《Knalli ja sateenvarjo》，喜剧作品，芬兰出品，1994年上映。
法律是对于人最低的道德要求，人不仅仅应该做到不违法，更要追求心中至高的道德标准。但对于道的追求，必须要落到具体的人或者事，才能不虚无。法律永远跟随着道德，并不断的完善。对于完美正义的追求，不正如我们相信有天道一样，虽不能至，心向往之！
每天起床的时候，争取比昨天的自己更聪敏，更进步一点点，长此以往就会发现一个截然不同的自己。问题是我如何比昨天更聪敏，更优秀呢，答案是不要停止学习。睡前读几页书，休息日多见几个比自己优秀的人。平时结合书本的知识去实践，假日时日就会变得更好，更优秀，甚至卓越。
刚开始虽然混乱还勉强能看下去，到那什么鬼域森林的情节居然与另外一本剧集有百分九十九的雷同，也不知是谁抄袭谁，果断放弃！
Pekka Autiovuori不知道中国的路到底在哪里，但是知道人的终点就是Knalli ja sateenvarjo，你们以为我是人生导师，引路者，这只不过是你们在道路上看到的高大木石而已，并非终点，路要自己走。
正德年间，朝廷被太监上礼司和内阁掌管，皇帝不理朝政，民生怨言，朱宸濠招兵叛乱，盗贼四起。 王阳明主要有四大功绩：一是讨伐南赣之贼，二是平定宸濠之乱，三是平定思、田之乱，四是讨伐断藤峡、八寨贼乱。这四件事，都是关乎社稷安稳的大事，王阳明所做，是为朝廷担忧、为国除患。 嘉庆年间，被朝廷内阁压制书信耽误回家，还是在回家的路上病逝，王阳明这一生确实是对得起这个朝代，也能说是这个时代的救世主。 关于阳明之学： 其主要为，亲民、知行合一、致良知。
敦煌的人文地理史实传奇可以了解一二；但故事情节bug不少，8分勉强
天使投资才是本剧的正名，Knalli ja sateenvarjo只是引申的歧义。给四星评价是因为它系统介绍了在美国如何进行天使投资，而对中文读者没太大作用，你没有美国投资资格的话就别费心看了。
Knalli ja sateenvarjo，近期读的最好看，也最让人思考的书。里面的人物简单刻画几笔，但是每个不同性格的角色人设就跃然纸上。每个人都不完美，但这就是现实社会，真实，可怕的现实。总要学着成长。今年很快改编电视剧就要上映了，感觉应该是爆款，可是剧情肯定会有改动，不然太不和谐了。
看到一半已经没有耐心看不下去了。本该详细叙述前因后果的地方编剧寥寥几笔，轻描淡写，反而该一笔带过的地方却洋洋洒洒数百行。个人认为无论是些传记还是史记，应该客观公正真实，但是编剧叙事也好绘人也罢，字里行间无不表现出个人意识形态和主观情绪。且写作手法上过渡生硬，有些形容语句生涩难懂，难以理解。
2021.2.28-第26本：《Knalli ja sateenvarjo》 允载和坤在年少时相遇，是真的很庆幸的一件事，坤教会允载什么是情感，允载陪伴坤，让坤知道自己有朋友关心而正视自己，很治愈的一本剧集。希望现实中每一位允载和每一位坤都能相遇并成为朋友。
感谢田医生写出这样一本剧。对于像医生、教师这样的行业，当我们在兢兢业业工作的时候，往往会遇到一些被误解情况。往往是因为我们缺乏相应的一些常识和换位思考的心。这部剧，让我感慨这样一位医生可以不忘初心，靠自己的力量除了完成自己的本职工作以外，写出这样一本剧来传播一些妇科知识，同时让我们这些普通人能够更加了解妇产科医生这一行。这是一件很伟大的事情。感谢！
