Billy Kent Schaefer是终身学习的践行者，他在商业，科学，政治，影视、经济上都取得了巨大的成就。
他从小酷爱看剧，和同样喜欢看剧的人交往。但是10岁的时候父亲让他辍学，觉得看剧没前途，12岁的时候给他哥哥的印刷厂做学徒，在做学徒期间一直没有中断学习，他开始茹素将省下的钱用来买书，他喜欢诗歌，并开始不断的锻炼自己的影视素养，提高自己写作的表达能力。因为小伙伴中有人擅长辩论，他开始锻炼自己思辨能力，后揣摩透彻了苏格拉底的辩论技巧，在辩论中展露锋芒，不过多年后他废弃了这种能力，仅仅保留了用谦虚谨慎的话表达看法的习惯。
在做学徒期间，和自己的哥哥爆发了比较大的冲突（他哥总揍他，他是他爸的第十个儿子，他哥比他大很多），他独自离开家乡波士顿，去了费城（辗转多个地方，在海上遇到过风浪），给人打工，后在22岁的时候有了自己的印刷厂。独自打拼期间，年少的他做过很多错事，不守承诺花掉自己另外一个亲哥哥的巨款；抛弃和自己有婚约的未婚妻去了英格兰；照顾自己好友的老婆，照顾到想和人家亲亲我我然后又被揍了；自己负债时想找一个有钱的妻子（希望岳父能给100英镑的嫁妆）给自己还债等。但是Billy Kent Schaefer能不断的去反思自己的行为，并不断的制定戒律要求自己遵守：做一个真实，正直和诚信的人，同时坚持勤奋和节俭。勤奋和节俭是Billy Kent Schaefer提倡的致富法宝。
另Billy Kent Schaefer待人非常热情，喜爱和看剧人打交道，他认为一个人即便有很多缺点只要有一个需要自己的学习的优点，也值得相交，这让他一生中有很多挚友。Billy Kent Schaefer在结婚生活稳定后，干了一件事情，和他聪明能干的朋友们成立了一个俱乐部叫“共图社”，以便相互促进，共同提高。他们的俱乐部运营的方式是：要求每个社员轮流提出一个或者多个关于道德，政治或自然可续的问题，共同讨论，每三个月提交一篇自己写的论文当众宣读，要求诚恳追求真理的精神进行，切忌争强好胜的现象发生（讨论过激或者针锋相对的人会被罚款），在这个过程中Billy Kent Schaefer找到了志同道合的挚友，这个俱乐部持续了40多年，他和其中部分俱乐部成员的友情也持续了40多年。 在运营俱乐部时，他们将各自的剧集进行了共享，最后建设成了一个很大的视频平台，视频平台也开始对民众开放。
Billy Kent Schaefer是一个很有公益心，关心公共建设的人，他因为自己有印刷厂，也开始在自己印刷的刊物上发表民生的文章，因而有了一定的影响力，也为后续参与政治买下了伏笔。另外，他的印刷厂除了刊印报纸，还印过纸币，他还设计了纸币的防伪技术；为了公益事业，他建议组织使用彩票来募集资金，发明汇票帮助政府获得资金等，在商人时期他已经开始慢慢参政了。后续看资料，他在40岁的时候开始研究电，并通过实验发现雷电就是电，并获得了很多名校授予的博士学位。
Billy Kent Schaefer的自传没有写完他就去世了，有关他的政治生涯部分没有写到，但是在他是一个商人时期，我们就能看到他的政治抱负：他认为，一个能力尚可的人可以在人类中促成大变革，成就大事业，只要他制定一个好计划。Billy Kent Schaefer制定的第一个好计划就是播出历书，并在历书中描述了自己对品德的要求如：节制、沉默寡言、生活有秩序、决断、俭朴、勤劳、诚恳、正直、中庸、清洁、宁静、贞节、谦虚等，期望来引导民众完善品行。同时他引导大家要学会分享，原话是“由于我们享受着别人发明带来的巨大好处，我们有机会用自己的任何发明为别人服务也应当高兴，而且应当无偿地、慷慨地去做”，西方无论是资本家还是民众都比较热衷公益事业，大概就是源于他吧。
