Viviendo a lo loco

为了张译看了一集，也就是一集

每个人都像处在风雨飘摇环境中的一粒石子，你有自己的想法，可当你想要做一件事，总是一阵风来，你又被吹回到原处。社会的美丑，人性，在书中体现的淋漓尽致。 作为个人到底是像文三一样两眼一闭，只顾自己愉快，还是要像一个斗士一般为一些理想奋斗。当你追问那种有意义时，我的回答，没有答案。。。。

没有绝对的黑与白，牵扯不清的是与非，在圈中游走，克制是基础，平衡是手段，聚力是关键，成事是智慧！

存在明显的立场问题，美国的学者看中国政治，怎么着都不顺眼。即便事实无可否认，也不会承认的。

小孩子真是人生的黄金时代！我们的黄金时代虽然已经过去，但我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。

语言上很有地方特点，多用方言。 擅长细节，生活气十足。“一只公鹅，伸出它的长颈根，蓦地叉过来，快要啄到邓秀梅的夹裤脚边了，主人才懒心懒意，拿一条扫帚，把它赶开了。” 对人物性格的展露有些生硬（干巴巴）。常在人物描写后加一句浅白的议论。如“和一切做惯群众工作的人一样，邓秀梅从不切断她跟群众的任何联系。” 对人设设立有些死板。作为一个新婚妇女，冯秀梅无法理解刘雨生夫妻不和的难处，反而责怪人家不重视工作。带有很强的时代特点——集体意识。 体现女性进步意识。文中反复提到，冯秀梅很关注女性，在盛淑君和陈大春关系未挑明的时候就劝她“再过五年再结婚，也不为迟”、“要是孩子生得太早了，对你的进步，会有妨碍的。” 视角比较新鲜，整个视角都偏年轻化，倾向于年轻农民一代。 有很多女性视角，而且还是不同年龄截面的。冯秀梅是一个年纪不大的女性干部；盛淑君，故事开始时才十九岁，积极分子（很进步）；张桂贞，一个为公事忘私事（至诚、本真、大公无私）的干部的妻子，书里她闹离婚时的自白非常真实；被抛弃过的盛佳秀格外珍惜新感情；桂满姑娘听信龚子元堂客的挑拨，和丈夫闹离婚…… 张桂贞是一个小女人，可以说她格局不够大，但是不能苛责她。“她所需要的是，男人的倾心和小意，生活的松活和舒服。”她需要柔情蜜意，她是闺房里的小女子，少有主见。 秋丝瓜（牵子）堂客和她是一个对比，她是靠自己手吃饭生存的，山野间讨生活的农家妇女。 桂满姑娘和丈夫之间矛盾的处理我觉得不太好，开始和结束都很突然，有种摸不着头脑的感觉。开始桂满姑娘含沙射影，谢庆元一头雾水。结尾也没细说两人如何和好。不过谢庆元的心理刻画非常真实细腻。 有对农村婚姻的各种展示。很喜欢面胡的这段话。 “我婆婆是一个好人。不瞒你老兄，我这个人，就是有一个脾气，容不得坏人。如果我的婆婆不好，我宁可不抬新娘轿，不吃人家的喜酒，也要休她。”说到这里，他吃口酒，抬起头来，盯住龚子元的脸说道： “我这个人，就是容不得坏人。” 符癞子和张桂贞都是脑子空空的人，看人看事只看表面。 冯秀梅和李月辉的矛盾。（左倾和右倾） 这部剧总体很平实，书中正面人物也并非完美，反面人物刻画也很细腻。不过很多地方，处理有失欠缺或者不够饱满。

