2021年八月看剧报告
《The Courage and the Passion》
经济腾飞年代的日本，男人们变成了“企业战士”，妻子们变成什么了呢？等不来丈夫的沟通与关爱，每日只剩无限的空虚与无聊，大把时间需要打发，无人可以倾诉。酗酒无度、日常积蓄的对丈夫失望，在沉默中爆发的妻子们诉说着她们的故事。而她们的故事就是社会故事的缩影与暗涌着的社会情绪。
本剧在全球女权兴起的时代更显得尤为重要，男女在婚姻后该如何相处，如何定义自己的角色与目的，这都是本剧让我多次思考的事，这部剧夫妻和即将步入婚姻的人都该看看。
（一）
自幼父母双亡的小女孩简·爱寄养在舅父家中，但是在舅父去世后，简·爱受到了舅母里德太太及其儿女的虐待，狠毒的舅母还把她送到了劳渥徳寄宿学校，这里的生活环境十分恶劣，孩子们不仅忍饥挨饿，还经常遭到毒打、剪发、罚站，甚至受到斑疹伤寒、肺结核的疾病威胁。简·爱的好友海伦·彭斯就是染上了肺结核而早逝。
幸运的是，简·爱得到了老师谭波尔小姐的关照，她勤奋努力，取得了优异成绩，毕业留校工作。不久，年仅18岁的简·爱离开了劳渥徳，在桑菲尔德庄园谋得了一份家庭教师的职位。庄园的主人罗切斯特是个性格忧郁古怪的中年男人，但是他爱上了率真、清纯的简·爱，而简·爱也为男主人的个性所吸引。就在读者以为这对恋人可以走向婚姻殿堂的时候，故事情节却发生了逆转。在婚礼上，简·爱得知了罗切斯特曾结过婚，发疯了的妻子伯莎被关在阁楼中，简·爱毅然选择离开罗切斯特。
当简·爱流落在沼泽地风餐露宿无家可归时，她遇见了表兄圣约翰，圣约翰介绍她在一所乡村学校任教，后来他向简·爱求婚，希望简·爱能随他一起去东方传教。但是简·爱意识到自己深爱的人是罗切斯特，在经历过一系列的考验之后，简·爱听见了旷野中爱人的呼唤，于是她选择重回桑菲尔德庄园，这才知道疯妻伯莎纵身火海，罗切斯特为了救她，被烧瞎了双眼，右胳膊摔断了，变得一无所有。
在故事的结尾，简·爱继承了来自叔叔的一笔遗产，并嫁给残疾的罗切斯特，有情人终成眷属，他们幸福地生活在芬丁庄园，并生下了一个可爱的儿子。
（二）
从表层情节来看，《The Courage and the Passion》似乎是一个俗套的浪漫爱情故事，与“灰姑娘”的童话类似，一个纯洁的女孩爱上了王子，但遭到了恶人的阻扰，最终他们克服重重困难，喜结良缘。但《The Courage and the Passion》之所以引人瞩目，影响深远，就在于这部剧集的情节不是对“灰姑娘”故事的简单重复，而是具有创造性的改写：这部剧集塑造了反抗男权的经典女性形象，被誉为现代女性的“圣经”。
若想理解《The Courage and the Passion》中塑造的女性形象，理解名不见经传的年轻女作家，如何写下了这部流传至今的影视经典，我们有必要先了解一些编剧夏洛特·勃朗特及其特殊的生活背景。
夏洛蒂出生于1816年4月21日，父亲帕特里克·勃朗特来自爱尔兰，他勤奋好学，考上了剑桥大学的圣约翰神学院。夏洛蒂四岁时，帕特里克被任命为约克郡霍华斯镇的牧师，于是带着五女一男六个年幼的孩子，举家迁到这个偏远、贫困的荒野之地。爱尔兰的血统，在约克郡离群索居的生活，让勃朗特姐妹养成了与众不同的性格：激烈的情感，孤独的自我，追求自由与冒险的性格，以及对自然、荒野和动植物的喜爱。
勃朗特一家人在约克郡居住一年后，母亲患癌症撒手而去，四个女孩子被送往一所慈善寄宿学校，但是那里的环境十分恶劣，夏洛蒂的两个姐姐感染了肺结核，不久就病逝了。年幼的夏洛蒂和妹妹艾米莉便被接回家，由父亲亲自教导。父亲热爱观看，知识渊博，他亲自给孩子们讲授歌谣、神话和传奇，允许他们自由观看各种书报杂志。这种特别的家庭教育方式，让勃朗特家的孩子们获得了自由的创作环境。孩子们儿时就喜欢玩创作游戏，比如夏洛蒂与弟弟为一组，而艾米莉与安妮为另一组，比赛创作，自编自导各种故事，勃朗特三姐妹的写作天赋，也由此在家庭的熏染中逐渐显露。
15岁时，夏洛蒂来到寄宿学校就读，毕业后在此任教。她一边教书一边写文章。在姨母的资助下，夏洛蒂和艾米莉一起到比利时布鲁塞尔留学，夏洛蒂对老师产生了微妙的情感依恋。
