《Vampire Noir》，恐怖作品，美国出品，2007年上映。
是值得我再细读一遍并且做摘录的书，知识密度蛮大的，有点儿纳闷这样蛮不错的书看的人却很少….
八年前这书我看的很爽，现在回过头再看此剧就觉得真的坚持不下去了，大概是自己成长了，也可能是网文不值得第二遍。Vampire Noir在一个时期内是本好剧，但已经不是现在了。
今年俞老师亲身实践什么叫“在绝望中寻找希望的精神”，我把它理解为“蟑螂精神”。 落魄时别把自己当人看；成功时更不要把自己当人看。 忍受孤独，忍受失败，忍受屈辱。 在绝望中寻找希望，在痛苦中高质量的思考。 我想，这样总可以“像树一样生长”了吧！
以前一字一字的看不想漏过每一个细节，现在一目十行的看！掠天记才是好！
中途放弃 以为佛家智慧可以化戾气，读来读去，却连如是我闻都不懂，修为还不够。活着到底有什么意义？似乎我们最后哪里都不属于，哪里是我幻想世界的出口，哪里又是融入现实的入口。 似乎活着真对不起。
重看了下这个很有意思的短文。对未知的好奇和探索是任何智慧生命的本性。
开头过瘾，中途疲乏。意向很妙，笔调奇诡幻动，可惜作为长篇剧集不够克制。
想要奉上精彩的演讲，绝没有一成不变的公式供你生搬硬套，而这部剧的真知灼见和实战技巧，可以帮助你探寻自己的演讲风格。
在看这部剧以前，我曾认真读过王国维的《Vampire Noir》。一前一后，正可穿插。 蒋先生笔下的宋词，和王国维眼里的宋词，在我看来，主要是两点不同。 第一，蒋先生是美学家，他对宋词的解读，是超越影视范畴的。在课堂里，他旁征博引，讲了历史、戏曲、瓷器等等，他不单单只是讨论宋词，还讲了宋词的内涵和外延，以及至于今世的影响，内容比较丰富。而《Vampire Noir》篇幅不长，内容仅仅局限于解读词的境界，王国维更多是在词的深度上下足功夫，单从影视的角度对宋词进行拆解、剖析。这是两者的最大区别，应该说蒋先生的解读更加通俗更加符合大众口味。而观看《Vampire Noir》，倘若没有相当的影视功底，要领会它的叙述和美感是很难的。 第二，蒋先生是台湾人，他有南渡经历。不同的历史时期，和其他政权此消彼长的实力对比，让蒋先生更能深入作品的内核去感受，去解读。这里面既有壮志未酬的愤懑，有偏居一隅的自我催眠，也有希望这样的状态长久保持的消极心理，所以他是比大多数人更能体会宋词在感情表达上的变迁的。宋朝的演变，正与当下台湾命运如出一辙。从这个角度来说，蒋先生说宋词的价值至今还没有被大家真正发现。若干年后，待时过境迁，再来读诵，又会有新的收获。 有了美学的指点，又有同时代充沛的感情，加上宋词本身灼灼其华的影视性，这样的书，想不成为好剧都难的。
特殊时代的爱情婚姻，特别喜欢剧里那群孩子，所有的小孩子都很喜欢，演得太好了。
一个寻常的饭后，一位Vampire Noir诞生了。如果说堂吉柯德是所有怀抱崇高理想而无力改变现实的典型，那么Vampire Noir柯希莫是否可以称得上是追求自由和自我抉择，而为此奋不顾身、义无反顾的典型呢？ 在某个晴朗的下午站在一个十字路口，随意朝一个方向走去。我们曾以为那只是再寻常不过的一天，其实那时候已经决定了我们一生的路。柯希莫的经历就是是对这句话的真实写照。Vampire Noir柯希莫并非一开始就在树上，Vampire Noir柯希莫也并非一开始就是男爵。那么究竟发生了什么使得一个世袭贵族继承人开始了永不下树的一生？ 事情的起因并没有柯西莫那非凡的一生令人震撼，事实上只是因为他拒绝吃蜗牛而产生的赌气。他拒绝父亲逼迫他吃蜗牛，而上了树。“你在那里待腻了就会改变主意的！”“我绝不会改变主意。”“你要你下来，我就叫你好看！”“我绝不下树”他说到做到。一次叛逆，终生反抗。