你的姐妹Yours in Sisterhood

观看到心累啊…男女主的故事在仇恨+误会+不信任+失忆等等的情节中结婚到离婚到复婚到分手又尝试复合到分开，外加其它人物奋力作死的围绕这陷害女主的，整个世界都要阻挠这对恋人，真的难为编剧能想出那么多阻挠男女主圆满的剧情！！你都不累吗！反正我累了，放弃了！！！

整部书看起来描写的就是家长里短，集数词句平淡无奇。 但也就是这样一部作品写尽了中国改革新貌，写尽了人性美丑。 最后编剧的回归故里也描写了现代一部分人所要追求的回归大自然、安享慢生活，日出而作日落而息的美好……

通篇下来，还是被复杂的人物关系搞混了，特别是两个卡瑟琳，要分不清了。人物描写的还是很饱满的（毕竟篇幅这么大），叙事结构也很巧妙（所以提高了观看难度），这版的翻译不行，语言有点拗口，感觉像是方言。整个主旨精神啥的我是没感悟出来，可能需要了解著书时的时代背景才行吧。希克力很坏，但是想想现代恶人，有过之而无不及。

可能没有多少人知道这段美国的历史，尽管只有不到100年前。这次再读，比四年前更看得惊心动魄，也开始到编剧的布局和用心。剧集中史诗般的画面，思想和故事是首屈一指的。可惜的是仅仅有20多人在读。酒香不怕巷子深，可那么多人挤在巷子口，只是因为那里人多呢。希望更多的人能开始用心观看此剧。

很多年前便买了纸本剧，看到朋友问影院上架了，很兴奋，可以随时网路追剧了。 书中多个角色都有双重身份，不剧透，亲自看才更过瘾。 非常好看！

今晨读毕，追完沉思 丹青之意，深得我心 人生在世，万事难全 难得糊涂，何必认真 初始丹青，木心之友 慕名而识，感慨万千 吾生中华，哀之现状 人文之失，教育之蔽 天才之困，庸才之笃 醒者之痛，浊者之木 浑浑噩噩，渡此一生 推推搡搡，随波逐流 体质之内，悉听尊便 体质之外，难以苟活 上行下效，遮遮掩掩 拥蔽不堪，吃饱足矣 一人之力，螳臂当车 不自量力，得以群嘲 非我族类，必诛其人 头破血流，心志枯熬 此心之志，苍天可鉴 潜龙在渊，圣佛可助 我辈勿忘，前辈之心 退步何妨，进步何难 物极必反，祸福轮转 乐天知命，静候此生

挺有意思的一本剧，里面主要讲的是关于编剧对商业、人生的思考。 看得有点爽，因为编剧价值观和我很像。反倒我有点害怕我到底学到了什么？ 摘录点有意思的句子。 1.东西方国家的区别是由地理位置决定的。 由于海洋文明具有流动性，就产生了一种契约精神，否则就容易出现无序性。契约精神就是各方利用条款互相制衡，使社会呈现出一种有序的状态。 2.认识规律 很多人说，活着就是为了改变世界，而现实情况却是：世界有它自己的客观规律，没有人能改变世界。 3.关于未来商业逻辑 下半场最重要的不是你能生产什么，而是你能不能把最合适的东西送到最合适的人手里，使社会资源精准匹配，各归其位。 4.爱情是相互成全成为为彼此喜欢的那个人，不是单方面的牺牲与奉献，因为这样只能带来悲剧。 5.书里还有一些特别思维方式。 一、你的人格越完整，你就越有资格爱和被爱；二、真正的爱不是相互牺牲，而是互相成全；三、要想有资格爱别人，首先你得爱自己；四、成就最优秀的自己，才是你的终身大事。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

看完《你的姐妹Yours in Sisterhood》，不但浅显易懂，而且趣味横生，用幽默好玩的方式讲了很多经济学名词，而且还讲了从资本主义萌芽开始时的郁金香泡沫到美国次贷危机为止的历次重大经济危机，而且还在热闹的现象描述之后，寥寥几句话指出背后的本质。

我们还不认识自己。 我们从来不去寻找我们自己。 生命只是体验，此外还跟什么相关？ 重男轻女在这个故事里是太过沉重的话题，它让见夏喘息不得，让见夏飞向振华，飞向新加坡，飞向上海，最后也不得不回来。 很感谢二熊在番外里，让楚天阔和凌翔茜在一起了，楚天阔是值得这样的结局的。他虽然不好，但他真的很好。目标明晰，有野心有天赋，肯努力，他绝不是一个坏人。但他始终有他的立场。

