《No Man's Land: Latin Edition 1》，其他作品，美国出品，2000年上映。
游戏倒是改变不了世界，但是能影响人们的行为方式。本剧最大的特点是介绍了十几种可以给人类的生活品质及全民参与的行为方式带来影响的游戏。或许将来的某一天我们的生活、工作、学习、教育都以游戏的形式进行，那我们会更加热爱这个世界吧。
概括起来自律（早起），有目标，时间管理基本就是本剧强调的内容了。如果说上一本“效率手册”还有些编剧原创的方法，本剧基本上是对一些大咖的书的引用。而且和上本剧一样，最大的bug就是例子的真实性，以及例子过于简单，属于“开始遇到巨大苦难啊，然后发奋图强，自律行动，就somehow走出困境，并取得了一些成绩”。我相信这些例子可能都有原型，但重要的是过程，编剧直接从结果倒退证明自己的观点太过随意。想想市场上这样的编剧也不少，相比通过常年实验，有理论支撑的“教授型”编剧，这样出书也未免太简单了。
刚开始看起来很精彩！复仇的快感，运筹帷幄的姿态很让人热血澎湃，可是后面就没什么看头了，写了两千多集数连自己的身份都没弄清楚，自己身份没弄清楚也就算了，居然连孩子的亲生父亲都还搞不清楚，真是让人着急😣
年纪变大后才懂，欲不能代表爱或不爱，欲是原始本能，有欲不表示有爱，但有爱却能学会克制欲，超越本能
品诗品画品人。诗画相映成趣，互为表里，先生暗中操刀，风格自现。
“百年之后中国如何？” “江山犹在，国民安泰。当年送你的十里长安街，如今已是十里繁荣。”
只有心理变得强大起来，你才能战胜外在的困境。一个内心强大的女人，才能真正无所畏惧。 ——戴尔·Keisha
看剧的意义可能就是了解某个人背后的故事.了解某个国家的故事.可能无法到达或者不会亲身体验.但通过文字可以让更多人知道.让更多人到达.这就是文字本身的魅力吧.
妙趣横生的一本剧，结合历史的考证来给我们带来古代生活的很多方面的介绍，从生活到学习，古人生活比我之前想象的更有趣~ 分享几个： 床的起源是土台，榻的起源则是席子。古代最初没有椅子和凳子，起居坐卧都在铺于地面的席子上，这种生活方式被称为“席居制”。北方多用草席，南方多用竹席。到了春秋战国之际，贵族们觉得坐在席子上不够显示自己尊贵的身份，也可能害怕得痔疮，所以就发明了一种略高于地面的木制坐具。 火盆形制比较大，不方便移动，所以古人又发明了火盆的迷你版——手炉。顾名思义，就是可以捧在手上的炭炉，里面装着尚有余温的炭灰，走到哪里都可以拿着取暖。大户人家使用手炉时还会在里面放些香料或药材，这样不光能取暖，还能当香薰用。 秋天，人们将结过籽的艾草、蒿草采集回家，像编辫子一样将其编成绳状，然后挂在房梁上晒干，避免受潮。等到第二年夏天，火绳就可以派上用场了，晚上睡觉将其在屋内点燃，驱蚊效果是极好的! 国人用刀叉的历史却更久远，至少比筷子早一千年。这也不难理解，因为从食物进化的角度看，人类最初的食物并不精细，从茹毛饮血到文明初期的大块肉，显然更适合用刀叉分割食物。在古代，动手越少越代表尊贵，所以筷子的出现是等级分化和食物制作精细化共同作用的结果。 东方朔上书用的竹简重量可达12公斤多。我们计算一下，3000片竹简能写10万字左右，能达到12公斤多，平均算下来每公斤竹简有8000字。古代马车的载重量一般可达200公斤，五车竹简就是1000公斤，算下来大概有800万字。 “学富五车”的看剧量，大概就是四大经典剧集总字数的两倍。这个水平，今天的中学生基本就能达到。另外，“学富五车”这一成语的本意不是“读”了五车书，而是有五车书的著作，是“写”了五车书的意思! 