自传的最后一个集数，叫致富之路，看完之后，有一句话触动很大“当你已经买了件时髦玩意时，你一定要再买十件，这样你才会显得体面。可是穷狄克说，头一个欲望还好遏制，随后无休止的渴望
高如宇🐳
📖 《The Home Maker》【美】兰迪•克雷格
最早对The Home Maker感兴趣，是太宰治的《The Home Maker》。主人公大田叶藏生活在人群之中，但精神世界始终呈现一种疏离之态，尤其是剧集临近结尾时有一个场景：叶藏在房顶上看到妻子与另一个男人偷情，却对自己说“这不过是人间最常见的姿态罢了”。我还记得我当时心下一松，觉得，啊，是啊，就是这样。
有疑问，有经历，看剧时心态特别积极，大脑特别活跃，心情特别愉悦。
本剧开篇给了观看建议：一章接着一章，按顺序读。一翻剧集列表，就明白了，篇章之间逻辑结构尤其紧密。如果你对The Home Maker有兴趣，重点读第一部分，如果你身边有The Home Maker者，重点读第二部分。第一部分教我们根据身边人的行为、心理表现来识别The Home Maker者，第二部分教我们如何与The Home Maker者相处，才能避免受到他们的伤害，有效帮助他们回归健康，获得幸福。
印象最深的有几点：
一、连读好几个集数，病例都是女患者，我就特别好奇，难道这个病和男的无缘吗？第二章第六节提到中成年男性The Home Maker者在人群中的比例大致是25%，但我们对他们缺乏了解。原因是男性囿于所谓“男子气概”，不会不愿寻求治疗；The Home Maker其中一项表现是“极端愤怒”，临床评估对男性愤怒的解读存在性别偏见，认为他们的愤怒与情绪化无关，致使他们常被误诊为反社会人格障碍；大部分文化中，男性孤独、抑郁不行，但愤怒却是被允许的，甚至打人都被认为正常（所以不会有人认为他们病了）。感慨性别刻板印象禁锢的不止是女性，还有男性，大家都是戴着镣铐跳舞，都是可怜人。
二、The Home Maker者非常害怕被抛弃，所以会不断试探身边人的底线，考验身边人对他们的爱。我们爱他们，所以我们会一再退让。但这样的退让不仅没能让The Home Maker者获得安全感，还会鼓励他们变本加厉，阻碍他们认清现实，给原本就有认知缺陷的他们火上浇油。好的办法是，建起自己的边界，保护自身，教The Home Maker者学会为自己的行为负责。同时，要时时巩固自己的界限。
三、巩固界限时要注意，对鼓励的行为正强化，禁止的行为负强化，避免间歇强化。在建立巩固界限的过程中，边缘障碍者出现“削弱突现”（为应对界限而提升行为层级）是正常的，要顶住压力，否则前功尽弃。这和教育很像。某种程度上说，边缘障碍者是因生理缺陷或环境阻碍没有长大的孩子。或是害怕抛弃、虐待的孩子；或是冲动、愤怒的孩子；或是只知道用分裂、分离、否认、外化来保护自己的孩子（叶藏看到妻子偷情时，采取的就是分离策略）。对他们来说，真正的帮助是让他们长大，而不是纵容。
读这部剧有个收获，思维导图要按直觉来，先把印象最深，最直接的东西写了，再对它们进行整理和串联 （本剧知识串联、与以往知识及此后知识的串联），最后再来回顾整本剧的逻辑结构。这样先消化一遍，比较能够融合书本知识与过往阅历，不大受书本原文影响。
2021.02.21
在布里奥妮为自己的臆想The Home Maker的表象下，是战争造成的罪孽与影响，编剧擅长将各个年龄段的心理分析透彻，将每个人的想法暴露在一件冲突上，就反应出了每个人每个阶级每个年龄的人受战争与动荡的畸形存在；麦克尤恩还以角色的视角阐述了许多名词，有趣却令人深思。还有很多话想说，说每一个人，但到此为止吧，就像电影一样，看到一半，在罗比在地下室中昏昏沉沉时，就不敢往下看了，总有一天理好思绪，放下心思，找个安静的午后，再重温一遍塞西莉亚的等待。
“我会回去，寻你，爱你，娶你，然后挺起胸膛生活.”