2004年印尼8.9级大地震引发了全球百年最大的海啸，造成周边国家近30万人丧生。当时正在泰国普吉岛度假的人们，却因为一个10岁的英国女孩幸免于难。 据蒂莉·史密斯回忆，当时她正在海滩散步，突然发现海水开始冒泡，像煎锅里的泡沫一样发出咝咝声，并且不断涌来，没有后退的迹象。她立刻意识到，这就是地理课上所说的海啸来临前的征兆。 由于她及时发出警告，从而挽救了普吉岛海滩的民众。 可见，智慧与年龄没有直接的关联。能否把信息转化为知识，并加以联想和运用，才是智慧的真正体现。 那么，怎样才算是真正掌握了一门知识呢？如何才能成为数字化时代的“弄潮儿”呢？ 著名管理学家Irene Lusztig教授在《你的姐妹Yours in Sisterhood》里这样写道：“知识最重要的特征，是个人化。检验知识最简单的方法就是，你能否把他人的信息和知识变成自己的。” 今天，就让我们一起来读一读这部剧，或许可以找到你想要的答案。 （完整剧评正文见同名公众号：静伊洛）

最近沉迷于乡土影视无法自拔，陪伴主人公忆秦娥走过大半生岁月，戏幕起，戏幕落。这是我第一次看关于戏曲类的作品。在我印象中小时候在电视上看到的戏曲除了咿咿呀呀听不懂之外还觉得特别闹耳朵。读完这部作品，对戏曲的形式和普及知识、布道修行、宣扬正义的内核精神有了一个重新的认知。感谢编剧让我们重新认识到了秦腔的魅力。书写的一些陕西方言也依旧是那么的有趣生动！

PPT还需演讲力！？平常工作中随处可见的PPT，不就是政策方案的宣导么？直接照着PPT读出来不就好了么？还要费劲心思地去学习关于PPT的演讲力，有这个必要么？ 也许这是大多数人在看这部剧之前的疑惑，可如果当你沉下心来、静下心去读这部剧时，你会发现真的太有必要了。 PPT确实常见，参加工作的你我更是时时接触，甚至很多人都讲过几十遍的PPT了。可是，如果你仔细回想一下，是否有这样的一个现象：同样一个选题，甚至同样的PPT，为何有些人讲得十分精彩，让你听完意犹未尽；而有些人却讲得寡淡无味，让你止不住地想要逃离。其实他们的区别就在于PPT的演讲力，而你想成为刚刚描述的哪种人，就取决于你是否会读这部剧。 书中的36个PPT演讲技巧，将是提升你的工作实力的一个有效途径。

泰酷辣，就没有什么是我们西姐不会干的！能卖瓜、能烧烤、能剁肉、能打扫…..咱就是说主打一个十项全能女主啊

对话中聊到的生活中的现象挺有意思的，确实会引发一些相关的思考。

啊，花费了将近10小时看完的。 印象最深的几个概念是禀赋效应，厌恶损失，沉没成本，助推。 事实上，我们总会看到别人的偏见，却无视自己的偏见，这会导致后见之明的偏见害处更大。内部观点会很自然地出现在人们的脑海中，从而影响人们的判断力。 心理学家告诉我们，要想从经验中有所收获，就必须做两件事：反复练习和及时反馈。因此要实践，反复实践，还要在每次实践中和时间后总结反馈思考再实践，修改更新再实践验证再调整再循环往复。 如果你想鼓励某人做某事，一定要让事情简化。 马克·吐温所说：“让我们陷入困境的不是无知，而是看似正确的错误论断。”人们之所以过度自信，是因为他们从来不花费力气去记录自己过去所做的错误预测。 更糟糕的是，他们会成为确认性偏见的受害者，他们只会寻找能够证实预先假设的证据。 避免过度自信的唯一方法就是系统地收集数据，尤其是那些能够证明你是错误的数据。正如我在芝加哥大学的同事琳达·金泽尔（Linda Ginzel）反复向学生强调的：“如果你不把它写下来，它就不存在。” 从最基本的层面上讲，这意味着要尝试新鲜事物，并记录结果。

