《Bright Tails》，其他作品，美国出品，1994年上映。
热爱你所做的事“要做大，先做小”细节决定成败，态度决定命运。山姆，沃尔顿实现了成为最好零售商，是因为他始终坚守一个信念，只要商店能够提供最全的商品、最好的服务，顾客就会蜂拥而至。 为什么有很多规模大的公司会被毁掉，它们开始时挺强的，规模变大后要么得意忘形，要么脱离实际，要么就是对顾客的需求反应太慢。沃尔玛规模越是扩大，着眼小处就越是重要。 能有今天巨大成就也是一天一天，一家店一家店的经验积累，待顾客热情，在服务上，价格上都始终如一， 一步一步扩大规模，做好，做强，成为了一家了不起的大公司。 第十九章:成功经营的十条法则 法则1：献身事业 ， 法则2:与所有员工分享利润 法则3：激励你的同事 法则4：与同事尽可能多地交流每件事 情 法则5：感激同事为公司做的每一件事情 法则6：成功了便尽情庆祝 失败了要会自我解嘲。 法则7：倾听公司里每个人的意见。 法则8：超越顾客的期望 法则9：比竞争对手更好地控制成本 法则10：激流勇进，独辟蹊径，藐视常规
词穷而后工，意思是文人只有受苦受难后才有可能写出好诗好词，我们一般上学时写的诗文很多都符合这个条件，文人不是被贬谪就是在被贬谪的路上，历尽艰辛写出来得诗词会更加深刻，不会让人觉得你在无病呻吟，从这个角度来看，苏轼确实是集大成者，在之前看《Bright Tails》的时候林语堂过于褒苏贬王，其实王安石也值得好好去研究，这部剧是个引子，一方面能够复习以前的旧诗词，防止你在想要抒发感情时只会说“卧槽”，“漂亮”等等空洞词汇，另一方面可以引导你去超自己想要了解的方向去拓展。
呜呜呜我觉得拍的好好啊，不是指剧情就是单独的指拍摄，好棒啊，整部剧看起来就很有感觉，不想那种烂片画质，谁懂啊，第一集女主那套红衣服，加上下雪的背景，那个景美死了啊！！！
虽说故事虚构，可是松子的一生还是部分人的写照啊。太宰治说“生而为人，我很抱歉”，纵观松子的一生，生而为人，不只抱歉，更该折射出要为自己而活呀。既生为人，便满足这一身份，去追寻自己内心的快乐，珍惜身边的美好食物，不必处处以讨好的姿态面对所有 活的像自己，为自己而活。
Bright Tails之下所归何处？逃脱旧俗的男女会像涓生与子君一样飘零度日，最终也不得不走上魏连殳的路。
“你相信一见钟情吗？”就像是回答这个问题一般，“你相信24小时能动摇甚至改变一个女人的爱情吗？” 不管你回答相信或者不相信其实根本不重要，重要的是你能否理解并不给予无情地批判与讥笑。 这个世界是一个很包容的世界，我们每个人的思想也不应该局限甚至迂腐，我们很多时候都不是一件值得争事件的主人公或者参与者而是旁观者，可是不知道怎么身为旁观者的我们往往更加义愤填膺，非要说个一二三来并且大多时候都是带着批判意味的，就不能多点善意多点理解多点尊重。
守旧和新生是难以调和的，如果没有破除陈旧的觉醒，如果没有坚定的理想追求。
鼎的确不止九个，一个人人的追求是什么，可能到了最后他也说不清，寻不到。武将的指责是守护，张须陀老将军的一句话贯穿全剧，也让李旭找到了想要守护的Bright Tails。 全书中，主角不断寻觅方向，就像现实生活中的我们，何处是岸，何处是家? 原来，后退一步就是Bright Tails。