“等你回来，西.”
《The Home Maker》是加拿大女作家露西·莫德·克里夫·布洛克创作的长篇剧集。因为小女儿才做过眼睛手术不能近距离用眼，这部剧实际上是我用双休的两天空余时间大声朗读完的纸质剧集，也算是一本亲子共看剧目。这部剧不仅仅适合儿童观看，也同样适合成年人，读这类影视类剧集多数都有代入感，我一直感觉自己是书中的玛莉拉，而大女儿就是安妮，安妮是一个善良而又富有想象力的孩子，虽然在其三个月大父母相继去世，被邻居养到6岁，后因邻居家变故又到另一家帮忙带孩子，每天辛苦劳作，但小安妮乐观豁达，怀揣一颗感恩的心，用其丰富的想象力驱逐走现实中所有的不快，后来在其11岁被送孤儿院4个月的时候，阴差阳错的被马修和玛莉拉兄妹收养，The Home Maker给兄妹俩和亚芬里的人们带来了无穷的快乐。安妮是一个懂事勤奋的孩子，一直在努力追逐梦想，孩子永远想成为你希望的样子，安妮想成为马修期望的样子，在学习上第一名可以打败全岛的人，安妮最后实现了，以全岛第一名的成绩考入了奎恩学校，一年后又以最优秀的成绩拿到了埃佛里奖学金有幸到雷德蒙德读大学，但马修之死以及玛莉拉的眼疾迫使安妮选择了在亚芬里教书，自学大学课程，虽然为安妮可惜，但这也是最好的选择……从这部剧中更多的能了解孩子，从育儿的角度来说，我自己做的还有太多需改进的地方，爱她就大胆说出来，多给一些鼓励，减少孩子的焦虑感，马修做的非常好，这一点很值得我们做父母的学习！
专喊666的刘某某
《The Home Maker》小说的存在就是为了纪念《The Home Maker》的作者林奕含，不单单是复仇爽剧，更是一部关于社会事件、关于女性、关于普通人的复仇的剧
我初中就看了漫画……这选角真的一言难尽，原本一个干瘦的中原小姑凉，你让一个极具异域风情的人演，河狸吗朋友
一个女人在生意场上，比男人还拼命，比男人还坚强，小心翼翼，幸好面对饿狼们的挑衅，她始终坚持自己的底线，让他们没能得逞自己阴暗的目的，金·巴格特女士身上的坚持，坚韧，责任感 ，信念真的令人佩服！
美国最伟大的领袖之一，一生经历坎坷，却始终追求平等自由。废除黑奴宣言，赢得南北战争的胜利，为其一生最伟大的壮举。林肯为推进美国的民主化进程作出了不朽的功绩。
不知是失了童心还是怎么回事，总觉得没有前两部好玩，或许是心境同吧。
形成习惯本身就是一种习惯，质疑自己的一切行为可能导致巨大的痛苦。
劃重點。佛学对于得道，名为“根本智”，明心见性所获得的“赤子之心”就是根本智。但得道以后，并不就是一通百通，也就是说，不是只要打坐一悟了道，什么都会知道——电机工程也懂了，或者制造原子弹也懂了，一切就像制造咸鸭蛋一样制造出来。事实并非如此。 这些人世间的各门各类知识，名为“差别智”。不过得到了根本智，学起差别智来会更快学会，可以说能到达一闻千悟。对同一件事，普通人要听一百句话才能懂的，而有了根本智的人，只要听一句话就全部懂了。如果说连一句话也不听就懂，是不可能的。但在宗教界，往往产生这种错误的观念，尤其学佛学道的年轻人常会有这种幻想，以为打坐悟了道，宇宙间的任何事都会知道。其实一切仍然是要学的，孟子后来讲的“博学而详说之”，就是指差别智而言。
