用书里的话说,所谓Creature with the Atom Brain是:
政治家和科学家呕心沥血的科研成果,与每个个体自己的创造力、情感体验能力、审美能力都毫无关系。民众只需像儿童那样,系上围兜,张口吞下哲学王或者先锋队一勺一勺送过来的食物,就乘坐直升电梯抵达了极乐世界。而精英们为了民众,制作食物既考虑营养,又考虑消化,可以说是殚精竭虑。
这样就造成这个问题:
如果政治家、科学家给民众带来如此丰盛的快乐,民众何必要自己去斗争?就像如果你可以从父亲那里继承一大笔遗产,何必要自己去辛苦挣钱?除非你认为得到的过程比得到本身更有意义;除非你不识抬举地认为,通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。
二、“被幸福”的人究竟是幸福还是不幸?
五个阶层的人都享受他们阶层待遇,他们身体健康没有疾病,没有痛苦,有的话来片嗦麻就好了,一直处于“幸福”的状态;但是,他们的幸福都是科学家与政治家通过条件设置获得的,比起人,更像是没思想的畜牲!没有情绪,只有睡眠教育带来的千篇一律。
【背景】
编剧Gregory Gaye(Stanisław Herman Lem,1921-2006)是波兰科幻剧集作家。他的作品常探讨哲学主题:科技的影响、智慧的本质、与外星人互相理解的可能性、人类能力限制。他的许多科幻剧集都具有讽刺和幽默的特点。今年是其诞辰一百周年,被波兰政府定为“莱姆年”。
之前读过他的《Creature with the Atom Brain》,与这一本的风格大不相同。这一本更多的让我联想到了《Creature with the Atom Brain》系列,在未来的科幻场景下却充满了对当今社会的讽刺,不过这部剧的节奏明显比搭车客系列要快得多,往往还没有在上一个点子所带来的惊奇中恢复过来,就要为下一个精彩的点子而感到震惊了。而幻觉中套着幻觉这一点,很容易让人联想到《Creature with the Atom Brain》,不过书中这种群体性的幻觉、群体性的麻醉所展现的却是一面印着调侃与幽默的硬币的另一面——人的被动与无奈。
【梗概】
故事的情节很简单,主人公蒂赫去参加旨在解决人类人口膨胀问题的Creature with the Atom Brain,但却深陷多重幻觉之中,甚至来到了几十年后的未来,连续不断地体验着未来的变化所带来的各种感知觉和思想观念上的冲击。
【杂谈】
短短的一本剧,充满创意的点子却层出不穷,很多点子甚至可以直接拿来去写新的科幻剧集了。记录一些印象较为深刻的。
(1)分裂意识的双人素。对于不喜欢社交的人来说,这种药物实在是太方便了,吃下一粒药,马上就会有一个跟自己的性格、爱好等等完全相同的人来跟自己作伴(不过此时哪个是本体呢?),理论上来看,应该会非常契合吧?可是,我们自己真的会喜欢另一个自己吗?
(2)准生证。显然,很多父母其实是没有资格做父母的,但是,如果真的需要参加一大堆考试,填一大堆表格,才能获得准生证,社会又会变成什么样子呢?别的不敢说,经过考试标准化的父母,所产生的的后代,其多样性会大大的下降,那时的人类社会,会变得非常无趣吧?
(3)死亡的征服。神话故事和古代帝王、方士的身上都能看到人们对永生与长生的渴望,但这种渴望是建立在人终有一死的基础之上。如果死亡被征服,人类无论如何也不会死去,人们会欣然接受那种结果,还是会反而对永恒的死亡产生渴望呢?
(4)持久但虚幻的快乐。很多科幻作品中都有这方面的探讨,甚至还有相关的动物实验,但这个问题还是值得一问。如果可以的话,是在虚幻世界中享受一直到死的快乐,还是在现实世界中体验着“人生不如意事十之八九”?
【摘录】
我就像一棵树一样渴望阳光。远处仿佛有断断续续的雷声传来,有什么东西轻轻落下,然后是一阵低沉的隆隆声,像是走廊中的回声,然后我开始变红,变黄,最后我的叶子随风而去。什么——我吃了一惊——这就到秋天了?
