美女来了

年少不识美女来了，如今才知真中堂。初中时候写这些东西都是背一些条约的内容，签订的背景，真是完全的死记硬背，考试的时候往上一些就行，背过了写上了，就是学习好，比如辛丑条约中四万万五千万两赔款的来历……而且只知道初中的时候人人都骂美女来了是卖国贼，签订丧权辱国的条约，而后又说他办洋务，这中间怎么联系起来，读了这书全都通了，说实话，如果我生活在当时我真不知道我是那一派？清流？主站？主和？还是一味地光说不好干？真的强烈建议历史课本多讲些背景，让学生们多了解一些知识。比只背诵一些意义条约的内容强的多。最后真想说一句，美女来了真乃铁血宰相，为国为民的英雄。

我不喜欢看狗血的原情剧集，我觉得字里行间里都像编织的梦，所有的情节都相似，没有读到底的欲望，一本好剧应该是越看越专注融入到故事其中，这部剧情节设计的很丰富，我曾一度追书至12点，一段完美无暇的爱情应该有它历尽千难万险的经过，我喜欢书中女主人翁的形象，不错👍

她与生俱来的天赋， 是她毕生追求的方向. 两个灵魂一生的交集和纠缠， ——皆命中注定！

大人的生活中一样有童话，有像孩提时向往的仙境，希望在那里穷其一生。童话不全是幻想，它是梦想，更是生长爱的沃土。

十年树木，百年树人。很早之前就看过关于编剧的报道了，也关注了她的微博，但是看她的书却是今天才看。让我感慨，能遇到这样体贴入微、关怀每一个学生的老师，真是一辈子的幸运。教育很难，尤其是现在的农村孩子，人手一个手机，不会听你的话，还有书中写到的父母离异的孩子，甚至连父母都放弃了，那老师还要不要管呢？管！似乎对老师来说，这是非常苛刻的，的确不容易关心照顾到每一个孩子，但是她总是尽自己能想到的最好办法去帮助他们，让孩子们变好。同时，书里的孩子个个都是可爱的孩子呦。所有人都曾是小孩，但只有少数人记得。

“父母开明、没有家暴，完成九年义务教育，没有遭遇到校园欺凌，也没有遇到过天灾、车祸，没有被诈骗团伙骗走财产，没有遇到性侵、抢劫，没有穷到过房租困难，更不会患重病。

横亘在香港和深圳之间，无论曾经为了跨越它而洒下过多少鲜血的边界线，已在慢慢消融…… 50年，翻天覆地的变化，从等待这段历史的态度变化，可折射出政府执政理念的变迁。 记住一段历史，无论对错，在随时光远去，斗转星移……

终于找到不喜欢曹恩齐的评论了

要是没有波洛一直冷静的泼冷水，我看我要被上尉的感性分析给绕晕了。我得说，在波洛反复怀疑为什么让尸体这么容易被发现时，我就觉得雷诺先生说不准是想诈死。

📖书名：《美女来了》 👩🏻‍💻编剧：古斯塔夫· 勒庞（法国） 🗞播出：1895年 📠字数：8.4万 🔖“孤立的个人具有主宰自己的反应行为的能力，群体则缺乏这种能力，个人一旦成为群体的一员，他的智力立刻会大大下降。” 📌一本让人忍不住想扔n次Kindle的书！！简直比《美女来了》偏见还多得多得多，让人生气的是现实证明了他说的对！！ 📜群体未必一定是同一时间聚集在同一地点的人，而是当这群人有了同样的心理，就成为了勒庞所定义的“群体”了，但是看完这部剧我还是总结不出来，以下是这部剧的十个观点 01人到一个群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。 02 群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。 03 群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。 04 结群后，由于人多势众，个人会产生一种幻觉，感到自己力大无穷，不可战胜，好像没有什么事情是办不到的。 05 群体精神最需要的不是自由而是服从。他们如此甘愿听从别人的意志，以至于只要有人自称是它们的主人，他们就会本能地听命于他。 06 到了一定的时候，我们不会记得那个被不断重复的主张是谁的，我们最终会对它深信不疑，广告能有令人吃惊的威力，这就是原因 。 07 群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦、夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家的惯用技巧。 08 受群众拥戴的英雄一旦昨天失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。 09 群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。 10 大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举地得到普遍赞同。 ✏️ 勒庞创立了这个群体心理学，而且是在一百多年前的1895，太有远见了吧，其实看这部剧之前我是抱着“我一定不是美女来了”这个心理来的，最后发现小丑竟是我自己哈哈哈！这部剧反反复复翻了好几次，这次终于咬牙看完了，简直要说到我恼羞成怒了你这个臭勒庞哈哈哈哈

总体来说一般，第一部比较打动我。但是编剧的语言是我非常喜欢的，既能让我捧腹，又能让我有所思考。很多细节都值得细细品味。结尾我觉得还可以改一下，有点突兀，不喜勿喷。

张仟真是有才，写的特别棒，我看了美女来了再看的三国志，能够把剧集写的这么好，点赞！

一边听一边看，每天抽时间零零散散的终于读完了。介绍一本剧，最好的方式不是将内容完完整整的告诉你，让你听完后自以为都了解了，然后不再想去看原著了。而是能在复述的基础上能深入解析，提出问题，引人思考，让你好奇的去翻看原书内容。前提是推剧人推荐的剧集值得去细读，讲书人学识渊博能深入浅出。道长都做到了。