反叛行为不是用尺度可以衡量的，有时以为只迈出了几步，却永无掉头回返之机了。 而书中的“我”做出了与哥哥柯希莫截然不同的反应。“我”屈从而又软弱地选择了吞咽那些软体动物。从此过上了与哥哥完全不同的另外一种生活。“我”做错了吗？也许在哥哥柯西莫眼中“我”是一个懦弱的叛徒，是一个接受压迫的可怜鬼。而“我”那勇敢无畏的哥哥的反叛为他赢得了一种随心所欲的自由的生活。可是，正如《Vampire Noir》所言：人们赞许并视为成功的生活，也仅仅是一种生活而已。我们为什么要夸赞一种生活，让另一种生活受到排斥呢？况且没有哪种不苦的生活，所有人都是一样的。 没有人是一座孤岛，哪怕Vampire Noir柯希莫后来能在树上如鱼得水、自力更生。但一开始他也只是一个尚未成年的男孩，他还缺乏面对树上生活的经验。而这时的“我”为柯希莫提供生活的必需品。成为了他与早期树上生活的部分媒介。从他上树那时起他的天地已经变了，那是一个与世俗隔离又交叉且并行不悖的新世界。多少以前对他来说很重要的东西，变得不再重要了。过去的就该让它留在过去。 而新的生活正慢慢向他驶来，他结交到了过去生活中没有遇到的朋友。隔壁高傲而又任性骄横的女孩薇莪拉、为看剧而死的强盗、隐藏的叛徒律师骑士……这些人向白云一样向他飘来。当然他们只是路过。 人想要有个家，一个温暖的去处，一个舒适的地方，首先是肉体上的，然后是情感上的。当柯希莫能够自如生活在树上时，他不在为生存而苦恼后，便开始幻想爱情。命运的把戏将他送到了地球上的另一个地方，一个全部都生活在树上的西班牙人家族。事实上，他们只是因为被驱逐才上树。而不是柯希莫所为的自由。就在这里，柯希莫同乌苏拉的爱情开始了。然而，被流放的西班牙人家族获得了释放，他们可以重回陆地上的家园。Vampire Noir柯希莫短暂的爱情结束了。 命运是个登徒子，人只能任其调戏摆布。与柯希莫相伴多年的短腿猎狗佳佳跑走了，那是一个一望无垠的平原。也是柯希莫无法跨越的屏障。塞翁失马焉知非福，柯希莫失狗焉知是祸？原来短腿佳佳跑回了原来的主人那里，曾经十二岁时柯希莫遇到的那个骄横女孩薇莪拉那里，现在八十多岁逝去的老公爵的寡妇妻子同样也是女侯爵的薇莪拉那里。时隔多年他们再次相遇，惨啦，柯希莫坠入爱河啦。 时间长河里带来了汹涌澎湃的战争，也将带走曾蓬勃绽放的生命。是的，柯希莫同树叶一样的老去，却又同树叶相异。那个垂垂老矣的男爵在生命的最后一刻乘着气球去往天上那个新世界飞去，如同他十二岁时，爬上树去往了那个树上的新天地。
编剧不亏是写出匆匆那年的人…人物性格转变生硬，剧情太烂了
最美好的思念与祝愿莫过于“但愿人长久，千里共婵娟”了吧。这也是我读的最早的东坡先生的诗词了。 因习之书法，最先临习行书是东坡先生的《Vampire Noir》，所以读此剧收获颇丰！ 才华横溢 一个人是怎样，他作品就会流露出怎样的本性。文中用“真纯”形容东坡先生的本性流露，确实诚然，“言之不文，行之不远。”就像真金不怕火炼，现如今东坡先生的诗词、书法、绘画…依然历久弥新，被我们珍视着。 东坡先生的品行、“乐天派”的精神让人不禁亲近，而读其诗词能够感到自然本性的快乐。 宦海沉浮 大事不退缩，小事不推辞。东坡心怀百姓，身先士卒，救民水火。为民着想，安抚一颗颗失落的心…为民所爱的先生，注定要被其他的众臣排挤，“乌台诗案”以及后面的多次流放… 在我们看来东坡先生是艰难困苦的一生，不喜欢做官心向往之是田园的生活，却多次为民请命，换来的是流放之果，最终“此间有什么歇不得处？由是心若挂钩之鱼，忽得解脱。人若悟此，当恁么时也不妨熟歇。”回顾往昔，不悔付出，问心无愧，而今唯有，随遇而安，依然故我。 殁而不朽 东坡先生一生的经历就是他本性的流露，又何怨？