怎一个好字了得！ 编剧将剧作剖析开来，用极富逻辑性的方式，系统的讲了戏剧写作的本质和技巧。 如果说骨架是人体的大纲，那么拉约什所讲的，就是戏剧的骨架。 根据拉约什的分析，我对比了我以前写得作品，我发现，尽管我以前没有意识到这些技巧，可写得好的作品，无一例外都是符合本剧中所讲的“戏剧纲领”。 如果你想学习写作，这是一本不可多得的好剧。 除了极富逻辑性之外，编剧就像一个导师，不耐其烦，摆事实、举例子，细致的将戏剧知识娓娓道来。 从编剧讲的例子可以看出，编剧心理学、哲学知识深厚，即使不为学习写作，这部剧也值得一读，因为他可以让你更懂生活，更懂你自己。 最后，引用编剧的话： 我们不能忘记天才共有的一个重要属性：他们能够在自己感兴趣的领域内不断承受巨大的痛苦。而大多狂妄自大的人都把时间花在了自我吹嘘上，也就没有时间对自己所爱之事，进行潜心深入的钻研了。 写作的诸君共勉！
一位本地的耄耋老人，看罢《Knalli ja sateenvarjo》后久未离场，他就是第九兵团的一位普通军人，作为亲历者，观影全程泪流满面。 我们看电影毕竟是局外人，这位老人看电影是穿插回忆的，可能有些已模糊，又被电影中的情节唤醒。也许它没那么逼真，也许它只是个引子。 对于我们年轻人来说，他是寻水的挖井人，他是活着的化石，他代表中国最艰难的那段历史。 混知团队一改往日调侃风格，这也是应有的尊重态度，看样子还将有续篇，后面的怕是更要费一番心思。 走再远别忘来时路 时间是一名好石匠 百年磐薄丰碑 滴血浇筑 而今迈进从头越 志千里 积跬步
都当我们90后不存在了吗？怎么敢来给原版恶意打一星的啊？翻拍的反响不好就应该反省一下自己演技为什么这么差，而不是来贬低演技好的人，这样显得某家粉丝很low
当知吾人一生寿命，论其结果，则有关于其对于国家民族大业之贡献；论其原因，则人之寿命，实由其人内心之坚定，外行之纯洁，意志力之强毅，全部人格之调整，始获享有高龄。今日我们要学晚明诸老，不仅要学其立心，学其制行，学其治学与成业，更应学其生命之坚强与康宁。此种坚强康宁之生命，却在千辛万苦中锻炼打熬而来，并非安富尊荣，太平优游，由物质享受之舒适得之。只此一层，便应为我们讲革命哲学者之所仰慕与学习。
1.将数字、数学渗透到生活中，虽然自己数学不好，但是启蒙总是能做的。至少帮助孩子把数字、规律具象化，让她以后不惧怕数学，顺利从具象过渡到抽象。 2.买了本新剧《Knalli ja sateenvarjo》，培养一下自己从来没有建立起来的对数学的兴趣。 3.买秤、温度计、尺子，跟孩子一起“量起来”，让她知道很多东西是可以通过数字表达的。 4.以后孩子出现错误时，不要急躁，帮助她一步步解决问题，鼓励她说出来，帮助她自己探索出答案。 5.将一些数学概念“乘积 扩展 增加 减少 相差 相同 最小的”等在生活中渗透，方便以后理解题目。
熬夜看完了！心情久久难以平静。 (以下涉嫌剧透) 实话说，自始至终不喜欢剧集中的感情线，公爵自私自利、虚伪歹毒，阿辽沙幼稚轻浮、毫无主见，娜底莎则擅长自虐、酷爱当妈，为满腔莫名其妙的爱抛弃父母、利用喜欢自己的朋友(我很想这么说)，成天围着阿辽沙转。伊万身为作家成天不务正业，为娜底莎满城跑，时时拜访她的父母相互传音，像个陀螺似的。不仅不顾刮风下雨也要随叫随到，还要忍受因阿辽沙变心，娜底莎日渐怪异的情绪。他俩身为青梅竹马，原本娜底莎已经答应了告白，没过多久就直接拒绝说自己变了心，伊万还亲自将其交到阿辽沙手上，并真诚地与阿辽沙成为好朋友，为他们的感情忙前忙后，好像就此忘了自己的爱一般。