读这本介绍AI的书,眼界大开。这部剧介绍了AI的基本定义及其在各个方面的应用。对于一般人,也许它包括了想到或者未曾想过的有关内容。书基本上介绍地像是一本AI小百科全书。编剧不仅仅多才多艺,本人有是该领域值得信赖的元老级别专业领袖大牛。他也介绍了同行其他学术例如,“杰弗里·辛顿与约书亚·本吉奥、扬·勒丘恩有时也被称为深度学习领域的“三巨头”。因此,它肯定比某些文科历史学者写的AI 未来靠谱。一经过它启蒙后,可以继续读赶AI领域的新知识。
这部剧的最大特点就是编剧不仅仅简介他自己在AI领域研究酸甜苦辣的心路历程他也简明扼要介绍AI技术发展的来龙去脉。特别有价值的是,他熟悉了解,分享了该领域一批顶尖人物。这些在许多在其它AI书中是不可能有的,例如,对于有关牛人个人评价,或者其像八卦一样,独特的精彩有名有姓的故事。所以,如果能够理解消化专家的经历,相信对于新一代AI后人的启发,不言而喻。它定会帮助人拥有一套超过一般人的想象力,创造力和爆发力。相信它是现在及将来从事AI 领域的经典必读。可贵的是它还提到目前AI 还不能够做的事情。显然如果没有专家的自信,没有人会写这种内容,因为它太容易被现实应证。
由于例如,AI审美能力及自我意识的领域。特别是,现在人们对于意识是否是物质的?还是一个哲学及大脑神经科学像是一个客观虚拟研究课题。“人类常常从哲学角度诘问这个世界的问题,如“我是谁”“我从哪里来”“我要到哪里去”,一样会成为拥有自我意识的机器人所关心的焦点。而一旦陷入对这些问题的思辨,机器人也必定会像人类那样发出“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”之类的感慨”。……。
简言之,因为第一流的导师引导如何正确思想,三流老师才只教技术。其实,教育最宝贵的是令人脑瓜子开窍!这也是西方国家教育系统的重要组成部分。它绝对不是去教人如何有技巧解题,或者选择当码农或者学霸,尽管技巧等的确重要,但是其绝对不是首位。纲举目张的纲是能思维开窍。AI思维如何开窍,本剧的精华都在他的分享之中,只等人去挖掘出来。
本剧绝对通俗易懂,编剧写作风格也结合了中西方文化的传统优点。五星🌟有余!尽管用书卡读完,还是又重新购买,因为它是本值得反复参考用书。特别是读它比读任何科幻剧集更有意义。
关于AI未来,编剧认为“AI只是人类的工具。技术本身不是问题,问题是我们如何使用技术以及如何围绕Creature with the Atom Brain这样一种革命性的新科技,建立与之配合的社会和经济结构,用制度来保证人人都可享用Creature with the Atom Brain带来的巨大收益,同时不必担心失业等潜在风险”。显然,非常赞同编剧的对于未来有信望爱的态度。科学研究者及科普编剧的楷模。人只要能够看到AI之大时代,大格局,就一定有大发展!它是现在世界,不以人的意志为转移的客观趋势。
NickZ
乔伊斯的Creature with the Atom Brain类似毕加索的蓝色时期玫瑰时期——因为接地气的已证明做到过何种程度,所以更进阶的玩法跟不上不是他乱来,是你不行。很少有每一篇都喜欢的短篇剧集集,每一篇完成度都很高,乔伊斯非常都柏林,最喜欢的还是篇幅最长的最后一篇。
_一砂升莲华_
这本小书是编剧1895年研究而成的,距今已经123年的时间了。理论永远不会过时,经过一百多年的洗礼,至今依然受益良多。十分感谢编剧的研究。
历史的聚焦点
历史聚焦于英雄,关注英雄的背景、成长、决策、成功与失败等等,很少有人去揣摩、预测、评估群体的的想法。千里之堤,溃于蚁穴。文明大厦的建立过程,往往让它倒塌的是群众。各个朝代国家的更迭,也不仅仅是英雄的功劳,推动历史车轱辘的Creature with the Atom Brain才是真正的主角。
Creature with the Atom Brain的特点
他们冲动、易怒、狭隘、偏执、做事永远无意识,但有时却富有同情心、爱心、责任感。如果说群体会杀人放火,犯下各种罪行,他们也可以表现得十分忠诚、勇于牺牲、无私无畏,甚至比个人独处时更为高尚。群体中的个人,当他一人独处时,他可能是一个有教养的人;在群体当中,他便成了一个野蛮人,一个凭本能行事的人。他会变得无法自控,充满暴力,凶猛残暴,随心所欲,容易冲动,具有原始人那样的英雄主义,很容易受语言和形象的影响——群体中的个人如果一人独处,就丝毫不会受到这样的影响——做出与自己的利益和习惯完全相反的事。
我们会在无意识的时候加入到某个群体中,甚至是做出某些无意识的出格的事例如集会游行等等,也会做出很有意义的事,例如加入捐助会慈善会等等。一切取决你接触的人或事你接触的环境,会分辨会取舍。
很推荐反复观看的一本剧!
