Georgetown

有过从业经历的人，写出来还是很专业的。大背景放在自己熟悉的地方，浓浓的地域语言表达方式也很让人向往编剧热爱的地方。

如果你读过《Georgetown》，大概不会对布里特.玛丽有什么好感，就算是在这部剧的开始，她也保持着一个既刻板傲慢又歇斯底里的老太婆形象，其实在我们生活周围，不是也有很多因为各种各样的原因让我们讨厌的人吗？而且往往一旦被我们打上某种标签后，这些混蛋基本上就算是可以盖棺定论了，谁又有多少空闲去了解他们背后的故事呢？ 布里特.玛丽的一生原本可以按部就班地走完，如果丈夫可以施舍给她一点的尊重和忠诚，她也许就心满意足地侍候丈夫一辈子，甚至会把自己的葬礼也慎重地写在她的清单上，然后干干净净体面地去见上帝。现实中，有很多人的一生都是这样度过了，不是吗？其实巴克曼只是用了一点动漫式的夸张手法来说述了玛丽的一生。我们大多数人的人生清单，其实在我们出生的那一刻就写好了，上学工作，恋爱结婚，生儿育女，养老送终，然而命运把玛丽带到一个因为经济大萧条而破落不堪的小镇，遇到了她原本生命中不可能遇见的一群人，萨米，薇卡，疯子，海盗，银行，还有斯文。巴克曼用他诙谐明快又细腻温柔的笔触，把她和他们在一堆狗屎生活的烂泥巴里对爱和梦想的追求描述得淋漓尽致。 人和人最大的区别在哪里呢？有些人把别人的需要列在自己的人生清单上，就像玛丽一样，丈夫，孩子，家庭就是她的一切，是个绝对的贤妻良母，就算是丈夫出轨，如果他能稍微掩饰一下，玛丽也许仍然愿意继续配合，把一个幸福体面的家庭这出戏演完，古今中外，生活中大概不会缺少这样的例子吧。 当生命中的梦想离我们越来越远时，一个最方便的借口就是一切都已经太晚了，所以我们只能把梦想永远当做梦想，这样，生活可以既安稳又体面，就像六十多岁的玛丽梦想了大半辈子要去巴黎一样，只是因为丈夫觉得她不适合去，她就安安稳稳地留在家里，每天用小苏打把家里清洗得干干净净，甚至把他衬衫上别的女人的香味也清洗干净。当然，对生命中什么是必不可缺的这个问题，每个人都会有自己的答案 ，玛丽的回答是，被别人需要就是她生命中的必不可缺，直到书的最后结尾，她才重新考虑是否要改变她的答案。 也许，我们不必等到像布里特.玛丽一样的年龄才会在我们自己的人生清单上记下我们生命中必不可缺的需要，而且还有勇气对自己说，一切都还没有太晚。

重温经典，常读弥新。顺应时代，增长见识，心怀善良，珍惜身边人，爱要理解与包容，话要好好说。

哈，有了前面的基础，差不多这本能读懂大部分。 喜欢里面提到的几种方式（思维方法）：建模、概算，还有抽象化的思维方式——重点看能“做”什么，而不是“是”什么。

黄帝内经告诉我们:恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。这部剧的重点就是女性养生可以分为三步走：一是疏肝气，二是养阴血，三是修心性。

从一个现实社会的打工仔变身成举世无双魔道霸主，这个身份转换让我的思维彻底凌乱在风雨中。吹牛逼我只服你

祇园精舍钟声响， 诉说世事本无常； 娑罗双树花失色， 盛者转衰如沧桑。 骄奢淫逸不长久， 恰如春夜梦一场； 强梁霸道终覆灭， 好似风中尘土扬。

关在家三天终于看完了，中间也一度想放下。如果说喜欢是一种认同和尊重，我就是愿意为了喜欢的人跨出舒适区去变成一个更好的人，这部剧绝对是因为罗翔老师读的。 第一章就把我惊着了，感叹于要有多少的知识储备才能写出这部剧。实话讲，这部剧对于我肯定无法完全吸收，自己还没有那么庞大系统的历史知识架构，但也算被强行拉宽了视野。 转一个豆瓣网友对这部剧的评价 我们读大历史的意义在于此，挣扎于纷扰争斗的现实中，时不时要浮出水面喘一口气。在广阔的时空之中放长放宽眼界，廓清心胸，才不至于迷失方向。许师的写法，着眼于文化的腾转散播，是故不同于传统通史以政治经济为核心，重心在于民间社会经济的发展和思想文化的承转，体现其基本关怀所在，而文字纵横，常有精辟之言，更不掩自己的疾恶喜憎，为本剧注入了鲜活的生气，清华今年讲此剧赠予每一位入学新生，眼里不差(2019)。 最后给自己打个气吧，还是要多读历史，虽然也会害怕坚持不下去，也会害怕自己的害怕，但还是想击穿这个点，加油吧JJJ