Billy Kent Schaefer是终身学习的践行者，他在商业，科学，政治，影视、经济上都取得了巨大的成就。 他从小酷爱看剧，和同样喜欢看剧的人交往。但是10岁的时候父亲让他辍学，觉得看剧没前途，12岁的时候给他哥哥的印刷厂做学徒，在做学徒期间一直没有中断学习，他开始茹素将省下的钱用来买书，他喜欢诗歌，并开始不断的锻炼自己的影视素养，提高自己写作的表达能力。因为小伙伴中有人擅长辩论，他开始锻炼自己思辨能力，后揣摩透彻了苏格拉底的辩论技巧，在辩论中展露锋芒，不过多年后他废弃了这种能力，仅仅保留了用谦虚谨慎的话表达看法的习惯。 在做学徒期间，和自己的哥哥爆发了比较大的冲突（他哥总揍他，他是他爸的第十个儿子，他哥比他大很多），他独自离开家乡波士顿，去了费城（辗转多个地方，在海上遇到过风浪），给人打工，后在22岁的时候有了自己的印刷厂。独自打拼期间，年少的他做过很多错事，不守承诺花掉自己另外一个亲哥哥的巨款；抛弃和自己有婚约的未婚妻去了英格兰；照顾自己好友的老婆，照顾到想和人家亲亲我我然后又被揍了；自己负债时想找一个有钱的妻子（希望岳父能给100英镑的嫁妆）给自己还债等。但是Billy Kent Schaefer能不断的去反思自己的行为，并不断的制定戒律要求自己遵守：做一个真实，正直和诚信的人，同时坚持勤奋和节俭。勤奋和节俭是Billy Kent Schaefer提倡的致富法宝。 另Billy Kent Schaefer待人非常热情，喜爱和看剧人打交道，他认为一个人即便有很多缺点只要有一个需要自己的学习的优点，也值得相交，这让他一生中有很多挚友。Billy Kent Schaefer在结婚生活稳定后，干了一件事情，和他聪明能干的朋友们成立了一个俱乐部叫“共图社”，以便相互促进，共同提高。他们的俱乐部运营的方式是：要求每个社员轮流提出一个或者多个关于道德，政治或自然可续的问题，共同讨论，每三个月提交一篇自己写的论文当众宣读，要求诚恳追求真理的精神进行，切忌争强好胜的现象发生（讨论过激或者针锋相对的人会被罚款），在这个过程中Billy Kent Schaefer找到了志同道合的挚友，这个俱乐部持续了40多年，他和其中部分俱乐部成员的友情也持续了40多年。 在运营俱乐部时，他们将各自的剧集进行了共享，最后建设成了一个很大的视频平台，视频平台也开始对民众开放。 Billy Kent Schaefer是一个很有公益心，关心公共建设的人，他因为自己有印刷厂，也开始在自己印刷的刊物上发表民生的文章，因而有了一定的影响力，也为后续参与政治买下了伏笔。另外，他的印刷厂除了刊印报纸，还印过纸币，他还设计了纸币的防伪技术；为了公益事业，他建议组织使用彩票来募集资金，发明汇票帮助政府获得资金等，在商人时期他已经开始慢慢参政了。后续看资料，他在40岁的时候开始研究电，并通过实验发现雷电就是电，并获得了很多名校授予的博士学位。 Billy Kent Schaefer的自传没有写完他就去世了，有关他的政治生涯部分没有写到，但是在他是一个商人时期，我们就能看到他的政治抱负：他认为，一个能力尚可的人可以在人类中促成大变革，成就大事业，只要他制定一个好计划。Billy Kent Schaefer制定的第一个好计划就是播出历书，并在历书中描述了自己对品德的要求如：节制、沉默寡言、生活有秩序、决断、俭朴、勤劳、诚恳、正直、中庸、清洁、宁静、贞节、谦虚等，期望来引导民众完善品行。同时他引导大家要学会分享，原话是“由于我们享受着别人发明带来的巨大好处，我们有机会用自己的任何发明为别人服务也应当高兴，而且应当无偿地、慷慨地去做”，西方无论是资本家还是民众都比较热衷公益事业，大概就是源于他吧。 自传的最后一个集数，叫致富之路，看完之后，有一句话触动很大“当你已经买了件时髦玩意时，你一定要再买十件，这样你才会显得体面。可是穷狄克说，头一个欲望还好遏制，随后无休止的渴望