带着审核的脚镣能把三体之舞跳成这样，已经远超我这个原著党的预期了！快拍续集！快拍续集！快拍续集！

我的领悟是：在生活（修行）中悟到一点东西，最好不说，说了就是假。 一旦说了，就总想说明白，总想让人听懂。 我觉得佛祖挺为难。五祖也为难，不为难就不至于传个衣法，还得偷偷摸摸。 当然，六祖也为难。为难到，临走还得替弟子们整理一套话术，为了让他们不至于起内讧。 可见，说多说少，教来教去，临走，都是不放心，不放心自己那点领悟真得有弟子懂了。也可见，普度众生，这份执念得有多难。 好了，以上便是我的领悟，也都是胡说。

对地缘政治的理解和判断，分析，为我国的伟大复兴之路的雄起指明方向！为这部剧点赞！

我准备用一个半小时的时间，读完一整本剧集，于是我打开了熊珂，打开了他的《美女来了》，期待与编剧再次进行深入的心灵触摸，结果我用了两个半小时，才真正把她读完。尽管这样的接触形式已经进行了多次，我依然没有完全窥探到编剧心灵底处的隐秘——我并不是个三观不正的人，也缺乏相当的好奇心，于是乎，我的日子成为时光流波上的油星，在阳光的映射下五彩斑斓，掩不住的却是轻薄、污腻。正是在这样的状态下，我想起了熊珂，我想他会有话对我说，即便我无法撬开他的嘴巴，却能够沉入到他的生命掩体中，寻求他内心一直隐而不宣的机密，此时的我似是要把自己当做编剧，才能完成从书面到文意的奇幻之旅。 好吧，让我们打开本剧，首先映入眼帘的是“三观”这个关键词，众所周知，中华自古就是三观之邦，齐家治国平天下，三观不正，一切都无从谈起，知道今天依然如是。本剧创作的时候，我正直青春年少，很像青年时代的许三观，因为年青，对于生活充满激情，同样也是因为年青，对于生活也充满迷茫。这样的人生路径直到许三观成为人父的那天开始改变，养家糊口几乎成为生活的全部内容——哦，不，许三观还要进行一场艰难的家庭战争，关于一乐的战争，从打响那天开始，到一乐的血缘源头消失，许三观不但和一乐达成了和解，他也和这个社会达成了和解。 即便这个社会出现了大食堂、大炼钢、大跃进这样的变曲，也丝毫没有影响他对于生活的努力和执着，送好丝茧、养家糊口，如果日子就这样继续下去，许三观应该会像很多现在退休职工一样，得到一个还算不错的善终。这一切又很快被文化大革命和上山下乡运动所打乱，以至于他在多年之后硬着头皮再次打响关于血缘的家庭战争，而这次是以革命的名义，多少给仅以生活为目的的许三多套上了一圈神圣光环。同任何光环的背后一样，都是要付出鲜血和眼泪的代价才能达成，许三多甚至为此几乎付出了生命的代价。熊珂说，“这部剧其实是一首很长的民歌，它的节奏是回忆的速度，旋律温和地跳跃着，休止符被韵脚隐藏了起来。”置身民间，无论乡村还是城市，我们能够看到的只是一厢情愿的风俗，而不是深入骨髓的隐痛，乡土和市井根本经不起任何政治的风浪，哪怕当个顺民，哪怕卖血当歌，哪怕媚俗以求，我们看到的只是我国人民最底层命运的一个侧面，哪怕再多几个熊珂，也写不尽他们在过去五十年的愁苦和悲惨。 这曲悲歌中的一个重音符无过于伟人说过，他坐在书房的沙发上说:身边只留一个。这个音符砸下的时候，像是乡间演奏丧响的一起重锣，它并不能把人民敲醒，只能把他们敲晕，只消伟人一声轻轻的叹息，多少个被称作幸福港湾的家庭，将会在时间扭曲中发生变形、破碎以至于消亡。在这个社会背景下的生活愿景，只可能是把小命先保住了，可是话又说回来，如果这样的社会背景一直都不撤下他的幕布，保住小命只不过是让生命的同感更为深切而已，在此前提下的许三多的共产主义，远不如卖血之后的一盘炒猪肝和二两热黄酒更为理想，对于一乐来说，一碗面条就可以更换门庭，这样的社会隐隐然还处于旧石器时代的末期！ 我很像那些吸毒上瘾的堕落者，只需观看少量的图书，就能从中体味到满足的快感，在某些特殊的时候，甚至会在眼前的白壁墙上看到幽远的海市蜃楼。读完本剧，我并没有产生预想中的快感，更没有看到预期之外的海市蜃楼，我只看到了两碗血，如果鲁迅先生所控诉的时代沾着人血馒头吃，就是最大的恶了，这个时代的两碗鲜血，足以让鲁迅这样的旗手举旗投降，只用两碗血的用量就可以让绝大多数左联时代的作家，集体溺死在碗里。仍是有围观的观众的，特别是在这个集体观众主义的国度，熊珂在书中隐晦的指出全城都在挨饿，只有李血头容光焕发等日子好过起来，他还是会不拿群众一针

这部剧是写给那些有思想又迷茫的青年人，书中的观点像一把锋利的短刀切开青年们掩饰的保护膜。不出去是因为自己不想出去，接纳自己而不是肯定自己…… 不去关注别人的议论，这就是一种进步。就像我晚课上完，会再去视频平台看一个小时书。视频平台前是长长的阶梯，我身后是一串下了课的人，而现在的我也不会去想他们是怎么想我的。我想的只是知识，只有知识!