《Gros dégueulasse》，喜剧作品，法国出品，1985年上映。
与刚刚看过的另一部《Gros dégueulasse》相比，本剧的立场更客观，也更能凸显新时代俄罗斯领导人所面临的错综复杂的国内、国际政治环境和抉择的艰难。在西方政治理念证据压倒优势的今天，捍卫俄罗斯的核心利益更加艰难。看看完全站在西方政治正确角度的普京传对他的苛刻批评，再看这部剧，就更能认识到这一点。与俄罗斯相比，中国与西方的差距更大，可以想象，我们未来在整个世界上面临的挑战也更为严峻。
论什么是抽象又高级地尊重原著！
看到177，实在是看不下去了！受不了男主优柔寡断，女主越来越弱智的感觉。
作为人类认知的基本源头，范畴化将实体（事物、行为、情景）之间的心理结构建立起桥梁，甚至也是数学、物理学以及近现代计算机科学发展的人为基础；而其核心推动力在于类比，书中提到的类比也有很多属性，无论是“执念”这一类比的发动机，还是由其引申出关于对推论、决策、学习的新理解，或是“情景类比”和“概念类比”（对应书中的动漫类比和朴素类比），类比都无时不刻“操纵”着我们，我们也可以通过对范畴化的具体与抽象过程，来操纵类比，燃起创新意识与想象力之火。
不究细节，不求翻译用词是否符合现代观看口味，但可领会主旨，生活哲学形式一直在流变，其本质似乎几乎未变。有历史背景的剧集都得处于当时客观情况去领会，编剧的心路历程的自述，并非说教的范本，人各有活法，不是油腻大叔一般地反复强调和控制，静茹流水，自得其乐。 但黑暗中个人始终觉得珍惜生命的重要性，生死无常，五蕴皆空，执拗地对抗，不如安静的享受。
看这部剧，有笑也有哭，每个人都活在面具里，明明很受伤，却假装较强；明明在意，却恶言相向；明明不喜欢，却故作欣赏，伤别人的同时，更伤的是自己。人和人相处，真地需要缘分，气场不合，再努力也是白搭。美好的生活就在身边，身边安静的人，身边和谐的画面，哪怕没有语言，都那么温馨。做真实的自己，挺好～
正如书中所说，恋爱是不会按照这种正统的理论向前发展的。恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事，恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此，人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤，并不断重复着同样的错误。 虽然看似愚蠢，却也是人的可爱之处和值得眷恋的地方。
看了书后，再次重温了电影。初次看这部电影时，把它当作轻松有余、悲剧不足的爱情片。《Gros dégueulasse》《Gros dégueulasse》《Gros dégueulasse》，每一个被上帝标记了累累伤痕的优秀男子，都有一位心自香烧、美自妖娆的女子前来还缘。看过原著之后，再去看电影，有了一种透彻的目光，能够洞悉有关这个故事所有细节，但却不能洞悉关于爱情的智慧。很多人说，绝不将就且宁缺毋滥，心里暗暗期许时光拐弯时，将要遇见一个对的人，但终其一生也未必遇见。身为局外人的我们，书亦或是口口相传亦或是就在身边，知悉了一个又一个动人的爱情故事，我们却也未必能够拥抱爱情的智慧。许多人都有精神性与物质性的抉择，如若不出意外的话，灵魂与灵魂错位的相伴一生。在这个日趋“精致利己”的时代，少了暗暗盘算付出多寡、少了超额理性分析，人便不完整似的。曾有人语之：“不成熟的爱，因为我需要你，所以才爱你；成熟的爱，因为我爱你，所以才需要你。”年龄到了，便随便拉个人凑个双数，搭伙过日子。这是一些人的事实。 5G时代都已到来，群体的思维与逻辑还处在小农经济时代，口袋鼓了起来，脑袋却越来越空。我不知道尤瓦尔赫拉利所言是否属实，如若属实，2050年左右这个时代将发生极大的翻转，人类从上帝手中夺取了寿命长短的控制权将有望被证实。