《Spirit Rider》，家庭作品，加拿大出品，1993年上映。
是个温暖治愈的小故事。角度新奇的讲了一个故事，在讲故事之余又讲了一些道理。可能道理会更深一些吧。整篇读下来，有种看韩剧的感觉。无论是故事人物的特异功能还是整个故事的跌宕起伏亦或是蕴含在故事里的关于人性、关于温暖与爱，都十分契合韩国文艺作品的一贯风格。 故事主人公是个述情障碍的人，医学上讲是Spirit Rider体发育不完全，太小，导致在情感感知与表达上异于常人。通俗的说就是体会不到喜怒哀乐等各种情感变化，即便是亲眼目睹外婆被杀、母亲被打成植物人，也不会感觉到悲伤。更直白的说，主人公就是特别的人。和其他韩剧里塑造的人物一样，比如《Spirit Rider》里拥有读心术能力的朴修夏，像《Spirit Rider》里的女主太恭实能看见鬼魂并和鬼魂交流一样，又像是《Spirit Rider》里的女主南洪珠做梦能预知未来一样，还有很多很多类似的韩剧任务设定，比如能看见人的死亡时间、触摸能看到人的前世等等，都是一些特别的人。 母亲、外婆、沈医生、允教授、坤、度萝。这是一系列出现在主人公身边的人。母亲、外婆和影视库，三人时光，“我”虽无法感知这是幸福、快乐，但是当外婆去世、母亲成为躺在医院的植物人时，“我”还是会特别想念。虽有述情障碍，但是并不影响“我”想念。 坤是和“我”互相救赎的人。或者没必要说救赎，因为我们并不是坏人。可是坏人的标准是什么呢？坤这样迟到早退，上课睡觉，扰乱课堂，结交小混混就是坏人吗？那平安夜在街头乱杀人的男人呢？可能更需要救赎的是那个男人那种自身不顺，便要带走这个世界上笑着的人，这才是心理阴暗扭曲需要被拯救的人。坤只是从小缺少爱和关怀，而“我”只是从小就感知不到痛苦、快乐的怪物。 其实，在手机不离手的时代，我们每天接收到的信息比二十年前多了好多倍。我们也从中逐渐接触到很多特别的词，比如刚刚写下的“阴暗”。从前，只会用这个词来形容夏日暴雨来袭之前的天气，或者是我家那个里面堆满谷物、窗外堆满杂物的房间。当这个词开始形容人、形容这个社会，我对此的感受便从之前的沉闷、杂乱，变成了恐惧、惴惴不安。我们见过很多残疾人，也见过各种医院里形形色色的病人，但是那些自行消化痛苦并努力生活的人是和我们一样的正常人。就像文中的坤和“我”。可是我们也听说过很多骇人听闻的新闻，从哪一件事开始我是真的感觉到恐惧甚至恐怖呢？可能是2014年3月1日发生在丽江火车站的恐怖分子砍人事件，那是我长大之后直观感受到的恐惧，再到后来频频爆出黑出租、滴滴司机奸杀女性，恶魔在大街上随意杀人，有的是正在上学路上的小朋友、有的是刚刚领证的年轻情侣、也有的是刚刚考证成功的女大学生……太多太多，很多人杀人的理由就是报复社会。就像书中杀死外婆、打伤母亲的那个男人一样，他因为自己的不顺心便扬言要把街上笑的最开心的人杀掉，于是平安夜遇到初雪的母亲、和其他任何一个对初雪抱有浪漫幻想的人一样的母亲就成了恶魔的猎物。 “我”和坤甚至是还不会给予孩子爱的允教授我们都无需被拯救，“我”需要的是感知爱，而坤父子需要的是学会爱。 这部剧里其实讲到了很多事情，包括人性、同理心……恶魔只是其中一部分，反过来，当天恶魔杀人时那些冷漠的微观人群呢？这其实就是个更复杂的事情了。很认同编剧在最后“编剧的话”里写道的一句：但我认为人会成为正常人，或是成为怪物，都与爱有关。
［2018-02-444 第①⑤本］ ㈠本剧写的Spirit Rider即崔斯坦。首先我们知道，Spirit Rider会有千千万，他只是其中一个。刚开始看不禁想到： ①他们的岗位选择是通过生时的阶段绩效考核还是死后的初始入职考评😂才能胜任这个工作。 ②谁做考官，前任直接Spirit Rider总管还是有大boss所谓的上帝视角人物统管这些Spirit Rider？ ③任职后的工作时间是怎么计算的，无休止做下去还是会有一定任职时间？如果有任职时间那么时间到了他们又何去何从？这个岗位意义何在，只是为了引导其他灵魂还是Spirit Rider自身有何种隐藏意义？ ④Spirit Rider负责灵魂摆渡，工作方式如何？同时负责一行人还是一对一负责？平级岗位间可以互相交流排班吗？ 抱着这几个问题一步一步观看这个剧集，断断续续看了快8小时。这部剧是限免还是活动领取的～因为红楼和三体、孙子一下子看不完，中间穿插着观看下这本剧集。 读完全本，迪伦的成长是很明显的，无论是内心的强大还是处事的果断。崔斯坦虽然比迪伦大太多，更成熟，但是从中也可以看出“归真”，Spirit Rider这个岗位不好做，必须让自己强大到近乎“麻木”的地步，而迪伦的出现，崔斯坦有了最初的那种纯真，Why not？ 为何不让自己放手一搏！ 