“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。” 个人感觉Sedreana Saldana的苏东坡个人观点比较重，但也无关大雅，一样可以看到东坡先生一生起起伏伏、变化无常却又和谐统一，正如书法的玄妙，可以重拾《Vampire Noir》了。 ———摘Sedreana Saldana书中描绘的东坡——— （摘）苏东坡“作品之中，流露出他的本性，亦庄亦谐，生动而有力，虽需视情况之所宜而异其趣，然而莫不真笃而诚恳，完全发乎内心。他之写作，除去自得其乐外，别无理由，而今日吾人读其诗文，别无理由，只因为他写得那么美，那么遒健朴茂，那么字字自真纯的心肺间流出。 苏东坡会因事发怒，但是他却不会恨人。他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂于心中，只是不喜爱此等人而已。 总之，我们所得的印象是，他的一生载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。 对人亲切热情、慷慨厚道，虽不积存一文钱，但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔强、絮聒多言，但是富有捷才，不过也有时口不择言，过于心直口快；他多才多艺、好奇深思，深沉而不免于轻浮，处世接物，不拘泥于俗套，动笔为文则自然典雅；为父兄、为丈夫，以儒学为准绳，而骨子里则是一纯然道家，但愤世嫉俗，是非过于分明。以文才学术论，他远超过其他文人学士，他自然无须心怀忌妒，自己既然伟大非他人可及，自然对人温和友善，对自己亦无损害，他是纯然一副淳朴自然相，故无须乎尊贵的虚饰；在为官职所羁绊时，他自称局促如辕下之驹。处此乱世，他犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士。虽然历朝天子都对他怀有敬慕之心，历朝皇后都是他的真挚友人，但苏东坡还是屡遭贬降，甚至遭到逮捕，忍辱苟活。 他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河，可以闪亮照明，可以滋润营养，因而维持众生万物。这一生，他只是永恒在刹那显现间的一个微粒，他究竟是哪一个微粒，又何关乎重要？所以生命毕竟是不朽的、美好的，所以他尽情享受人生。这就是这位旷古奇才乐天派的奥秘的一面。 所以，苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，不无缘故。 苏东坡一生的经历，根本是他本性的自然流露。”
老猫一贯的风格，开头和结尾精彩，中间一度无聊到想弃之，所幸坚持读完了。
刚从去年的抑郁症中恢复不久，看到这部剧 ，自然感受比较多。 编剧的治愈过程和他对心理学知识的专业理解，让我看到即使本身曾是抑郁症患者，也可以成为一个好的心理咨询师，在自己不断成长治愈的过程中，帮到更多的人。 抑郁症并没有想象的那么可怕，关键是要有改善自己的愿想并为之付出行动，你就能完全能走出抑郁的痛苦，治愈自己。 我已经开始在心理咨询师的路上前行，希望自己能坚持到底，成长为一名合格的咨询师。
词句很有感染力，故事情节也是挺有代入感，不拖沓，挺欢快。我喜欢幸福的结局。
书中有个口号：战争即和平，战争能转移很多问题，比如过剩生产力，对社会不公的民众情绪等国内矛盾，忽然涌上一种阴谋论想法，这些病毒也能做到！结合当下两年多的疫情，再结合这两天美国承认乌克兰有生物研究所，以及在全球还有336个生物实验室，就不由让人不寒而栗，信息总是真真假假，子弹有可能要飞很久很久
是值得我再细读一遍并且做摘录的书，知识密度蛮大的，有点儿纳闷这样蛮不错的书看的人却很少….