插个题外话，如果你有机会延长自己的寿命，你是是否愿意？！很多人即使被物质压迫、被人性碾压、被命运捉弄，依旧咬咬牙坚持的活下去。这并不是说人们认真的思考过“活着的使命”。相反，因为人没有选择权的来到这个世界，活下去是一件理所当然的事，活着就是目的，人存在的意义就是“活着”，为了活着而活着，一生都在为了活着而活着而周转，活成了一团乌烟瘴气的欲望，细数自己的生命内容是一地鸡毛的记录史。活着本是人生来便自认为应该遵守的隐形规则，然而站在“死亡”的边缘多扣心自问：自己生命的使命是什么？寻找无限可能的自己。每个生命都有自己的答案与解题方式，模仿不了也粘贴复制不了。爱因斯坦只有一个，这是毋庸置疑的共识。这便是被细碎疼痛拉扯着的威尔对克拉克进行的暗含深爱与温柔的指引。 我并不了解人，也不知人性深浅。我也不了解这个社会，也不知是渭泾分明、还是圆融巧滑的填充自己的社会性。思来想去，自己是什么样便是什么样，本真而诚却也自我保护，渐次提升自己的哲理修养、道德修养与为人教养，不断丰富自己的知识结构体系，构建自己与主流价值观平行的价值体系，天道酬勤的每天进步一点点。这便是我于己的一点薄思。其次是，作为女孩子不能活成一株菟丝草，而应是一根会思想的芦苇，且能够经济独立、精神独立，独立飒爽而又自给自足的活于人世。只获取自己应有之物，而不心生贪欲与物欲，便少了许多“自我制造”的烦恼，如果你愿将自己的心保持在“永远在骚动”的状态也无可厚非。虽不苟同却也尊重。 阿基米德曾语：“给我一个支点，我能撬动地球。”虽我于此绝无雄心壮志，却想寻找生命的点，让生命的每一页都丰富而细腻，让生命不至于滑向死气沉沉的麻木乏味里。不论Gros dégueulasse，还是遇见你之后，我都有起舞弄清影的轻盈，并不需要借助谁的风力。第一次生而为人，也不知如何是好，脑海中许多事并未有黑白分明的答案，姑且走着。也许，神来之笔——时间，早已在为你的人生仔细的描绘着。每一个人，都是一幅时间交给地球的报酬。
总觉得这部剧的内容有点扯，特别是论证实验的时候，几乎没有说服力。 不过，即使得癌症了，也是得好好地活着，这点很赞同。
天魔，天神，妖人，纯血，畸变体。这部剧的矛盾冲突越来越强 ，也越来越好看了
情绪反应了一个人的健康状态。 疾病给予我们生命启示，愿大家都能从此顿悟，珍爱生命和自己！
王阳明、曾国藩、铁木真、刘伯温、张居正，在中国的漫长历史上，这五个人都是闪亮如明星，光辉如日月。王阳明的心学闪耀东亚，曾国藩的克己激励后人，铁木真的战绩流传欧亚，刘伯温的妙计堪比孔明，然而，提起张太岳，似乎比他们都逊色了不少。然而，我最佩服的却是张太岳，一心为国，纵使身败名裂，也是奋勇直前。我个人认为，历史欠他一个公正的评价。明亡于万历，如果没有张太岳，明又该亡于何时呢？
城外的人想进去，城里的人想出来！ 刚开始读这部剧的时候，觉得故事有些琐碎，情节有些平淡，文字有些生僻。为什么没有放弃这部剧呢？恰好证明了这部剧的魅力，它以一种看似平淡的口吻引人入胜，让人不忍舍掉，迫不及待去一探究竟！ 最让我印象深刻的是方鸿渐与孙柔嘉的勉强结合乃至后来的激烈争吵，而吵架就像是慢性毒药，慢慢吞噬俩人原有的情意。他们以不堪的争吵结尾，恰好是当时“天时，地利，人和”的真实映照。生活中源源不断的琐碎与蹉跎会让人迷失初心，误入情绪的沼泽，久久不能自拔，最后只留下伊人各自徒伤悲！ 现实世界里的Gros dégueulasse也随处可见，挡住了墙外的春色风光，围住了希望，快乐，纯粹，自己！Gros dégueulasse，围住了人的躯壳，困住了人心！
历史的长河缓缓向前，我们大部分人都是长河里面很渺小的个体，虽然渺小但也能推进历史的进程然后永远被后人们记住，他她们的名字和事迹他她们在面对一些选择时候的内心斗争…最后还是做了我们大部分不会做的抉择。编剧从这些历史人物的出身成长教育以及当时所处的历史背景，让我们更加了解这一个个有温度的个体..