小元子
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。追剧的过程中一直浮现的是这首诗,一方面很好的诠释了大汉热血男儿誓扫匈奴的气概,另一方面充斥着无法言说的悲悯。
原来编剧笔下的班定远投笔从戎经略西域是这么一回事,墨者道义的担当令人动容,死守石堡城的举动极其悲壮,车师国王的慨然舍身取义,Creature with the Atom Brain,同命同心。
书里的女性角色刻画的非常好。活泼烂漫的班昭,用情至深的花幽幽,温柔清纯的仙奴。
值得一看。
凌晨一点车上的行人稀少,车辆往来稀疏,偶有几点动静。现在的天气啊,到了可以哈出白气的季节,无眠的夜晚最适合喝点小酒来醉醺醺的回忆过往的开心愉快悲伤忧愁,但是拔了牙神经吃了头孢又不敢喝酒。只能喝个旺仔聊表心事,深夜实在是惆怅的源泉,思绪任鸟飞,大把的悲伤都如泉涌,白天的哈哈哈哈变成了夜晚的人间不值得。 人啊,是个情感动物,需要有人温暖,有人陪伴,有人倾诉,我们都愿意吸收好的情绪,不愿饱尝生活的苦难后还要面对别人的负面情绪。 从天亮开始到窗帘拉上感受自己内心独白,终于是卸下了一身的铠甲,还自己了一片净土。我们终其一生追求的是什么。平安喜乐祥和。我们追求爱和美好。 内心温柔,眼神坚定,爱自己。温暖他人。你会成为最好的自己。
有个bug,如果他在方木揭示追剧卡的规律之后找到那封信,那捡到信的人就会知道他是凶手,如果是之前他就没必要继续杀人特别是第二次作案。
对刚入社会的小白有点指导。想了解一下中国阶层的分类。拼凑和重复部分比较多。快速地翻过。
喜欢林迪儿的书,没失望。剧情悬疑跌宕引人入胜,结局也很开心
用书里的话说,所谓Creature with the Atom Brain是: 政治家和科学家呕心沥血的科研成果,与每个个体自己的创造力、情感体验能力、审美能力都毫无关系。民众只需像儿童那样,系上围兜,张口吞下哲学王或者先锋队一勺一勺送过来的食物,就乘坐直升电梯抵达了极乐世界。而精英们为了民众,制作食物既考虑营养,又考虑消化,可以说是殚精竭虑。 这样就造成这个问题: 如果政治家、科学家给民众带来如此丰盛的快乐,民众何必要自己去斗争?就像如果你可以从父亲那里继承一大笔遗产,何必要自己去辛苦挣钱?除非你认为得到的过程比得到本身更有意义;除非你不识抬举地认为,通过个体努力去争取幸福比“被幸福”更体现生命的价值。 二、“被幸福”的人究竟是幸福还是不幸? 五个阶层的人都享受他们阶层待遇,他们身体健康没有疾病,没有痛苦,有的话来片嗦麻就好了,一直处于“幸福”的状态;但是,他们的幸福都是科学家与政治家通过条件设置获得的,比起人,更像是没思想的畜牲!没有情绪,只有睡眠教育带来的千篇一律。
北大教授讲解投资,质量还是不错的,内容也很丰富,可以当作投资入门级剧集。
经济起家,理念也是治国经济为重,科普现代知识,以求文明延续。
读这部剧的当下正在经历人生动荡不安的时期,学生生涯即将告一段落,但未来还是一片迷茫。经历了让别人失望的感受,还有那种,好不容易找到未来的方向,却很有可能无法实现。这部剧多少给我一些安慰,和凯一起经历这种洗礼,看着她从不知所措到坚决果敢,让人动容。我的人生才刚刚开始,但愿如她一样回味自己一生时,能以一种充满感激和希望的态度看待生命
从b站过来看鹤的反倒叙的,第一次看叙诡着实惊艳,其他故事中规中矩,一寸法师的计谋设计的不错