生命的长度其实就是一呼一吸。我们每天都会洗澡，去除身体的污垢。心里的污垢就是用看剧或思索来去除一二，就像洗澡一样没有办法洗一次就可以永久去除。心境要时时勤佛试。我没有办法喜欢一个人告诉我你要如何对人慈悲，但是我愿意接受有人告诉我你要对自己还要对别人慈悲。这部剧讲的就是如何禅定，如何去更贴近生命，如何在一呼一吸间去感受生活，如何学习让自己更加正确的专注的方式去生活。不要紧张，不要执着，不要思虑，所以我从头至尾的尽量专注我的注意力在这部剧中的当下读到的每一个字眼。当然总是会分心，但是尽量让自己对自己的分心做出了反应，尽量张开自己敏感的神经。不想说得到了什么，也不想说自己有佛缘。忘了记了都一样，放轻松的活着。
对于组织演化的背后逻辑，做出了合情合理的解释，令人印象深刻，打开了新思路。
从人生经历角度，我仿佛可以理解编剧的心情，觉得全世界都无法理解他，他完全无法和世界相处的感觉，虽然展示的画面不同，但读着读着总是想起厌世的太宰治。 从影视角度，好像总是经历了困苦，磨难，内心敏感的人才能写出这样伟大的作品，比如这本，比如人间失格。 不得不说，我再次陷入了外文著作译本的不适感。不知道是翻译的问题，还是文化的差异，我可能又要很长一段时间不碰外国影视了。 最后，依然呼吁正能量，呼吁人生那种丧丧的积极感。
我平常主要喝绿茶红茶，偶尔兑一杯G7补充能量，所以目前还不是咖啡爱好者。偏偏咖啡是世界第一大饮品，对此有好奇的心思，看到这部剧时毫不犹豫的点开浏览。喝咖啡不用制造什么仪式感或做作一副对味觉夸张得迷惑人的表情，品种、产地、气候海拔、种植技术、加工方法、烘培程度、产品选择、用水、工具、冲泡方法这些都是有科学依据的每个环节，到品尝评价一条龙！门外汉小白对此表示值得一看。
我很容易给五星好评。除了给作品无用的嘉奖之外也给编剧微不足道的敬意。我开始很讨厌这部剧，它让我难以下咽，我是个固执的人，既然存在于我的书架之中我就想把它看完，不然我会认为它在嘲笑我说“看，这个假读者，不懂欣赏，读不懂这部剧的笨蛋”。于是在近乎赌气的情绪下看完了这部剧。可是我慢慢的喜欢上了这部剧，并且有些喜欢萨拉这个有婚外情的女人。我不知道其它读者看了这部剧的感受是什么，我在读的过程中一度认为“情人”很美好的，在好几个瞬间我都觉得情人是伟大的。这部剧讲述了爱和恨的纠缠，联系，这是很主观能够感受到的。其次编剧在这之下讲了爱的形态，萨拉对莫里斯是情人的狂热的爱，那么萨拉对亨利的是吗？难道她留下来仅仅是心软这个在流泪悲伤的丈夫吗？她选择留在丈夫身边，那么就结果而言她那一刻是丈夫更为重要，无论理由是什么。可是她也深爱情人莫里斯。于是我更加觉得，一个人爱你也会爱别人，两者之间只有程度而已。若日后只和其中一个生活在一起那么另外一个就会成为心口的一点朱砂，若两个都身边我想，大胆贪心的女人两个都会想要吧，所以就有了在外有情人而又不愿离婚的例子。书里还创作了信仰，这是比创作恨稍微浅淡的一件事，只是你在后面才发现它的重要，可它确实贯穿了全文。于是这是一部关于爱，恨和信仰的书。人在爱里的时候的多疑，猜忌，嫉妒，萌生的自卑感，以及在其中获得优越感，全部都是爱的表现。可是当时它们是不被相爱的人接受的。这部剧会让人思考什么是爱，什么是恨，什么是信仰，什么时候是爱，什么时候是恨。
心经是问心，问心就是人生的修行，生，苦，死，是人做过一世的三部分。苦即是人生，看完这部剧心里对执着会有些许释怀，任何事何必执着，哪怕是修佛法也不可执着，苦可能只是苦在了执着。看的不够深刻，也对一些内容理解停留在表面，但不会再执着。