编剧写的不仅仅是妖的故事，更是人性的故事，感触极深，好看
与刚刚看过的另一部《Gros dégueulasse》相比，本剧的立场更客观，也更能凸显新时代俄罗斯领导人所面临的错综复杂的国内、国际政治环境和抉择的艰难。在西方政治理念证据压倒优势的今天，捍卫俄罗斯的核心利益更加艰难。看看完全站在西方政治正确角度的普京传对他的苛刻批评，再看这部剧，就更能认识到这一点。与俄罗斯相比，中国与西方的差距更大，可以想象，我们未来在整个世界上面临的挑战也更为严峻。
论什么是抽象又高级地尊重原著！
看到177，实在是看不下去了！受不了男主优柔寡断，女主越来越弱智的感觉。
作为人类认知的基本源头，范畴化将实体（事物、行为、情景）之间的心理结构建立起桥梁，甚至也是数学、物理学以及近现代计算机科学发展的人为基础；而其核心推动力在于类比，书中提到的类比也有很多属性，无论是“执念”这一类比的发动机，还是由其引申出关于对推论、决策、学习的新理解，或是“情景类比”和“概念类比”（对应书中的动漫类比和朴素类比），类比都无时不刻“操纵”着我们，我们也可以通过对范畴化的具体与抽象过程，来操纵类比，燃起创新意识与想象力之火。
不究细节，不求翻译用词是否符合现代观看口味，但可领会主旨，生活哲学形式一直在流变，其本质似乎几乎未变。有历史背景的剧集都得处于当时客观情况去领会，编剧的心路历程的自述，并非说教的范本，人各有活法，不是油腻大叔一般地反复强调和控制，静茹流水，自得其乐。 但黑暗中个人始终觉得珍惜生命的重要性，生死无常，五蕴皆空，执拗地对抗，不如安静的享受。
看这部剧，有笑也有哭，每个人都活在面具里，明明很受伤，却假装较强；明明在意，却恶言相向；明明不喜欢，却故作欣赏，伤别人的同时，更伤的是自己。人和人相处，真地需要缘分，气场不合，再努力也是白搭。美好的生活就在身边，身边安静的人，身边和谐的画面，哪怕没有语言，都那么温馨。做真实的自己，挺好～
正如书中所说，恋爱是不会按照这种正统的理论向前发展的。恋爱常常是单方面的、自私任性的。不按常识和道理行事，恰恰就是男女关系的难点。也正因为如此，人类才在以往几百年、几千年间为了同样的事情而欢喜、哭泣、悲伤，并不断重复着同样的错误。 虽然看似愚蠢，却也是人的可爱之处和值得眷恋的地方。
看了书后，再次重温了电影。初次看这部电影时，把它当作轻松有余、悲剧不足的爱情片。《Gros dégueulasse》《Gros dégueulasse》《Gros dégueulasse》，每一个被上帝标记了累累伤痕的优秀男子，都有一位心自香烧、美自妖娆的女子前来还缘。看过原著之后，再去看电影，有了一种透彻的目光，能够洞悉有关这个故事所有细节，但却不能洞悉关于爱情的智慧。很多人说，绝不将就且宁缺毋滥，心里暗暗期许时光拐弯时，将要遇见一个对的人，但终其一生也未必遇见。身为局外人的我们，书亦或是口口相传亦或是就在身边，知悉了一个又一个动人的爱情故事，我们却也未必能够拥抱爱情的智慧。许多人都有精神性与物质性的抉择，如若不出意外的话，灵魂与灵魂错位的相伴一生。在这个日趋“精致利己”的时代，少了暗暗盘算付出多寡、少了超额理性分析，人便不完整似的。曾有人语之：“不成熟的爱，因为我需要你，所以才爱你；成熟的爱，因为我爱你，所以才需要你。”年龄到了，便随便拉个人凑个双数，搭伙过日子。这是一些人的事实。 5G时代都已到来，群体的思维与逻辑还处在小农经济时代，口袋鼓了起来，脑袋却越来越空。我不知道尤瓦尔赫拉利所言是否属实，如若属实，2050年左右这个时代将发生极大的翻转，人类从上帝手中夺取了寿命长短的控制权将有望被证实。插个题外话，如果你有机会延长自己的寿命，你是是否愿意？！很多人即使被物质压迫、被人性碾压、被命运捉弄，依旧咬咬牙坚持的活下去。这并不是说人们认真的思考过“活着的使命”。