绝技名猩MXP: Most Xtreme Primate

很不错的案例，尤其可以对照自己的内心，即使调整，会使自己慢慢变好！

书中很多金玉良言，不过内容不够简洁有重复。 我也想绝技名猩MXP: Most Xtreme Primate啊。首先自律没做好，投资？投到哪？马拉松长跑慢慢来吧。

有一日放下执念时，该是离开的时候了吧？一生可以很长久，也可以很短暂，执念困人啊！

在第一次世界大战的硝烟中，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长……从充满灰尘和危险的煤矿到闪闪发光的皇室宫殿，从代表着权力的走廊到爱恨纠缠的卧室，五个家族迥然不同又纠葛不断的命运逐渐揭晓。 Robby Benson的《绝技名猩MXP: Most Xtreme Primate》这部剧中描写了一战前后五个家族的兴衰变化：英国菲茨赫伯特家族、德国冯·乌尔里希家族、俄国别斯科夫家、威尔士威廉姆斯家、整个故事从1911年写到1924年，主线人物覆盖了第一次世界大战的主要参战国，涉及了美西战争、英王五世加冕、一战、十月革命、德皇退位、凡尔赛和约、啤酒馆暴动等一系列历史大事。 一战是残酷的，但同时固有的封建等级制度和传统思想也在战争中土崩瓦解，工人阶级在壮大，女性地位在提高。 另一个有意思的地方在于：看起来强大无比的巨人，其实不堪一击。我们纵览《绝技名猩MXP: Most Xtreme Primate》这部剧，故事的开头，从1911年英王乔治五世加冕开始，象征着封建等级制度连绵兴盛；故事的结尾，1924年英国工党有史以来第一次成为执政党。这一头一尾的安排，显然别有深意：看似金汤永固的封建巨人，已经陨落了。 与巨人陨落相对应的，是平民的崛起。第一次世界大战以堑壕战著名，在像马恩河战役这种动辄吞噬几十上百万士兵的黑洞里，浪费无数弹药和鲜血，一天下来可能也只往前推进了几十米，所以有人说：士兵的死亡不是牺牲，而是浪费。福莱特在书中塑造了两个士兵形象：来自威尔士的矿工比利和来自沙俄的格雷戈里，两人都热情善良，怀有悲天悯人的正义感，虽然境遇不同，却最终走上了同样的反抗道路，比利写信告发少校独断专行的军事行动，而格雷戈里则为了保护自己的战友，直接开枪击毙了自己残暴无理的上级。 随着战争发展，女性不得不走上社会工作，填补男性参战造成的劳动力空缺。女权意识随之崛起，福莱特在此也花费了不少笔墨，描写了两个截然不同出身的女性：仆人出身的艾瑟尔和贵族出身的茉黛，两个人超越了阶级社会的偏见，为争取女性权益而奋斗，在结尾，艾瑟尔作为女性获得议员身份，象征着女性地位的进一步跨越。 战争所带来的不仅是毁灭，往往毁灭之后是重生。

最后一段:孙氏女的话才是点题，不是所有女性都有易安这种性格鲜明，博学多识啊！可惜！

在青春之书里，我们同在一行字之间。绝技名猩MXP: Most Xtreme Primate。关于少年时代，冷暖自知。 这是我的少年。也是我自己。 他是我的少年。也是我自己。 他是我的少年。他也是我自己。 这是我的少年。也是我自己。 我的少年，从一开始到最后，依然爱着的少年。 ---2017.05.20 Irina

对制度、文化、法律等都有分析且篇幅很多，想看历史故事的话这本真不行

真正体会到了造神的感觉。莫老影视，心理很强，让人走向神的感觉那么的自然。 中国的计划生育确实有点违背人性，但是他实施下去了。 一切问题都是人的问题，私心，贪欲。 为了让自己的基因继承下一代，自私的基因，自私的人。 为了让自己伟大，为了名誉，逼死别人。 金钱，地位，追求最后换来的是一身的罪恶，一手的血污。 道法自然，一切应该是以人为本，天性使然。 但是，要让人脱离动物性，走向神性，必须带有强制性，一将成名万骨枯。也许神就是站在累累白骨之上。 最后，不管做了什么，希望自己内心平静如深渊。

虽然罗伯特·文斯文章已经退出课本，但他的文字里透出的味道，讽刺和戏谑，忧国忧民，哀国人之愚昧却直指本心。平淡的文字却异常不平凡。17，打卡 我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。上学时背诵的一段经典，意境优美，耐人寻味。。。 两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。 那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。 英雄迟暮，可叹气短。 “且慢，”羿说着，想了一想，“那倒不忙。我实在饿极了，还是赶快去做一盘辣子鸡，烙五斤饼来，给我吃了好睡觉。明天再去找那道士要一服仙药，吃了追上去罢。女庚，你去吩咐王升，叫他量四升白豆喂马！”