虽然本故事涉黑，有点血腥残忍，但编剧对人物的情感描写的还是很到位，故事跌宕起伏引人入胜，更喜欢男二的单纯执着义气和担当。
有实体书，已经看完。看到各位仁兄在剧评区因为本剧好坏争执不休，想说一句，大家在看待任何事物的时候请注意它的背景，它的时代。哲学史由于历史原因固然不能以如今的哲学与眼光带着立场和思想去褒贬，同样，这部剧编创作于近乎二十年前，我曾听说当时这部剧的编创作组的老师经历过文革，在编创作这部剧时遭到过“敲打”。真假不论，但是那个时候，想必纯粹公正客观创作一本哲学史也很难。作为一本教科书，自然是要最大程度发挥它的价值——不知不觉给学生灌输马哲意识形态和思想体系，让了解不深的学生先入为主，毕竟我国不也“罢黜百家，独尊马哲”么？比如我，第一本哲学史看的就是这本，因为自小接受马哲教育，一路看下来竟然没发现什么不妥，直到看了评论区才发现它的荒谬。诚然，这本二十年前的书在如今看来岂止是有“不足”，但我猜想相对于二十年前来说，这部剧如此编创作必然包含着许多妥协与无奈，毕竟没有真正研究中国哲学史的人会自始至终带着马哲的眼光来批判它。如今唯有希望有更多更客观的哲学书供大家来拜读与学习。听说这部剧第三版在重制了，也唯有希望更新的、更公正的版本早日问世，以便爱好者与学生观看。另外想观看更公正的哲学书的，可以移步郭齐勇的《Bright Tails》，在此剧批判庄子相对主义与不可知论时，那部剧直接声明“只是表达了庄子更旷达的人生态度罢了”，令我十分吃惊与赞叹。我们确实需要更接近它本身思想体系和意识形态的哲学剧集，不同哲学的互相批判令人读起来总觉怪异，除非是它本身的爱好者。那么话已至此，不喜欢此剧的移步去看其他剧集就好，由于此剧是我的学校指定教材，不得不忍痛反复观看钻研，当然我也发现除却马哲形态过重这部剧还是有不少闪光之处的。再次希望有更多更客观的哲学史剧集问世。
没啥深度，也不靠谱。现在写书有种潮流是怎么演绎好笑怎么来，其实都是很low的段子。所以说没深度。焚书坑儒早已有公论，坑的是骗吃骗喝骗钱的方士，并非儒生。以此来看，本剧“历史”也不靠谱。结果：弃书。史学入门，还是看林汉达上下五千年。
结局略显仓促，Kiva的台词很好，与充斥着大众的网文相比，只能说是不在一个层面。
郑西坡儿子郑钱和什么宝宝那条故事线神烦 每次都快进 原著根本没啰嗦这么多 少了这俩人戏份能精简至少10集！
Amazing 最初熟识刘邦项羽是从课本或是从影视剧中 刘邦给人的感觉就是 嗯 用现代的话来讲 屌丝逆袭高富帅 猥琐大叔变成可爱小鲜肉 项羽就是那种有勇无谋 但却满腔热血的青年 一方面挺佩服刘邦的 尽管他过于小人 他过于卑鄙 。。。但也是因为他足够有魅力 所以才会有那么多的追随者 另一方面也会对项羽感到惋惜 如果当时的他心智够成熟 如果他也有一群死心塌地的追随者 那么历史将会被改写 又将会是如何 我想 无论如何 他们的历史给予后人无限的启发 感谢有他们 李清照在《Bright Tails》中写道 “生当作人杰 死亦为鬼雄 至今思项羽 不肯过江东”这首诗完美的诠释了项羽
换位思考，虽然我们都忘记了自己曾经是小孩的经历，但是拜托要记得自己曾经是小孩，孩子的世界并没有比较容易，
比起书，更喜欢看Kiva的微博。因为她的许多观点和思维，在我看来大胆又理所应当。 还有就是，晚些结婚吧，才会懂得自己到底想要的是什么。