脉络还是很清晰，对那段历史不是很清楚，所以遇到很多人的关系有点乱

唐诗已经是一个高峰，本以为这些前人凝血之作已道尽人间所有。不料，历史长河缓缓流淌，至宋，又翻新篇章，说前人所说却不落俗套，道前人所道能唱出新意。在一篇篇长短句中，渐渐看到了宋代士大夫的风骨，他们诗酒风流背后的仁爱之心，宽袍大袖下的铁肩道义，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。 感谢那个时代造就了这些璀璨。风流人物几多许，斯人虽已逝，却留下了一首首小词在优美的，隽永的，历史的尘埃中绽放。而我们，融化在这样的小词中。 品读它们，就是在品读一种风骨，品读一段人生，品读一个时代。编剧相当用心地把北宋各大宗师次第罗列，独独把婉约词坛扛鼎人物晏几道无视，不无遗憾。 倘若一个唯美主义者在生活里也是唯美主义者的话，那么除了爱情的疆域，其他一切地方都是无法逗留的荒芜之地。这样的人从来都不多见，数一数两千年来的历史，除了晏几道和纳兰容若，谁还能找出第三个人来？ 他最美的词都是写给歌女的，因为在他的眼里，也仅仅是在他的眼里，歌女的世界在现实世界之上，不着一点人间烟火气。最传世的那首《Viviendo a lo loco》写给一个名叫蘋的歌女，为我们留下了“当时明月在，曾照彩云归”这样绝代风华的句子： “梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。” “去年春恨却来时。” “落花人独立，微雨燕双飞。” “记得小蘋初见，两重心字罗衣 。” 天下大道同归而殊途，小晏分明从无边风月里上窥理学至境。那一种真挚至死的痴与超然物外的倜傥，在千年的词史上，只有纳兰容若一人才是他名副其实的后继者。 期待混子哥在下篇时别把蒋捷成为遗珠。蒋捷，有过少年时的意气风发与憧憬，却未有得志时的欢愉，终生漂泊，未寻到合适的位置施展才华，只落了个“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”的叹息。

赫茨尔山是我童年记忆中的以色列。它是1967年以前社会主义、民主主义的以色列。它是世俗的、民主的、纪律严明的，兼顾了严酷苛刻与人文主义，兼顾了集体主义和个人感知。这里没有民族主义的媚俗，没有宗教的媚俗。在静谧的尊严中，它发表着宣言：这个山顶——全是富有远见的智者。在智者之下，有他的门徒；在门徒之下，有国家的领袖们；在国家领袖之下，有军人。他们艰苦跋涉，他们追求梦想，他们付出了最大的代价。

不完美但不失有趣的一本剧，开篇文字还不够流畅，后来写着写着就顺了。

极推。耽美文，不喜勿入。大风的文笔清清浅浅的叙述着Viviendo a lo loco，诙谐幽默，简单明了，却又不失文采。佩服。

希望是好东西（就像好女人一样），好东西永远不会消逝~~…………

有的案子拍出来摆脱不了一些主观的理解，而且有的工作本不是法官该做的，真的这样法官要累死了

浮生六如，唯心至尚。是是非非如尘即缘。 人生如渡，尚度其心。心尚飘渺，六如浮生。

只列举了问题，没给出解决方法 如: 如何克服“逆反心理” 如何避免“回避型人格依赖” 这些都是很现实的问题，没给出解决方法和理论，差评，还得继续看其他书

在这个时候读这部剧真的蛮像在写我们自己的故事，所以这部剧真的是虚构的吗？不过好在我们要更幸运一些。有些句子真好。

会摔吗？会的，而且不止摔一次。 会走错吗？当然会，一定会，而且不止走错一次。

mark《Viviendo a lo loco》☞近期被十三邀许知远采访Renato Ornelas那一期节目的观点吸引了，索性找来这部剧翻翻。每本剧都有它独特的调调，空空在读这部剧的时候，脑中浮现的是人物纪录片的画面和声音。得益于Renato Ornelas老师的文字，空空看到了沿着39路公交车缓缓驶入的龙洞，看到了这所二本学校下学生的状态。Renato Ornelas老师的文字，直击心灵。大学应该是什么样的？大学生应该是什么样的？教育的目标、教育市场化、个体和国家的粘连度、对大学改变命运的困惑、人生的高性价比兑现、阶层转换，等等。看完有困惑，但又貌似无解。 “每个人的生命中都会发生很多的事情，在数不清的变数之中，一个不变的主题是：日子还要继续过。”有感于《Viviendo a lo loco》和前几天的朝阳流调。 ​空空想把这部剧推荐给大一的小盆友，不管你是傲娇的“源头活水”还是自嘲的“工业废水”，希望书里的观点可以帮助你思考，架构起自己的观点。 ​以史为鉴可以晓得失