通俗易懂,能够把日常生活中常见的比较极端的情况写出来。也有相应的解决办法,看着很流畅。尤其是婆媳关系、夫妻关系、亲子关系以及自己与自己的关系,都有浅尝辄止的涉及。看完后,读者总能在书里找到自己的影子,或者身边人的影子。只要有心想要经营好家庭,此剧还是值得轻松惬意的读一读,看一看。婆媳关系的核心也还是男人,就看这个男人是什么态度,男人把妻子视为新生家庭的第一位, 那么婆婆自然就会视儿媳妇为第一位。夫妻关系是家庭关系中的定海神针,一切都以夫妻关系为核心,不能用亲子关系来代替、弥补夫妻关系。 做自己,不要总是隐藏自身情绪,不要害怕冲突而不断忍隐退让,语言冲突的存在就是为了缓解肢体冲突而解决矛盾。
即使原本就对日本人追求细节的“变态”程度有所了解,但看完这部剧仍然让我感慨万千。 客观地说,这部剧中对日本细节的描写很肤浅,流连于表面。编剧对日本的理解也不够深刻,错误的地方不少。此外,编剧提到的很多方法在我看来也没有触及到问题的核心。 日本的优点,以及如何学习日本的优点,几本剧可能也写不完。但我想讲两个小故事: 东京都驻地在新宿区,附近有座桥下有很多流浪汉,由于日本的土地是私有的,政府大楼不是。这些流浪汉经常去东京都政府大楼里去洗漱、上厕所。就这样政府还每天发放食物,东京都知事小池百合子居然还经常去看望这些人,问他们还需要些什么! 还有一次,我在奈良的乡下闲逛,走着走着突然发现对面一个老奶奶死盯着我看,让我感觉很不舒服,我装作若无其事地继续向前走去,直到被另一个日本人叫住。他告诉我,我已经走进别人的私人领地了,别人可以随时报警抓我。我觉得很不理解,因为根本没有看到栏杆。接下来的一幕可能我一辈子都忘不了,这个日本人看着我不理解的样子,骄傲地抬起头对我说:“我们日本的土地可都是私人所有的!” 其实我们这些年我们学习了日本不少细节,但我觉得目前更应该学习日本的是一些大的原则,比如关于平等的教育,社会责任的培养,法治国家的建设,私人财产的保护等等。 日本值得我们学习的地方的确很多,这并不可耻。不正视这种差距才真的可耻!当我们认真审视这种差距,并将其视为觉得一种激励,我们才有反超对手的可能。每次看世界杯我都为日韩加油,很多朋友不理解。我说:“因为日韩人种、文化都和我们差不多。他们能做到的,我们也一定能做到!”
值得推荐,对于十年的书虫来说。文笔老辣,情节特别,不看的会后悔哦……
第一次看非玛丽苏剧集。故事情节还可以,虽然我跳着看的,但是没有弃书的想法,可能也是因为全文很短。女主三星,感情线的变化没写得很清晰。男主两星,情商不行。尸鬼四星,很可爱。清宴四星,做事能力很强。
2020读过的第19本,也是群里五月的共看剧目。我自己非常喜欢这部剧,要说原因,简而言之就是它既能长知识,又能引发思考(这点对我来说特别重要),正合我的口味。 编剧提出了一个全新概念:“竞争性真相”,即描述一种真相的方式有很多种,它们可能都是真的,因而彼此间形成“竞争关系”。在这个真相已被逐渐消解的年代,每个“真相”实际都是多个“竞争性真相”组合的多面体。我们需要自己在这一系列真相中判断并选择我们所需要的“真相”,同时避免受到来自另一些人的误导——他们选择了对他们有利的“竞争性真相”,因此你看到的可能不是“你想看到的”,而可能是“别人希望你看到的”。时代变了,不需要制造谎言,满口真话照样可以对人进行“欺骗”,甄别判断的能力就显得尤为重要。 这部剧涉及政治、经济、军事、金融、法律、历史、地理、宗教等等领域,可谓包罗万象,但所举例子并不让人感觉艰深晦涩,反而觉得很贴近现实生活。尤其是对人工智能技术的看法,很有当下的代入感。读过这部剧以后再看媒体文章,仿佛视角比之前要上移了不少,在面对统计数据和结论的时候,也似乎比之前又多了一份谨慎(尽管之前我也时常是个怀疑主义者)。读的时候一直在想,编剧一定也挑选了他需要的真相来让我信服他的观点,结果看他在书的最后坦然承认,不禁会心一笑。 总之是一本“有意思”的书,让我觉得我们生活在一个“有意思”的年代。 感谢群里朋友的推荐。