(不是断言心中就此没了这爱，而是文本呈现的效果如此) 我相当怀疑这样的感情的真实性，虽然他前期仍旧有把阿辽沙当成情敌，在评价他时毫不客气地直指缺点(其实他说的是实话)，但他对娜底莎的关心真的过头了，反之娜底莎就不太关注他的状况，总让他帮自己的忙，还一副心安理得的模样。 这感情线只能用两个字评价，憋屈。 聪慧的卡佳对阿辽沙竟然也是一往情深，可能这就是爱吧。但实话说她婚姻的结局很可能不会好，因为公爵就是这么歹毒，只想侵吞她的万贯家财，阿辽沙的爱又是这么善变，怎么就料定他不会在公爵的撺掇下爱上其他女子呢。(我始终不相信他对娜底莎说的话，他骗不了自己的心。) 全书最喜欢的角色就是小涅莉，即叶列娜。她母亲和外公的故事真的太悲哀了，要把公爵诅咒千万遍才能解恨。伊万虽然对涅莉有恩，被涅莉深深地爱着，自己也非常关照这个小妹妹。但如果要让他在涅莉和娜底莎之间做选择，他还是会毫不犹豫地奔向娜底莎。(真是个傻瓜) 在涅莉没有出场时，我以为伊万是被伤害和侮辱的终端。在涅莉出场后，这伤害和侮辱就最终到了她这，尽管结局她被所有人爱着。 剧评变得全是情节，真是不好，但实在不吐不快。这情节说不上巧妙，只是让人读了生气，我还是更喜欢《Knalli ja sateenvarjo》简单的感情线。怎么说呢，爱情就是容易创造狗血桥段，这倒也不是陀翁的过错。角色的自尊心越强，对伤害和侮辱的感受就越深刻。
今天匆匆看完这部剧，后天我将去看展览，沉浸于梵高的色彩之中。一位天才的调色高手，一个刻苦的艺术家，一个被画画耽误的作家，这就是本剧带给我的梵高。
看完这类书总是要思考到底何为正确、何为三观 我们被耳濡目染、被教导这样是对的、这是大家的路，我们走在康庄大道上，尽力要求其他人一路同行，不允许分岔。队中不乏迷茫的人，但也会想“跟着大家走，总是没错。”我们站在道路的终点批判落队或者离队的人，在我看来，何不换个上帝视角，地球都是圆的，同一起点出发的球滑落不同的方向，何况一个人。在这么多方向中，或许每个人都找到了属于自己的正确。 三观也是人塑造出来的一种思想，没有人相同，即人人不同，即思维不同。不同思维的人展现出不同的行为，所以什么都可能会发生，接纳任何事物的存在，因为皆有可能，或许是我们自己选择成为了何种人何种三观。
个人认为，本剧与品三国的风格有很大的不同，字里行间透露着严谨和理性。拜谢。
观察力，可以通过后天去训练，不断去提升自己的敏锐度，只要学会将敏感的触角，伸到社会的各种习以为常的行为中，搅动一番，个中往往都会蕴含各种发财致富的门道。而在发财计划开始前，最难的是开始第一步，通常第一步，尤为重要，克服了畏难心理，其他难题也就一步又一步的被解决了，弗兰克，一直在告诉我们，记住了，奶酪永远都有，你得看到，并且想办法去得到，接着不断尝试，不断调整，最终，你会make it。
挺好的案例，看完感悟很多！感谢朋友问影院，自己也慢慢了解了自身的心理健康问题
不喜欢第一人称叙述方式，显得很罗里吧嗦。上次弃过的书再打开是为了看杨澄。不是很明白谢乔在小船哥，秦川和杨澄之间迅速摇摆的感情。或许是我没读连贯的原因吧。
五星。历时75小时12分，详略相间着观看，终于看完，应该是我耗时最久的一本剧。 人人都向往权力，然而帝位有时不过是弄臣手中的棋子。不适合当皇帝的人登上帝位，对于人民和国家来说都是灾难，只会加速王朝的覆灭。