好看好看，Kiva大大的三本剧同系列快穿都好好看，苏烟与君域，南袡和君临，第一个过了好久啊，都要忘记名字了，君域他爹和他娘
人的成长，真的是一夜之间吗？ 也是。一件事，一把力，一扇门，一场梦，人就倏地长大了；也不是。几番苦，几回等，几跟头，几许疼，别人都没看见罢了。 小尼的文字温暖美好，又带着些许幽默，喜欢这种风格，对书中的很多道理与感受产生了共鸣。从一个新疆少年到春晚主持人，成长的每一步小尼都说自己是幸运，被命运眷顾，却不提及自己的努力。可人生哪有那么多幸运，多是努力的结果罢了。喜欢他的谦虚低调，积极阳光，不被勃勃野心裹挟，始终朝着梦想前行。像是成长中的我们。 看剧让自己在浮躁的日子里平静下来，感受到了一丝温暖的力量。希望接下来的日子继续前行，不负时光，与更多好剧相遇。 2022.3.16 疫情隔断的日子
Kiva医生说：“希望《Bright Tails》能成为一本人生的‘工具书’，给迷茫中的年轻人一些思考的角度和方法论，鼓励他们下沉到身边的现实中，寻找破除迷局的方法”，看了offer3之后，更加敬佩陶医生了，他的每一句话都令人受益匪浅！ “没有关怀的医学是冰冷的，没有技术的关怀是滥情。” “医学是理想的，医疗是骨感的。”“小医生治的是人的病，大医生治的是病的人。” “在科技不发达的过去，人们错把巫术当成医学，但是在科技高度发达的今天，人们错把医学当成巫术。” “其实好多时候大家可能会觉得，残忍的事情一遍又一遍，可能我们就会变得麻木不仁，但是如果，你觉得每一个生命跟你都有关的话，其实，你的心是不会变冷的。” “每一个时代的理想主义者都是少数，但是每一个时代都永远有理想主义者。” “理想主义者是不可救药的”
层次不清，线条不明，说实话有点乱，感觉编剧是想到哪写到哪，随心所欲，天马行空。
我一直认同的活在当下的人生观，存在本身就是人生。我一直在寻找从当下获得幸福的能力，本剧给了我一些启示。
朗朗上口的东西学生才喜欢听，自己也可以讲，什么时候做老师的才能让学生认同“这个学校的老师个个都是人才，说话又好听，咦我超喜欢这门课的”
喝太多水，困又睡不着，鬼使神差把这部剧找出来读，大概觉得自己的苦比较矫情，需要对比一下劳动人民实际的苦，好以自省，本以为这部剧讲的是一个任劳任怨老实巴交的车夫悲惨的一生，读着读着发现不是，至少远远不止如此而已。 当然要是少年时代读来，也许我看到的就是吃人不吐骨头的旧社会。就像很多书友的评论，大多念叨时代的进步，以及对资本主义和剥削体制的揭露和鞭挞。 读这部剧的时候，我想到王小波在提到人的成长和社会化的时候，用的那个词，叫“骟”，仿佛我们都是牛马。这个词，这个过程，仿佛适用于各个阶层的人，各个社会的人，各个年代的人。其实“骟”就是幻灭，就是认怂，就是妥协，就像祥子一样，从早年神气十足拉着车快跑，到最后木然地拖着腿一步一步往前蹭。 一个人的伟大是什么？不是做什么惊天动地轰轰烈烈的大事。在我看来，就是能在自己的身上克服时代和家庭加诸于自己的不幸，不被生活的苦难磨灭了心气、失掉了振奋的精神状态、葬送了自己鲜活的灵魂。 祥子，和很多普通人一样，也想上进，也曾努力，最后失败并自甘堕落了。生于乱世，那往下拉他的力量，远远大过他自身微不足道的那点要强。他又没有家人可以依傍，只能孤身在这冷暖人间沉沉浮浮。 Kiva先生的文笔简直令人叫绝。寥寥数笔，不需任何颜色，却层次分明，各个人物嘴脸分明，无声的悲哀触目惊心。 人生的悲苦，往往在于自以为。Kiva先生借着祥子的故事，悲悯了这形形色色的世间人。怀着这样的心在世间行走，有时候笑笑别人，有时候笑笑自己，有时候自怜自艾，有时候也多理解理解别人的不容易。就这样，也就不易了。