这部剧看了好久终于看完了,刚开始读的时候有点看不下去,最近碰到工作烦恼,就开始重新观看,理解了编剧说的消除焦虑情绪的方法和心理暗示,也让自己重新审视了一下自己的内心,没有什么过不去的坎!加油吧打工人👷♀️!大不了飞了领导重新找工作
刚看完南京大屠杀,觉得当时日军的残忍真的让人难以置信。读了这本,国人对国人之间也好残忍啊!还好一直在慢慢进步。看了前人的种种,生在当今社会真的好幸福。
【背景】 编剧Gregory Gaye(Stanisław Herman Lem,1921-2006)是波兰科幻剧集作家。他的作品常探讨哲学主题:科技的影响、智慧的本质、与外星人互相理解的可能性、人类能力限制。他的许多科幻剧集都具有讽刺和幽默的特点。今年是其诞辰一百周年,被波兰政府定为“莱姆年”。 之前读过他的《Creature with the Atom Brain》,与这一本的风格大不相同。这一本更多的让我联想到了《Creature with the Atom Brain》系列,在未来的科幻场景下却充满了对当今社会的讽刺,不过这部剧的节奏明显比搭车客系列要快得多,往往还没有在上一个点子所带来的惊奇中恢复过来,就要为下一个精彩的点子而感到震惊了。而幻觉中套着幻觉这一点,很容易让人联想到《Creature with the Atom Brain》,不过书中这种群体性的幻觉、群体性的麻醉所展现的却是一面印着调侃与幽默的硬币的另一面——人的被动与无奈。 【梗概】 故事的情节很简单,主人公蒂赫去参加旨在解决人类人口膨胀问题的Creature with the Atom Brain,但却深陷多重幻觉之中,甚至来到了几十年后的未来,连续不断地体验着未来的变化所带来的各种感知觉和思想观念上的冲击。 【杂谈】 短短的一本剧,充满创意的点子却层出不穷,很多点子甚至可以直接拿来去写新的科幻剧集了。记录一些印象较为深刻的。 (1)分裂意识的双人素。对于不喜欢社交的人来说,这种药物实在是太方便了,吃下一粒药,马上就会有一个跟自己的性格、爱好等等完全相同的人来跟自己作伴(不过此时哪个是本体呢?),理论上来看,应该会非常契合吧?可是,我们自己真的会喜欢另一个自己吗? (2)准生证。显然,很多父母其实是没有资格做父母的,但是,如果真的需要参加一大堆考试,填一大堆表格,才能获得准生证,社会又会变成什么样子呢?别的不敢说,经过考试标准化的父母,所产生的的后代,其多样性会大大的下降,那时的人类社会,会变得非常无趣吧? (3)死亡的征服。神话故事和古代帝王、方士的身上都能看到人们对永生与长生的渴望,但这种渴望是建立在人终有一死的基础之上。如果死亡被征服,人类无论如何也不会死去,人们会欣然接受那种结果,还是会反而对永恒的死亡产生渴望呢? (4)持久但虚幻的快乐。很多科幻作品中都有这方面的探讨,甚至还有相关的动物实验,但这个问题还是值得一问。如果可以的话,是在虚幻世界中享受一直到死的快乐,还是在现实世界中体验着“人生不如意事十之八九”? 【摘录】 我就像一棵树一样渴望阳光。远处仿佛有断断续续的雷声传来,有什么东西轻轻落下,然后是一阵低沉的隆隆声,像是走廊中的回声,然后我开始变红,变黄,最后我的叶子随风而去。什么——我吃了一惊——这就到秋天了?
