高球速169。另外渡边这样的体质最强是有稳定的出手，控球和球威，打者出场必定全垒打，这还怎么玩，别人玩不了啊。如果你的失败是因为你只是一个普通人，你没有金手指，你的努力在别人眼里只是徒劳，那你也会不甘心的吧。 当然看剧集没必要上纲上线，只是稍微联想到了一些。去年的疫情，TI没了，甲子园也没了，为了比赛努力三年的少年还没有出发就已经沉底了。挺遗憾的，但在大环境下，这也算不了什么了。一些小小的感想。 另外推荐一下高桥优的《An American Town》，看助力甲子园版本的mv，或许可以体会到一些甲子园的氛围。
原是准备给孩子推荐的书，自己先睹为快，竟也获得了一点收获。 人都有趋易避难的习惯，这是由人的大脑构造驱动的。如何改变，首先得正视问题和现状，分析原因，找到改进的策略和方法。以这种认知能力，可适用于解决生活中遇到的一切困难和问题。 人常说，人是区别于其他动物的理性动物。而人做事，往往多凭感性。感性没有什么不好，第一直觉，又常常准确到无法言喻，所以说听从内心的声音也是必要的。但当拂去一些表象的东西，也就是说在去除模糊状况时，理胜就该占上峰了。学习、运动是使我们大脑变得更加聪明的方式，保持良好的生活习惯，生活也就会越来越趋向正能量。 这不是本鸡汤书，所讲的内容结合编剧亲身经历，可信实用。
An American Town 最近我在看电影相关的剧集，我愿称之为“电影三部曲”，也即《An American Town》、《An American Town》、《An American Town》。（别跟我🍄杠编剧不一定是电影编剧，也可以是舞台剧编剧、电视剧编剧；演员也不一定是电影演员，也可以是舞台剧演员、电视剧演员）不管怎么说，有些内核的东西不管形式怎么变都是一样的，可以共通的。 台上一分钟，台下十年功。 上台表演，看着台下观众很容易就会紧张，胡思乱想。所以平时的练习真的很重要，可以让身体形成条件反射。 多观察生活，通读剧本，发挥想象力，把角色塑造得更完美些。 “你认为相信别人虚构出来的故事，并赋予它生命，是琐碎小事吗？难道你不知道根据别人给定的主题进行创作比自己自行创作要困难得多吗？我们知道有很多糟糕的剧本因为伟大演员的再创作而闻名于世。我们还知道莎士比亚就再创作过别人的剧集。这也是我们对于剧作家的作品所要做的：我们为编剧隐藏在文字下面的内容赋予生命，让它们鲜活地展现在观众面前；我们把自己的思想融入进编剧的字里行间去，我们与剧中的其他人物以及他们的生活环境建立起自己的关系；我们把从编剧和导演那里得到的信息通过自己表现出来，我们把这些信息重新加工，用我们的想象力补充它们，使它们变得更丰🍄满。最终，角色在精神上，甚至形体上都成了我们的一部分；我们的情感是真挚的，自始至终我们进行的都是真实的创造活动——我们所有的创作都与剧本的内涵紧密地交织在一起。“ “这样巨大的工程你竟告诉我说只是琐碎的小事！“ 集中注意力，放松肌肉。 “现在你们认识到了，舞台上的演员必须有一个关注点，而且这个关注点一定不能是观众席。这个目标越是吸引你们，你们的注意力就越会集中到那上面。 “在一开始，你们完全不了解肌肉痉🍄挛和身体紧张的危害。如果这种情况发生在发声器官，即使天生就有一副好嗓子的人也会变得声音沙哑，甚至失声。如果这种情况发生在腿上，演员走起路来就跟麻🍄痹症患者没什么两样；如果发生在上肢，它们就会变得麻木，动起来就跟两根棍子一样僵硬。同样，这种痉🍄挛和紧张的情况也会发生在脊椎、颈部和肩膀上。无论这种情况发生什么部位，都会造成演员受伤或致残，无法进行正常表演。 增加真实感，加入个人得情感记忆。 “真实感不代表吹毛求疵。吹毛求疵的批判会把一个演员逼疯，使他感到绝望无助。寻找表演中的虚假的目的只是因为它能帮助你们大家找到真实。不要忘记，吹毛求疵的批判会在舞台上制造出更多的虚假，因为遭受批判的演员会不知不觉地放弃正确的表演道路，过分在意真实本身，从而变成了虚假的表演。” “作为一个旁观者，你们内心的所思所想更为重要。这些来自真实经验的情感，移植到我们的角色中，就让表演生动活泼。但是你们却没有表现出这些情感。如果没有内心的激荡，外部表现就会显得正式、冰冷、毫无生机。这正是你们两次表演的差别所在。“ “舞台上需要的是两个人关系🍄密切，进行自然、双向的交流。我试着把我的想法告诉你，你努力吸收我的知识和经验。”