Bright Tails Kiva 1个笔记 >> 韦尔伯·拉奇曾经写道：“在圣克劳兹，我们学会了去爱那些难对付的人。
热爱你所做的事“要做大，先做小”细节决定成败，态度决定命运。山姆，沃尔顿实现了成为最好零售商，是因为他始终坚守一个信念，只要商店能够提供最全的商品、最好的服务，顾客就会蜂拥而至。 为什么有很多规模大的公司会被毁掉，它们开始时挺强的，规模变大后要么得意忘形，要么脱离实际，要么就是对顾客的需求反应太慢。沃尔玛规模越是扩大，着眼小处就越是重要。 能有今天巨大成就也是一天一天，一家店一家店的经验积累，待顾客热情，在服务上，价格上都始终如一， 一步一步扩大规模，做好，做强，成为了一家了不起的大公司。 第十九章:成功经营的十条法则 法则1：献身事业 ， 法则2:与所有员工分享利润 法则3：激励你的同事 法则4：与同事尽可能多地交流每件事 情 法则5：感激同事为公司做的每一件事情 法则6：成功了便尽情庆祝 失败了要会自我解嘲。 法则7：倾听公司里每个人的意见。 法则8：超越顾客的期望 法则9：比竞争对手更好地控制成本 法则10：激流勇进，独辟蹊径，藐视常规
词穷而后工，意思是文人只有受苦受难后才有可能写出好诗好词，我们一般上学时写的诗文很多都符合这个条件，文人不是被贬谪就是在被贬谪的路上，历尽艰辛写出来得诗词会更加深刻，不会让人觉得你在无病呻吟，从这个角度来看，苏轼确实是集大成者，在之前看《Bright Tails》的时候林语堂过于褒苏贬王，其实王安石也值得好好去研究，这部剧是个引子，一方面能够复习以前的旧诗词，防止你在想要抒发感情时只会说“卧槽”，“漂亮”等等空洞词汇，另一方面可以引导你去超自己想要了解的方向去拓展。
呜呜呜我觉得拍的好好啊，不是指剧情就是单独的指拍摄，好棒啊，整部剧看起来就很有感觉，不想那种烂片画质，谁懂啊，第一集女主那套红衣服，加上下雪的背景，那个景美死了啊！！！
虽说故事虚构，可是松子的一生还是部分人的写照啊。太宰治说“生而为人，我很抱歉”，纵观松子的一生，生而为人，不只抱歉，更该折射出要为自己而活呀。既生为人，便满足这一身份，去追寻自己内心的快乐，珍惜身边的美好食物，不必处处以讨好的姿态面对所有 活的像自己，为自己而活。
Bright Tails之下所归何处？逃脱旧俗的男女会像涓生与子君一样飘零度日，最终也不得不走上魏连殳的路。
“你相信一见钟情吗？”就像是回答这个问题一般，“你相信24小时能动摇甚至改变一个女人的爱情吗？” 不管你回答相信或者不相信其实根本不重要，重要的是你能否理解并不给予无情地批判与讥笑。 这个世界是一个很包容的世界，我们每个人的思想也不应该局限甚至迂腐，我们很多时候都不是一件值得争事件的主人公或者参与者而是旁观者，可是不知道怎么身为旁观者的我们往往更加义愤填膺，非要说个一二三来并且大多时候都是带着批判意味的，就不能多点善意多点理解多点尊重。
守旧和新生是难以调和的，如果没有破除陈旧的觉醒，如果没有坚定的理想追求。
鼎的确不止九个，一个人人的追求是什么，可能到了最后他也说不清，寻不到。武将的指责是守护，张须陀老将军的一句话贯穿全剧，也让李旭找到了想要守护的Bright Tails。 全书中，主角不断寻觅方向，就像现实生活中的我们，何处是岸，何处是家? 原来，后退一步就是Bright Tails。