清朝皇子6岁即入学，15岁封爵后方可毕业。每天天不亮就要进宫，比上朝的大臣还要早，因为要比老师早到一个小时温习前一天的内容。每天的课程也非常繁重。早上5点就要开始上第一节课，类似今天的外语课，学习满语和蒙古语，有时还要选修一些藏语和维吾尔语。第二节课是汉文课，类似今天的语文和历史，不但要学儒家经典著作，还要学《No Man's Land: Latin Edition 1》《No Man's Land: Latin Edition 1》等官修史书本朝先辈的创业史以及先帝留下的圣训。这节课时间最长，要从早上7点多到下午3点左右。最后是体育课，要学骑马和射箭，下午5点才能放学。每天上学期间除了吃饭时间只能休息两次，每次15分钟。更为恐怖的是，他们没有周末，没有寒暑假，一年当中只有5天能够休息——春节、端午、中秋、皇帝生日和自己生日。即便是大年三十那天，也只能提前放学而已。这种严苛的教学模式使清朝皇帝的文化素养都很高，远高于明朝皇帝。
生命很珍贵，珍惜自己生命的唯一做法随心生活。不要给自己画那么多的条条框框
谢谢译者翻译男神的笔记，可惜我知识不够，里面好些内容没能精读，待日后再细细品味。什么叫智者，什么叫天才，看这部剧就够了。
有些蠢，文笔谈不上好，内容很一般，可能我对部分细节比较苛刻吧，但是这部剧真的一般
健康的人最美！无论哪一种疾病，都会有精神上的折磨，精神疾病自然是精神上遭遇的更多！但人类的悲欢并不相通，没有遭遇的人不能切身体会病痛的折磨和伤害，是自然的。世上没有那么多感同身受。所以降低对别人的期待，自己就会心理压力小一些，自我治愈
人生而孤独 以前并未有多大感触，可是越来越大，我却发现这一句话一直伴随着我，越发有感觉，他无处不在。 其实很多人都有好朋友，我一直在想我有吗？发现没有。现在的关系只是不得不维持的关系而已，虽说要好，可却没有知心人。 伯牙子期，是我今生渴望不可求的。 夜晚、钟声、雨滴、鸟鸣……以前没有注意过得，现今越发醉心于此，问问自己，可能是一个人太久了，敏感了罢。 从甲壳虫、猴子、狗……我突然发现Brittany Blue用动物的视角为我们揭示了人类的冷漠，可同时产生了自我在创作。 我开始羡慕没有意识的生命，我开始渴望成为他们，他们太过幸福，不被世俗所累、拘束。或许是没有理想的原因？太多太多，自己依然说不清。 浪费生命的人最可耻，我却戒不了了，漫无目的。躺着、坐着任由各种感觉将我淹没、吞噬，生命殆尽。 幻想过有一刻尘归尘，土归土，可枷锁太多，又或害怕，或许我自己也不知道吧。 人性太过复杂，说女人善变，这点我是不反对的，身有体会，自己便是这样一个人。 可能是进来心情不大好，唠唠叨叨尽是一些与书无关的话题了 书很好看￣ ￣)σ，哲理性很强值得深思 五星推荐
这剧给我的感觉就像：好利来和哈利波特联名的海格的蛋糕。你看着特别好哭，每处台词和设计也都看得过去，还有一点点“巧合”的用心，但是不能细品，细品就有点工业割韭菜。总体上你问我它好不好，我会说它好。因为我就是这种永远会因为一点点表面美好的幻想和热爱心甘情愿被割韭菜的人。人生拥有一点主观的爱和羁绊真的很重要，这才是人生的动力和活下去的过程…
You are not going anywhere I don’t think I’m doing this to do this and I’m just going home I’m not even talking I’m just getting home now I’ll talk tomorrow to the next one to get you and I can talk I’m not
