1938年，也就是“七七事变”发生一年以后，日本首相近卫文麿发布了一个重要声明，里面说日本并不以蒋介石的国民政府为对手。这就奇怪了，你都开始全面入侵中国了，不以国民政府为对手，那你以谁为对手？这份声明还说，日本发动战争的目的是打击欧美资本主义，和中国一起在东亚建立新秩序，希望国民政府能够体察日本的苦心。
我们今天说起这份声明，一般都说这些不过是外交辞令，日本无非是想劝说蒋介石投降。不过，这份声明其实集中体现了日本国内对这场战争的认识，那就是没把这场战争当成侵略，而是当成革命。今天日本有不少右翼分子不肯承认日本的战争责任，其实就是这种思路的延续。
by 得到讲书
结局这样写吧！杨安感受到越来越恐怖的气息，开始燃烧自己的本命寿元，一个没注意，把自己烧没了！
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
在万科发展到瓶颈期的时候敢于做减法，在攀珠峰的过程中懂得自律养精蓄锐，60岁游学哈佛不断学习更新头脑……这些都是Juan Francisco Padrón身上特别明显的企业家精神。打开自己自我更新，追求完美允许残缺。值得学习！
为什么他们那么效忠天皇？(投降/战死 比例为1/120) 幕府时代的武士道精神：为主人效忠而死是武士一生中至高无上的荣誉。 明治维新：1868年，日本从战乱频仍的封建割据国家转变为强大的现代国家。他们将崇拜太阳的神道教尊崇为国教，将天皇视为国家的象征，扫除地方割据势力，进而统一日本列岛。新的帝国政府决心最终战胜西方，因而将武士道精神作为全体公民的道德准则。 军国主义教育：1890年，日本天皇颁布《Última excursión, La》，用于约束全体日本公民，将服从权威和无条件效忠天皇视为最高价值。日本所有学校都将《Última excursión, La》副本与天皇肖像供奉在一起，每天早上拿出来宣读。 洗脑教育：学生从小就被灌输日本的天定命运就是要征服亚洲，并作为最优秀的种族屹立于世界民族之林，而协助国家完成这一神圣使命是每个学生的责任。 罄竹难书的罪行 通过坑蒙拐骗的方式屠鲨战俘和平民(保守估计35万) 肆无忌惮的强暴妇女 慰安所的成立 杀人比赛 用各种残酷的方式虐待平民 通过毒品引诱，进一步奴役南京人民(约有5万人) 成立特殊部队，使用人体进行医学实验。 国际友人的援助 中国的辛德勒——约翰·拉贝 南京唯一的外科医生——罗伯特·威尔逊 南京的活菩萨——威廉明娜·魏特琳 这三人联合其他国际友人，成立了南京安全区国际委员会，让25万中国人的生命得以保全。 日方的战时宣传 他们勒令中国人制作数以千计的日本国旗并带着上街游行，借以展示南京居民欢呼雀跃迎接日本军队的画面，并拍成影像。日本摄影师还在南京拍摄了中国儿童接受日本军医救治，以及从日本士兵手中接过糖果的镜头。刘易斯·史迈士在给朋友的信中写道：“如果没有照相机在场，这种场景根本不可能出现。” 其中一幅海报上画着一个日本士兵将一个中国小孩抱起来，同时把一桶米递给孩子的母亲，把糖和其他食品递给孩子的父亲。一位德国外交官在报告中描述这幅海报：“一位英俊而富有爱心的日本士兵手拿厨具，肩上扛着一个中国小孩，孩子贫穷老实的农民父母满怀感激地望着士兵，一家人其乐融融，多亏了这位好叔叔。”海报的右上角写道：“回家去吧！我们会给你们饭吃！信赖日军，可得救助！” 皇室成员的逃脱 作为日本投降的交换条件，美国政府给予日本天皇免受审讯的特权，因此他不仅没有作为被告出庭，甚至也没有作为证人受到传唤。