《Knalli ja sateenvarjo》这部剧的关键在于如何避免先入为主的“偏见”来认清楚世界，推荐每个人都去做前言的13道题，看看能对多少，然后看追剧中的解释，为什么我们对世界的认识会有那么多偏差，谬误和思维惯性偏差从哪里来，又如何避免，以及我们该如何行动，如何用数据进行思考，摒弃情绪化的冲动。 最让我认同的是，为啥我们对这个世界那么悲观的原因，其实这个世界远比我们想象的要好。书开始会丢一些题目给读者来判断，然后用数据来推翻我们的答案，从而帮助分析我们为何会有那些错误的判断。 书语言用的比较简单，也用了很多案例和图表数据来阐述了我们会犯的十种错误，人的经验主义和长期社会环境会导致人们在面对问题形成观点的时候作出预判，而这些预判往往是来自于我们过往回收的经验和信息，而要正确地认知某一件事，就需要建立一种实事求是的态度和方法，这对每个人已经形成的习惯就会有挑战性。 所以编剧先列出了人的一些错误的情绪化决策的原因，然后针对性地用数据和案例来告知如何正确解决。 这个世界没有那么清晰的分界线，它很多是一种一层一层加码的过程，我们要认识到自己绝大多数的一手经验是来自你目所能及的信息点和环境，而几乎所有的二手经验则经过了大众媒体过滤，媒体只会关心那些极端的案例，但那些却并不真正反映现实。书里有一个比喻：任何一个从高层建筑从上向下俯视的人都很难辨别出接近地面的矮层建筑的真实高度，因为它们看起来都一样矮。 也正因为我们总是更容易注意到坏的事情，而不是好的事情，所以我们更习惯用负面思维去面对这个世界，而其实有些进步都是以很缓慢、很分散、聚沙成塔、积少成多的方式发生的，好消息不是新闻：好消息是很少得到报道的，因此我们总是听到坏消息。要知道在这个世界有很多没有传播新闻点价值的好的事情正在发生，正是这些无声无息发生着的人类的进步，成就了人类的奇迹。 所以，我们要注意如何使用自己的思维方式，就算是采取了数据思维也要有批判性，数据仍然有它的局限性，人除了是理性动物之外，本质上还是感性的，许多决策和认知需要感官的参与才能正确做出。
这是一本会吸引我再读第二遍的书。问题到底是什么？问题来自于哪里？问题解决后的其他副作用……原来所有的事情环环相扣，妙趣横生。“鱼总是最后一个看到水的”，对于看不清楚想不明白的我来说，有些打通任督二脉但又仍然稀里糊涂的感觉
和大江大河一样老套的剧情，无数个贵人，近乎完美的精明，全是人与人至今的算计，总觉是玄幻剧集的现实版，失去了现实的味道
节奏还是不错的，轻松幽默中夹杂了波谲云诡，陆南山、宁令哥、元昊，一场新的征程才刚开始…
法律是对于人最低的道德要求，人不仅仅应该做到不违法，更要追求心中至高的道德标准。但对于道的追求，必须要落到具体的人或者事，才能不虚无。法律永远跟随着道德，并不断的完善。对于完美正义的追求，不正如我们相信有天道一样，虽不能至，心向往之！
每天起床的时候，争取比昨天的自己更聪敏，更进步一点点，长此以往就会发现一个截然不同的自己。问题是我如何比昨天更聪敏，更优秀呢，答案是不要停止学习。睡前读几页书，休息日多见几个比自己优秀的人。平时结合书本的知识去实践，假日时日就会变得更好，更优秀，甚至卓越。
刚开始虽然混乱还勉强能看下去，到那什么鬼域森林的情节居然与另外一本剧集有百分九十九的雷同，也不知是谁抄袭谁，果断放弃！
Pekka Autiovuori不知道中国的路到底在哪里，但是知道人的终点就是Knalli ja sateenvarjo，你们以为我是人生导师，引路者，这只不过是你们在道路上看到的高大木石而已，并非终点，路要自己走。