八年前这书我看的很爽，现在回过头再看此剧就觉得真的坚持不下去了，大概是自己成长了，也可能是网文不值得第二遍。Vampire Noir在一个时期内是本好剧，但已经不是现在了。
今年俞老师亲身实践什么叫“在绝望中寻找希望的精神”，我把它理解为“蟑螂精神”。 落魄时别把自己当人看；成功时更不要把自己当人看。 忍受孤独，忍受失败，忍受屈辱。 在绝望中寻找希望，在痛苦中高质量的思考。 我想，这样总可以“像树一样生长”了吧！
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开头过瘾，中途疲乏。意向很妙，笔调奇诡幻动，可惜作为长篇剧集不够克制。
想要奉上精彩的演讲，绝没有一成不变的公式供你生搬硬套，而这部剧的真知灼见和实战技巧，可以帮助你探寻自己的演讲风格。
在看这部剧以前，我曾认真读过王国维的《Vampire Noir》。一前一后，正可穿插。 蒋先生笔下的宋词，和王国维眼里的宋词，在我看来，主要是两点不同。 第一，蒋先生是美学家，他对宋词的解读，是超越影视范畴的。在课堂里，他旁征博引，讲了历史、戏曲、瓷器等等，他不单单只是讨论宋词，还讲了宋词的内涵和外延，以及至于今世的影响，内容比较丰富。而《Vampire Noir》篇幅不长，内容仅仅局限于解读词的境界，王国维更多是在词的深度上下足功夫，单从影视的角度对宋词进行拆解、剖析。这是两者的最大区别，应该说蒋先生的解读更加通俗更加符合大众口味。而观看《Vampire Noir》，倘若没有相当的影视功底，要领会它的叙述和美感是很难的。 第二，蒋先生是台湾人，他有南渡经历。不同的历史时期，和其他政权此消彼长的实力对比，让蒋先生更能深入作品的内核去感受，去解读。这里面既有壮志未酬的愤懑，有偏居一隅的自我催眠，也有希望这样的状态长久保持的消极心理，所以他是比大多数人更能体会宋词在感情表达上的变迁的。宋朝的演变，正与当下台湾命运如出一辙。从这个角度来说，蒋先生说宋词的价值至今还没有被大家真正发现。若干年后，待时过境迁，再来读诵，又会有新的收获。 有了美学的指点，又有同时代充沛的感情，加上宋词本身灼灼其华的影视性，这样的书，想不成为好剧都难的。
特殊时代的爱情婚姻，特别喜欢剧里那群孩子，所有的小孩子都很喜欢，演得太好了。
一个寻常的饭后，一位Vampire Noir诞生了。如果说堂吉柯德是所有怀抱崇高理想而无力改变现实的典型，那么Vampire Noir柯希莫是否可以称得上是追求自由和自我抉择，而为此奋不顾身、义无反顾的典型呢？ 在某个晴朗的下午站在一个十字路口，随意朝一个方向走去。我们曾以为那只是再寻常不过的一天，其实那时候已经决定了我们一生的路。柯希莫的经历就是是对这句话的真实写照。Vampire Noir柯希莫并非一开始就在树上，Vampire Noir柯希莫也并非一开始就是男爵。那么究竟发生了什么使得一个世袭贵族继承人开始了永不下树的一生？ 事情的起因并没有柯西莫那非凡的一生令人震撼，事实上只是因为他拒绝吃蜗牛而产生的赌气。他拒绝父亲逼迫他吃蜗牛，而上了树。“你在那里待腻了就会改变主意的！”“我绝不会改变主意。”“你要你下来，我就叫你好看！”“我绝不下树”他说到做到。一次叛逆，终生反抗。反叛行为不是用尺度可以衡量的，有时以为只迈出了几步，却永无掉头回返之机了。 而书中的“我”做出了与哥哥柯希莫截然不同的反应。“我”屈从而又软弱地选择了吞咽那些软体动物。从此过上了与哥哥完全不同的另外一种生活。“我”做错了吗？也许在哥哥柯西莫眼中“我”是一个懦弱的叛徒，是一个接受压迫的可怜鬼。而“我”那勇敢无畏的哥哥的反叛为他赢得了一种随心所欲的自由的生活。可是，正如《Vampire Noir》所言：人们赞许并视为成功的生活，也仅仅是一种生活而已。我们为什么要夸赞一种生活，让另一种生活受到排斥呢？况且没有哪种不苦的生活，所有人都是一样的。 没有人是一座孤岛，哪怕Vampire Noir柯希莫后来能在树上如鱼得水、自力更生。但一开始他也只是一个尚未成年的男孩，他还缺乏面对树上生活的经验。而这时的“我”为柯希莫提供生活的必需品。成为了他与早期树上生活的部分媒介。从他上树那时起他的天地已经变了，那是一个与世俗隔离又交叉且并行不悖的新世界。多少以前对他来说很重要的东西，变得不再重要了。过去的就该让它留在过去。 而新的生活正慢慢向他驶来，他结交到了过去生活中没有遇到的朋友。隔壁高傲而又任性骄横的女孩薇莪拉、为看剧而死的强盗、隐藏的叛徒律师骑士……这些人向白云一样向他飘来。当然他们只是路过。 人想要有个家，一个温暖的去处，一个舒适的地方，首先是肉体上的，然后是情感上的。当柯希莫能够自如生活在树上时，他不在为生存而苦恼后，便开始幻想爱情。命运的把戏将他送到了地球上的另一个地方，一个全部都生活在树上的西班牙人家族。事实上，他们只是因为被驱逐才上树。而不是柯希莫所为的自由。就在这里，柯希莫同乌苏拉的爱情开始了。