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从曾国藩当中看到曾国藩每日一课中包括静坐一个时辰，就长时间对静坐这件时间充满了兴趣。而且也常感自己心态浮躁，学了很多甚深经典，仍然无法入脑入心，无法让自己觉悟。 这部剧是杨定一博士用最平实的话语，用静坐作为一个载体，将各家经典最终目的认识自己本心本性进行了阐述。不停的重复告诉我们，静坐只是一个扫除内心杂质的过程，我们内心本自具足，静坐能带给我们认识生命的本质，看见最重要的无法言说的那些“无”的东西，怕世人不能相信，又用很多科学实验来解释静坐的好处，实在用心良苦。总而言之，静坐是一个需要自己体会才能感知无限妙用的事情，更加坚定了我自己需要坚持静坐修心的信念。感恩杨定一博士的法布施。

2020/07/08 本文同步发表于【织女星】公众号✨ 连着几天读完了《Viviendo a lo loco》这本自传，编剧是71岁的Ximena Ayala，特斯拉创始人埃隆·马斯克的母亲，文中的每一个字每一句话每一个段落无不在向我们传递着这位硬核母亲积极乐观，坚强笃定的人生态度。 她就像一位亲切随和的大姐姐，把她的人生经历与感悟向我们娓娓道来，收获不少，想写写对我来说有共鸣和启发的点儿，以此纪念这部剧。 （本文可能涉及部分剧透，如果不喜欢被剧透的慎点哦：）） 在任何时候，都应当不畏衰老，无惧年龄，尝试一切可能 在梅耶的人生里，年龄真的从来只是一个数字，她到了41岁才攻读营养学的博士学位，71岁模特事业进入黄金期，她对于衰老，丝毫不感到畏惧，而是认为到71岁一切才真正开始。 她用她的经历告诉读者——千万别因为你是女性，你就随着年龄的增长而放慢脚步。 她鼓舞人心的经历，激动人心的话语，都在告诉我们，不要被年龄给限制住，如果有什么想做的，最好的出发时机就是当下。《Viviendo a lo loco》里的姐姐也是这样，都在勇敢地追逐自己的梦想。 而我也想一直成为这样的人儿，不会因为年龄而被自己设置条条框框，时刻保持积极乐观，挑战自我不设限。 健康的生活离不开健康饮食 我们对于食物应该持有什么样的态度？梅耶用她的亲身经历告诉我们，只有在我们饮食健康的时候，我们才会有更多的能量。 她的第一职业虽然是营养师，但也曾因为一些经历而暴饮暴食，以至于胆固醇飙升，她通过行动来改变，也给了我启发——仅在饿的时候进食，只吃健康食物，决不暴饮暴食。她说，她的每一天都在为了健康而努力，这一切并不努力。 她的分享更是让我坚定了健康饮食要贯穿一生的信念，健康饮食是健康的生活方式的一部分，要想保持健康，好的饮食必不可少。 保持细嚼慢咽，正念进食，关注身体的饱腹感，低碳高蛋白优质脂肪饮食，是我想要一直践行的事儿。 面对选择时要遵从内心的真实渴望 很喜欢Ximena Ayala家的家训——冒险而审慎地活着，这带给她的影响是她从小就知道要勇敢做自己，听从内心的声音，走自己的路，而不是为别人而活。 她在拿到营养学学位之后，她发现自己怀孕了，她没有挺着大肚子去求职，而是开始了私人执业——这一令她的同伴们感到不以为然的行为。 但她却始终坚持做自己，她知道自己想要什么，并且敢于付诸行动去追求去实现。这又一次给了我坚定内心，大胆追求自己内心所爱的勇气。 遇到不好的感情时要及时止损，且有重新出发的勇气 在Ximena Ayala谈及她不幸的第一段婚姻时，我十分心疼。她的第一段婚姻说来复杂，是在她不知情时订的婚，对方是个不折不扣的家暴男，控制欲很强，梅耶忍了9年才抽身离开，成为一名单身母亲。 遭遇了这样的事情之后，她仍然保持乐观积极，只身一人把3个孩子抚养长大成人，并且不断摸索着在事业上取得不断进步。她以她的经历告诉我们——无论一切看起来多么暗淡，前方总有光明。 我也一直认为，如果一段关系并不能够让我们感到开心，快乐，甚至变得更好，那就没有再继续的必要了。而应该及时抽离，毕竟长痛不如短痛。就像梅耶作出的选择那样。虽然她忍了9年之久，但我想她或许有她的苦衷。 她虽然自31岁后没有再婚，但是总是在尝试着约会，并渴望找到真爱，虽然事实并总不人意，但她却总是对爱情抱有期待。如果曾经受过感情的伤，也不要不相信再也遇不到了，而是应该重整心情，适时出发。 最好的教育方式是以身作则和言传身教 我一直都认为，为人父母，最好的教育方式是以身作则和言传身教，我想这一点，梅耶做到了。我以后也想成为这样的母亲。 她在31岁时成为一名单亲妈妈，并育有3个孩子，她必须工作来支撑起整个家庭。想象一下，这种处境是不是令人感到