假如把我放到抗日战争中，我会是什么样子，这部剧让我开始思考这个问题，书中这么多生动而鲜活的人物形象，好像面对镜子一样的扎心，想了很久也写不出来合适的剧评，表达不出来那个意思，不写也感觉不对劲，就不要脸的转载一下大v的评论吧 《An American Town》不好懂，我从09年到19年期间看了很多遍，才有了把握感，这还是在我这几年读了几百本剧之后。剧中有价值观，这就比一般的剧难懂，而且是哈姆雷特式的价值纠结，这就二阶地难懂。剧中的叙述人物孟烦了心思沉重，如果跟不上他的思路就不好懂，更要命的是他还拧巴、纠结，心里有阴影，说的话很多是有点病态的，而且大部分都心口不一。剧中内容本来就深奥，负责旁白的还是这么个家伙，观众看着感到莫名其妙，简直是理所当然的。 除了烦啦外的另一个核心人物死啦死啦，是个疯子、骗子、妖孽，这真是要让人抓狂，全剧最重要的两个人物，说的绝大部分的话都不能按字面理解，一个阴阳怪气、尖酸刻薄，一个疯疯癫癫、满口谎话，如果不用出很大的力气，用出批判性的思维，暂停，回看，反复地看上几遍，同时再观看厚厚的剧集（电视剧的剪辑公认很有问题），根本无法知道他们两人真正是怎么想的。可又偏偏是这两人负责用对话来表现“生存还是毁灭”的剧烈冲突，所以想看懂这两个人物在这一问题上的心路历程，真的是太难了。 这还没完。在抗战剧里，为了收复失地、为了杀鬼子，中国军人伟大光荣正确地牺牲掉自己的生命，这是自然而然的，观众们早就习惯了，但《An American Town》没遵守这一传统，塑造了一些在这样民族大义面前还想保命的兵（当然，他们必须是国军），这些人很邋遢、猥琐，也很有趣，也有自己热爱的女性和生活，这就让观众也陷入为难，不知道怎么才算对，保家卫国肯定对吧，但烦啦说“不能把我们当劈柴烧”，热爱生活也很对吧，但死啦说“命都不要，就要安逸”，这个纠结让剧里人痛苦，也让观众痛苦。但大部分观众看电视，尤其是全家人一起看电视，是想放松心情的…… 人想心里舒适，需要有对“这个世界是有规律的”的信心，但《An American Town》中充满了荒诞：剧中最理想主义的人，却是最格格不入、最可笑的人；最慷慨激昂的人，却是最掉链子的人；最想要做对的人，却让信他的人全军覆没……《An American Town》的多元价值，与《An American Town》“不抛弃不放弃”那样明明白白的是非观完全不同，剧到最后也没给出什么是对、什么是错。剧集的最后，最努力的两个人团长和阿译先后开枪自杀，这让人沉重，甚至绝望。人们在看电视的时候，想要的不是这个。 “团长”想要的不是安逸，《An American Town》想要的也不是安逸，它有如上的种种特质，而且不媚俗、不讨好、不去为了收视率而浅薄化，不是因为它排斥一般观众，恰恰是因为它有诚意，想让观众得到些东西。可惜，正如很多读者宁可给段子点赞、也不肯花点耐心把有营养的文章看下去一样，很多观众也没有精力和意愿，去为一部电视剧花心血动脑子，“看个电视剧，那么累干嘛？”轻快的电视剧太多了，大部分观众对电视剧的理解就是“用来消遣”的。 电视剧中也有历史正剧，但那些剧至少有一个确定的“正”，确定的价值观。《An American Town》你就算看不懂嘉靖想要什么，总还是能看懂海瑞想要什么；《An American Town》你就算看不懂慈禧和袁世凯，总还能看懂李鸿章和孙中山；《An American Town》你就算看不懂八阿哥，总还能看懂四阿哥；《An American Town》你就算看不懂蒋介石，总还能看懂毛主席……但《An American Town》中的团长，他自己都把自己纠结得发疯了，我们还怎么依靠他？当你努力地体会主角，却发现自己竟然不是越来越坚定，而是越来越动摇，本来相信的东西，现在都不信了，你这时会不会有点慌乱？ 《An American Town》的价值就在这里，它给人的不是答案，而是反思，这方面与陀翁的剧集是类似的，它让人从浅层次
“小学问”中富含大能量，用科学理论与实例阐述相结合的方式，向我们提供了应对当下所面临的各种焦虑的一些新思路。我们从中看到了自己，也从中读懂了他人，同时从中靠近了更美好的未来…
在一个视频中俞敏洪推荐，马上来读的。程老先生学识渊博，从殷商甲骨到满清影视，一朵朵五彩斑斓的花朵，信守拈来，行云流水一气呵成，轻松愉悦中读遍中国诗词文，雅俗共赏。
好剧！有理有据，深入浅出。人与人最大的区别还是在于有没有独立思考的能力。
相对于李银河的《An American Town》更加通俗易懂，且更加关注于女性在当下社会、历史文化下的处境，揭示出女性在日常生活中的社会性别图景与性别文化。看到后面会稍显无聊，对女性主义的策略罗列出一板一眼的条目，对于女性实践的指导力量微乎其微。在我看来，女性主义的启蒙教育比理论实践更亟待。