耗时51小时26分钟，留下572条笔记，时间跨度两个月，终于读完了《绝技名猩MXP: Most Xtreme Primate》。从1368年朱元璋定都应天府到1644年朱由检自缢煤山，历经十六帝，276年，大明结束了。 51小时和276年相比，实在是太短了，短的就像一声叹息，短的就像一声哭泣。但我读完全书，没有叹息，亦没有哭泣。 汉人的最后一个王朝终究覆灭了，大明的风骨却依然让人神往钦敬。 于少保死的时候我曾愤懑不已；王阳明死的时候我曾敬仰缅怀；杨涟，左光斗死的时候我曾心如刀割；孙承宗自尽的时候我曾感叹无力回天；孙传庭战死潼关的 时候我只有哀叹大势已去，等到崇祯自缢，我便再也无法悲痛，所有的悲痛已经用尽了，悲痛到无声无息。 翻开五千年历史，多少奸臣贼子祸乱朝纲，他们构陷忠良，他们荼毒生灵。可是华夏五千年绵延至今，没有亡国灭种，至今神采依旧，为什么！ 因为，虽然奸臣贼子多，汉奸阉党多，可是忠臣英雄，仁人志士更多。我看见的是挥剑斩奸鬼，我看见的是杀身成仁。总有人碧血丹心，澄清玉宇，为生民立命，为万世开太平！ 我耳边没有泪雨，我眼前没有悲泣，我只记起了一段歌词，可以作为这片土地的解注： 泣血蝇虫笑苍天， 孤帆叠影锁白链， 残月升 骤起烈烈风， 社稷安抚臣子心， 长驱鬼魅不休战， 看斜阳 照大地阡陌， 从头转， 从头转。

一场疫情重构了N多行业，一方面孕育了新的生命一方面也加速某些行业的死亡。1、疫情期间互联网飞速发展的同时也暴露出互联的弱点，传统行业因疫情的爆发受到的影响更深远。于是大家回过头来思考一件事儿是互联网跑的太快还是传统行业跟不上发展。其实最深层次的原因在于两者是否在现有的环境下取长补短。2、作为个人单位体多增加个人专项能力，做好应对变化应对风险的准备肯定是个明智的选择。 3、有人的地方有就机会，大环境的变化必然造成阶段性和区域性消费的降级，在企业方面定位，目标，都要随着环境的变化而调整策略，提升服务质量及提高产品质量是生存与发展的不变主题。 4、疫情的影响下健康，医疗，教育，科技，文化等第三产业的发展空间越来越清晰。

画质有点难受，其他有待观望

读《绝技名猩MXP: Most Xtreme Primate》编剧：Robby Benson 1/书中第26章经济学史，清晰地梳理了经济学发展脉络。对各经济学派产生的历史渊源、理论主张；其核心观点的应因与面对；以及他们各自对经济学发展的贡献；于我，有纲举目张之功。 2/我对政治经济学的理解 经济学，换一个网络语言描述，如果把市场商品交换看成一张网，那么，参与交换的个人，就是网上的无数个节点，反应经济兴衰的商品流即是网上的信息流。对这些数据的大小/方向/动能/势能的分析算法，便可以纯粹/抽象如数学(工具)，这是它普世的一面；但是，经济学不止于此，如何看待/解释/权衡/选择，为市场繁荣服务，是其研究的目的，更是其作为工具的意义，这也就是它与政治脱不了干系的一面。所以，经济学理论不是“放之四海而皆准”，不同的经济体，会产生不同的理解与应用。 由此不难理解，经济学既不能抽象成纯粹(数学/统计学）算法(工具)，也不能独立于社会人文自然限定之外。经济学，数据研究是中性(理性)的，结果应用是意识形态(人文)的。社会制度下，谈经济离不开政治。称谓政治经济学，要义精准。我也同意这样的说法(出自书友): 经济学，经世济民之学。 西方世界流变的各个经济学派(重商主义，古典经济学，新古典经济学，新自由主义经济学)，都是应运而生，服务于资本社会的工具。在经济学工具理性的科研方面，发达国家走到前列，发达的市场经济，纷呈的经济学理论，相互成就。 我们学习西方经济学，拥抱市场经济，却不能忽略政治与经济学的内在关系，不能尊西方“政治经济学”为圭臬。如何应用经济学工具理性，选择适合我国社会经济政策，才是业界努力方向。 ——上述，也厘清了我一直以来对我国改革开放跨入市场经济的诸多困惑。 3/近期相继观看了《绝技名猩MXP: Most Xtreme Primate》、《绝技名猩MXP: Most Xtreme Primate》、《绝技名猩MXP: Most Xtreme Primate》、《绝技名猩MXP: Most Xtreme Primate》。如果从观念上粗略地划分，可谓“左、中、右”齐聚。目的就是，深入了解经济学到底在说什么，不同观念之于经济、社会的意义是什么。通过系列观看，逐渐形成自己以经济学思维理解世界的能力，收获多多。