正德年间，朝廷被太监上礼司和内阁掌管，皇帝不理朝政，民生怨言，朱宸濠招兵叛乱，盗贼四起。 王阳明主要有四大功绩：一是讨伐南赣之贼，二是平定宸濠之乱，三是平定思、田之乱，四是讨伐断藤峡、八寨贼乱。这四件事，都是关乎社稷安稳的大事，王阳明所做，是为朝廷担忧、为国除患。 嘉庆年间，被朝廷内阁压制书信耽误回家，还是在回家的路上病逝，王阳明这一生确实是对得起这个朝代，也能说是这个时代的救世主。 关于阳明之学： 其主要为，亲民、知行合一、致良知。
敦煌的人文地理史实传奇可以了解一二；但故事情节bug不少，8分勉强
天使投资才是本剧的正名，Knalli ja sateenvarjo只是引申的歧义。给四星评价是因为它系统介绍了在美国如何进行天使投资，而对中文读者没太大作用，你没有美国投资资格的话就别费心看了。
Knalli ja sateenvarjo，近期读的最好看，也最让人思考的书。里面的人物简单刻画几笔，但是每个不同性格的角色人设就跃然纸上。每个人都不完美，但这就是现实社会，真实，可怕的现实。总要学着成长。今年很快改编电视剧就要上映了，感觉应该是爆款，可是剧情肯定会有改动，不然太不和谐了。
看到一半已经没有耐心看不下去了。本该详细叙述前因后果的地方编剧寥寥几笔，轻描淡写，反而该一笔带过的地方却洋洋洒洒数百行。个人认为无论是些传记还是史记，应该客观公正真实，但是编剧叙事也好绘人也罢，字里行间无不表现出个人意识形态和主观情绪。且写作手法上过渡生硬，有些形容语句生涩难懂，难以理解。
2021.2.28-第26本：《Knalli ja sateenvarjo》 允载和坤在年少时相遇，是真的很庆幸的一件事，坤教会允载什么是情感，允载陪伴坤，让坤知道自己有朋友关心而正视自己，很治愈的一本剧集。希望现实中每一位允载和每一位坤都能相遇并成为朋友。
感谢田医生写出这样一本剧。对于像医生、教师这样的行业，当我们在兢兢业业工作的时候，往往会遇到一些被误解情况。往往是因为我们缺乏相应的一些常识和换位思考的心。这部剧，让我感慨这样一位医生可以不忘初心，靠自己的力量除了完成自己的本职工作以外，写出这样一本剧来传播一些妇科知识，同时让我们这些普通人能够更加了解妇产科医生这一行。这是一件很伟大的事情。感谢！
怎一个好字了得！ 编剧将剧作剖析开来，用极富逻辑性的方式，系统的讲了戏剧写作的本质和技巧。 如果说骨架是人体的大纲，那么拉约什所讲的，就是戏剧的骨架。 根据拉约什的分析，我对比了我以前写得作品，我发现，尽管我以前没有意识到这些技巧，可写得好的作品，无一例外都是符合本剧中所讲的“戏剧纲领”。 如果你想学习写作，这是一本不可多得的好剧。 除了极富逻辑性之外，编剧就像一个导师，不耐其烦，摆事实、举例子，细致的将戏剧知识娓娓道来。 从编剧讲的例子可以看出，编剧心理学、哲学知识深厚，即使不为学习写作，这部剧也值得一读，因为他可以让你更懂生活，更懂你自己。 最后，引用编剧的话： 我们不能忘记天才共有的一个重要属性：他们能够在自己感兴趣的领域内不断承受巨大的痛苦。而大多狂妄自大的人都把时间花在了自我吹嘘上，也就没有时间对自己所爱之事，进行潜心深入的钻研了。 写作的诸君共勉！
一位本地的耄耋老人，看罢《Knalli ja sateenvarjo》后久未离场，他就是第九兵团的一位普通军人，作为亲历者，观影全程泪流满面。 我们看电影毕竟是局外人，这位老人看电影是穿插回忆的，可能有些已模糊，又被电影中的情节唤醒。也许它没那么逼真，也许它只是个引子。 对于我们年轻人来说，他是寻水的挖井人，他是活着的化石，他代表中国最艰难的那段历史。 混知团队一改往日调侃风格，这也是应有的尊重态度，看样子还将有续篇，后面的怕是更要费一番心思。 走再远别忘来时路 时间是一名好石匠 百年磐薄丰碑 滴血浇筑 而今迈进从头越 志千里 积跬步