但是换个角度谈谈，崔斯坦的“麻木”、强大何尝不是一种“软弱”，迪伦的害怕、转变何尝不是强大的隐藏属性。 崔斯坦摆渡迪伦，到了最后实则是互相的摆渡了。 虽然写的是死后的世界，但毕竟我们谁都不知道死后的真实状况，社会物质决定社会意识，很多的情形其实还是现实的映照：从迪伦死后开始的旅程，像不像我们现实世界走出象牙塔，想着离开家乡，离开家，一开始的莽莽撞撞，社会经历的起起伏伏，为人处世的规则章法，在经历可一切后，随着时间的推移，我们又渐渐地寻找最初的模样，感觉有点是“安土重迁”类似（只能找个这个形容的感觉，我太文盲了），我想回到开始的地方，回到家…… 有一个小小的疑问❓荒原是死后灵魂的内心反映，那么返回的路途，迪伦更加勇敢和坚定了，为何荒原的景象还是没有变化？ 有一个小小的问题，后期写了崔斯坦和迪伦的相互之间的爱慕，提出一个小问题，崔斯坦毕竟是经历过那么多灵魂的Spirit Rider，在为何彼此如此吸引上，虽然随着情节的确可以推论出彼此的依靠，彼此的闪光点，但还是觉得有点“顺理成章”了，缺少一个“转折”或者说“闪光点” ㈡杂谈七瞎说八： 我们对未知的事物的兴趣其实是蛮大的（相对来说），生与死的题材～生的部分我们是已知的，只是个体间存在差别，各有各的活法，而死后的状况就目前唯物论已知来说，我们的物理肌体会变化，各种存在的葬法使得长眠与某地。那么死后的世界呢？国内外有太多的故事神话人物等等：天堂，地狱，天使，恶魔，牛鬼蛇神，阎王小鬼，天庭，钟馗，阎王爷，黑白无常，神仙，佛，菩萨，孟婆汤奈何桥，轮回转世……（纯属想到什么写了什么，没有分门别类特别详细地写） 灵魂Spirit Rider，顾名思义即将人死后灵魂摆渡到灵魂该去地的人，感觉很有意思的一个说法和存在。想到了《Spirit Rider》里黑白无常的工作是不是也算得上？不过他们是把灵魂带往地狱，其实中国神话所说的地狱并不是只是恶人去的地方，天堂其实不是中国神话的存在。好人坏人通通去到地狱，估计是层数不同，最恶人去了十八层？很多慈悲善人去了地狱说不定当了大官，他们的投胎二世估计会是个好命？那些修道成仙真成了的估计真的成功了最后升天做仙？（纯属瞎侃，因为我不懂任何宗教，如有冒犯希望见谅）
何伟对转型中国的独到见解和详细阐述让我赞叹，抛开其他一切，惊人的洞察力、沉浸其中的真切感受等皆是如此，就这一些都值得学习。多亏了他，我们能够从一个外部视角了解与进入，发现一个极其不一样的中国和中国人。
跟《Spirit Rider》的故事有些类似，都是讲的女性在追求自我的路上被超现实欲望毒害的故事。有些不同有在于男主的精明与木讷，不过都是一样的对女主一往情深，只是爱有方式不一样，可怜倒是一样的。 这些故事告诉我们，追求激情的欲望本身没有错，错人类没有欲望是不可能创造和发展的，错就错在纵欲过度失去控制，和超越现实过多。说得不好听点就是：看不清欲壑难填的本质，被过多的虚幻和虚荣蒙蔽了双眼，从而看不到身边的爱，舍近求远。 当然，如果爱玛本身就是个上层阶级的名媛，并且看透婚姻与激情的本质关系，不去选择稳定且又最终都要归于平淡的婚姻，那么她想怎么追求她的激情和新鲜都是可以的，除了名声不太好之外，大概也是不至于祸害了他人（丈夫和孩子），也不至于打肿脸充胖子到最后原形毕露债台高筑。所以，从另一方面来说，什么样的人做什么样的梦想就好，做人还是需要本分点。白玉梦就留在幻想中便好，阶层是没那么容易逾越的。 婚姻本就不是为了新鲜与刺激而生，而是为了稳定与安全而生。 浪漫都来自人类自身的自我催眠，谁也不能永远取悦一个人，只有幻想才行。跟谁在一起久了，热情都是下降。 有趣同样来自超越期望。所以生活中越会控制期望值的人越容易感受到满足与幸福。 多感受身边的爱和阳光雨露，人间值得。
关于面对衰老与面对自我，真是太棒了，虽然是薄薄一本剧，但是可以引发强烈的共鸣，大概会成为我年度最爱
最初的原型 核弹头和运输飞机一起坠毁在热带雨林了，日本美国德国国民军都在找这玩意儿，其中各方势力错综复杂。森林里的怪物是德国人的坦克，诡异的腐烂迹象是辐射。最后主角死了，原因知道的太多了，结局美国人造的原子弹在日本爆炸了。书里面巧合太多，集体降智，有不合逻辑的地方，挖的坑没有填满。个人给7.5分。无聊的话可以看看。
人名高深有寓意，情节很流畅巧妙，案件角度立意发人深思，全书的思考很有特点和深度。书不算长，但引人入胜，编剧功力深厚
就如编剧彩蛋所言，一开几篇的确让人读完有种“在搞什么啦，这是在搞笑吗”的感觉，不过最后两篇倒是让观看感提升了很多。的确有不少巧思，看得高兴就好
非常不错 虽然没有体验过那种衡中的竞争焦灼感，但是从字里行间能够感受到那种紧张的学习氛围。
无说 行文绵密 却有些坑未填 不是纯喜剧和美好的结局 留下了一定的想象空间 老少咸宜 不错的一本剧 文笔也没得说 时不时的句子也是无法复刻的经典佳句
