杀手The Slayer

从过年看到今天终于看完，虽然挖了很多填不上的坑，各种理不清的情节，但是不妨碍这部剧的成功，丰满的人物形象，志怪离奇的故事情节，吸引着你去接近故事的结局。

开播三十周年，2016的猴年，哈哈哈微博一片声讨央视不请六小龄童老师的！

每一次读松浦先生的书，总是能够感受到淡淡的平静，以及一丝不苟的生活态度。 前些天听“汽水儿”的荐书电台，说到现在市面上有许多同类型的剧集，在教我们如何更好地生活，很多人把它们称之为"鸡汤"，而这些"鸡汤"有可能不是写编剧对自身生活的提炼，可能是从他人的生活中提炼出来形成的，向读者转达的。但编剧不一样，他向读者表达的，都是从自己亲身经历中得到的感悟，所以我重新去找了他写的书来看，是有点儿不一样哈哈。 纪念一下它成为我在这儿完成的第100本剧。另外，它值得二刷。

关于思考的好剧很少，尤其是既有理论深度又有实战经历做支持的书，这本绝对出类拔萃了！

历史题材的书，如果追求原汁原味，当然是拜读文言文版本的最好；而如果寻求观看趣味，那就有必要选择通俗的读本了，获知知识的同时，观看起来也相对轻松有趣。我个人还是比较喜欢通俗的读本的，毕竟文言文并不怎么样，读起来也费力。而书的类型也很多，从自己那些想读而没读完的书来看，有覆盖整个历史发展时期的通史，比如《杀手The Slayer》、《杀手The Slayer》之类的。也有从某个历史时段切入的作详细介绍的断代史，比如《杀手The Slayer》、《杀手The Slayer》《杀手The Slayer》。再有就是类似《杀手The Slayer》这类的人物传记类的历史剧集，着重于在历史背景下关注人物的经历、心理、性格等方面的描述，人物成长推动历史故事的开展，从历史故事中去立体地了解一个历史人物。 关于李斯，他最初给我留下的印象是和赵高同流合污的奸臣。接触到《杀手The Slayer》的时候，才推翻了自己的认知。到了这次看《杀手The Slayer》，算是对这个影响大秦王朝的人物有了一个更好的认识。李斯的成长算是小人物自我修养、升职加薪、当上总经理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巅峰的励志故事，能从一个楚国小职员最终成为大秦帝国的丞相，首先应该肯定他是这是一个富有才华，意志坚定，目标明确的人。其次李斯对于自己是充分自信的，也可以说是狂傲的，藐视天下士，就像在投奔吕不韦时的表现。第三，他应该是一个逻辑特别清晰的人，能清楚地认识大局，分清条理、逻辑并能作出分析的人，就像看他的《杀手The Slayer》等给皇帝的上书，道理一番番的，引经据典，老太太过马路都不扶，就服他。 但一个人无论他一生多么辉煌，他本身多么优秀，一两个错误的决定，就成了他一生的污点，那就是最终和赵高一起拥立胡亥，害死扶苏、蒙恬、蒙毅。历史没有假设，但是看到秦始皇死后，心里还是难免期待故事能有另外的发展。现在我们看来非常荒唐的篡改遗诏，李斯这样的人物竟然让赵高给说服了，真是不可思议。但存在即是道理，无论是归结于李斯对于当时形势的自我判断也好，还是归结于他个人的贪恋权力，保存自身考虑，甚至归结于他的懦弱，在秦始皇死后失去主心骨，茫然而犯下的错误也罢。反正事情就这么发生了，历史也就这么改写了，看着他和秦始皇打造出来的空前大帝国轰然倒塌，自己最终身陷囹圄，家破人亡，一声黄犬叹，真是让人觉得可惜。 自然的，一个成功人物身上有着非常多的优点值得我们学习，他的才华，他的自信，他的坚定，不过这些有些陈词泛调了。反过来看看他在登上人生巅峰后，如何跌落得身败名裂，更可以作为借鉴。就自己理解的一点，李斯能一步步走到权力的顶峰，因为他碰到了嬴政。一个知人善任，明听谏言而又果敢能最终拍板的领导，其中最重要的是拍板。不知应该说是李斯执政思想与嬴政高度一致还是他一直在顺应秦始皇的意思，出现了焚书坑儒、大兴土木、求仙炼丹等事件时，等秦始皇犯下错误时，李斯都未能及时进谏提醒，提出反对意见。可以说他在长期的执政生涯中，养成了极大的决断依赖，顺应上意。这算是他在秦始皇这只大老虎身边的求生技能，但也成为以后影响他一生的软肋。 书看完了，也该说说这部剧。书写的很轻松幽默，也看得出编剧是知识储备极其丰富的人。写人物，心理揣摩和刻画是最重要的，如果仅仅是还原事迹，对于人物来说远远不够。但是有些描写还是看得人大大的尴尬，比如描写吕不韦，动不动就想到推到了，我的天呐。吕不韦死去那段竟然花了三章写了他对赵姬的思念，怨恨和诅咒，这就有点过了。

