Hamlet

如果你了解共产主义，那么你会爱上共产主义 如果你认清了资本主义，那么你会成为坚定的共产主义者

整本剧就像一首古老优美而又有些许哀怨的歌，读完脑海中还依然浮现出海边，悬崖，渡船，老人，及朴实无华美丽安静的翠翠的影像……

佛说：一切都是最好的安排。🙏🙏 不要害怕、不要迷茫，都会好起来，都会过去，无常即生活。

这部剧绝对是很棒的一本剧 把这么深奥晦涩的东西像讲故事一样一步一步推陈出来 化繁为简 但是对读者来说就是另一种挑战 需要把编剧抽象的文字还原成复杂的现实事件 如果不是亲身经历或深有体会 难有共鸣

一读到澍要穿着于的衣服下楼就猜测到这种结局了，Rene Rivera总在提醒我们，没有什么是永远美好的，繁华不过一瞬间，得意时要淡然，失意时要坦然。 全书结束，只想到《Hamlet》里的 【聪明累】 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定！

炫技且烂得不知所云的那种拍法

本剧带给了我什么？其实也没什么，只是带给了我满满的正能量和相信爱的勇气而已；要说这部剧教会了我什么？其实也没什么，只是教会了我如何积极乐观地去面对生活而已；要说这部剧让我认识到了什么？其实也没什么，只是让我认识到了只有当自己足够优秀足够好时，才更值得爱人与被人爱。凯文·克莱恩曾在书中感叹，那些青梅竹马怎么就那么幸运，那么早就能遇到命定的人。而在我看来，凯文·克莱恩也是这样幸运的人。学生时代的爱情本就不堪一击，就算是大学时期的恋人，又有几对能真正坚持到最后呢？答案是肯定的。所以，凯文·克莱恩和大林都是幸运的，尽管恋爱没过多久大林就毕业北上了，可也算抓住大学的尾巴谈了场恋爱，并且故事的结局皆大欢喜——她们熬过了异地、时间和现实的重重考验最终合法同居了。而欣宝的出生，使这段婚姻更加坚不可摧。欣宝给这个家庭带来了更多的爱和喜悦，也督促了凯文·克莱恩和大林成长。1+1=3，是个多么美好的等式啊。以前我大概不太明白在一起这三个字的温暖，现在我看到大林在凯文·克莱恩生日的时候做的蛋糕画着一家三口的喵创作着在一起三个字，真的是浪漫到极点，让我的一颗心蠢蠢欲动，不能淡定。大赞👍推荐

写的挺好的，有着编剧自己细致入微的观察，与深深的思考，是一个为国为民的勇士。

一、文字下乡 文字的发生是在人和人传情达意的过程中受到了空间和时间的阻隔，换句话说，当空间和时间受到了阻隔没，文字才有存在的必要性；反过来讲，文字是能穿越时间和空间的阻隔的产物。通过对文字的理解，可以穿越人文历史，继承社会遗产。 但在熟人社会中，举例而言，乡土社会中，从空间和时间的角度来看，并不需要文字。理由如下： 1.乡土社会中，依靠土地生存的人几乎很少迁徙，世代相传。人口的流动性不大。即便一个村子里面有几百个王大哥，在熟人社会中，所指向的王大哥是唯一的。文字解决空间阻断的作用有限。 2.人的能力之一是记忆，他的行为并不固执的受着不学而能的生理反应所支配。学习的对象是一套象征体系，使人的行为不只是“当前”，人的“当前”中包含着从“过去”拔萃出来的投影。象征体系的表述方式不仅局限于文字，且记忆是为了生活，人的记忆是有选择的记忆，对于乡土社会而言，空间的固定性客观上限制了时间记忆的延展性，生活在乡村社会中，不需要有过多新鲜的记忆汇入，“不听老人言，吃亏在眼前”的谚语，根深于“老人”比“后人”在同一条重复的路上早走了几十年，对于同一条路，同一种经验必定适用。 不是说基层乡村结构中与文字互斥，而是隔离了空间和时间的固定乡村结构中，文字的输入对于生活而言不是那么重要，只有基层乡村结构发生变化，文字下乡才有彻底实现。 二、私人联系   1、差序格局：中国的社会关系，以己为单位，如同落入水中的石子所激起的层层涟漪。这种社会结构中，公和私是相对而言，站在任一圈里，向内看也可以说是公的。即公家的东西是可以随时破坏的，只享受权利，不履行义务。外国社会中，国家是唯一的特出群己界限，现代国家的观念在乡土社会中是不被接受的。印证了人情社会中，个人影响力的大小取决于熟人关系中的热络程度，而“己”是凭借经济利益决定的，富在深山有远亲。 2、维持的私人道德：差序格局中，出于维护己出发的一根一根的社会关系稳定，对个体的道德束缚很强，如克己复礼的道德观念盛行；但正是因为私人的道德，缺乏统一标准的约束，相应的中国的道德和法律，都因之得看所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩。   三、家族、男女有别、礼治秩序、无讼 家庭是最小的组织单位，在乡土社会中，家族的概念不单是三五口之间，还包括同性亲族中四世五堂关系，主轴在父子、婆媳之间的纵向关系，不是横向关系；对比西洋的主轴是夫妻关系有着不同的关系；观察中国乡村社会中，夫妻感情淡漠较西洋的多，同性关系比西洋的关系紧密的多。 男女有别是乡村中稳定社会关系的原则之一。感情普遍会出现激动，动情甚至动火，用火形容指的是感情动态的势和紧张的状态，感情的激动会改变原有的社会关系，对于社会关系来说具有破坏和创造的作用，追求社会关系稳定的乡村社会中，对于异性之间的要求是生育，而非心理上的契洽。相较于西方强调夫妻主轴的家庭关系，强调纵轴的同性垂直间的家族关系也更有利于巩固乡村社区的稳定。 乡村社会不是属于人治社会，是依靠传统维系的礼治社会。人治和法治的区别，不在于人和法的两个字上，而在于维持秩序时所需用的力量和所根据的规范的性质。传统是社会经验的累积，生活在乡村稳定的环境以及稳定的社会关系中，不需要搞懂原因照做就好。因而礼治的发生必要条件之一是稳定的社会环境。是礼在维护整个社会历史的秩序。 因礼治的产生，诉讼在乡土社会中并不常见，维护秩序的一般是乡村中德高望重的伍长里长等人物，KOL中的MVP。在乡间普通人还是怕打官司的，但是新的司法制度却已推行下乡了。那些不容于乡土伦理的人物从此却找到了一种新的保障。他们可以不服乡间的调解而告到司法处去。当然，在理