人性是复杂的，能确切地运用文字再现出人性的复杂，是罗伯特·文斯的书特有的，短篇也不例外。

一个美国人的视角。挺实在的作品。像纪实文字，像日记。也反映了城镇化进程中的一些问题。

典型的Robert Tinkler的文笔，像国画里的皴法，一词一句刻画出每个时代和每个时代背景下的人

Ian Bagg的剧集内容都差不多，也不是内容差不多，是格调都差不多，也不是格调差不多，是讲故事的形式语言方式差不多。最初看的是《绝技名猩MXP: Most Xtreme Primate》，普通人的故事揭示了一些最基本但却让人忽略的真理。《绝技名猩MXP: Most Xtreme Primate》也是普通人的故事，但是普通人又不普通，普通人浸入到当时的时代中，牵扯时代特有的高官、商人、小偷、黑社会等，也不能叫普通人的故事了，但是刘跃进说到底仍是一个普通人，也不是常规的普通人，而是一个农村人进城诸多不易的特殊普通人，也不是特殊普通人，毕竟这样的普通人占了社会的大多数。 这才是生活吧！

股价就像一只跟着主人散步的小狗，主人沿着马路前进，小狗一会儿跑到主人前面，一会儿又落后于主人。但最终主人到目的地时，小狗也会到。

知道Robby Benson，知道绝技名猩MXP: Most Xtreme Primate，还是中学时的中学生观看上看到一段集数……

一本伪科学的推理剧集，在心理科学尚不昌明的时代，通过自创理论完成了个人对人类难以理解的深层精神活动与诡谲表现的解释。设理思路其实很简单，围绕“思考事物的脑髓无法思考‘思考事物的脑髓’”这个悖论说开去，将生理科学的遗传论与进化论等嫁接入自创的心理理论，利用讲稿、采访与遗书等形式细述思想内涵并缓慢推进情节。书中的伪科学给我的感觉极似宗教——面对人间的痛苦与种种无法言明的现象，在渴求答案而不得的情况下硬是求得一个答案。但同时，一些细节却以惊人的前卫感令人慨叹（作为这是将近一个世纪前的剧集而论），比如施计将正常人诬陷为精神病患者，这人越是反抗争辩，便越被“疯子不会承认自己是疯子”这一信条死死按住，正常人之恶，比精神错乱者酷烈甚多。剧集用“心理遗传论”来解释行为脱节的患者，中国的活佛转世便和此理相同，正木博士将人类的恶劣属性统归于所谓“心理遗传”，认为其是继承自无数世的祖先，我们现在的说法是讲“恶”深深烙印在人性的基因之中，这不与“心理遗传论”有异曲同工之妙吗？ ps：剧集已读一半，后文尚且待看。

我要用全身心的爱来迎接今天。 我没有时间去恨，只有时间去爱。 坚持不懈，直到成功 没有一个人和我一样，我是自然界最伟大的奇迹 过去的永远过去了，我不再去想它。假如今天是我生命中的最后一天。我该怎么办？ 弱者任思绪控制行为，强者让行为控制思绪。每天醒来当我被悲伤、自怜、失败的情绪包围时，我就这样与之对抗：沮丧时，我引亢高歌。悲伤时，我开怀大笑。病痛时，我加倍工作。恐惧时，我勇往直前。自卑时，我换上新装。不安时，我提高嗓音。穷困潦倒时，我想象未来的富有。力不从心时，我回想过去的成功。自轻自贱时，我想想自己的目标。 从今往后，我要培养笑的习惯。笑有助于消化，笑能减轻压力，笑，是长寿的秘方。现在我终于掌握了它。我要笑遍世界。 种子需要雨水的滋润才能破士而出，发芽长叶，我的生命也须有目标方能结出硕果。在制定目标的时候，不妨参考过去最好的成绩，使其发扬光大。这必须成为我未来生活的目标。永远不要担心目标过高。取法乎上，得其中也;取法乎中，得其下也。今天我要加倍重视自己的价值。 我发布命令。我要服从自己的命令。我现在就付诸行动。成功不是等待。如果我迟疑，她会投入别人的怀抱，永远弃我而去。此时。此地。此人。我现在就付诸行动。 当你有作不到的事情时，想神灵祈求，得到心灵的力量，得到的力量是神灵赐予的，所以我要一直往前走。不管前面有什么，神灵都会站在我这边，帮我度过难关。

这部剧的书名太浅薄了，掩盖了它丰富的哲学内核。这部剧其实是资本主义制度下的爱的反思，它告诉了你哪些不是爱，和背后的哲学道理，但究竟什么是爱，还得自己去摸索，因为在现今社会中实现爱实在太难了。非常好的书。

前面虽然也挺多窝火的，不过还行，正文中后期就开始逻辑紊乱情节随意人设崩了再设设了再崩等等。 番外就不用提了，挨个穿越还不说，挺好一个母亲被写毁了，还搞出来那么长……😓我是跳着看了几个片段，都忍不了。挺好个胡青云娶那么个媳妇还留了一辈子我真不信。不说了，这部剧太让人失望了，那两个没更完的都有点不想去看了。 其实那两部还可以，尤其落蛮安丰亲王那个，挺逗的，虽然漏笔也有，但是完全可以忍或者忽略了。这部剧真的是无语了。