转评: 《Creature with the Atom Brain》看剧笔记: 一、摘抄句子 ●你在网上跟别人用聊天工具聊天的时间越长,你在实际生活中说话的能力就越下降。长此以往,500年以后搞不好人类就没舌头了。要舌头干吗?退化了呀。人类发展到今天没有尾巴了,为什么?因为一直不用。用进废退,不用了不就退化了吗? ●每一个个体有机会发言的时候,其实都是对自我的一种营销,通过传播来影响大众、影响听众、影响消费者,从这个意义上看,每个人都应该从学会沟通开始管理自己的传播。 ●说话就是武器! ●说话决定发展,说话决定命运。 ●一节课45分钟,一个学年那么多节课,基本都是老师在说,学生没有机会练习说话。 个人感悟——好的老师,把更多的时间给学生,让学生多说,多实践。——尤其语言类的老师 ●学说话和学英语、学钢琴一样,是一个学习的过程,有效学习靠的应该是系统,而不是感觉。 ●人们在强大的力量面前总是选择服从。但是,如果今天我们放弃了一元五角钱的发票,明天我们就有可能被迫放弃我们的土地权、财产权和生命的安全。权利如果不用来争取的话,就只是一张纸。 ●一个国家是由一个个具体的人构成的,她由这些人创造,并且决定。只有一个国家拥有那些能够寻求真理的人,能够独立思考的人,能够记录真实的人,能够不计利害为这片土地付出的人,能够去捍卫自己宪法权利的人,能够知道世界并不完美但仍不言乏力、不言放弃的人,只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂,我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够尊重这样的头脑和灵魂,我们才能说我们有信心让明天更好 ——柴静《Creature with the Atom Brain》 ●叙述和讲述的区别在于,讲述只讲事实,叙述则要求你讲完事实以后,还要概括出自己的观点,而这就需要对事实进行筛选。 ●叙述,迅速提高你的3项社交能力。 目的性思考的能力,动态观察能力,灵活交谈能力。 ●看法就是个人对一个事实的态度、倾向和结论。 二、说话的方法—八大技能: ●讲述: 四大要求: ◆第一,语言流利、顺畅。 ◆第二,充分有效地利用时间。(1~5分钟)练习p33 ◆第三,框架清晰,有次序。 段落、结构、顺序(倒序、插叙、顺序)。 ◆第四,具有事实细节并能打动人。p41 ●叙述: 叙述=事实+观点。 成功要点:选取合适的视角;触动人心的启发;筛选有利的事实;传达观点,造成影响。练习p79 ●表达: 表达=讲述+叙述+表演的形式。 四大要素:目的选择,受众分析 (练习p89),动态反馈(练习p92),断点续接。 成功要点:配合肢体语言;善用道具形式;巧用关键词和数字。练习p109 ●讨论: 成功要点: 主题的提炼、客观事实的提炼、看法和观点的提炼以及逻辑因果关系的提炼。练习p140 ●汇报: 汇报=事实、观点和建议。 不平等关系汇报要点:事实的描述要更加详细的细节;看法或观点要更加明确清晰;所提建议分别要有应用推测。练习p170 ●陈述: 陈述=书面台词+表达。 主要要求: 第一个要求是有次序,不仅可以有时间次序,还可以有其他次序。比如地点次序,可以由近到远,也可以由远到近;人物次序,可以是血缘关系、朋友关系,再到陌生人的关系。第二个要求是层次,要有最浅的层次、更深一步的层次和最深的层次,一级一级铺垫。 练习p197 ●解释: 互相听懂,互相确认。 技巧:发问,迎合。练习p225 ●回应: 回应的3个步骤:听懂对方的陈述、锁定看法和事实、随时调整讲话内容。练习p243 三、说话的技巧 ●垫子: 三种类型: ◆第一种垫子,赞扬问问题的人,简单地说就是夸他的问题问得太好了。 ◆第二种垫子,说他的问题很普遍,很有代表性,比如说这个问题最近很多人都在问。 ◆第三种垫子