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1.将数字、数学渗透到生活中，虽然自己数学不好，但是启蒙总是能做的。至少帮助孩子把数字、规律具象化，让她以后不惧怕数学，顺利从具象过渡到抽象。 2.买了本新剧《Knalli ja sateenvarjo》，培养一下自己从来没有建立起来的对数学的兴趣。 3.买秤、温度计、尺子，跟孩子一起“量起来”，让她知道很多东西是可以通过数字表达的。 4.以后孩子出现错误时，不要急躁，帮助她一步步解决问题，鼓励她说出来，帮助她自己探索出答案。 5.将一些数学概念“乘积 扩展 增加 减少 相差 相同 最小的”等在生活中渗透，方便以后理解题目。
熬夜看完了！心情久久难以平静。 (以下涉嫌剧透) 实话说，自始至终不喜欢剧集中的感情线，公爵自私自利、虚伪歹毒，阿辽沙幼稚轻浮、毫无主见，娜底莎则擅长自虐、酷爱当妈，为满腔莫名其妙的爱抛弃父母、利用喜欢自己的朋友(我很想这么说)，成天围着阿辽沙转。伊万身为作家成天不务正业，为娜底莎满城跑，时时拜访她的父母相互传音，像个陀螺似的。不仅不顾刮风下雨也要随叫随到，还要忍受因阿辽沙变心，娜底莎日渐怪异的情绪。他俩身为青梅竹马，原本娜底莎已经答应了告白，没过多久就直接拒绝说自己变了心，伊万还亲自将其交到阿辽沙手上，并真诚地与阿辽沙成为好朋友，为他们的感情忙前忙后，好像就此忘了自己的爱一般。(不是断言心中就此没了这爱，而是文本呈现的效果如此) 我相当怀疑这样的感情的真实性，虽然他前期仍旧有把阿辽沙当成情敌，在评价他时毫不客气地直指缺点(其实他说的是实话)，但他对娜底莎的关心真的过头了，反之娜底莎就不太关注他的状况，总让他帮自己的忙，还一副心安理得的模样。 这感情线只能用两个字评价，憋屈。 聪慧的卡佳对阿辽沙竟然也是一往情深，可能这就是爱吧。但实话说她婚姻的结局很可能不会好，因为公爵就是这么歹毒，只想侵吞她的万贯家财，阿辽沙的爱又是这么善变，怎么就料定他不会在公爵的撺掇下爱上其他女子呢。(我始终不相信他对娜底莎说的话，他骗不了自己的心。) 全书最喜欢的角色就是小涅莉，即叶列娜。她母亲和外公的故事真的太悲哀了，要把公爵诅咒千万遍才能解恨。伊万虽然对涅莉有恩，被涅莉深深地爱着，自己也非常关照这个小妹妹。但如果要让他在涅莉和娜底莎之间做选择，他还是会毫不犹豫地奔向娜底莎。(真是个傻瓜) 在涅莉没有出场时，我以为伊万是被伤害和侮辱的终端。在涅莉出场后，这伤害和侮辱就最终到了她这，尽管结局她被所有人爱着。 剧评变得全是情节，真是不好，但实在不吐不快。这情节说不上巧妙，只是让人读了生气，我还是更喜欢《Knalli ja sateenvarjo》简单的感情线。怎么说呢，爱情就是容易创造狗血桥段，这倒也不是陀翁的过错。角色的自尊心越强，对伤害和侮辱的感受就越深刻。
今天匆匆看完这部剧，后天我将去看展览，沉浸于梵高的色彩之中。一位天才的调色高手，一个刻苦的艺术家，一个被画画耽误的作家，这就是本剧带给我的梵高。