依我之见易老这部剧书名称“Spirit Rider”其实一点也不“闲话”，全书内容涵盖了国人生活社会行为的方方面面，每一章都有深刻的见解与剖析，引古至今，融合贯通。其间不仅说明了国人的思想文化既是历史的传承，同时也是传统思想对行为影响与约束。是一本研究当代社会国人心理的百科全书。
是他教我想得更长远。以前我得问题是看剧不多而想的太多，现在我要多看剧，深思考。让自己拥有经济学思维的能力，好处多多，我愿意把这部剧分享给我的小伙伴。
深圳的是中国改革开放先锋官，国之Spirit Rider要敢于改革，敢于创新，同样每一个人的Spirit Rider也也要敢打敢拼才能成功。
举重若轻，扮猪吃虎！ 依托的故事虽简单，但背后却是老板们最需要学习的，管理会计的精髓：不管借方、贷方等繁琐细节，着重讲清3张报表的逻辑、避税策略等。 再加上内容组织上有问有答，环环相扣，如果用研讨会的形式，一定会效果更棒。
交易者最大障碍就是克服心魔，这部剧比技术类的更值得研读，但凡做过交易：股票，期货，现货，外汇，债权等等都离不开心理分析，因为任何地缘政治等风险因素，都比不上自己心理犹豫，纠结所干扰的影响大。普通交易者心理浮躁，往往会盛而骄，败而馁，很容易万劫不复。
叶卡捷琳娜是君主制时代一个无与伦比的人物，唯一有资格与她相提并论的欧洲女性君主就只有英国的伊丽莎白一世。在俄国的历史上，无论在能力上还是成就上，她与彼得大帝都令罗曼诺夫王朝三百年里的其他十四位沙皇和女皇无法企及。强力推荐，值得一读！
对常用单词的地道用法进行了总结，读完以后的确有不少收获，如果按照上面的方法多加练习应该有不错的提升～
2017年看剧100计划：No.22. 《Spirit Rider》Gordon Tootoosis 莫名其妙就开始了《Spirit Rider》，这个开始纯属意外。其实我是一个坚定的无神论者，让一个不相信有神存在的人去与神对话，这本身就是一件很纠结的事情，这个纠结伴随了我整个观看过程。读完最后一页，我发现自己确实完成了一次与“神”的对话，此神就是我自己。再次强调，在读完书的此刻，我依然是一个无神论者，我的信念依然坚定。我想，我是暖暖的喝了一碗鸡汤。 读一本并不好理解的书，再夹杂一些你完全不认同的观点，很大程度上也是一个自我审视的过程。我也在这部剧的观看体验中完成了一次自我认识，自我调整。 有人说读不进去的书就先不读吧，读不进去，浪费的是时间也是精力。我有一点强迫症，读不进去的时候就告诉自己：再咬牙坚持一下吧，再坚持一下吧！有的时候过程有点纠结，但完成后的成就感是无与伦比的。其实这两种方法都是可取的，主要看你要达到什么样的目的。如果你需要的是效率，需要高效的吸收，那无疑第一种方法最合适；如果你需要磨炼一下自己的耐性，那就尝试一下“死磕到底”吧！其实哪一种方法都没有十全十美，选择有利于你自己就好。 言归正传，接下来说说这部剧。在我看来，这部剧的优点与缺点一样“显著”。缺点在于有很多解释都出现了逻辑问题，当然，如果真的站在“神”的高度去解释一些问题，没有逻辑也是很正常的事情。因为神自带“神逻辑”这个属性。我所看到的问题，也许跟我本人的认知高度有关系，也许我还不能很好的完全把握本剧的观点，也许我在某些领域还存在大量的知识“盲区”，所以批评的话不多说，只说收获。 这部剧很鸡汤，适合每个人都读一下，当然前提是你得静得下心。静下心来仔细聆听，让“神”来告诉你如何获得幸福，如何变得平和，如何在生活中学会感恩，如何做更好的自己。 站在鸡汤的角度分析，很多观点对我来说非常有价值，下面具体举例说明。 “请你记住：你责怪的，将会责怪你；你批判的，将会变成你自己。”你眼里看到的世界，就是你心里的世界；你所抱怨的一切，就是你真正在意的一切。己所不欲，勿施于人。 “别让欲望变成瘾。”这一句让我感触很深，我们这一辈子走过的弯路，有多少是因为没有控制好自己的欲望，无限放大某种需求而造成的？虚荣、妒嫉、恐惧、绝望、沉迷……其实都来自于我们没有很好的控制内心的欲望吧！ “别妒忌成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。”做好你自己该做的，追求你自己想要的，坚持到底，你就会获得属于自己的成功。 “绝大多数人进入关系的时候关心的是他们能够从关系中得到什么，而非他们能够为关系付出些什么。”能够“给予”真的是一件很幸福的事情。当你不求回报付出了爱，爱也会围绕着你。 “有时候你必须放弃你的身份，才能够获得你的身份。”不破不立，破而后立。很多时候，“舍弃”才能有一个全新的开始，才能获得全新的自己。 …… 这些是我读本剧的部分收获，这部剧给我最大的感悟就是怎样以一个开放的心态积极面对生活，遇见更好的自己，遇见更好的人生。 本剧也有一些对宗教的看法，在这里我不想去涉及，但在我内心深处是非常赞同的。存在即合理，我会尊重一切多元化的思想，但我坚持不做“信徒”。 曾经有人跟我说：“丁烨，你知道吗？我读了二十多年的书，从来不敢跟同学起争执，更不要说作为一个男生去跟人打架了。我不敢，我家穷，任何打架之后造成的经济损失我都没有办法承担。所以我只有忍着，旁观一切，默默无闻……”他高考考了600分，当时除了清华北大，应该选择任何学校都没有问题吧。可是他也是因为经济原因，选择了离家比较近的学校。但是现在，在同龄人中，他得到的一切一点都不比