相反，因为人没有选择权的来到这个世界，活下去是一件理所当然的事，活着就是目的，人存在的意义就是“活着”，为了活着而活着，一生都在为了活着而活着而周转，活成了一团乌烟瘴气的欲望，细数自己的生命内容是一地鸡毛的记录史。活着本是人生来便自认为应该遵守的隐形规则，然而站在“死亡”的边缘多扣心自问：自己生命的使命是什么？寻找无限可能的自己。每个生命都有自己的答案与解题方式，模仿不了也粘贴复制不了。爱因斯坦只有一个，这是毋庸置疑的共识。这便是被细碎疼痛拉扯着的威尔对克拉克进行的暗含深爱与温柔的指引。 我并不了解人，也不知人性深浅。我也不了解这个社会，也不知是渭泾分明、还是圆融巧滑的填充自己的社会性。思来想去，自己是什么样便是什么样，本真而诚却也自我保护，渐次提升自己的哲理修养、道德修养与为人教养，不断丰富自己的知识结构体系，构建自己与主流价值观平行的价值体系，天道酬勤的每天进步一点点。这便是我于己的一点薄思。其次是，作为女孩子不能活成一株菟丝草，而应是一根会思想的芦苇，且能够经济独立、精神独立，独立飒爽而又自给自足的活于人世。只获取自己应有之物，而不心生贪欲与物欲，便少了许多“自我制造”的烦恼，如果你愿将自己的心保持在“永远在骚动”的状态也无可厚非。虽不苟同却也尊重。 阿基米德曾语：“给我一个支点，我能撬动地球。”虽我于此绝无雄心壮志，却想寻找生命的点，让生命的每一页都丰富而细腻，让生命不至于滑向死气沉沉的麻木乏味里。不论Gros dégueulasse，还是遇见你之后，我都有起舞弄清影的轻盈，并不需要借助谁的风力。第一次生而为人，也不知如何是好，脑海中许多事并未有黑白分明的答案，姑且走着。也许，神来之笔——时间，早已在为你的人生仔细的描绘着。每一个人，都是一幅时间交给地球的报酬。
总觉得这部剧的内容有点扯，特别是论证实验的时候，几乎没有说服力。 不过，即使得癌症了，也是得好好地活着，这点很赞同。
天魔，天神，妖人，纯血，畸变体。这部剧的矛盾冲突越来越强 ，也越来越好看了
情绪反应了一个人的健康状态。 疾病给予我们生命启示，愿大家都能从此顿悟，珍爱生命和自己！
王阳明、曾国藩、铁木真、刘伯温、张居正，在中国的漫长历史上，这五个人都是闪亮如明星，光辉如日月。王阳明的心学闪耀东亚，曾国藩的克己激励后人，铁木真的战绩流传欧亚，刘伯温的妙计堪比孔明，然而，提起张太岳，似乎比他们都逊色了不少。然而，我最佩服的却是张太岳，一心为国，纵使身败名裂，也是奋勇直前。我个人认为，历史欠他一个公正的评价。明亡于万历，如果没有张太岳，明又该亡于何时呢？
城外的人想进去，城里的人想出来！ 刚开始读这部剧的时候，觉得故事有些琐碎，情节有些平淡，文字有些生僻。为什么没有放弃这部剧呢？恰好证明了这部剧的魅力，它以一种看似平淡的口吻引人入胜，让人不忍舍掉，迫不及待去一探究竟！ 最让我印象深刻的是方鸿渐与孙柔嘉的勉强结合乃至后来的激烈争吵，而吵架就像是慢性毒药，慢慢吞噬俩人原有的情意。他们以不堪的争吵结尾，恰好是当时“天时，地利，人和”的真实映照。生活中源源不断的琐碎与蹉跎会让人迷失初心，误入情绪的沼泽，久久不能自拔，最后只留下伊人各自徒伤悲！ 现实世界里的Gros dégueulasse也随处可见，挡住了墙外的春色风光，围住了希望，快乐，纯粹，自己！Gros dégueulasse，围住了人的躯壳，困住了人心！
历史的长河缓缓向前，我们大部分人都是长河里面很渺小的个体，虽然渺小但也能推进历史的进程然后永远被后人们记住，他她们的名字和事迹他她们在面对一些选择时候的内心斗争…最后还是做了我们大部分不会做的抉择。编剧从这些历史人物的出身成长教育以及当时所处的历史背景，让我们更加了解这一个个有温度的个体..
编剧写的不仅仅是妖的故事，更是人性的故事，感触极深，好看