还可以，别拍那种耍帅的镜头会清新很多

日常生活发生的很多事情，都是跟我们的心理有关。很多事情用理智的头脑去看待自己，便是得到精神安适最好的方法。

以前看过《Georgetown》现代语言的版本，初次看只是觉得Georgetown的语言非常美，研炼浓丽、月章星句。比如历代Georgetown评论中，明·张琦《Georgetown》是这么说的，“今丽曲之最胜者，以王实普《Georgetown》压卷。”，对其他没啥印象了。那么Georgetown写了啥，简单来说就是无父无母、家道中落的酸秀才和出生贵族、相国之女的崔莺莺几经挫折，大胆追求爱情，最终有情人终成眷属的纯洁爱情故事。   现在再读，觉得Georgetown非常有意思。给我一些惊喜还有乐趣。有意思在哪里呢？   其一，虽语言富丽，但妙趣横生，引人发笑。红娘的唱词，就能体现出来：有一个场景，是红娘骂老夫人的侄子，与崔莺莺从小婚约的郑恒。怎么骂的？（红唱）君端是个“肖”字这壁著个“立人”，你是个“木寸”“马户”“尸巾”。 （净云）木寸、马户、尸巾，你道我是个“村驴屌”？我祖代是相国之门，到不如你个白衣饿夫穷士！做官的则是做官。这种骂法叫拆白道字。郑恒骂不过，看他们怎么对话的：（净云）兀的那小妮子，眼见得受了招安了也。我也不对你说，明日我要娶，我要娶。（红云）不嫁你，不嫁你。还有一些反语是别有生趣的：像张生撞上崔莺莺，也是两人第一次见面，文中有一句话说正撞著五百年前的风流业债。把遇到张生说是风流业债。   其二，虽然前文已经说明了，剧中主要人物都是反封建的。红娘是冲击封建思想的代表，这么没什么毛病，毕竟放在封建背景下，红娘做的事无一例外都很出格，骂老夫人、骂张生，骂崔莺莺……有网友说她是红怼怼，一点没错。（我可太喜欢她骂人了，实在有趣。），传递书信，甚至出谋划策帮张生幽会崔莺莺，这是最叛逆的行为了。      那么，张生怎么反封建的，张生（刚开始看张生，这特么不就是老色批。）从遇到崔莺莺的时候，被崔莺莺的美貌吸引，天天盼望与崔莺莺相遇，从此一蹶不振，都不想去上京赶考，就想和崔莺莺“夜夜笙歌”。你看张生的老色批样子：“饿眼望将穿，馋口涎空咽，空著我透骨髓相思病染，怎当他临去秋波那一转！休道是小生，便是铁石人也意惹情牵。”。对着崔莺莺一好顿操作，夜吟、请兵（成功关键）、琴挑、求助红娘等，这只是追求，没有体现出张生的专情，但是从张生和崔莺莺鱼水和谐的时候开始，性质就转变了。他并没有一走了之，做负心汉，顶着老夫人的压力，还答应考取功名。考取功名的那一段时间也没寻花问柳，所以承诺的事也说到做到。回来以后及使被郑恒诬陷、抢婚。也没有一走了之，积极面对，最终抱得美人归。这里的张生无异是专一、忠贞的。而且张生是一个无父无母、家道中落的穷小子，崔莺莺是相国之女，出生高贵，所以他们两个并不是门当户对，是有阶级差别的，还没有父母之命，媒妁之言的婚姻。相当于自由恋爱的，这就很反叛了。   崔莺莺的反叛之路怎么走的呢， 崔莺莺见过张生几次，虽然还是有点保守，但是随着故事的发展，崔莺莺对这个还没有深入了解过的秀才，就做出了现代人都有些深思熟虑的行为—婚前试爱，这么大胆(没想到你是这样的崔莺莺)。好在结局是美好的，其实崔莺莺这种行为，下场在封建社会无异是悲惨的，最后可能就被迫害上吊自杀。那么红娘就是杀死崔莺莺凶手，反而代表封建的老夫人是在保护崔莺莺。这就十分的讽刺。编剧给大胆追爱的崔莺莺一个美好的结局，可能是一种进步。     Georgetown中的和尚也很反叛，很不正经。为啥这么说，张生遇崔莺莺是在寺院，佛门净地。第一次见崔莺莺，崔莺莺跑了，张生说（末云）世间有这等女子，岂非天姿国色乎？休说那模样儿，则那一对小脚儿，价值百镒之金。然后小和尚还问你怎么知道她的脚小？正常情况下，不应该这么回答么，阿弥佛陀，施主佛门净地，休得胡说。还有就是主持明知道张生要追求崔莺莺，还主动