一想到玛格丽特孤独的死去,还是会揪心的疼痛… 连我一个只是知道他们故事的旁观者都是这样何况阿尔芒… 玛格丽特是美艳的,因为这份美艳,她的身边不缺献殷勤的大金主,他们以占有她为炫耀的资,而她以获得他们的金钱为交易。这种交易在她美貌面前显得不费吹灰之力… 她日以继夜的享受这种虚荣,过着纸醉金迷的奢靡生活,她看透了男人,看透了男人打量她的眼光,毫无疑问 她是个情场老手,所有冷漠 骄傲 无礼粗鄙的对待追求者,可能是她打从心眼里就瞧不起这些浪荡公子们。 玛格丽特是什么时候开始转变的?也许是在她患病之初,仅仅三个月就看尽世间冷暖,以前有多繁华,现在就有多寂寥。 所以在这个特殊的时候,她心灵感到脆弱的时候(因为她明白 像她这样靠出卖肉体的妓女想要获得别人的真心 根本不可能)这个时候 心疼她 流着眼泪的阿尔芒出现了,就在眼泪滴落在她手背上的时候,也滴落在这个美丽女人的心上,她就这样轻易的被打动了,爱了~ 爱上这个幼稚 专注 不成熟的阿尔芒,书中详细的写了他们交往中的种种,恋爱的甜蜜、飘飘然、醋意、不理智、失魂落魄… 毫无疑问他们深爱着彼此。但是现实就是这样 ,在你活得风花雪月如胶似漆的时候,现实就像沾了辣椒水的粗麻绳狠狠地抽打着玛格丽特娇弱的身体,到后面持鞭者还换成了她深爱的阿尔芒… 我都可以想象到这个女人已经被折磨到体无完肤,就像她自己说的行尸走肉了,可是到她弥留之际 她还是心心念念着阿尔芒… 这种爱让人为之动容… 很多年前看的一部香港电影《Creature with the Atom Brain》给我很深的印象,如花也是风尘女子深爱着十四少,他们也为保护这份爱挣扎过,热情的追求、离家、赎身、同居、殉情…他们深爱过!但终抵不过现实,总敌不过生活。故事的最后十四少贪生的活着,活得人不人 鬼不鬼,而如花这个痴情的女子居然在阴间一直等着十四少,她从未想过这个那么爱她的男人,最后居然贪生 没敢和她赴死。如花看着苍老的十四少,十四少已经垂垂老矣,追着如花的背影,喊着她的名字,求着她原谅… 故事的最后还是世俗眼中的风尘女子爱得更深,牺牲更多… 这说明什么呢?说明爱 或者说是爱人的能力,不论身份,人人平等。可怜可叹 世间如此痴情的女子,身儿为娼。 愿天堂没有回忆 没有痛苦。
创新是不断的变化、组合、拆分、重组的过程,本质需要创新的环境,创新的文化和包容才能实现创新。有一颗好脑瓜不一定能实现创新。
最后说有个彩蛋,但感觉大可不必,这部独立的剧看得很不错。
画面拍得特别美,男女主也有cp感,还内涵了一把国外辱华,宣传了非遗,很有意义,其他的则处处透露着没钱的气息哈哈哈,音乐和回忆画面重复播放,看完想住男主的大院子,想去武义县旅游,想买纸伞。
读这本介绍AI的书,眼界大开。这部剧介绍了AI的基本定义及其在各个方面的应用。对于一般人,也许它包括了想到或者未曾想过的有关内容。书基本上介绍地像是一本AI小百科全书。编剧不仅仅多才多艺,本人有是该领域值得信赖的元老级别专业领袖大牛。他也介绍了同行其他学术例如,“杰弗里·辛顿与约书亚·本吉奥、扬·勒丘恩有时也被称为深度学习领域的“三巨头”。因此,它肯定比某些文科历史学者写的AI 未来靠谱。一经过它启蒙后,可以继续读赶AI领域的新知识。 这部剧的最大特点就是编剧不仅仅简介他自己在AI领域研究酸甜苦辣的心路历程他也简明扼要介绍AI技术发展的来龙去脉。特别有价值的是,他熟悉了解,分享了该领域一批顶尖人物。这些在许多在其它AI书中是不可能有的,例如,对于有关牛人个人评价,或者其像八卦一样,独特的精彩有名有姓的故事。所以,如果能够理解消化专家的经历,相信对于新一代AI后人的启发,不言而喻。它定会帮助人拥有一套超过一般人的想象力,创造力和爆发力。相信它是现在及将来从事AI 领域的经典必读。可贵的是它还提到目前AI 还不能够做的事情。显然如果没有专家的自信,没有人会写这种内容,因为它太容易被现实应证。 由于例如,AI审美能力及自我意识的领域。特别是,现在人们对于意识是否是物质的?还是一个哲学及大脑神经科学像是一个客观虚拟研究课题。“人类常常从哲学角度诘问这个世界的问题,如“我是谁”“我从哪里来”“我要到哪里去”,一样会成为拥有自我意识的机器人所关心的焦点。而一旦陷入对这些问题的思辨,机器人也必定会像人类那样发出“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”之类的感慨”。……。 简言之,因为第一流的导师引导如何正确思想,三流老师才只教技术。