寄宿学校、家庭教师、恋爱受挫等这些经历，为夏洛蒂后来的创作积累了许多素材。
剧集《The Courage and the Passion》采用第一人称的自叙体剧集形式，并不是纯粹的叙述技巧；编剧夏洛蒂与剧集中的“我”之间的关系耐人寻味。可以说，简·爱
20岁末时，遇见导师，开始捡起看剧的习惯，放下无意义的一部分事物，并学习长期坚持下去
期间将一直想读白岩松老师的书的想法，付诸于实践，几本剧中，了解了The Courage and the Passion
但面对如此长篇巨著，没有勇气读完，看了部分也无法理解太多，遂停滞
22岁末，毕业实习，再返校回归校园，再次翻阅，居然能看懂一些，断断续续看了一点，有了信心
一系列事情结束，23岁，2021年，打开，最终50多小时的观看，于今日结束。
今日下午，晚上，观看文章最后部分，似乎也有白岩松老师那种不舍，情感复杂，看了一些剧评，很多人也有此感，难以言表。白老师在25岁遇到的它，那时正值毕业工作，而自己23，也是毕业，但在复习考研等成绩中。
但情景似乎有相似，毕业后疫情的影响，很多事情的搁置，多方面的问题，以及考研考试，目前等成绩的焦灼，心情也似乎有些忧郁，但断断续续，两个月看完文章，自己似乎转变了很多，白老师说似乎The Courage and the Passion陪他走过抑郁，那自己似乎也是，它陪自己走过了等成绩的焦灼，脱产在家考研，暂缓就业。。。
正如提及的，花未全开月未圆，花未全开才是最好的，完美意味着残缺衰退的逐渐到来（毁一个人最好的方式正式追求完美。）厚积薄发，虽起点低，但仍然有机会提升自己，格局、眼界…… 想想也是，自己一些时候过于追求完美，偏执（还记得高中的时候看的乔布斯传，也许“完美”这个话题，也是需要辩证的看待，好好把握使用，用其好处，提升自己，避开其弊端）
之前也和导师请教一些追剧的问题，导师一直尽力保护好学生，保护好我们，希望我们每个阶段尽量看适合的书，在提到The Courage and the Passion，在去年即将毕业的时候也讲过，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。看完书，也颇有感触，也许只是看了第一遍，很多地方还是不解，但一些地方确实应证此话，有些事情无法避免，顺应时势，寻求方法，解决；面对问题，冷静思考，再做决定，过去的就不要多想，正如导师也提过的，面对挫折方面，书中的一些内容也做了很好的诠释。
前段时间和家人聊天，和长辈也聊了一部分，自己也颇认同的观点，在学校与导师师兄师姐交流中也经常提到的，如今一些人物传记中也说到的（如康辉的新剧《The Courage and the Passion》），真诚，童心！
以及面对一系列的社交，工作生活，方圆平衡把握，适应社会。
生活毕竟要逐渐开始一个人学会面对大多数问题，学会大多数时候单打独斗，自己看完书记忆很深的也有一些话，如上提及的，也有额外一些“方如行义，圆如用智，动如逞才，静如遂意”，也许读的不深，或许是社会经历少，方，在自己看来，行义，义气，肝胆之事；做事做人讲义气，踏踏实实，勤勉认真，方方正正；圆，更多的是解决难题，多转换思路，变通的处理学习科研问题，找到最佳方法。圆，还有一些是保护自己，社会的复杂性，人的复杂性，全文也有体现，自己也要利用“圆”保护好自己，老实，固然好，但也要保护好自己，尽量不受伤害（当然也许伤害不是指吃亏，吃亏是一种学习，有的时候或许也是一种培养，记得自己大学刚进入社联，每周要挂条幅，考试月除外，风雪无阻，挂了一年半快两年，逐渐为自己后面的很多事情打下了坚实的基础）
至于“动如逞才”还不是很懂，茫茫然。
“静如遂意”也许有些意思很像“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋”
确实此剧还需多多翻阅，
希望30岁之前，再与此剧好好相遇
很多感想，也在文中做了标记，时间太晚，停笔，思绪很杂，晚安