生命的长度其实就是一呼一吸。我们每天都会洗澡，去除身体的污垢。心里的污垢就是用看剧或思索来去除一二，就像洗澡一样没有办法洗一次就可以永久去除。心境要时时勤佛试。我没有办法喜欢一个人告诉我你要如何对人慈悲，但是我愿意接受有人告诉我你要对自己还要对别人慈悲。这部剧讲的就是如何禅定，如何去更贴近生命，如何在一呼一吸间去感受生活，如何学习让自己更加正确的专注的方式去生活。不要紧张，不要执着，不要思虑，所以我从头至尾的尽量专注我的注意力在这部剧中的当下读到的每一个字眼。当然总是会分心，但是尽量让自己对自己的分心做出了反应，尽量张开自己敏感的神经。不想说得到了什么，也不想说自己有佛缘。忘了记了都一样，放轻松的活着。
对于组织演化的背后逻辑，做出了合情合理的解释，令人印象深刻，打开了新思路。
从人生经历角度，我仿佛可以理解编剧的心情，觉得全世界都无法理解他，他完全无法和世界相处的感觉，虽然展示的画面不同，但读着读着总是想起厌世的太宰治。 从影视角度，好像总是经历了困苦，磨难，内心敏感的人才能写出这样伟大的作品，比如这本，比如人间失格。 不得不说，我再次陷入了外文著作译本的不适感。不知道是翻译的问题，还是文化的差异，我可能又要很长一段时间不碰外国影视了。 最后，依然呼吁正能量，呼吁人生那种丧丧的积极感。
我平常主要喝绿茶红茶，偶尔兑一杯G7补充能量，所以目前还不是咖啡爱好者。偏偏咖啡是世界第一大饮品，对此有好奇的心思，看到这部剧时毫不犹豫的点开浏览。喝咖啡不用制造什么仪式感或做作一副对味觉夸张得迷惑人的表情，品种、产地、气候海拔、种植技术、加工方法、烘培程度、产品选择、用水、工具、冲泡方法这些都是有科学依据的每个环节，到品尝评价一条龙！门外汉小白对此表示值得一看。
我很容易给五星好评。除了给作品无用的嘉奖之外也给编剧微不足道的敬意。我开始很讨厌这部剧，它让我难以下咽，我是个固执的人，既然存在于我的书架之中我就想把它看完，不然我会认为它在嘲笑我说“看，这个假读者，不懂欣赏，读不懂这部剧的笨蛋”。于是在近乎赌气的情绪下看完了这部剧。可是我慢慢的喜欢上了这部剧，并且有些喜欢萨拉这个有婚外情的女人。我不知道其它读者看了这部剧的感受是什么，我在读的过程中一度认为“情人”很美好的，在好几个瞬间我都觉得情人是伟大的。这部剧讲述了爱和恨的纠缠，联系，这是很主观能够感受到的。其次编剧在这之下讲了爱的形态，萨拉对莫里斯是情人的狂热的爱，那么萨拉对亨利的是吗？难道她留下来仅仅是心软这个在流泪悲伤的丈夫吗？她选择留在丈夫身边，那么就结果而言她那一刻是丈夫更为重要，无论理由是什么。可是她也深爱情人莫里斯。于是我更加觉得，一个人爱你也会爱别人，两者之间只有程度而已。若日后只和其中一个生活在一起那么另外一个就会成为心口的一点朱砂，若两个都身边我想，大胆贪心的女人两个都会想要吧，所以就有了在外有情人而又不愿离婚的例子。书里还创作了信仰，这是比创作恨稍微浅淡的一件事，只是你在后面才发现它的重要，可它确实贯穿了全文。于是这是一部关于爱，恨和信仰的书。人在爱里的时候的多疑，猜忌，嫉妒，萌生的自卑感，以及在其中获得优越感，全部都是爱的表现。可是当时它们是不被相爱的人接受的。这部剧会让人思考什么是爱，什么是恨，什么是信仰，什么时候是爱，什么时候是恨。