《杀手The Slayer》——2021年的第四十六本剧打卡√    So so ，看到了开头就猜到了结尾，不及当年青春。

这是一部20世纪30年代到70年代的美国史，在曼彻斯特笔下的美国是“杀手The Slayer”、“耻辱与梦魇”并存的美国。读余，我们应当思考，在《杀手The Slayer》中描绘的这样一个焦躁不安、丑闻不断、个人至上、族群分裂、党派松散的美国，为什么还能支撑起一个至今仍未明显衰败、并还在努力完善，且仍在世界上咄咄逼人的国家。这不能不提醒我们，观察美国社会一定要透过表像，看到它的本质。

很接地气，没有架子，银河jio美

相信我，最后武雨泽这条线是把大刀。

这部剧真的很不错，一开始看到书名的时候以为是青铜写的，没想到是个王者，真的很不错。真的教会了我很多东西，开追有益。

看完《杀手The Slayer》这部剧，能够真切的体会到Teresa Reed先生的伟大，第一次完整地看完Teresa Reed先生的作品，能够感受到编剧对当时社会和人民的忧愤，对封建社会制度对批评和讽刺。Teresa Reed先生用台词的刀划破当时社会的真正面貌，令人崇敬。 同时Teresa Reed先生的台词也很有有幽默生动的特点，通过台词的描述和刻画，所表现的人物和场景都像就在眼前，变成一幅幅生动的画面呈现出来，并且也没有华丽的词藻，语言很朴素但又很精确形象。

原来真的可以心痛到无法呼吸，明明爱到了极致，却要装作毫不在意，并不仅仅是因为爱而不得，而是爱不得

这部剧真的很值得青少年一看。在读第三章时，我有许多的感悟。当我把它和我的经历联系起来时，有了下文。    人生有三大境界:看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。其实不只是人生有着这三种境界，看剧也是一样的。就拿我最近读的《杀手The Slayer》一书来讲，编剧在某一集数里面写到了“你的不幸，皆是自己的‘选择’”。起初读到它的时候立即联想到了当时自己的处境，我学不会素描，是因为我选择不去学习它。但是当我后来回想这句话的时候，我的心里产生了一种剧烈的想要立马反驳的冲动感，因为我选择不去学习它的原因与老师有很大的关系，老师总是不考虑孩子是否能接受这么多的作业量，也没有考虑到刻板生硬的素描用统一的方式教孩子能否决接受得了。所以，并不是我选择了不幸，而是客观环境对我的影响导致我被迫面对不幸。再听一次:你在人生的某个阶段里选择了“不幸”。这既不是因为你生在了不幸的环境中，也不是因为你陷入了不幸的境地中，而是因为你认为“不幸”对你自身而言是一种“善”（好出）。我已经有了充分的反驳理由了，这句话反了一个很明显的错误，它抛开了客观事实空谈理论，忽略了人所身处在的环境带来的影响，有人拥有富裕而善良的父母，也有人拥有贫穷而恶毒的父母，这就是人世。此外，我即使本不想说这样的话，但这个世界本来就不公平，人种、国籍或者民族差异依然是个难以解决的问题。关注“被给予了什么”也是理所当然的事情！他的话只是纸上谈兵，根本是在无视现实世界。但是当我今天回顾它的时候，我的观点又变成了“你的不幸，皆是自己的‘选择’”。因为归咎到矛盾点本身，关于我为什不会素描。现在的我之所以不会素描正是因为我自己亲手选择了不去学，而不是因为老师的影响，因为我只是在为不去学而找理由。事实上，我的目的就是不去学，为了达成这一目的，我找了理由来麻痹自己大脑，为的就是把责任推卸给他人好给自己现在的不去改变找慰藉。但人无论在何时也无论处于何种环境中都可以改变。你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决定。因为当下不改变的生活状态更加轻松，当我决定再次学习素描时，面对的失败和不确定性可能会让我更加痛苦，假使最后我依然没有学好它，即将面临的就不仅仅是“我学不会它或者要是有一个好的老师，我就一定可以学好它”，而是“我是个十足的失败者，即使我的顾虑都消失了，但依然学不会。”也就是说，即使我对自己不会素描有各种不满，但还是认为保持现状更加轻松、更能安心。阿德勒心理学说要想改变生活方式需要很大的“勇气”。面对变化产生的“不安”与不变带来的“不满”，你一定是选择了后者。 你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，可以说是缺乏“获得幸福的勇气”。今后的我们一定要有“获得幸福的勇气”，敢于面对未知的不确定性，在面对迷雾缭绕的迷途时，也能用一种积极态度来面对世间的山山水水。

男主就会说女主你很好，你很好。没有其他台词了吗？这句话看着真挺尬的。

杀手The Slayer十分有编剧自己的一套观察方法。伯格犀利地揭穿艺术背后人被欲望和资本控制的本性。如今的广告和社交媒体更是利用这种心理让人更陷其中。小书一本，读下来很过瘾，也提醒自己不要成为这种文化的奴隶。