游戏倒是改变不了世界，但是能影响人们的行为方式。本剧最大的特点是介绍了十几种可以给人类的生活品质及全民参与的行为方式带来影响的游戏。或许将来的某一天我们的生活、工作、学习、教育都以游戏的形式进行，那我们会更加热爱这个世界吧。
概括起来自律（早起），有目标，时间管理基本就是本剧强调的内容了。如果说上一本“效率手册”还有些编剧原创的方法，本剧基本上是对一些大咖的书的引用。而且和上本剧一样，最大的bug就是例子的真实性，以及例子过于简单，属于“开始遇到巨大苦难啊，然后发奋图强，自律行动，就somehow走出困境，并取得了一些成绩”。我相信这些例子可能都有原型，但重要的是过程，编剧直接从结果倒退证明自己的观点太过随意。想想市场上这样的编剧也不少，相比通过常年实验，有理论支撑的“教授型”编剧，这样出书也未免太简单了。
刚开始看起来很精彩！复仇的快感，运筹帷幄的姿态很让人热血澎湃，可是后面就没什么看头了，写了两千多集数连自己的身份都没弄清楚，自己身份没弄清楚也就算了，居然连孩子的亲生父亲都还搞不清楚，真是让人着急😣
年纪变大后才懂，欲不能代表爱或不爱，欲是原始本能，有欲不表示有爱，但有爱却能学会克制欲，超越本能
品诗品画品人。诗画相映成趣，互为表里，先生暗中操刀，风格自现。
“百年之后中国如何？” “江山犹在，国民安泰。当年送你的十里长安街，如今已是十里繁荣。”
只有心理变得强大起来，你才能战胜外在的困境。一个内心强大的女人，才能真正无所畏惧。 ——戴尔·Keisha
看剧的意义可能就是了解某个人背后的故事.了解某个国家的故事.可能无法到达或者不会亲身体验.但通过文字可以让更多人知道.让更多人到达.这就是文字本身的魅力吧.
妙趣横生的一本剧，结合历史的考证来给我们带来古代生活的很多方面的介绍，从生活到学习，古人生活比我之前想象的更有趣~ 分享几个： 床的起源是土台，榻的起源则是席子。古代最初没有椅子和凳子，起居坐卧都在铺于地面的席子上，这种生活方式被称为“席居制”。北方多用草席，南方多用竹席。到了春秋战国之际，贵族们觉得坐在席子上不够显示自己尊贵的身份，也可能害怕得痔疮，所以就发明了一种略高于地面的木制坐具。 火盆形制比较大，不方便移动，所以古人又发明了火盆的迷你版——手炉。顾名思义，就是可以捧在手上的炭炉，里面装着尚有余温的炭灰，走到哪里都可以拿着取暖。大户人家使用手炉时还会在里面放些香料或药材，这样不光能取暖，还能当香薰用。 秋天，人们将结过籽的艾草、蒿草采集回家，像编辫子一样将其编成绳状，然后挂在房梁上晒干，避免受潮。等到第二年夏天，火绳就可以派上用场了，晚上睡觉将其在屋内点燃，驱蚊效果是极好的! 国人用刀叉的历史却更久远，至少比筷子早一千年。这也不难理解，因为从食物进化的角度看，人类最初的食物并不精细，从茹毛饮血到文明初期的大块肉，显然更适合用刀叉分割食物。在古代，动手越少越代表尊贵，所以筷子的出现是等级分化和食物制作精细化共同作用的结果。 东方朔上书用的竹简重量可达12公斤多。我们计算一下，3000片竹简能写10万字左右，能达到12公斤多，平均算下来每公斤竹简有8000字。古代马车的载重量一般可达200公斤，五车竹简就是1000公斤，算下来大概有800万字。 “学富五车”的看剧量，大概就是四大经典剧集总字数的两倍。这个水平，今天的中学生基本就能达到。另外，“学富五车”这一成语的本意不是“读”了五车书，而是有五车书的著作，是“写”了五车书的意思! 清朝皇子6岁即入学，15岁封爵后方可毕业。