非要说是推理剧集的话，我觉得还是太勉强了些。没见到什么推理，而且往往是开局铺垫得很好、很悬疑，但破案过程和结局却很拉胯。也没有提供什么线索，凶手经常是凭空出现，总而言之，几乎没有推理类剧集该有的参与感。不过见到有评论说是根据真实案件改编的，那另当别论，只能说编剧不太会挑选案件。另外，编剧在书中想要批判一些东西的意图是好的，但有时显得过于刻意，而且偏执了一些。但也不是没有好的地方，比如编剧的台词以及抒情部分处理得不错，讽刺的部分也有小部分算是讽刺到了症结，两星勉勉强强。

面对复杂的人性和现代社会的诱惑，没有一定的Hamlet是很容易陷进一些令人尴尬和沮丧的局面的。

本剧分析了英法美等国的国民财富历史，得出几个重要的财富变化趋势（刨除掉战争对财富的重置影响）： 一、资本收入比不断增加，资本收入比与经济增长率和人口增长率成反比，经济增长率长期是稳定低迷的，在人口增长率趋负的情况下，资本收入比将会不断增加； 二、财富不平衡度也在不断增加；资本的收益率长期地大于经济增长率，因此拥有资本的财富榜前列的人资产增加速度将恒大于底层人们。 从以上结论来看，历史财富将比未来的财富更重要。试想一下十八九欧洲贵族世纪的生活，阶层固化，遗产继承远比勤奋努力更重要。 编剧提出了解决方法，就是对资本征收累进税。但这个制度尚有阻碍，一是如何界定征收资本的范围和税率，以保证在降低资本收益率的同时，不至于过大地影响经济增长率；二是各国政经制度的不统一，给逃避税收造成了很大空间，累进税很可能变成累退税，这给全球协同合作提出了很大的挑战。

需要些逆向思维，人类太在意外表的美丽而美丽的外表不等于内心美好和善良。

还是小时候《Hamlet》的味道！过了很多很多年再看，依然是个可爱的让人开心的故事。水鼠和鼹鼠真的是理想伙伴了，毕竟，不管什么时候，朋友是不会舍你而去的，老伙计。

本剧介绍数据结构，排序查找算法，以及搜索算法等，用了图示➕举例的方式来讲解书中的各种算法原理，而不像传统算法图书那样充斥着公示定理数学推导，逻辑清晰，表达很简单，你甚至可以在洗手间，公交车上，休息之前读上一段。 唯一觉得不足的是在动态规划以后的集数内容感觉有点仓促结尾。整体上相当满意了，对于有兴趣入门算法的小白同学可以说相当合适了。

越看越乏味，刚开始还是不错的

我很喜欢！！！虽然女主开了几而个金手指，但仍然那么讨喜！！就是让人很喜欢！！虽然开发很讨厌小香香。里面的几对CP都是配一脸，而且相处的模式大爱！！虽然后面有点玄幻，但是量少，可接受，不影响大局！台词笑出猪叫！强推！