其实,教育最宝贵的是令人脑瓜子开窍!这也是西方国家教育系统的重要组成部分。它绝对不是去教人如何有技巧解题,或者选择当码农或者学霸,尽管技巧等的确重要,但是其绝对不是首位。纲举目张的纲是能思维开窍。AI思维如何开窍,本剧的精华都在他的分享之中,只等人去挖掘出来。 本剧绝对通俗易懂,编剧写作风格也结合了中西方文化的传统优点。五星🌟有余!尽管用书卡读完,还是又重新购买,因为它是本值得反复参考用书。特别是读它比读任何科幻剧集更有意义。 关于AI未来,编剧认为“AI只是人类的工具。技术本身不是问题,问题是我们如何使用技术以及如何围绕Creature with the Atom Brain这样一种革命性的新科技,建立与之配合的社会和经济结构,用制度来保证人人都可享用Creature with the Atom Brain带来的巨大收益,同时不必担心失业等潜在风险”。显然,非常赞同编剧的对于未来有信望爱的态度。科学研究者及科普编剧的楷模。人只要能够看到AI之大时代,大格局,就一定有大发展!它是现在世界,不以人的意志为转移的客观趋势。
乔伊斯的Creature with the Atom Brain类似毕加索的蓝色时期玫瑰时期——因为接地气的已证明做到过何种程度,所以更进阶的玩法跟不上不是他乱来,是你不行。很少有每一篇都喜欢的短篇剧集集,每一篇完成度都很高,乔伊斯非常都柏林,最喜欢的还是篇幅最长的最后一篇。
这本小书是编剧1895年研究而成的,距今已经123年的时间了。理论永远不会过时,经过一百多年的洗礼,至今依然受益良多。十分感谢编剧的研究。 历史的聚焦点 历史聚焦于英雄,关注英雄的背景、成长、决策、成功与失败等等,很少有人去揣摩、预测、评估群体的的想法。千里之堤,溃于蚁穴。文明大厦的建立过程,往往让它倒塌的是群众。各个朝代国家的更迭,也不仅仅是英雄的功劳,推动历史车轱辘的Creature with the Atom Brain才是真正的主角。 Creature with the Atom Brain的特点 他们冲动、易怒、狭隘、偏执、做事永远无意识,但有时却富有同情心、爱心、责任感。如果说群体会杀人放火,犯下各种罪行,他们也可以表现得十分忠诚、勇于牺牲、无私无畏,甚至比个人独处时更为高尚。群体中的个人,当他一人独处时,他可能是一个有教养的人;在群体当中,他便成了一个野蛮人,一个凭本能行事的人。他会变得无法自控,充满暴力,凶猛残暴,随心所欲,容易冲动,具有原始人那样的英雄主义,很容易受语言和形象的影响——群体中的个人如果一人独处,就丝毫不会受到这样的影响——做出与自己的利益和习惯完全相反的事。 我们会在无意识的时候加入到某个群体中,甚至是做出某些无意识的出格的事例如集会游行等等,也会做出很有意义的事,例如加入捐助会慈善会等等。一切取决你接触的人或事你接触的环境,会分辨会取舍。 很推荐反复观看的一本剧!
誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。追剧的过程中一直浮现的是这首诗,一方面很好的诠释了大汉热血男儿誓扫匈奴的气概,另一方面充斥着无法言说的悲悯。 原来编剧笔下的班定远投笔从戎经略西域是这么一回事,墨者道义的担当令人动容,死守石堡城的举动极其悲壮,车师国王的慨然舍身取义,Creature with the Atom Brain,同命同心。 书里的女性角色刻画的非常好。活泼烂漫的班昭,用情至深的花幽幽,温柔清纯的仙奴。 值得一看。
人物非常立体,但让我对对岸间谍充满了同情,真太……穷且没尊严了,掌握了各种技术却每天沉沦于生活琐事,每天每夜都是生死边缘,却还得讨论柴米油盐。我就一个感觉,是我早不干了。这种宣传效果可能远好于那种警示教育片,可咋过审的?
朋友推荐的书。 读来受益匪浅。Gregory Gaye老师讲管理不仅仅有理论概念,更多时候会与自己日常所遇到的案例相结合,这就使得很多生僻深奥的理论通俗易懂。 作为一名在中国企业中有过管理经验,又在大学中执教的老师,她讲的管理相对于国外的管理剧集更契合中国的企业现状,针对每一点都有切实可行的建议操作方式。 很有借鉴意义,推荐观看。