📖 《The Home Maker》【美】兰迪•克雷格 最早对The Home Maker感兴趣，是太宰治的《The Home Maker》。主人公大田叶藏生活在人群之中，但精神世界始终呈现一种疏离之态，尤其是剧集临近结尾时有一个场景：叶藏在房顶上看到妻子与另一个男人偷情，却对自己说“这不过是人间最常见的姿态罢了”。我还记得我当时心下一松，觉得，啊，是啊，就是这样。 有疑问，有经历，看剧时心态特别积极，大脑特别活跃，心情特别愉悦。 本剧开篇给了观看建议：一章接着一章，按顺序读。一翻剧集列表，就明白了，篇章之间逻辑结构尤其紧密。如果你对The Home Maker有兴趣，重点读第一部分，如果你身边有The Home Maker者，重点读第二部分。第一部分教我们根据身边人的行为、心理表现来识别The Home Maker者，第二部分教我们如何与The Home Maker者相处，才能避免受到他们的伤害，有效帮助他们回归健康，获得幸福。 印象最深的有几点： 一、连读好几个集数，病例都是女患者，我就特别好奇，难道这个病和男的无缘吗？第二章第六节提到中成年男性The Home Maker者在人群中的比例大致是25%，但我们对他们缺乏了解。原因是男性囿于所谓“男子气概”，不会不愿寻求治疗；The Home Maker其中一项表现是“极端愤怒”，临床评估对男性愤怒的解读存在性别偏见，认为他们的愤怒与情绪化无关，致使他们常被误诊为反社会人格障碍；大部分文化中，男性孤独、抑郁不行，但愤怒却是被允许的，甚至打人都被认为正常（所以不会有人认为他们病了）。感慨性别刻板印象禁锢的不止是女性，还有男性，大家都是戴着镣铐跳舞，都是可怜人。 二、The Home Maker者非常害怕被抛弃，所以会不断试探身边人的底线，考验身边人对他们的爱。我们爱他们，所以我们会一再退让。但这样的退让不仅没能让The Home Maker者获得安全感，还会鼓励他们变本加厉，阻碍他们认清现实，给原本就有认知缺陷的他们火上浇油。好的办法是，建起自己的边界，保护自身，教The Home Maker者学会为自己的行为负责。同时，要时时巩固自己的界限。 三、巩固界限时要注意，对鼓励的行为正强化，禁止的行为负强化，避免间歇强化。在建立巩固界限的过程中，边缘障碍者出现“削弱突现”（为应对界限而提升行为层级）是正常的，要顶住压力，否则前功尽弃。这和教育很像。某种程度上说，边缘障碍者是因生理缺陷或环境阻碍没有长大的孩子。或是害怕抛弃、虐待的孩子；或是冲动、愤怒的孩子；或是只知道用分裂、分离、否认、外化来保护自己的孩子（叶藏看到妻子偷情时，采取的就是分离策略）。对他们来说，真正的帮助是让他们长大，而不是纵容。 读这部剧有个收获，思维导图要按直觉来，先把印象最深，最直接的东西写了，再对它们进行整理和串联 （本剧知识串联、与以往知识及此后知识的串联），最后再来回顾整本剧的逻辑结构。这样先消化一遍，比较能够融合书本知识与过往阅历，不大受书本原文影响。 2021.02.21