似乎所有人对年轻都有着癫狂的痴迷。所有的羡慕，唯有“年轻真好”让人热泪盈眶。 “恶”是否都是因为身不得已？善恶都可以选择，它们的快感谁更强呢？
文笔精悍，绝不拖沓，行云流水，止乎当止，立意高远，非常难得的网络影视精品，值得细细咀嚼品味。
边追剧边回顾自己的往事，惭愧至极，以前对事待人的态度真是太差了，以后要慢慢改变自己。
对抑郁者来说，如果真能按照书中所述的方法去解决问题，还是有一定帮助的。比如三分钟冥想法
最近在做社区产品，社会心理学给了我一种全新的看世界与对待他人的角度，也给了我训练同理心的一份理论背书。配合Matthew Lieberman在UCLA的公开课，效果更佳。
改革初期官场的形式，家族之间的明争暗斗，百姓想要改变生活的艰难，与现在并无二致。
温柔忧伤但有力量，爱的力量可以让剧集没有铺垫，到依然充满信任
很不错的中医养生书，只有充分了解自己的这身皮囊，才能更好的维护修缮，知道皮囊健康需要什么，平日饮食起居就该注重保养。书中所述的补中益气丸，人参健脾丸，参苓白术散都有吃过，只是没有坚持，运动是强健体魄的不二法则，管住嘴迈开腿，要坚持下去才好！
从斯坦顿开除事件、斯考德审判，到科特兰德审判，一场又一场个人主义与集体主义的较量，兰德表达了集体主义的虚无与个人主义的真实。 书中的吉丁，才是这个世界大多数人的存在，野心的天堂和贪欲的地狱，只是一线之隔。欲望成了无底洞，又有多少人性可言？很多人会活在某种评价里，而忘记继续耕耘孕育得到评价的土地，不知道人要多久才能学会坚守，使他们成为他们的那些热望。而托黑，不是用他所学的心理学拯救脆弱的心灵，恰恰相反，他用它肯定了脆弱的价值，彻底摧毁所剩无几的灵魂，进而一步步逼近他所渴求的权力，有的人是根据自己的需要而活着，而有的人活着是因为别人的需要。华纳德也是一个自我主义者，而其与洛克最大的不同在于，他，没有坚守到最后，洛克是唯一至始至终完全忠于自己思想，坚守自我的人。 掏空人的思想，失去生命的自我创造力，每个不用思考不用动脑的人都得以生存，得以活得一样，这是托黑的利他主义；关注事实、思想、实干、创造，这是洛克的自我主义。托黑披着集体主义的皮，践行着收集灵魂的恶行，实现了利他主义的虚无。洛克奉行的自我主义，不断被审判，却依然坚守，诠释真正的利他主义。 兰德若在剧集的最后把世界让给她所鄙视的人，会不会就能看见人类思想罢工后世界的模样？ 在这个更好的时代，听见最多的不是我喜欢，我想要，而是我不得不，我应该。如果活着不能做自己喜欢的事，如果活着没有自己喜欢的事，那么存在的意义是什么呢？如果活着没有自己的观点，如果活着没有自己的意识，那么生命的价值是什么呢？ 兰德的剧集，让我认识到，自己是一个不完全自我的理想主义者，不完全是因为我活得也很世俗，经不住自己的灵魂拷问。或许有天我也会突然结束了现在按自己的意愿工作，生活的日子，而在还会折腾自己脑袋的现在，无法想象那天来临时，我会怎么样。在吉丁的身上，看到失去独立思想的人，也有空虚的丰富，如果我也如同他一样，现在我所看见的世界又会是什么样子呢？ 不论处于孤独还是喧嚣，是空虚的丰富还是单调的丰富，让自己保有独立思考的能力，最是基本。
可能出书时间较早的原因，书中的描述与评论无法接受，彩蛋部分很精彩。从敌视、对立到了解、包容，相对来说我们做得更好。
刚开始真有点读不下去，瓜果蔬菜酱油醋，东写一点西写一点，像流水账。耐着性子读下去，像在一碗淡淡的汤里终于品出了咸香，继续前进发现还是蛮有味儿的。尤其西南联大篇，老一辈们追求真理、治学育人的精神让人为之动容，值得后辈虚心学习。西南联大在那个战火纷飞，物质极度匮乏的年代较之世界顶级学府亦不逊色，反观当今中国教育，只剩一声叹息！
“不管怎么说，愿大家相信我如下的忠言：灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后（像竞赛胜利者领取奖品那样）得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。” “你说的很对”.