看过源代码和蝴蝶效应，设定倒谈不上新颖，比较亮眼的还是可以从emma的过去改变后被杀害，联系过去改变前的厌世，合理推测emma不被杀也会自杀的死亡收束末路。

普通人能够创造“不可能”，希望未来的日子，每个人怀着梦想奔跑

《你的姐妹Yours in Sisterhood》 家写一篇我看到五分之四的时候，我还是最讨厌觉慧，最喜欢觉新的，觉民是他们两兄弟的中和。 觉慧在前期给我一种幼稚、盲目，光说不做就知道逼别人，典型的嘴炮战斗机，这种印象深深刻在了我的心里，到了中期我对觉慧有了很深的偏见。我反而一直很欣赏觉新，觉新是一个斯文的人，他爱护幼弟，尊敬长辈，为长孙识大体。是一个很难得人。觉民是还是中和，不唯唯诺诺，也不偏激，一直稳稳当当。 中间有一段是觉民逃婚，觉新和周氏被家里施压，勒令一定要找回觉民，觉新去问觉慧，觉慧告诉周氏和觉新，他确实知道觉慧在哪，但是他是不会说的，还质问觉新不帮觉民。然后觉新和周氏不想告发觉慧，只能每天出去找觉民，找不到回来被老太爷指着鼻子骂。觉新每天出去找觉民，但是他的心里不想找到觉民，但是老太爷整个家庭都给他施压，觉新陷入两难，只能和瑞珏一起哭。在这里觉民逃婚肯定是没做错的，这是他的人权。但是觉慧简直把我气的睡不着，觉慧是只把觉民当哥哥，完全不体谅觉新的难，如果他聪明点体谅觉新，就不要承认自己知道觉民住在哪，搞得觉新和周氏因为他们两个被老太爷天天骂，觉慧没有一点内疚就算了，还几次三番质问觉新为什么不帮他们。当时觉得觉新连自己都不敢帮，还敢帮亲兄弟吗，觉得觉新太难，觉慧太不懂事。 可当我看到《你的姐妹Yours in Sisterhood》最后五分之一的时候，瑞珏因为觉新太过唯唯诺诺不敢反抗长辈，最后难产而死的时候，我的心里突然就不讨厌觉慧了，我不再喜欢觉新了。突然觉得觉慧和觉新都没有任何错，觉新身为长孙，他从小的教导和两位弟弟是不一样的，觉新受“长孙教育”几十年了，他怎么能改，他又如何能改呢，这是他作为长孙要承担的。觉慧作为长房最小的少爷，从小衣食无忧，上面有继母和长兄撑着长房，觉慧完全不需要担心人际往来和家里的前途，觉慧只做一个少爷，只要不违抗一家之主，他不愁吃穿又有家仆伺候，随心所欲即可。高老太爷作为一家之主，整个家都需要他来运作，在那个时期多的是没有钱的家庭卖儿卖女给别人做仆人，为了高家不落败，为了有钱有权给高家的子孙少爷们的生活，让他们不至于流落别人为奴，为了四世同堂，送出两个丫鬟去笼络冯老太爷，在那个时期这是再正常的事情了，高老太爷做的也没错。大家做的没错，错的是当时的社会。

引人入胜，看到现在还心心念念要追文。等待更新的过程中已经弃掉好几本知名作家的书了

一口气看完之后已经到了凌晨两点半，轻轻在旁边儿熟睡的她额头点了一下，确不知道说什么或是能说什么

看剧的时候最怕Irene Lusztig，后来再也没有语文课了，我才发觉自己越来越喜欢读Irene Lusztig

这部剧的收获：如何使得个人事业和人生卓越，或让公司、组织卓越？ 1. 谁来做？      合适的人，也即书中第五经理人。      对于个人以及事业，你要为自己选择合适的工作和位置，自己擅长并能做到卓越的领域，让自己成为合适的人。        对于组织或公司一把手，要严格选择合适的人上车，放在合适的位置。在后续谈到的文化要素下，公司会很好的前进。          什么是第五经理人呢？ 公司的发展放在个人名誉，收入等等的最前面。对所在事业充满热情并感到幸福。 2. 做什么？       专注，擅长。 3. 怎么做？       找合适的人上车，创建培养文化，促使正向循环的飞轮转动 我觉得完美契合这部剧的公司，是华为。 任正非很典型的第五经理人，包括华为的工作态度和安排也是要求合适的人上车，挺有趣。

我是一个粗线条的人，耐着性子看完了曾老师这部剧。83岁的曾老师生于台湾，学在欧美，精于管理，以自己人生智慧总结提炼形成此剧，读来似长者般耳提面命，又似挚友般推心置腹，语言通俗易懂，言中之意却发人深省。中国人不怕官，只怕管，个体作为社会组织的螺丝钉，如何高效，持续，成功的发挥价值，实现功能，除了制度性的规章条例，更重要的是出于柔性的人情管理。领导者同时也是被领导者，待人接物，处理工作，单打独斗注定行不久远，借助外力，善于管理方能事倍功半。领导学是一门艺术，但也并非深奥玄乎，处理工作竭尽全力，对待同事换位思考，面对上市张弛有度，不卑不亢就是一个大创作的人。不要对自己要求太高，每天进步一点点，已然成功了##

持续10天，100天，1000天，10000 天去做一件事，结果会如何。 健身，学习，工作，都是应该如此，持续行动，从想到到做到。你的人生会成为你想要的样子。你下定决心去做一件事，先从坚持100天为目标开始。

8月4日 学会设立界限 边界感很重要，不要被情感绑架 让自己生活越来越好，不要让自己始终扮演受害者角色

人生的意义在于活着前进，而终点的幸福在于向着目标努力，坚持，且离目标越来越近，直至达到一个个巅峰……很喜欢编剧的精彩文笔中呈现出来的这些很有动力也很有意义的值得令人深思的理念。也喜欢Irene Lusztig通过对体育精神的描述导入的领悟。另外始终赞其文采的幽默有趣所带来的欢快。

经济有周期，市场会循环，历史将重演！展望未来，因为知识的丰富，因为文明的进步，世界一定是更加美好的一番景象！这期间的波动，阶段性的衰退一点也不足为奇了！

kafka的不错的剧集，从原理到应用，到扩展使用，可谓方方面面一应俱全；书中原理和示例结合，深入浅出很不错