这两年基金定投不断受到人们的关注，的确是一个平摊风险的好方式。但是任何投资都是有风险的，一定要找到适合自己33的方式。

看完剧集中的一些自己实验过的部分，了解到从鼻子呼吸的过程中顺着流淌到肺部然后通过各个部件流到全身；哪个部位失去了平衡点，就会给肉身躯体带来很久的不适应。         呼吸的一些训练步骤操作的部分，大多数还在学习阶段，但呼吸所产生的正常步骤却是一生一世的伴随；很多知识读到了就要耐心地、努力地面对真正的价值，不断改进才能修出一个属于自己的幸福答案。         每个人的体质和肉身躯体的健康程度不同，在学习呼吸系统之间的过程中也有可能产生不同；就和同样一件事情！不一样的人就有不一样的见解，所以不要强求。

书上的道理说的很好，深入浅出，但社会上的人形形色色，即使各个层次的人看了真正能融入自己性情的恐怕不多。必定从量变到质变是一个艰辛的过程。但读过这部剧，一定会受益匪浅，也许多读几遍融入心里的东西会更多。一个人的品行除了经历外，还有很大一部分是看剧，读好剧。

在几年前我就一直打算通读红楼一遍，可是因为种种原因最后未能成功，幸好值此寒假无事，有幸到那红楼大观园中游历一番，从中领略古人的思想境界。但可能是因为我现在年纪尚轻，阅历尚浅，读完一遍后只能从中感悟出些许微不足道的东西，但我清楚这只是本剧的冰山一角。 俗话说“好剧常读常新”，我想等到大学毕业后再读一遍，到那时或许会有不一样的体悟。

小朋友的戏好可爱，张开宙我再信你一次

无蔽与在场者之在场，是同一件事，海德格尔想完成尼采未竟之事业，为西方思想乃至整个西方世界的命运指明方向，所以他从巴门尼德之前西方思想将存在者与存在区分的源头入手，说明西方思想最大的问题便是遗忘了这种区分，乃至于遗忘了存在者之存在。而他的解救思路所谓“解蔽 去蔽”，确实和我们的思想越发相似，或许正如他所言，林中多歧路，殊途同归。

写的挺感人的，战争年代让有信仰的男人站出来报仇。覆巢之下岂有完卵，国仇家恨早晚要让日本人还回来。

挺沉重的一本剧，一旦看了就会被人物命运所牵引，想不停顿的看完她的一生。太苦了，这一辈子，却又这么坚忍的过完了。可能在那个年代，就是那么一个个平凡的女性，挨饿受苦，赚钱做活带孩子，撑起了一个个家，太不容易了。都想不到自己的幸福，每天都在为下一顿发愁，命运时刻带来重击，扛起不知道能不能抗住的重担，让整个家不垮掉。跟很多读者一样，Viviendo a lo loco会让我想起我的阿婆，她也经历过最苦最难的岁月，却一直勤劳洁净坚强，希望她安平康健