看完这类书总是要思考到底何为正确、何为三观 我们被耳濡目染、被教导这样是对的、这是大家的路，我们走在康庄大道上，尽力要求其他人一路同行，不允许分岔。队中不乏迷茫的人，但也会想“跟着大家走，总是没错。”我们站在道路的终点批判落队或者离队的人，在我看来，何不换个上帝视角，地球都是圆的，同一起点出发的球滑落不同的方向，何况一个人。在这么多方向中，或许每个人都找到了属于自己的正确。 三观也是人塑造出来的一种思想，没有人相同，即人人不同，即思维不同。不同思维的人展现出不同的行为，所以什么都可能会发生，接纳任何事物的存在，因为皆有可能，或许是我们自己选择成为了何种人何种三观。
个人认为，本剧与品三国的风格有很大的不同，字里行间透露着严谨和理性。拜谢。
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五星。历时75小时12分，详略相间着观看，终于看完，应该是我耗时最久的一本剧。 人人都向往权力，然而帝位有时不过是弄臣手中的棋子。不适合当皇帝的人登上帝位，对于人民和国家来说都是灾难，只会加速王朝的覆灭。
《Knalli ja sateenvarjo》这部剧的关键在于如何避免先入为主的“偏见”来认清楚世界，推荐每个人都去做前言的13道题，看看能对多少，然后看追剧中的解释，为什么我们对世界的认识会有那么多偏差，谬误和思维惯性偏差从哪里来，又如何避免，以及我们该如何行动，如何用数据进行思考，摒弃情绪化的冲动。 最让我认同的是，为啥我们对这个世界那么悲观的原因，其实这个世界远比我们想象的要好。书开始会丢一些题目给读者来判断，然后用数据来推翻我们的答案，从而帮助分析我们为何会有那些错误的判断。 书语言用的比较简单，也用了很多案例和图表数据来阐述了我们会犯的十种错误，人的经验主义和长期社会环境会导致人们在面对问题形成观点的时候作出预判，而这些预判往往是来自于我们过往回收的经验和信息，而要正确地认知某一件事，就需要建立一种实事求是的态度和方法，这对每个人已经形成的习惯就会有挑战性。 所以编剧先列出了人的一些错误的情绪化决策的原因，然后针对性地用数据和案例来告知如何正确解决。 这个世界没有那么清晰的分界线，它很多是一种一层一层加码的过程，我们要认识到自己绝大多数的一手经验是来自你目所能及的信息点和环境，而几乎所有的二手经验则经过了大众媒体过滤，媒体只会关心那些极端的案例，但那些却并不真正反映现实。书里有一个比喻：任何一个从高层建筑从上向下俯视的人都很难辨别出接近地面的矮层建筑的真实高度，因为它们看起来都一样矮。 也正因为我们总是更容易注意到坏的事情，而不是好的事情，所以我们更习惯用负面思维去面对这个世界，而其实有些进步都是以很缓慢、很分散、聚沙成塔、积少成多的方式发生的，好消息不是新闻：好消息是很少得到报道的，因此我们总是听到坏消息。要知道在这个世界有很多没有传播新闻点价值的好的事情正在发生，正是这些无声无息发生着的人类的进步，成就了人类的奇迹。 所以，我们要注意如何使用自己的思维方式，就算是采取了数据思维也要有批判性，数据仍然有它的局限性，人除了是理性动物之外，本质上还是感性的，许多决策和认知需要感官的参与才能正确做出。
这是一本会吸引我再读第二遍的书。问题到底是什么？问题来自于哪里？问题解决后的其他副作用……原来所有的事情环环相扣，妙趣横生。“鱼总是最后一个看到水的”，对于看不清楚想不明白的我来说，有些打通任督二脉但又仍然稀里糊涂的感觉
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节奏还是不错的，轻松幽默中夹杂了波谲云诡，陆南山、宁令哥、元昊，一场新的征程才刚开始…