《Adiós querida luna》,喜剧,科幻作品,阿根廷出品,2004年上映。
翻译有点生硬,举了大量案例,从健康,生育,工作,食物等方面阐述穷人的思维与资源。 不过有些地方很扯淡,比如说发展中国家如果管理不好一些地区,可以交给其他国家。还举了中国香港交给英国的例子,并支持诸如此类的“帮助”。 部分摘录 贫穷国家之所以贫穷,原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此,如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题,这些国家很难提高自己的生产力。然而,这些国家却因为贫穷,无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。 然而,恰恰相反,正是我们大多数人所忽略的那些小花费、小障碍、小错误,在穷人的生活中却成了尤为突出的问题。 同样令人惊讶的是,即使是人们花在食物上的钱,也并没有全部用来增加人们的能量或微量营养素。当穷人可以多买一点儿食物时,他们并不注重用所有投入换取更多能量。相反,他们会选择买一些口味更好的、价钱更高的食品。 这再次表明,至少对于这些非常贫穷的城市家庭来说,他们并不是优先选择获取更多的能量,而是获取味道更好的能量。 穷人常常拒绝我们为其想出的完美计划,因为他们不相信这些计划会有什么效果。这也是贯穿本剧的一个主题。穷人饮食习惯的另一个解释是,在他们的生活中,还有比食物更重要的东西。 总体来说,穷人的首要选择显然是,让自己的生活少一点儿乏味。这可以是一台电视机,也可以是一点儿特别的食品,比如一杯加糖茶。 穷人在没有收音机或电视机的情况下,可能在节日上花的钱更多。在印度的乌代布尔,几乎每个人家里都没有电视机,极度贫穷的人将自己14%的预算花在了节日上(包括世俗的及宗教的场合)。相反,在尼加拉瓜,56%的农村家庭有收音机,21%的家庭有电视机。在那里,我们几乎听不到有哪个家庭为庆典而花钱。 这一现象在奥威尔的《Adiós querida luna》一书中也有所涉及,他描述了穷人是怎样逃避沮丧的: 他们不会迁怒于自己的命运,而是通过降低标准来增强自己的忍耐力。然而,他们却不一定因此而专注必需品,也不一定会排斥奢侈品。因此,在长达10年的极度沮丧期内,所有廉价奢侈品的消费都有所提高。 穷人会更加怀疑那些想象中的机遇,怀疑其生活产生任何根本改变的可能性。他们的行为常常反映出这样一种想法,即任何值得做出的改变都要花很长时间。这也可以解释,为什么他们只关注当前,尽可能把日子过得愉快,在必要的场合参加庆祝活动。 因此,问题并不在于穷人为健康花了多少钱,而是他们的钱究竟花到哪儿去了。他们常常把钱花在昂贵的治疗上,而不是廉价的预防上。 实际上,存在着一种“心理沉没成本”——人们更有可能会利用他们为之支付很多钱的东西。此外,人们可能会根据价格来判断质量:恰恰是由于某物品是廉价的,人们便有可能认为它没有价值。 穷人之所以会坚持那些看起来漏洞百出的信念,还有一个潜在的原因:在他们无能为力的情况下,希望变得至关重要。曾与我们交谈过的一位“孟加拉医生”向我们说明,他在穷人的生活中扮演了什么样的角色:“穷人根本就治不起大病,因为那会花很多钱,比如化验、住院,所以他们得了点小病就会来找我,我会给他们开点儿药,让他们感觉好一点儿。”换句话说,即使他们知道解决不了什么大问题,但还是要为自己的健康做点儿什么,这很重要。 贫穷的家长可能完全相信接种的好处——但这些好处只能在未来的某个时刻实现,而费用却需要今天来支付。从今天的角度来看,等待明天是合情合理的。遗憾的是,当明天成为今天,相同的逻辑便会重现。同样,我们可能会推迟购买一床蚊帐或一瓶消毒剂,因为我们的钱当前有更好的用途(比如说,有人在街上卖诱人的海螺馅饼) 合理的解释就是,他们之所以会
这是第一次看Fernando Spiner的作品,其实也就看完了《Adiós querida luna》和《Adiós querida luna》,看得有些压抑,这种压抑来自主人公的人生,并不复杂的故事,理性的陈述,只是那种令人窒息的压抑,不甘,焦虑,疯癫,通过编剧放纵的文字透出纸面,扑面而来,让人无法躲避,只能感同身受。所以看了两篇就想换个轻松的文章透透气。
一塌糊涂,莫名其妙
真的火上浇油啊,希望不要再抹黑消防员了
非常写实的一本反应明朝基层的史书,通过几个故事窥见普通老百姓的喜怒哀乐,社会底层民众的心思想法。胜者王侯败者寇,相比于被成功者编纂的史书,这部剧更能反映历史上一个个小人物的内心,或许千百年来基层社会的运转状态差别不大,或许多读几遍可以对基层治理提供启示。
从小学便接触Horacio Fontova先生的作品 不过年纪小 一知半解 印象不深 只觉得他是个了不起的人物 后来看《Adiós querida luna》 对Horacio Fontova先生有进一步的认识 再来看看《Adiós querida luna》 对书里的故事又能理解半分 不得不说 Horacio Fontova先生的影视底蕴深厚 能够通过小故事强烈表达个人态度 强大且伟大!