然而，被流放的西班牙人家族获得了释放，他们可以重回陆地上的家园。Vampire Noir柯希莫短暂的爱情结束了。 命运是个登徒子，人只能任其调戏摆布。与柯希莫相伴多年的短腿猎狗佳佳跑走了，那是一个一望无垠的平原。也是柯希莫无法跨越的屏障。塞翁失马焉知非福，柯希莫失狗焉知是祸？原来短腿佳佳跑回了原来的主人那里，曾经十二岁时柯希莫遇到的那个骄横女孩薇莪拉那里，现在八十多岁逝去的老公爵的寡妇妻子同样也是女侯爵的薇莪拉那里。时隔多年他们再次相遇，惨啦，柯希莫坠入爱河啦。 时间长河里带来了汹涌澎湃的战争，也将带走曾蓬勃绽放的生命。是的，柯希莫同树叶一样的老去，却又同树叶相异。那个垂垂老矣的男爵在生命的最后一刻乘着气球去往天上那个新世界飞去，如同他十二岁时，爬上树去往了那个树上的新天地。
编剧不亏是写出匆匆那年的人…人物性格转变生硬，剧情太烂了
最美好的思念与祝愿莫过于“但愿人长久，千里共婵娟”了吧。这也是我读的最早的东坡先生的诗词了。 因习之书法，最先临习行书是东坡先生的《Vampire Noir》，所以读此剧收获颇丰！ 才华横溢 一个人是怎样，他作品就会流露出怎样的本性。文中用“真纯”形容东坡先生的本性流露，确实诚然，“言之不文，行之不远。”就像真金不怕火炼，现如今东坡先生的诗词、书法、绘画…依然历久弥新，被我们珍视着。 东坡先生的品行、“乐天派”的精神让人不禁亲近，而读其诗词能够感到自然本性的快乐。 宦海沉浮 大事不退缩，小事不推辞。东坡心怀百姓，身先士卒，救民水火。为民着想，安抚一颗颗失落的心…为民所爱的先生，注定要被其他的众臣排挤，“乌台诗案”以及后面的多次流放… 在我们看来东坡先生是艰难困苦的一生，不喜欢做官心向往之是田园的生活，却多次为民请命，换来的是流放之果，最终“此间有什么歇不得处？由是心若挂钩之鱼，忽得解脱。人若悟此，当恁么时也不妨熟歇。”回顾往昔，不悔付出，问心无愧，而今唯有，随遇而安，依然故我。 殁而不朽 东坡先生一生的经历就是他本性的流露，又何怨？“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。” 个人感觉Sedreana Saldana的苏东坡个人观点比较重，但也无关大雅，一样可以看到东坡先生一生起起伏伏、变化无常却又和谐统一，正如书法的玄妙，可以重拾《Vampire Noir》了。 ———摘Sedreana Saldana书中描绘的东坡——— （摘）苏东坡“作品之中，流露出他的本性，亦庄亦谐，生动而有力，虽需视情况之所宜而异其趣，然而莫不真笃而诚恳，完全发乎内心。他之写作，除去自得其乐外，别无理由，而今日吾人读其诗文，别无理由，只因为他写得那么美，那么遒健朴茂，那么字字自真纯的心肺间流出。 苏东坡会因事发怒，但是他却不会恨人。他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂于心中，只是不喜爱此等人而已。 总之，我们所得的印象是，他的一生载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。 对人亲切热情、慷慨厚道，虽不积存一文钱，但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔强、絮聒多言，但是富有捷才，不过也有时口不择言，过于心直口快；他多才多艺、好奇深思，深沉而不免于轻浮，处世接物，不拘泥于俗套，动笔为文则自然典雅；为父兄、为丈夫，以儒学为准绳，而骨子里则是一纯然道家，但愤世嫉俗，是非过于分明。以文才学术论，他远超过其他文人学士，他自然无须心怀忌妒，自己既然伟大非他人可及，自然对人温和友善，对自己亦无损害，他是纯然一副淳朴自然相，故无须乎尊贵的虚饰；在为官职所羁绊时，他自称局促如辕下之驹。处此乱世，他犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士。虽然历朝天子都对他怀有敬慕之心，历朝皇后都是他的真挚友人，但苏东坡还是屡遭贬降，甚至遭到逮捕，忍辱苟活。 他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河，可以闪亮照明，可以滋润营养，因而维持众生万物。这一生，他只是永恒在刹那显现间的一个微粒，他究竟是哪一个微粒，又何关乎重要？所以生命毕竟是不朽的、美好的，所以他尽情享受人生。这就是这位旷古奇才乐天派的奥秘的一面。 所以，苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，不无缘故。 苏东坡一生的经历，根本是他本性的自然流露。”
老猫一贯的风格，开头和结尾精彩，中间一度无聊到想弃之，所幸坚持读完了。
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