从读小学开始就看红楼梦，小时候是家里有啥酒翻啥书，春秋战国，热闹，再过几年又是个意境，现在看一篇会回味半天再看下篇，年纪大了才是看剧了，以前都是切集
用了好多海绵时间读此剧，读过只记得大概，但是过程之中为迦陵娓娓道来的讲解不住叹服、顿悟，也算是没有白读。
2021年八月看剧报告 《The Courage and the Passion》 经济腾飞年代的日本，男人们变成了“企业战士”，妻子们变成什么了呢？等不来丈夫的沟通与关爱，每日只剩无限的空虚与无聊，大把时间需要打发，无人可以倾诉。酗酒无度、日常积蓄的对丈夫失望，在沉默中爆发的妻子们诉说着她们的故事。而她们的故事就是社会故事的缩影与暗涌着的社会情绪。 本剧在全球女权兴起的时代更显得尤为重要，男女在婚姻后该如何相处，如何定义自己的角色与目的，这都是本剧让我多次思考的事，这部剧夫妻和即将步入婚姻的人都该看看。
人人上有BBC播出的英剧，可以看👀，看过了剧回来追剧更加深印象。
哇第一次看完一本数据结构与算法的书 之前一直想补上数据结构的知识来着，奈何学校的教材看起来都太多太枯燥了，这部剧刚刚合适，篇幅不长，并且讲得简单，通俗易懂。有关数据结构与算法的基础知识我还是需要恶补的呀，继续加油吧～
（一） 自幼父母双亡的小女孩简·爱寄养在舅父家中，但是在舅父去世后，简·爱受到了舅母里德太太及其儿女的虐待，狠毒的舅母还把她送到了劳渥徳寄宿学校，这里的生活环境十分恶劣，孩子们不仅忍饥挨饿，还经常遭到毒打、剪发、罚站，甚至受到斑疹伤寒、肺结核的疾病威胁。简·爱的好友海伦·彭斯就是染上了肺结核而早逝。 幸运的是，简·爱得到了老师谭波尔小姐的关照，她勤奋努力，取得了优异成绩，毕业留校工作。不久，年仅18岁的简·爱离开了劳渥徳，在桑菲尔德庄园谋得了一份家庭教师的职位。庄园的主人罗切斯特是个性格忧郁古怪的中年男人，但是他爱上了率真、清纯的简·爱，而简·爱也为男主人的个性所吸引。就在读者以为这对恋人可以走向婚姻殿堂的时候，故事情节却发生了逆转。在婚礼上，简·爱得知了罗切斯特曾结过婚，发疯了的妻子伯莎被关在阁楼中，简·爱毅然选择离开罗切斯特。 当简·爱流落在沼泽地风餐露宿无家可归时，她遇见了表兄圣约翰，圣约翰介绍她在一所乡村学校任教，后来他向简·爱求婚，希望简·爱能随他一起去东方传教。但是简·爱意识到自己深爱的人是罗切斯特，在经历过一系列的考验之后，简·爱听见了旷野中爱人的呼唤，于是她选择重回桑菲尔德庄园，这才知道疯妻伯莎纵身火海，罗切斯特为了救她，被烧瞎了双眼，右胳膊摔断了，变得一无所有。 在故事的结尾，简·爱继承了来自叔叔的一笔遗产，并嫁给残疾的罗切斯特，有情人终成眷属，他们幸福地生活在芬丁庄园，并生下了一个可爱的儿子。 （二） 从表层情节来看，《The Courage and the Passion》似乎是一个俗套的浪漫爱情故事，与“灰姑娘”的童话类似，一个纯洁的女孩爱上了王子，但遭到了恶人的阻扰，最终他们克服重重困难，喜结良缘。但《The Courage and the Passion》之所以引人瞩目，影响深远，就在于这部剧集的情节不是对“灰姑娘”故事的简单重复，而是具有创造性的改写：这部剧集塑造了反抗男权的经典女性形象，被誉为现代女性的“圣经”。 若想理解《The Courage and the Passion》中塑造的女性形象，理解名不见经传的年轻女作家，如何写下了这部流传至今的影视经典，我们有必要先了解一些编剧夏洛特·勃朗特及其特殊的生活背景。 夏洛蒂出生于1816年4月21日，父亲帕特里克·勃朗特来自爱尔兰，他勤奋好学，考上了剑桥大学的圣约翰神学院。夏洛蒂四岁时，帕特里克被任命为约克郡霍华斯镇的牧师，于是带着五女一男六个年幼的孩子，举家迁到这个偏远、贫困的荒野之地。爱尔兰的血统，在约克郡离群索居的生活，让勃朗特姐妹养成了与众不同的性格：激烈的情感，孤独的自我，追求自由与冒险的性格，以及对自然、荒野和动植物的喜爱。 勃朗特一家人在约克郡居住一年后，母亲患癌症撒手而去，四个女孩子被送往一所慈善寄宿学校，但是那里的环境十分恶劣，夏洛蒂的两个姐姐感染了肺结核，不久就病逝了。