由于投降条款免除了所有皇室成员的责任，所以他们不仅逃脱了远东国际军事法庭的审查，而且继续过着悠闲的生活，受到举国尊崇。 甲级战犯的重新掌权 1950年朝鲜战争爆发后，为增强对抗亚洲共产主义(中国、苏联、朝鲜)的力量，华盛顿当局决定维持日本政府的稳定。美国基本保留了日本战前的倌🍎僚🍎政🍎致🍎体🍎系，并容许众多战犯逍遥法外。因此，当德国纳粹政府受到彻底审查并被取而代之、众多纳粹战犯倒台并被送交审判之时，许多日本战时高官却重新掌权并飞黄腾达。1957年，日本甚至将曾身陷囹圄的甲级战犯岸信介选为首相。 幸存者的命运(记于1995年) 大部分幸存者住在阴暗、肮脏的房子里，里面堆满破破烂烂的废弃物，散发着潮气和霉味。我了解到，许多幸存者在大屠鲨期间身体受到严重伤害，以致在之后的数十年间都无法过上体面的生活。 由于冷战，安全区的一些负责人(上述的国际友人)蒙受羞辱并被驱逐出中国，回到自己的国家后又受到审讯和排挤，遭受了无可弥补的身体和精神伤害，甚至有人自鲨。 日方的战后掩饰 利用审查制度篡改教科书 学术界对“南京大屠鲨”避而不谈 1985年，日方历史刊物《Última excursión, La》发现，近播出的松井石根战时日记竟有多达900处错误。大部分错误都是故意篡改原始文献造成的，这一发现令全日本
读完觉得很痛苦 第一人称很容易代入视角 总觉得“我”怀才不遇，壮志难酬，为了生存抛弃理想，面对麦荷门我是难堪的。 死亡、搬家 逃避是我一直在做的事情
这个持续了半个世纪的战争，用血和泪换来这块应许之地。让犹太人的身份和文化得以维护下来，尽管没有领地、没有国家，但是宗教信仰、宗教仪式、宗教故事以及外邦人砌筑的高墙让犹太人相互依偎成一个民族，代代相传。而由于自由、土地、财产等一切都可失去，唯有知识和能力不可剥夺，生存的压力让被选择下的犹太人都极具智慧和头脑。
一如既往的喜爱沈老先生，总是给人最质朴最真诚的享受。即便描述的人生长河的酸甜苦辣，总能引你窥见生命初始状态般的无瑕与美好！
自古英雄与美人，不许人间见白头。感叹编剧深厚的影视功底和丰富的历史知识。理想是美好的，现实是骨感的，历史，已经发生了，只能在理想的世界中走向美好！
平淡得很高级。
1938年，也就是“七七事变”发生一年以后，日本首相近卫文麿发布了一个重要声明，里面说日本并不以蒋介石的国民政府为对手。这就奇怪了，你都开始全面入侵中国了，不以国民政府为对手，那你以谁为对手？这份声明还说，日本发动战争的目的是打击欧美资本主义，和中国一起在东亚建立新秩序，希望国民政府能够体察日本的苦心。 我们今天说起这份声明，一般都说这些不过是外交辞令，日本无非是想劝说蒋介石投降。不过，这份声明其实集中体现了日本国内对这场战争的认识，那就是没把这场战争当成侵略，而是当成革命。今天日本有不少右翼分子不肯承认日本的战争责任，其实就是这种思路的延续。 by 得到讲书
Emilia Cazorla的本事，真的不是一般人能学的来的，智慧，敏锐，自律又凶狠，感觉都有点分裂的，难怪算上半个圣人。