是个温暖治愈的小故事。角度新奇的讲了一个故事，在讲故事之余又讲了一些道理。可能道理会更深一些吧。整篇读下来，有种看韩剧的感觉。无论是故事人物的特异功能还是整个故事的跌宕起伏亦或是蕴含在故事里的关于人性、关于温暖与爱，都十分契合韩国文艺作品的一贯风格。 故事主人公是个述情障碍的人，医学上讲是Spirit Rider体发育不完全，太小，导致在情感感知与表达上异于常人。通俗的说就是体会不到喜怒哀乐等各种情感变化，即便是亲眼目睹外婆被杀、母亲被打成植物人，也不会感觉到悲伤。更直白的说，主人公就是特别的人。和其他韩剧里塑造的人物一样，比如《Spirit Rider》里拥有读心术能力的朴修夏，像《Spirit Rider》里的女主太恭实能看见鬼魂并和鬼魂交流一样，又像是《Spirit Rider》里的女主南洪珠做梦能预知未来一样，还有很多很多类似的韩剧任务设定，比如能看见人的死亡时间、触摸能看到人的前世等等，都是一些特别的人。 母亲、外婆、沈医生、允教授、坤、度萝。这是一系列出现在主人公身边的人。母亲、外婆和影视库，三人时光，“我”虽无法感知这是幸福、快乐，但是当外婆去世、母亲成为躺在医院的植物人时，“我”还是会特别想念。虽有述情障碍，但是并不影响“我”想念。 坤是和“我”互相救赎的人。或者没必要说救赎，因为我们并不是坏人。可是坏人的标准是什么呢？坤这样迟到早退，上课睡觉，扰乱课堂，结交小混混就是坏人吗？那平安夜在街头乱杀人的男人呢？可能更需要救赎的是那个男人那种自身不顺，便要带走这个世界上笑着的人，这才是心理阴暗扭曲需要被拯救的人。坤只是从小缺少爱和关怀，而“我”只是从小就感知不到痛苦、快乐的怪物。 其实，在手机不离手的时代，我们每天接收到的信息比二十年前多了好多倍。我们也从中逐渐接触到很多特别的词，比如刚刚写下的“阴暗”。从前，只会用这个词来形容夏日暴雨来袭之前的天气，或者是我家那个里面堆满谷物、窗外堆满杂物的房间。当这个词开始形容人、形容这个社会，我对此的感受便从之前的沉闷、杂乱，变成了恐惧、惴惴不安。我们见过很多残疾人，也见过各种医院里形形色色的病人，但是那些自行消化痛苦并努力生活的人是和我们一样的正常人。就像文中的坤和“我”。可是我们也听说过很多骇人听闻的新闻，从哪一件事开始我是真的感觉到恐惧甚至恐怖呢？可能是2014年3月1日发生在丽江火车站的恐怖分子砍人事件，那是我长大之后直观感受到的恐惧，再到后来频频爆出黑出租、滴滴司机奸杀女性，恶魔在大街上随意杀人，有的是正在上学路上的小朋友、有的是刚刚领证的年轻情侣、也有的是刚刚考证成功的女大学生……太多太多，很多人杀人的理由就是报复社会。就像书中杀死外婆、打伤母亲的那个男人一样，他因为自己的不顺心便扬言要把街上笑的最开心的人杀掉，于是平安夜遇到初雪的母亲、和其他任何一个对初雪抱有浪漫幻想的人一样的母亲就成了恶魔的猎物。 “我”和坤甚至是还不会给予孩子爱的允教授我们都无需被拯救，“我”需要的是感知爱，而坤父子需要的是学会爱。 这部剧里其实讲到了很多事情，包括人性、同理心……恶魔只是其中一部分，反过来，当天恶魔杀人时那些冷漠的微观人群呢？这其实就是个更复杂的事情了。很认同编剧在最后“编剧的话”里写道的一句：但我认为人会成为正常人，或是成为怪物，都与爱有关。
［2018-02-444 第①⑤本］ ㈠本剧写的Spirit Rider即崔斯坦。首先我们知道，Spirit Rider会有千千万，他只是其中一个。刚开始看不禁想到： ①他们的岗位选择是通过生时的阶段绩效考核还是死后的初始入职考评😂才能胜任这个工作。 ②谁做考官，前任直接Spirit Rider总管还是有大boss所谓的上帝视角人物统管这些Spirit Rider？ ③任职后的工作时间是怎么计算的，无休止做下去还是会有一定任职时间？如果有任职时间那么时间到了他们又何去何从？这个岗位意义何在，只是为了引导其他灵魂还是Spirit Rider自身有何种隐藏意义？ ④Spirit Rider负责灵魂摆渡，工作方式如何？同时负责一行人还是一对一负责？平级岗位间可以互相交流排班吗？ 抱着这几个问题一步一步观看这个剧集，断断续续看了快8小时。这部剧是限免还是活动领取的～因为红楼和三体、孙子一下子看不完，中间穿插着观看下这本剧集。 读完全本，迪伦的成长是很明显的，无论是内心的强大还是处事的果断。崔斯坦虽然比迪伦大太多，更成熟，但是从中也可以看出“归真”，Spirit Rider这个岗位不好做，必须让自己强大到近乎“麻木”的地步，而迪伦的出现，崔斯坦有了最初的那种纯真，Why not？ 为何不让自己放手一搏！ 但是换个角度谈谈，崔斯坦的“麻木”、强大何尝不是一种“软弱”，迪伦的害怕、转变何尝不是强大的隐藏属性。 