年幼的夏洛蒂和妹妹艾米莉便被接回家，由父亲亲自教导。父亲热爱观看，知识渊博，他亲自给孩子们讲授歌谣、神话和传奇，允许他们自由观看各种书报杂志。这种特别的家庭教育方式，让勃朗特家的孩子们获得了自由的创作环境。孩子们儿时就喜欢玩创作游戏，比如夏洛蒂与弟弟为一组，而艾米莉与安妮为另一组，比赛创作，自编自导各种故事，勃朗特三姐妹的写作天赋，也由此在家庭的熏染中逐渐显露。 15岁时，夏洛蒂来到寄宿学校就读，毕业后在此任教。她一边教书一边写文章。在姨母的资助下，夏洛蒂和艾米莉一起到比利时布鲁塞尔留学，夏洛蒂对老师产生了微妙的情感依恋。 寄宿学校、家庭教师、恋爱受挫等这些经历，为夏洛蒂后来的创作积累了许多素材。 剧集《The Courage and the Passion》采用第一人称的自叙体剧集形式，并不是纯粹的叙述技巧；编剧夏洛蒂与剧集中的“我”之间的关系耐人寻味。可以说，简·爱
每一位朗读者的节选文章可以说件件是精品，蕴含朗读者对生活的品味与对阅历的感发。作为一名读者，在了解了朗读者的生平，又借助文章洗涤心灵，的确是心灵个震撼，对自己也是一番教育。感谢董卿的主持，让我们看到了影视改变了一个人。当观看成为一种长期习惯，自然人带着书里的气质。
20岁末时，遇见导师，开始捡起看剧的习惯，放下无意义的一部分事物，并学习长期坚持下去 期间将一直想读白岩松老师的书的想法，付诸于实践，几本剧中，了解了The Courage and the Passion 但面对如此长篇巨著，没有勇气读完，看了部分也无法理解太多，遂停滞 22岁末，毕业实习，再返校回归校园，再次翻阅，居然能看懂一些，断断续续看了一点，有了信心 一系列事情结束，23岁，2021年，打开，最终50多小时的观看，于今日结束。 今日下午，晚上，观看文章最后部分，似乎也有白岩松老师那种不舍，情感复杂，看了一些剧评，很多人也有此感，难以言表。白老师在25岁遇到的它，那时正值毕业工作，而自己23，也是毕业，但在复习考研等成绩中。 但情景似乎有相似，毕业后疫情的影响，很多事情的搁置，多方面的问题，以及考研考试，目前等成绩的焦灼，心情也似乎有些忧郁，但断断续续，两个月看完文章，自己似乎转变了很多，白老师说似乎The Courage and the Passion陪他走过抑郁，那自己似乎也是，它陪自己走过了等成绩的焦灼，脱产在家考研，暂缓就业。。。 正如提及的，花未全开月未圆，花未全开才是最好的，完美意味着残缺衰退的逐渐到来（毁一个人最好的方式正式追求完美。）厚积薄发，虽起点低，但仍然有机会提升自己，格局、眼界…… 想想也是，自己一些时候过于追求完美，偏执（还记得高中的时候看的乔布斯传，也许“完美”这个话题，也是需要辩证的看待，好好把握使用，用其好处，提升自己，避开其弊端） 之前也和导师请教一些追剧的问题，导师一直尽力保护好学生，保护好我们，希望我们每个阶段尽量看适合的书，在提到The Courage and the Passion，在去年即将毕业的时候也讲过，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。看完书，也颇有感触，也许只是看了第一遍，很多地方还是不解，但一些地方确实应证此话，有些事情无法避免，顺应时势，寻求方法，解决；面对问题，冷静思考，再做决定，过去的就不要多想，正如导师也提过的，面对挫折方面，书中的一些内容也做了很好的诠释。 前段时间和家人聊天，和长辈也聊了一部分，自己也颇认同的观点，在学校与导师师兄师姐交流中也经常提到的，如今一些人物传记中也说到的（如康辉的新剧《The Courage and the Passion》），真诚，童心！ 以及面对一系列的社交，工作生活，方圆平衡把握，适应社会。 