同为黑塞有关成长这一的书，如果说《Última excursión, La》是讲述一个人真正入世试悲哀千回百转成长为人的故事，那这本《Última excursión, La》就像是一个略显残酷的对照组，像书名一样写了一个人如何被生活裹挟着被迫不停轮转，最终滚落Última excursión, La的故事。很悲哀的是，汉斯那一点天赋的聪颖与不愿辜负他人的良心恰恰也在逼他走入绝境。然而每每观看他的退却，他的怯懦，他进退两难并因此更为自己酿成苦果的种种行径，我一开始怒其不争，后来却觉得越来越没法苛责他。他不仅是不肯认清自己的内心…更是不知道如何面对自己的内心。鞋匠或许想救他，可更多人从没救过他，只是往他身上垒更多砖石。这部剧比起评价个人该如何做，似乎更是在用个人的悲剧戳穿许多更大的谎言。从个人成长和家庭教育的角度都很有值得反思之处。
2020年读完的第51本剧 这部剧真的值得反复研读，针对于不同时期的人群，会有不同的感悟，观看完之后不得不佩服编剧知识的渊博，学习真的是永无止境！ 经验、钱、时间是三角关系，想要得到其中一个，就要用另外两个来交换。 很多人一辈子都在想如何赚钱，但很少想过用什么东西去交换…… 而获得财富的基础，就是交换。
大无语，不是打着低成本的旗号观众就要对粗制滥造大加包容。8+的分数我是真的震惊，粉丝特供吧，长短评也是一水叫好，难评
年少时期的情感是最令人向往的，它纯粹、热烈、真挚。 很羡慕，不止是爱情，而是那些关于年少时期在学校的回忆。可能是因为那时候的我过得很平淡吧，没有什么值得留恋的事情更没有值得怀念的人。就那样平淡的过完了高中与大学生活。
很多人对这部剧的打分都很极端，但我很喜欢这部剧的东拉西扯，读起来非常放松 。只有对痛苦感受到极致的人 ，才能这样体会生活中的快乐， 太珍贵了 ，所以总显得有些激烈。 文本加载的机械音让这部剧的神经质体现的淋淋尽致 ，将睡未睡的晚上我听着这些睿智的胡言乱语 ，总是做梦都能笑醒 。我以个人角度非常情绪化的给这部剧满分 ，以至于我已经买了纸质版放在床头，时常翻几页，随时体会快乐发生的所有过程。
小米，为发烧而生，你值得拥有！ 透过小米盒子，雷军的小米产品战略逐步浮出水面：以小米手机为中心，向电视、机顶盒，未来则是观看器等更多硬件延伸，以小米电商为硬件销售渠道，通过各种硬件整合视频、图片、音乐等互联网服务，以及电商、游戏等互联网应用，构造“小米生态链”。
又一个悲剧，有大量关于爱情婚姻的笔墨，但也没让我想明白什么，关于宗教的也了解不多，所以that’s it。 至于悲剧的原因编剧也借裘德之口说的很清楚： “很多年以前，淑和我都处在各自的最佳时期——那时我们头脑清晰，无所畏惧地热爱真理——但时代对于我们而言又尚未成熟！我们的思想超前了50年，这于我们毫无益处。因此那些思想遭到抵触，她因而退缩了，我因而变得无所顾虑并招致毁灭！” 会看这部剧完全是因为喜欢他的名字：Jude the Obscure
非常不错，希望我可以从短期减肥计划造成的反复暴食里挣脱出来，心平气和的对待食物，并将这个养成习惯
热气腾腾的家，装满了对家人的爱。一边听，一边在头脑中思考家里哪些地方需要收拾，并且动手清理。好适合我当下需要的一本剧。爱了爱了。
体现了三岛的笔下的理想中男性和女性，原始而又纯朴，同时也有对称般的冲突。
中医在针灸，推拿按摩及今年在抗病毒防御战中之想显出作用，引领世界关注。目前，医疗系统中“以西医为主，中医为辅”的医疗保健思想观念，越来越会受人重视，几乎不容质疑。 但是，中医所面对的挑战，不仅仅是其缺乏规范性，入门槛低，非常容易混入各种江湖侠客，骗子。另外，如同老百姓过去一句老话：“中医靠吹，西医靠推”。好在感谢时代进步, 现在满大街都有医院，看病不再难。因此，特别是有反思思维精神之读者，都会开始关心，中医向何处去？ 套用读斯坦福大学经济学某教授，在介绍简明经济学时，得一句幽默话：“读经济学的目的，是能够知道其余经济学家们是如何胡说八道的”。