每天天不亮就要进宫，比上朝的大臣还要早，因为要比老师早到一个小时温习前一天的内容。每天的课程也非常繁重。早上5点就要开始上第一节课，类似今天的外语课，学习满语和蒙古语，有时还要选修一些藏语和维吾尔语。第二节课是汉文课，类似今天的语文和历史，不但要学儒家经典著作，还要学《No Man's Land: Latin Edition 1》《No Man's Land: Latin Edition 1》等官修史书本朝先辈的创业史以及先帝留下的圣训。这节课时间最长，要从早上7点多到下午3点左右。最后是体育课，要学骑马和射箭，下午5点才能放学。每天上学期间除了吃饭时间只能休息两次，每次15分钟。更为恐怖的是，他们没有周末，没有寒暑假，一年当中只有5天能够休息——春节、端午、中秋、皇帝生日和自己生日。即便是大年三十那天，也只能提前放学而已。这种严苛的教学模式使清朝皇帝的文化素养都很高，远高于明朝皇帝。
生命很珍贵，珍惜自己生命的唯一做法随心生活。不要给自己画那么多的条条框框
谢谢译者翻译男神的笔记，可惜我知识不够，里面好些内容没能精读，待日后再细细品味。什么叫智者，什么叫天才，看这部剧就够了。
有些蠢，文笔谈不上好，内容很一般，可能我对部分细节比较苛刻吧，但是这部剧真的一般
健康的人最美！无论哪一种疾病，都会有精神上的折磨，精神疾病自然是精神上遭遇的更多！但人类的悲欢并不相通，没有遭遇的人不能切身体会病痛的折磨和伤害，是自然的。世上没有那么多感同身受。所以降低对别人的期待，自己就会心理压力小一些，自我治愈
人生而孤独 以前并未有多大感触，可是越来越大，我却发现这一句话一直伴随着我，越发有感觉，他无处不在。 其实很多人都有好朋友，我一直在想我有吗？发现没有。现在的关系只是不得不维持的关系而已，虽说要好，可却没有知心人。 伯牙子期，是我今生渴望不可求的。 夜晚、钟声、雨滴、鸟鸣……以前没有注意过得，现今越发醉心于此，问问自己，可能是一个人太久了，敏感了罢。 从甲壳虫、猴子、狗……我突然发现Brittany Blue用动物的视角为我们揭示了人类的冷漠，可同时产生了自我在创作。 我开始羡慕没有意识的生命，我开始渴望成为他们，他们太过幸福，不被世俗所累、拘束。或许是没有理想的原因？太多太多，自己依然说不清。 浪费生命的人最可耻，我却戒不了了，漫无目的。躺着、坐着任由各种感觉将我淹没、吞噬，生命殆尽。 幻想过有一刻尘归尘，土归土，可枷锁太多，又或害怕，或许我自己也不知道吧。 人性太过复杂，说女人善变，这点我是不反对的，身有体会，自己便是这样一个人。 可能是进来心情不大好，唠唠叨叨尽是一些与书无关的话题了 书很好看￣ ￣)σ，哲理性很强值得深思 五星推荐
这剧给我的感觉就像：好利来和哈利波特联名的海格的蛋糕。你看着特别好哭，每处台词和设计也都看得过去，还有一点点“巧合”的用心，但是不能细品，细品就有点工业割韭菜。总体上你问我它好不好，我会说它好。因为我就是这种永远会因为一点点表面美好的幻想和热爱心甘情愿被割韭菜的人。人生拥有一点主观的爱和羁绊真的很重要，这才是人生的动力和活下去的过程…
You are not going anywhere I don’t think I’m doing this to do this and I’m just going home I’m not even talking I’m just getting home now I’ll talk tomorrow to the next one to get you and I can talk I’m not