崔斯坦摆渡迪伦，到了最后实则是互相的摆渡了。 虽然写的是死后的世界，但毕竟我们谁都不知道死后的真实状况，社会物质决定社会意识，很多的情形其实还是现实的映照：从迪伦死后开始的旅程，像不像我们现实世界走出象牙塔，想着离开家乡，离开家，一开始的莽莽撞撞，社会经历的起起伏伏，为人处世的规则章法，在经历可一切后，随着时间的推移，我们又渐渐地寻找最初的模样，感觉有点是“安土重迁”类似（只能找个这个形容的感觉，我太文盲了），我想回到开始的地方，回到家…… 有一个小小的疑问❓荒原是死后灵魂的内心反映，那么返回的路途，迪伦更加勇敢和坚定了，为何荒原的景象还是没有变化？ 有一个小小的问题，后期写了崔斯坦和迪伦的相互之间的爱慕，提出一个小问题，崔斯坦毕竟是经历过那么多灵魂的Spirit Rider，在为何彼此如此吸引上，虽然随着情节的确可以推论出彼此的依靠，彼此的闪光点，但还是觉得有点“顺理成章”了，缺少一个“转折”或者说“闪光点” ㈡杂谈七瞎说八： 我们对未知的事物的兴趣其实是蛮大的（相对来说），生与死的题材～生的部分我们是已知的，只是个体间存在差别，各有各的活法，而死后的状况就目前唯物论已知来说，我们的物理肌体会变化，各种存在的葬法使得长眠与某地。那么死后的世界呢？国内外有太多的故事神话人物等等：天堂，地狱，天使，恶魔，牛鬼蛇神，阎王小鬼，天庭，钟馗，阎王爷，黑白无常，神仙，佛，菩萨，孟婆汤奈何桥，轮回转世……（纯属想到什么写了什么，没有分门别类特别详细地写） 灵魂Spirit Rider，顾名思义即将人死后灵魂摆渡到灵魂该去地的人，感觉很有意思的一个说法和存在。想到了《Spirit Rider》里黑白无常的工作是不是也算得上？不过他们是把灵魂带往地狱，其实中国神话所说的地狱并不是只是恶人去的地方，天堂其实不是中国神话的存在。好人坏人通通去到地狱，估计是层数不同，最恶人去了十八层？很多慈悲善人去了地狱说不定当了大官，他们的投胎二世估计会是个好命？那些修道成仙真成了的估计真的成功了最后升天做仙？（纯属瞎侃，因为我不懂任何宗教，如有冒犯希望见谅）
何伟对转型中国的独到见解和详细阐述让我赞叹，抛开其他一切，惊人的洞察力、沉浸其中的真切感受等皆是如此，就这一些都值得学习。多亏了他，我们能够从一个外部视角了解与进入，发现一个极其不一样的中国和中国人。
跟《Spirit Rider》的故事有些类似，都是讲的女性在追求自我的路上被超现实欲望毒害的故事。有些不同有在于男主的精明与木讷，不过都是一样的对女主一往情深，只是爱有方式不一样，可怜倒是一样的。 这些故事告诉我们，追求激情的欲望本身没有错，错人类没有欲望是不可能创造和发展的，错就错在纵欲过度失去控制，和超越现实过多。说得不好听点就是：看不清欲壑难填的本质，被过多的虚幻和虚荣蒙蔽了双眼，从而看不到身边的爱，舍近求远。 当然，如果爱玛本身就是个上层阶级的名媛，并且看透婚姻与激情的本质关系，不去选择稳定且又最终都要归于平淡的婚姻，那么她想怎么追求她的激情和新鲜都是可以的，除了名声不太好之外，大概也是不至于祸害了他人（丈夫和孩子），也不至于打肿脸充胖子到最后原形毕露债台高筑。所以，从另一方面来说，什么样的人做什么样的梦想就好，做人还是需要本分点。白玉梦就留在幻想中便好，阶层是没那么容易逾越的。 婚姻本就不是为了新鲜与刺激而生，而是为了稳定与安全而生。 浪漫都来自人类自身的自我催眠，谁也不能永远取悦一个人，只有幻想才行。跟谁在一起久了，热情都是下降。 有趣同样来自超越期望。所以生活中越会控制期望值的人越容易感受到满足与幸福。 多感受身边的爱和阳光雨露，人间值得。
关于面对衰老与面对自我，真是太棒了，虽然是薄薄一本剧，但是可以引发强烈的共鸣，大概会成为我年度最爱
最初的原型 核弹头和运输飞机一起坠毁在热带雨林了，日本美国德国国民军都在找这玩意儿，其中各方势力错综复杂。森林里的怪物是德国人的坦克，诡异的腐烂迹象是辐射。最后主角死了，原因知道的太多了，结局美国人造的原子弹在日本爆炸了。书里面巧合太多，集体降智，有不合逻辑的地方，挖的坑没有填满。个人给7.5分。无聊的话可以看看。
人名高深有寓意，情节很流畅巧妙，案件角度立意发人深思，全书的思考很有特点和深度。书不算长，但引人入胜，编剧功力深厚
就如编剧彩蛋所言，一开几篇的确让人读完有种“在搞什么啦，这是在搞笑吗”的感觉，不过最后两篇倒是让观看感提升了很多。的确有不少巧思，看得高兴就好
非常不错 虽然没有体验过那种衡中的竞争焦灼感，但是从字里行间能够感受到那种紧张的学习氛围。
无说 行文绵密 却有些坑未填 不是纯喜剧和美好的结局 留下了一定的想象空间 老少咸宜 不错的一本剧 文笔也没得说 时不时的句子也是无法复刻的经典佳句