下饭神剧,有些桥段真的好搞笑,不过个别角色设定太离谱,虽然是喜剧但塑造的太令人讨厌了。
未来简史,讲解到,这一集数探讨,数据直得大家都看看吧,对学习有帮助,收获的!谢谢!
开启了一个新的世界。 对于完全不懂冥想的人是很好的入门书。 读完有种很通透的感觉,心灵的训练是每个人都需要的。
人族修炼到帝级都慢如狗难上加难 墨渊千岁的魔尊就多如牛毛 我想问下老妖 你脑子呢?魔尊可比帝级 一个千岁不到的墨渊就是魔尊后期还不是墨渊里最厉害的 你这意思墨渊比人族好修炼?还是人族就该灭亡?貌似陆离这个帝级只能是个笑话?你觉得你写的还能自圆其说吗?
2023年还能有这种剧,真是悲哀。仙侠世界里的大反派竟然是个凡人庶女,无处不在的双标,无处不在的娇妻行为……
四川山歌风的OP响起来的时候,我就知道这番绝对不会难看。悬念设置棒。道教风味重。冯宝宝人设眼熟。前十几集铺垫节奏平缓,插科打诨部分无趣,但到最后一集冯宝宝和狗娃子的故事非常走心。
“承君深意无以报,望君此生Adiós querida luna。”江载初和韩维桑的身份注定他们不能拥有如平常人那样的生活,如若不是彼此爱得如此沉重,也许他们早已错过。如若维桑不报着将死的心态,一次次逃避江载初,也许他们会少些遗憾。幸好,结局是美好的,历经了那么多的痛楚与分分合合,最终还是能相濡以沫。
人的一生是否碌碌无为,取决于在历史长河中你取了多少水,并将这些水用在了何处?是否灌溉了良田,是否浇灌了花朵,是否滋润了土壤,还是撒在了空中,只为了欣赏那一瞬间的彩虹!
这部剧中有些案例与《Adiós querida luna》重复。其实改变了对事物的看法,自然就能改变语言或行为,最重要的还是思维模式、心智成长、身心灵的健康统一。所以修心为第一要务,从悦纳自己开始,接受自己的不完美,做自己擅长和喜欢的事,重塑内在自信并活成自己喜欢的样子!