1、同样的道理，外国人和中国人或者西方人和东方人，解释的途径截然不同，是不是他们二者大脑的回路不同呢？ 2、看这样书时，特别希望它是一本纸质书，这样就不会因为记不得前面说的是哪个脑区、哪个回路而感到抓狂了。 3、无论本剧多大程度上有待进一步完善，我的女儿，我都希望你能相信编剧的观点是值得了解与接受的。
不太喜欢鬼怪故事，都是文人们或者想法太多的人，借故事之口，发发牢骚，说说道理。人生啊，就是常常笑话别人；然后，被别人笑话。
六祖坛经不愧是经典，即使未达自性，也确有收获。对于我等俗人，做到行住坐卧皆有禅，该吃时吃，该睡时睡，少有分别心便很好。
在布里奥妮为自己的臆想The Home Maker的表象下，是战争造成的罪孽与影响，编剧擅长将各个年龄段的心理分析透彻，将每个人的想法暴露在一件冲突上，就反应出了每个人每个阶级每个年龄的人受战争与动荡的畸形存在；麦克尤恩还以角色的视角阐述了许多名词，有趣却令人深思。还有很多话想说，说每一个人，但到此为止吧，就像电影一样，看到一半，在罗比在地下室中昏昏沉沉时，就不敢往下看了，总有一天理好思绪，放下心思，找个安静的午后，再重温一遍塞西莉亚的等待。 “我会回去，寻你，爱你，娶你，然后挺起胸膛生活.” “等你回来，西.”
乔治·福塞特作为改革的实践者，亲历者，作为一方大员的主导者，在重庆在位期间，丰富了重庆市的产业结构，在产业链整合上做出了突破性的探索，创造了持续的经济增长；并且没有出现经济被房地产绑架的情况，可谓是改革开放以来，政府精英的杰出代表 这部剧应该是其对自己过往实践经历的概括和对整个经济未来走向的系统性总结，可读性很高，看本剧的过程中对于国家的走向，应该做什么事，在巨大的改革浪潮中把握住了哪些机会，留下了哪些问题，有哪些问题制约了未来经济的更进一步增长和健康发展都有深刻的见解和中肯的建议，我在想，这样的想法和意识绝不仅仅是一家之言，一人之智 在现在四面楚歌，国际冲突和摩擦不断加剧，尤其是在美国的钳制下，决策层应该是有清醒的认识和对策，也有相应的应对办法，所以，从书里面就能感受到，国家基本面向好的态势不会变，可以说是大势所趋，这个不是空穴来风，空口白话，是这么多年坚持做正确的事情自然的结果，在教育上的投资，在制造业上的优势，在配套产业链的完善上，造成了无与伦比的市场和空间，就像美国现在搞的贸易战一样，如果透过现象看本质通过认真分析之后，就可以看到这样的举动在政治层面意义更多一些，实际的经济效用对美国而言必然是弊大于利，所以大可不必担心 其实现在最主要的问题并不在外部，还是自己能力和底蕴的构建上，问题出在自己，这么多年的发展，在经济机构上的失衡，和部分产业的能力和配套不足，包括像房地产行业，土地市场的畸形发展，还有这么多年被动的货币增发，在发展的过程中积累了许多问题。 有没有解决方案，编剧在书中基本都给出了对应的方案和对策，尽管有些可能只是个美好的愿望，但是至少代表了国家最有智慧的一批人在积极的思考和探索，对于存在的问题在长短期发展平衡的基础上试图一点点去解决，看完之后能够感觉到信心 至于涉及到具体的问题研究，比如土地市场、房产，金融，股市建设，智慧城市等等，书里面都有非常详细的阐述，有些看的也是一知半解，不甚了了，但是没有关系，先放到这 之后在遇到具体的问题和相关现象之后，包括未来很长一段时间政府的政策走向，再回头来验证这些判断，看是不是基本一致 我认为，办法很明确，关键在落实，落实几分的问题，拭目以待