依我之见易老这部剧书名称“Spirit Rider”其实一点也不“闲话”，全书内容涵盖了国人生活社会行为的方方面面，每一章都有深刻的见解与剖析，引古至今，融合贯通。其间不仅说明了国人的思想文化既是历史的传承，同时也是传统思想对行为影响与约束。是一本研究当代社会国人心理的百科全书。
是他教我想得更长远。以前我得问题是看剧不多而想的太多，现在我要多看剧，深思考。让自己拥有经济学思维的能力，好处多多，我愿意把这部剧分享给我的小伙伴。
深圳的是中国改革开放先锋官，国之Spirit Rider要敢于改革，敢于创新，同样每一个人的Spirit Rider也也要敢打敢拼才能成功。
举重若轻，扮猪吃虎！ 依托的故事虽简单，但背后却是老板们最需要学习的，管理会计的精髓：不管借方、贷方等繁琐细节，着重讲清3张报表的逻辑、避税策略等。 再加上内容组织上有问有答，环环相扣，如果用研讨会的形式，一定会效果更棒。
交易者最大障碍就是克服心魔，这部剧比技术类的更值得研读，但凡做过交易：股票，期货，现货，外汇，债权等等都离不开心理分析，因为任何地缘政治等风险因素，都比不上自己心理犹豫，纠结所干扰的影响大。普通交易者心理浮躁，往往会盛而骄，败而馁，很容易万劫不复。
叶卡捷琳娜是君主制时代一个无与伦比的人物，唯一有资格与她相提并论的欧洲女性君主就只有英国的伊丽莎白一世。在俄国的历史上，无论在能力上还是成就上，她与彼得大帝都令罗曼诺夫王朝三百年里的其他十四位沙皇和女皇无法企及。强力推荐，值得一读！
对常用单词的地道用法进行了总结，读完以后的确有不少收获，如果按照上面的方法多加练习应该有不错的提升～
2017年看剧100计划：No.22. 《Spirit Rider》Gordon Tootoosis 莫名其妙就开始了《Spirit Rider》，这个开始纯属意外。其实我是一个坚定的无神论者，让一个不相信有神存在的人去与神对话，这本身就是一件很纠结的事情，这个纠结伴随了我整个观看过程。读完最后一页，我发现自己确实完成了一次与“神”的对话，此神就是我自己。再次强调，在读完书的此刻，我依然是一个无神论者，我的信念依然坚定。我想，我是暖暖的喝了一碗鸡汤。 读一本并不好理解的书，再夹杂一些你完全不认同的观点，很大程度上也是一个自我审视的过程。我也在这部剧的观看体验中完成了一次自我认识，自我调整。 有人说读不进去的书就先不读吧，读不进去，浪费的是时间也是精力。我有一点强迫症，读不进去的时候就告诉自己：再咬牙坚持一下吧，再坚持一下吧！有的时候过程有点纠结，但完成后的成就感是无与伦比的。其实这两种方法都是可取的，主要看你要达到什么样的目的。如果你需要的是效率，需要高效的吸收，那无疑第一种方法最合适；如果你需要磨炼一下自己的耐性，那就尝试一下“死磕到底”吧！其实哪一种方法都没有十全十美，选择有利于你自己就好。 言归正传，接下来说说这部剧。在我看来，这部剧的优点与缺点一样“显著”。缺点在于有很多解释都出现了逻辑问题，当然，如果真的站在“神”的高度去解释一些问题，没有逻辑也是很正常的事情。因为神自带“神逻辑”这个属性。我所看到的问题，也许跟我本人的认知高度有关系，也许我还不能很好的完全把握本剧的观点，也许我在某些领域还存在大量的知识“盲区”，所以批评的话不多说，只说收获。 这部剧很鸡汤，适合每个人都读一下，当然前提是你得静得下心。静下心来仔细聆听，让“神”来告诉你如何获得幸福，如何变得平和，如何在生活中学会感恩，如何做更好的自己。 站在鸡汤的角度分析，很多观点对我来说非常有价值，下面具体举例说明。 “请你记住：你责怪的，将会责怪你；你批判的，将会变成你自己。”你眼里看到的世界，就是你心里的世界；你所抱怨的一切，就是你真正在意的一切。己所不欲，勿施于人。 “别让欲望变成瘾。”这一句让我感触很深，我们这一辈子走过的弯路，有多少是因为没有控制好自己的欲望，无限放大某种需求而造成的？虚荣、妒嫉、恐惧、绝望、沉迷……其实都来自于我们没有很好的控制内心的欲望吧！ “别妒忌成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。”做好你自己该做的，追求你自己想要的，坚持到底，你就会获得属于自己的成功。 “绝大多数人进入关系的时候关心的是他们能够从关系中得到什么，而非他们能够为关系付出些什么。”能够“给予”真的是一件很幸福的事情。当你不求回报付出了爱，爱也会围绕着你。 “有时候你必须放弃你的身份，才能够获得你的身份。”不破不立，破而后立。很多时候，“舍弃”才能有一个全新的开始，才能获得全新的自己。 …… 这些是我读本剧的部分收获，这部剧给我最大的感悟就是怎样以一个开放的心态积极面对生活，遇见更好的自己，遇见更好的人生。 本剧也有一些对宗教的看法，在这里我不想去涉及，但在我内心深处是非常赞同的。存在即合理，我会尊重一切多元化的思想，但我坚持不做“信徒”。 曾经有人跟我说：“丁烨，你知道吗？我读了二十多年的书，从来不敢跟同学起争执，更不要说作为一个男生去跟人打架了。我不敢，我家穷，任何打架之后造成的经济损失我都没有办法承担。所以我只有忍着，旁观一切，默默无闻……”他高考考了600分，当时除了清华北大，应该选择任何学校都没有问题吧。可是他也是因为经济原因，选择了离家比较近的学校。但是现在，在同龄人中，他得到的一切一点都不比