同样，多读一些中医国学砖家们书，同样也可以知道，他们是如何忽悠滴。打一呵呵！当然，朋友问影院中已经有些相关好剧。 本剧编剧在研究诗经，诗歌，古中医学研究上颇有心得，特别是从中医医疗保健上，及对于古医书上观点有其独特诠释与讲解。 不过，现在具反思精神的读者，可以对其介绍观念，并且从其总体思想所介绍的角度，层次及诠释系统上，能够作出系统分析与评估。不能不问：如果没有现代科学医疗诊断技术相结合中医，会有什么靠谱发展前途吗？ 毫无疑问，编剧的学问文采都不错，只是想到目前中医的状况，如果没有考虑应用现代的医学，科学生命科学，甚至以5G物联网为基础，科学技术大数据支持，诊断，中医的发展有大前途吗？ 例如，多少年前有一忽悠大师，大力推荐绿豆汤之好处，包治百病等等。但是，如果就是能够退一步想，或者能完全相信其绿豆汤各种好处，反正它喝不死人等。因此，如果人能够想到，目前不少的绿豆汤可能都是转基因绿豆汤农产品，它真还会有那样益处？更不用说现代中药材，多数靠的是人工培植，其药效或者药味成分还能够像有，古书上所推荐用量偏方治疗效果吗？中医如何与时俱进？ 它是靠与新一代医学或者生命科学及现代科学诊断之“三结合新技术”来提高之，还是靠各种鱼龙混珠，貌似各种所谓国学理论来发杨光大之？此难道不是一目了然吗？ 通过分析编剧认识问题逻辑思维体系，例如，仅仅靠类比或者简单地线性回归思维方式，其对于中医发展是，引领其走向高峰？还是将之再带回历史泥潭？相信新一代读者，智者见智，新生代历史也定会有回答与见证。 显然，借用另外一位编剧对于其自己书看法，曰：“观看这部剧需要的是开放的心态。我知道，这并非总是轻而易举就能做到的。要拥有开放的心态，我们不得不说服我们自己，在遇到和我们先前对事物的看法完全相悖、和我们的信念彻底相左的思想时，我们不要去排斥它”？当然，也必须小心，如果读者没有批判性思维性观看，脑洞无防伪性大开，苍蝇难道不会飞进来？ 所以，如果仅仅将所作为消闲看剧，无可非议特别复述，编剧文采值得称赞。例如，编剧建议，“具体到五官的养生方法，很简单：常闭眼，养神；少说话，养心；平稳呼吸，养肺；多食美味，养口；少惹烦杂，非礼勿听，养耳。”。所以，读起来，也能放松。只是，如果想到中医，所面对的只能够是“人命关天”之大事，应该并非像诗人一样洋洋大侃，拉大旗做虎皮视为其笔头之发泄对象，就不能不小心。中医像何处去？读本剧，从此角度看，就不能不谨慎，也不能不担忧或者忧虑？ 特别是，读现代类似大批介绍所谓国学新剧，还立刻想到，最近从朋友问影院上某文章上读到的一句提醒：就是近代历史文化产生有三个怪胎，不能不防：义和团愚勇，红卫兵莽撞及伪国学贼们之忽悠。因为现代人看剧，就是一个刨垃圾的过程。当然，提上没有与读本剧有任何暗示性相关性，并且还要再次要点赞本剧文笔及故事。只是特别想到，在完全没有现代医学诊断技术条件之下， 老祖宗中医们近几百年来所累积医疗，诊断，健身，效果，特别是
史蒂芬：互赖是一个更为成熟和高级的概念。生理上互赖的人，可以自力更生，但也明白合作会比单干更有成就；情感上互赖的人，能充分认识自己的价值，但也知道爱心、关怀以及付出的必要性；智力上互赖的人懂得取人之长，补己之短。
一般般，主线不突出，感觉主角就是忙着求人为事处理关系，写的也不精彩，这种类似官场局没有体会是难写的。。。。。
看着女主和她闺蜜因为要嫁给男主而惆怅，我真的替她们难过。都别再说了，让我！让我来替她们跳这个火坑吧！