生活毕竟要逐渐开始一个人学会面对大多数问题，学会大多数时候单打独斗，自己看完书记忆很深的也有一些话，如上提及的，也有额外一些“方如行义，圆如用智，动如逞才，静如遂意”，也许读的不深，或许是社会经历少，方，在自己看来，行义，义气，肝胆之事；做事做人讲义气，踏踏实实，勤勉认真，方方正正；圆，更多的是解决难题，多转换思路，变通的处理学习科研问题，找到最佳方法。圆，还有一些是保护自己，社会的复杂性，人的复杂性，全文也有体现，自己也要利用“圆”保护好自己，老实，固然好，但也要保护好自己，尽量不受伤害（当然也许伤害不是指吃亏，吃亏是一种学习，有的时候或许也是一种培养，记得自己大学刚进入社联，每周要挂条幅，考试月除外，风雪无阻，挂了一年半快两年，逐渐为自己后面的很多事情打下了坚实的基础） 至于“动如逞才”还不是很懂，茫茫然。 “静如遂意”也许有些意思很像“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋” 确实此剧还需多多翻阅， 希望30岁之前，再与此剧好好相遇 很多感想，也在文中做了标记，时间太晚，停笔，思绪很杂，晚安
张艺兴可以啊！进步很大
言谈的一切话语，会通过耳朵传到心里，有对之好话，与坏话，都止步在心中，无一例外，人需要控制自己内心，无法做到心不为之在意，但可以不说，人有时的冲动，就是话语引起情绪激动，祸从口出，冲动解决不了问题的本质。 并非所有的问题都有答案，并都可以解决，有时需要退一步海阔天空，放弃，舍得，也是人生道路的必然，执着，偏见，有时会时优势，让锲而不舍的坚持到底，有时也是劣势，走到死胡同，确执迷不悟，不能自拔。 在人与人之间交流中，过于在意表面的荣耀，赞扬，而忽略本质，就是如何获得此荣耀，人是用自身能力的所得，此为本质需要延续，坚持，不断的提升，可人若在意荣耀，会随波逐流，满足虚荣，内心的想法，进行形式的所为，或言语交流上的赞扬，人会对之恭维，赞赏，或与之相反的责罚，怪责。 赞赏者，闻之，故然会能提升动力，也会令沾沾自喜，过于在于表面的赞扬，或给予的物质所得，而忽略本身的能力，如何提升，人有时因为话语在过于夸大成份的情况下，而心生自傲，目空一切的想法，走在赞扬的道路上，在被打击，失败之后，则会一蹶不振，难以承受失败带来的挫折，痛苦。 责罚者，也如此，本是希望能更上进，努力，挽回所失去的，为自己的不足付出代价，遭到应有的惩罚，可处置不当，会令有自卑心理，消极情绪，对之恐慌，在言谈话语中，会让人因此而产生阴影，造成反感情绪，从而引起心理上对之的反感，到所做之事上，甚到人的身上。 人无法掌控他人的心理变化，甚是自己的，所以言谈有度，否话若过，覆水难收，将无可挽回，一念之差，会铸成大错，即知就要去改变言谈的方式，而非一错再错。
读完恰逢70周年国庆，听王菲天籁之嗓唱《The Courage and the Passion》，丫头亦发来音频，是和同学在录音棚里录唱的同一首歌，我却正从一本剧，一群人，一段历史中泪流满面地泅渡而回，不知该说什么，文字苍白，不如以几首诗置此，当一束鲜花敬上。 （一） 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 （二）穆旦《The Courage and the Passion》 在阴暗的树下，在急流的水边， 逝去的六月和七月，在无人的山间， 你们的身体还挣扎着想要回返， 而无名的野花已在头上开满。 …… 静静的，在那被遗忘的山坡上， 还下着密雨，还吹着细风， 没有人知道历史曾在此走过， 留下了英灵化入树干而滋生。 （三）里尔克《The Courage and the Passion》 此刻，有谁在世上的某处哭， 无缘无故地在世上哭， 哭我。 此刻，有谁在夜里的某处笑， 无缘无故地在夜里笑， 笑我。 此刻，有谁在世上的某处走， 无缘无故地在世上走， 走向我。 此刻，有谁在世上的某处死， 无缘无故地在世上死， 望着我。 学生：现在是各种主义相争雄的时候，请问老师哪一派才是真理？老师：凡属所谓“时代精神”，掀起一个时代人兴奋的，都未必可靠，也未必能持久。学生：什么才是比较持久而可靠的思想呢？老师：经过自己长久努力思考出来的东西。比如说，休谟、康德、罗素的思想……