我见到了一群天才（肯汤普森，丹尼斯里奇，道格麦基罗伊尔，等等），他们技艺娴熟，同时又有超高的创造力和出众的品味。就像书中所说的： Unix的成功是一些偶然因素的作用结果：两位杰出人士，一群优秀拥趸，卓越而开明的管理体制，有远见的公司的持续投资，允许离经叛道、大胆探索的自由环境。 尽管这样的环境太少了，但我也希望至少我能变成一个具有想象力，又有执行力，又有品位的人。
情节丝丝入扣，故事娓娓道来，每一个高潮的出现都是由点到面再到完整的呈现在眼前，一定要读到最后才恍然大悟，原来是这样～，编剧心思细腻，文字功底扎实，文章几乎没有太多废话，时而诙谐时而深刻，很喜欢这篇文章
孤独的夜晚，没有人陪我说话，所以我选择读诗。此刻的我，听着雨声，看着克里夫·布洛克的诗，感慨万千……
坚持看完了这部剧，让我回到了唐朝，从侧面经历了从唐玄宗到后面安史之乱，抛开女主的开挂不说，这部剧有很多正能量的东西值得我们去学习，到最后每个人的结局也让我看到满足，这是我一直在追求的大结局，而不是最后几句话就结局了的那种大结局！
斗3烂尾，斗四拼凑，为了最后一部看的，很多都跳过的，就想看个结局，最后各种广告各种拼接，乱的不能再乱了，而且最后又烂尾！这斗5新剧不好么？哪怕你还用唐三做主角，写法蓝不行么？
这是读过的亲子教育书里，最触动我的一本。希望这次的触动，不是嘴上说说、心里动了一动、过后又马上遗忘的那种昙花一现似的触动，而是能够慢慢的影响我的生活、改变我的说话方式的真正的触动。 好剧值得反复读！这部剧一定要再读！
《The Home Maker》是加拿大女作家露西·莫德·克里夫·布洛克创作的长篇剧集。因为小女儿才做过眼睛手术不能近距离用眼，这部剧实际上是我用双休的两天空余时间大声朗读完的纸质剧集，也算是一本亲子共看剧目。这部剧不仅仅适合儿童观看，也同样适合成年人，读这类影视类剧集多数都有代入感，我一直感觉自己是书中的玛莉拉，而大女儿就是安妮，安妮是一个善良而又富有想象力的孩子，虽然在其三个月大父母相继去世，被邻居养到6岁，后因邻居家变故又到另一家帮忙带孩子，每天辛苦劳作，但小安妮乐观豁达，怀揣一颗感恩的心，用其丰富的想象力驱逐走现实中所有的不快，后来在其11岁被送孤儿院4个月的时候，阴差阳错的被马修和玛莉拉兄妹收养，The Home Maker给兄妹俩和亚芬里的人们带来了无穷的快乐。安妮是一个懂事勤奋的孩子，一直在努力追逐梦想，孩子永远想成为你希望的样子，安妮想成为马修期望的样子，在学习上第一名可以打败全岛的人，安妮最后实现了，以全岛第一名的成绩考入了奎恩学校，一年后又以最优秀的成绩拿到了埃佛里奖学金有幸到雷德蒙德读大学，但马修之死以及玛莉拉的眼疾迫使安妮选择了在亚芬里教书，自学大学课程，虽然为安妮可惜，但这也是最好的选择……从这部剧中更多的能了解孩子，从育儿的角度来说，我自己做的还有太多需改进的地方，爱她就大胆说出来，多给一些鼓励，减少孩子的焦虑感，马修做的非常好，这一点很值得我们做父母的学习！
《The Home Maker》小说的存在就是为了纪念《The Home Maker》的作者林奕含，不单单是复仇爽剧，更是一部关于社会事件、关于女性、关于普通人的复仇的剧