翻译有点生硬,举了大量案例,从健康,生育,工作,食物等方面阐述穷人的思维与资源。 不过有些地方很扯淡,比如说发展中国家如果管理不好一些地区,可以交给其他国家。还举了中国香港交给英国的例子,并支持诸如此类的“帮助”。 部分摘录 贫穷国家之所以贫穷,原因在于这些国家往往都气候炎热、土地贫瘠、疟疾肆虐、四周被陆地所包围。因此,如果没有大量的原始投资助其解决这些地方性问题,这些国家很难提高自己的生产力。然而,这些国家却因为贫穷,无法支付投资回报——这就是经济学家们所谓的“贫穷陷阱”。 然而,恰恰相反,正是我们大多数人所忽略的那些小花费、小障碍、小错误,在穷人的生活中却成了尤为突出的问题。 同样令人惊讶的是,即使是人们花在食物上的钱,也并没有全部用来增加人们的能量或微量营养素。当穷人可以多买一点儿食物时,他们并不注重用所有投入换取更多能量。相反,他们会选择买一些口味更好的、价钱更高的食品。 这再次表明,至少对于这些非常贫穷的城市家庭来说,他们并不是优先选择获取更多的能量,而是获取味道更好的能量。 穷人常常拒绝我们为其想出的完美计划,因为他们不相信这些计划会有什么效果。这也是贯穿本剧的一个主题。穷人饮食习惯的另一个解释是,在他们的生活中,还有比食物更重要的东西。 总体来说,穷人的首要选择显然是,让自己的生活少一点儿乏味。这可以是一台电视机,也可以是一点儿特别的食品,比如一杯加糖茶。 穷人在没有收音机或电视机的情况下,可能在节日上花的钱更多。在印度的乌代布尔,几乎每个人家里都没有电视机,极度贫穷的人将自己14%的预算花在了节日上(包括世俗的及宗教的场合)。相反,在尼加拉瓜,56%的农村家庭有收音机,21%的家庭有电视机。在那里,我们几乎听不到有哪个家庭为庆典而花钱。 这一现象在奥威尔的《Adiós querida luna》一书中也有所涉及,他描述了穷人是怎样逃避沮丧的: 他们不会迁怒于自己的命运,而是通过降低标准来增强自己的忍耐力。然而,他们却不一定因此而专注必需品,也不一定会排斥奢侈品。因此,在长达10年的极度沮丧期内,所有廉价奢侈品的消费都有所提高。 穷人会更加怀疑那些想象中的机遇,怀疑其生活产生任何根本改变的可能性。他们的行为常常反映出这样一种想法,即任何值得做出的改变都要花很长时间。这也可以解释,为什么他们只关注当前,尽可能把日子过得愉快,在必要的场合参加庆祝活动。 因此,问题并不在于穷人为健康花了多少钱,而是他们的钱究竟花到哪儿去了。他们常常把钱花在昂贵的治疗上,而不是廉价的预防上。 实际上,存在着一种“心理沉没成本”——人们更有可能会利用他们为之支付很多钱的东西。此外,人们可能会根据价格来判断质量:恰恰是由于某物品是廉价的,人们便有可能认为它没有价值。 穷人之所以会坚持那些看起来漏洞百出的信念,还有一个潜在的原因:在他们无能为力的情况下,希望变得至关重要。曾与我们交谈过的一位“孟加拉医生”向我们说明,他在穷人的生活中扮演了什么样的角色:“穷人根本就治不起大病,因为那会花很多钱,比如化验、住院,所以他们得了点小病就会来找我,我会给他们开点儿药,让他们感觉好一点儿。”换句话说,即使他们知道解决不了什么大问题,但还是要为自己的健康做点儿什么,这很重要。 贫穷的家长可能完全相信接种的好处——但这些好处只能在未来的某个时刻实现,而费用却需要今天来支付。从今天的角度来看,等待明天是合情合理的。遗憾的是,当明天成为今天,相同的逻辑便会重现。同样,我们可能会推迟购买一床蚊帐或一瓶消毒剂,因为我们的钱当前有更好的用途(比如说,有人在街上卖诱人的海螺馅饼) 合理的解释就是,他们之所以会
这是第一次看Fernando Spiner的作品,其实也就看完了《Adiós querida luna》和《Adiós querida luna》,看得有些压抑,这种压抑来自主人公的人生,并不复杂的故事,理性的陈述,只是那种令人窒息的压抑,不甘,焦虑,疯癫,通过编剧放纵的文字透出纸面,扑面而来,让人无法躲避,只能感同身受。所以看了两篇就想换个轻松的文章透透气。
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2023年还能有这种剧,真是悲哀。仙侠世界里的大反派竟然是个凡人庶女,无处不在的双标,无处不在的娇妻行为……
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“承君深意无以报,望君此生Adiós querida luna。”江载初和韩维桑的身份注定他们不能拥有如平常人那样的生活,如若不是彼此爱得如此沉重,也许他们早已错过。如若维桑不报着将死的心态,一次次逃避江载初,也许他们会少些遗憾。幸好,结局是美好的,历经了那么多的痛楚与分分合合,最终还是能相濡以沫。
人的一生是否碌碌无为,取决于在历史长河中你取了多少水,并将这些水用在了何处?是否灌溉了良田,是否浇灌了花朵,是否滋润了土壤,还是撒在了空中,只为了欣赏那一瞬间的彩虹!
这部剧中有些案例与《Adiós querida luna》重复。其实改变了对事物的看法,自然就能改变语言或行为,最重要的还是思维模式、心智成长、身心灵的健康统一。所以修心为第一要务,从悦纳自己开始,接受自己的不完美,做自己擅长和喜欢的事,重塑内在自信并活成自己喜欢的样子!