似乎所有人对年轻都有着癫狂的痴迷。所有的羡慕，唯有“年轻真好”让人热泪盈眶。 “恶”是否都是因为身不得已？善恶都可以选择，它们的快感谁更强呢？
文笔精悍，绝不拖沓，行云流水，止乎当止，立意高远，非常难得的网络影视精品，值得细细咀嚼品味。
边追剧边回顾自己的往事，惭愧至极，以前对事待人的态度真是太差了，以后要慢慢改变自己。
对抑郁者来说，如果真能按照书中所述的方法去解决问题，还是有一定帮助的。比如三分钟冥想法
最近在做社区产品，社会心理学给了我一种全新的看世界与对待他人的角度，也给了我训练同理心的一份理论背书。配合Matthew Lieberman在UCLA的公开课，效果更佳。
改革初期官场的形式，家族之间的明争暗斗，百姓想要改变生活的艰难，与现在并无二致。
温柔忧伤但有力量，爱的力量可以让剧集没有铺垫，到依然充满信任
很不错的中医养生书，只有充分了解自己的这身皮囊，才能更好的维护修缮，知道皮囊健康需要什么，平日饮食起居就该注重保养。书中所述的补中益气丸，人参健脾丸，参苓白术散都有吃过，只是没有坚持，运动是强健体魄的不二法则，管住嘴迈开腿，要坚持下去才好！
从斯坦顿开除事件、斯考德审判，到科特兰德审判，一场又一场个人主义与集体主义的较量，兰德表达了集体主义的虚无与个人主义的真实。 书中的吉丁，才是这个世界大多数人的存在，野心的天堂和贪欲的地狱，只是一线之隔。欲望成了无底洞，又有多少人性可言？很多人会活在某种评价里，而忘记继续耕耘孕育得到评价的土地，不知道人要多久才能学会坚守，使他们成为他们的那些热望。而托黑，不是用他所学的心理学拯救脆弱的心灵，恰恰相反，他用它肯定了脆弱的价值，彻底摧毁所剩无几的灵魂，进而一步步逼近他所渴求的权力，有的人是根据自己的需要而活着，而有的人活着是因为别人的需要。华纳德也是一个自我主义者，而其与洛克最大的不同在于，他，没有坚守到最后，洛克是唯一至始至终完全忠于自己思想，坚守自我的人。 掏空人的思想，失去生命的自我创造力，每个不用思考不用动脑的人都得以生存，得以活得一样，这是托黑的利他主义；关注事实、思想、实干、创造，这是洛克的自我主义。托黑披着集体主义的皮，践行着收集灵魂的恶行，实现了利他主义的虚无。洛克奉行的自我主义，不断被审判，却依然坚守，诠释真正的利他主义。 兰德若在剧集的最后把世界让给她所鄙视的人，会不会就能看见人类思想罢工后世界的模样？ 在这个更好的时代，听见最多的不是我喜欢，我想要，而是我不得不，我应该。如果活着不能做自己喜欢的事，如果活着没有自己喜欢的事，那么存在的意义是什么呢？如果活着没有自己的观点，如果活着没有自己的意识，那么生命的价值是什么呢？ 兰德的剧集，让我认识到，自己是一个不完全自我的理想主义者，不完全是因为我活得也很世俗，经不住自己的灵魂拷问。或许有天我也会突然结束了现在按自己的意愿工作，生活的日子，而在还会折腾自己脑袋的现在，无法想象那天来临时，我会怎么样。在吉丁的身上，看到失去独立思想的人，也有空虚的丰富，如果我也如同他一样，现在我所看见的世界又会是什么样子呢？ 不论处于孤独还是喧嚣，是空虚的丰富还是单调的丰富，让自己保有独立思考的能力，最是基本。
可能出书时间较早的原因，书中的描述与评论无法接受，彩蛋部分很精彩。从敌视、对立到了解、包容，相对来说我们做得更好。
刚开始真有点读不下去，瓜果蔬菜酱油醋，东写一点西写一点，像流水账。耐着性子读下去，像在一碗淡淡的汤里终于品出了咸香，继续前进发现还是蛮有味儿的。尤其西南联大篇，老一辈们追求真理、治学育人的精神让人为之动容，值得后辈虚心学习。西南联大在那个战火纷飞，物质极度匮乏的年代较之世界顶级学府亦不逊色，反观当今中国教育，只剩一声叹息！
“不管怎么说，愿大家相信我如下的忠言：灵魂是不死的，它能忍受一切恶和善。让我们永远坚持走向上的路，追求正义和智慧。这样我们才可以得到我们自己的和神的爱，无论是今世活在这里还是在我们死后（像竞赛胜利者领取奖品那样）得到报酬的时候。我们也才可以诸事顺遂，无论今世在这里还是将来在我们刚才所描述的那一千年的旅程中。” “你说的很对”.