心经是问心，问心就是人生的修行，生，苦，死，是人做过一世的三部分。苦即是人生，看完这部剧心里对执着会有些许释怀，任何事何必执着，哪怕是修佛法也不可执着，苦可能只是苦在了执着。看的不够深刻，也对一些内容理解停留在表面，但不会再执着。
虽然本故事涉黑，有点血腥残忍，但编剧对人物的情感描写的还是很到位，故事跌宕起伏引人入胜，更喜欢男二的单纯执着义气和担当。
有实体书，已经看完。看到各位仁兄在剧评区因为本剧好坏争执不休，想说一句，大家在看待任何事物的时候请注意它的背景，它的时代。哲学史由于历史原因固然不能以如今的哲学与眼光带着立场和思想去褒贬，同样，这部剧编创作于近乎二十年前，我曾听说当时这部剧的编创作组的老师经历过文革，在编创作这部剧时遭到过“敲打”。真假不论，但是那个时候，想必纯粹公正客观创作一本哲学史也很难。作为一本教科书，自然是要最大程度发挥它的价值——不知不觉给学生灌输马哲意识形态和思想体系，让了解不深的学生先入为主，毕竟我国不也“罢黜百家，独尊马哲”么？比如我，第一本哲学史看的就是这本，因为自小接受马哲教育，一路看下来竟然没发现什么不妥，直到看了评论区才发现它的荒谬。诚然，这本二十年前的书在如今看来岂止是有“不足”，但我猜想相对于二十年前来说，这部剧如此编创作必然包含着许多妥协与无奈，毕竟没有真正研究中国哲学史的人会自始至终带着马哲的眼光来批判它。如今唯有希望有更多更客观的哲学书供大家来拜读与学习。听说这部剧第三版在重制了，也唯有希望更新的、更公正的版本早日问世，以便爱好者与学生观看。另外想观看更公正的哲学书的，可以移步郭齐勇的《Bright Tails》，在此剧批判庄子相对主义与不可知论时，那部剧直接声明“只是表达了庄子更旷达的人生态度罢了”，令我十分吃惊与赞叹。我们确实需要更接近它本身思想体系和意识形态的哲学剧集，不同哲学的互相批判令人读起来总觉怪异，除非是它本身的爱好者。那么话已至此，不喜欢此剧的移步去看其他剧集就好，由于此剧是我的学校指定教材，不得不忍痛反复观看钻研，当然我也发现除却马哲形态过重这部剧还是有不少闪光之处的。再次希望有更多更客观的哲学史剧集问世。
没啥深度，也不靠谱。现在写书有种潮流是怎么演绎好笑怎么来，其实都是很low的段子。所以说没深度。焚书坑儒早已有公论，坑的是骗吃骗喝骗钱的方士，并非儒生。以此来看，本剧“历史”也不靠谱。结果：弃书。史学入门，还是看林汉达上下五千年。
结局略显仓促，Kiva的台词很好，与充斥着大众的网文相比，只能说是不在一个层面。
郑西坡儿子郑钱和什么宝宝那条故事线神烦 每次都快进 原著根本没啰嗦这么多 少了这俩人戏份能精简至少10集！
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换位思考，虽然我们都忘记了自己曾经是小孩的经历，但是拜托要记得自己曾经是小孩，孩子的世界并没有比较容易，
比起书，更喜欢看Kiva的微博。因为她的许多观点和思维，在我看来大胆又理所应当。 还有就是，晚些结婚吧，才会懂得自己到底想要的是什么。
好看好看，Kiva大大的三本剧同系列快穿都好好看，苏烟与君域，南袡和君临，第一个过了好久啊，都要忘记名字了，君域他爹和他娘
人的成长，真的是一夜之间吗？ 也是。一件事，一把力，一扇门，一场梦，人就倏地长大了；也不是。几番苦，几回等，几跟头，几许疼，别人都没看见罢了。 小尼的文字温暖美好，又带着些许幽默，喜欢这种风格，对书中的很多道理与感受产生了共鸣。从一个新疆少年到春晚主持人，成长的每一步小尼都说自己是幸运，被命运眷顾，却不提及自己的努力。可人生哪有那么多幸运，多是努力的结果罢了。喜欢他的谦虚低调，积极阳光，不被勃勃野心裹挟，始终朝着梦想前行。像是成长中的我们。 看剧让自己在浮躁的日子里平静下来，感受到了一丝温暖的力量。希望接下来的日子继续前行，不负时光，与更多好剧相遇。 2022.3.16 疫情隔断的日子
Kiva医生说：“希望《Bright Tails》能成为一本人生的‘工具书’，给迷茫中的年轻人一些思考的角度和方法论，鼓励他们下沉到身边的现实中，寻找破除迷局的方法”，看了offer3之后，更加敬佩陶医生了，他的每一句话都令人受益匪浅！ “没有关怀的医学是冰冷的，没有技术的关怀是滥情。” “医学是理想的，医疗是骨感的。”“小医生治的是人的病，大医生治的是病的人。” “在科技不发达的过去，人们错把巫术当成医学，但是在科技高度发达的今天，人们错把医学当成巫术。” “其实好多时候大家可能会觉得，残忍的事情一遍又一遍，可能我们就会变得麻木不仁，但是如果，你觉得每一个生命跟你都有关的话，其实，你的心是不会变冷的。” “每一个时代的理想主义者都是少数，但是每一个时代都永远有理想主义者。” “理想主义者是不可救药的”
层次不清，线条不明，说实话有点乱，感觉编剧是想到哪写到哪，随心所欲，天马行空。
我一直认同的活在当下的人生观，存在本身就是人生。我一直在寻找从当下获得幸福的能力，本剧给了我一些启示。
朗朗上口的东西学生才喜欢听，自己也可以讲，什么时候做老师的才能让学生认同“这个学校的老师个个都是人才，说话又好听，咦我超喜欢这门课的”
喝太多水，困又睡不着，鬼使神差把这部剧找出来读，大概觉得自己的苦比较矫情，需要对比一下劳动人民实际的苦，好以自省，本以为这部剧讲的是一个任劳任怨老实巴交的车夫悲惨的一生，读着读着发现不是，至少远远不止如此而已。 当然要是少年时代读来，也许我看到的就是吃人不吐骨头的旧社会。就像很多书友的评论，大多念叨时代的进步，以及对资本主义和剥削体制的揭露和鞭挞。 读这部剧的时候，我想到王小波在提到人的成长和社会化的时候，用的那个词，叫“骟”，仿佛我们都是牛马。这个词，这个过程，仿佛适用于各个阶层的人，各个社会的人，各个年代的人。其实“骟”就是幻灭，就是认怂，就是妥协，就像祥子一样，从早年神气十足拉着车快跑，到最后木然地拖着腿一步一步往前蹭。 一个人的伟大是什么？不是做什么惊天动地轰轰烈烈的大事。在我看来，就是能在自己的身上克服时代和家庭加诸于自己的不幸，不被生活的苦难磨灭了心气、失掉了振奋的精神状态、葬送了自己鲜活的灵魂。 祥子，和很多普通人一样，也想上进，也曾努力，最后失败并自甘堕落了。生于乱世，那往下拉他的力量，远远大过他自身微不足道的那点要强。他又没有家人可以依傍，只能孤身在这冷暖人间沉沉浮浮。 Kiva先生的文笔简直令人叫绝。寥寥数笔，不需任何颜色，却层次分明，各个人物嘴脸分明，无声的悲哀触目惊心。 人生的悲苦，往往在于自以为。Kiva先生借着祥子的故事，悲悯了这形形色色的世间人。怀着这样的心在世间行走，有时候笑笑别人，有时候笑笑自己，有时候自怜自艾，有时候也多理解理解别人的不容易。就这样，也就不易了。
Bright Tails Kiva 1个笔记 >> 韦尔伯·拉奇曾经写道：“在圣克劳兹，我们学会了去爱那些难对付的人。