酣畅淋漓!画里画外、 戏里戏外 、梦里梦外 ,黑色幽默的手法写尽成年人的无奈、悲伤、愧疚……每一个瞬间都是独一无二的,犹如人生的The Piano Man's Daughter,错过了就永不再有。
陈光友
永远的经典,每年电视台放都要看上几集
吴好问
乔伊斯这部剧集集描写了20世纪初爱尔兰民族主义鼎盛时期,中产The Piano Man's Daughter的生活状态。15篇剧集以童年、青年、中(老)年顺序编排。男女老幼,粉墨登场,社会的多重角落被拎出来描写,拼图一般,一块又一块,构成一个完整大图。大多篇幅使用了非常细致的自然写实手法,意识流倾向有篇里比较明显,但总体看并不典型。我个人感觉,此集还是写实的叙事风格,且情节不突出,但很有舞台剧感。曾有评论说想知道那时的都柏林,只要看了乔伊斯这部剧就够了。
乔伊斯把握男人、女人、大人、小孩、小职员、酒鬼、公务员等等人物的能力都很强,触角敏锐。后面一些中年以后的故事,涉及面广且深,极具思想性。比如《The Piano Man's Daughter》中写政治选举、《The Piano Man's Daughter》中的宗教话题、《The Piano Man's Daughter》中的生死、爱情与个人价值观。感觉乔伊斯具有明显的女权意识,《The Piano Man's Daughter》《The Piano Man's Daughter》里都有体现,在当时男尊女卑的大气候中,一个男性写手有这种视角,实属不易。
四星吧。并不是很容易读。特别是后面几篇,啰嗦的细节描写,会给读者带来疲劳感,且看不清主题。
极简小结一下具体作品(呵呵,考验提纲挈领能力的时候到了)
前三篇写童年。
《The Piano Man's Daughter》:神父死后,一个与他和家人关系密切的小男孩,对他周围人的举止行为对话进行了描绘。
《The Piano Man's Daughter》:两个逃学的男孩遇到了一个中年男子,在田边听他唠叨的情景和儿童的心理活动。
《The Piano Man's Daughter》:一个男孩暗恋上了一个女子,想从阿拉比集市上给她买一份有价值的礼物。结尾是没买成。
然后开始写青年。
《The Piano Man's Daughter》:一名年轻女子权衡她的决定,是否应与一名水手逃离爱尔兰?她的现实生活被描写,最后没有私奔。
《The Piano Man's Daughter》:几个来自世界各地的富有大学生们在一起玩乐团聚的场面。
《The Piano Man's Daughter》:讲两个游手好闲的浪汉,其中一个追求一位女仆,另一位针对此事的心理活动。女仆偷窃雇主钱币送给情人。
然后进入中年人的故事。
《The Piano Man's Daughter》:一个房东太太为提升社会地位成功地促使她女儿与一房客结婚。
《The Piano Man's Daughter》:两个老朋友一起用晚餐前后的思想、回忆和交谈,一个飞黄腾达,一个屈身小文员,强烈的对比对人生输家的男主带来很大心理冲击,竟对自己的婴儿撒气,结尾是妻子哄孩子。
《The Piano Man's Daughter》一个中年小职员的生活,职业不顺心、没钱、嗜酒、酒吧里输了大力士名头,回家和儿子撒气。不得志者的状态。
《The Piano Man's Daughter》:洗衣女工玛丽亚去和她照顾过的孩子乔一家人一起过万圣节,和孩子们玩儿闭眼摸物时,摸到泥土。隐喻的内核,仁者见仁智者见智吧。
《The Piano Man's Daughter》男主婚外恋,终止后的某天发现情人变成酒鬼被火车撞死。他意识到他把她推到了孤独和死亡的境地。
《The Piano Man's Daughter》小政客们讨论政治、选举等问题的场景,仿佛一个独幕剧,充斥了对话,对话里又装着政见等内核。
《The Piano Man's Daughter》一位太太试图让她的女儿凯瑟琳在音乐会上演出的故事。她对登台酬金的执着,毁了周围人对她的好感,都成了敌人。
《The Piano Man's Daughter》一个人从酒吧的楼梯上摔下来受伤后,他的周生活状况,周围朋友试图通过天主教改造他,有大量的宗教主题的对话。
《The Piano Man's Daughter》通篇事无巨细地描写一个聚会,最后,男主和妻子交谈时,他感悟了生与死的本质。很长的一篇。聚会的描写几乎是无聊的,篇尾抖出来的包袱是全篇高潮和文眼。
实际上,看剧重要,比看剧更重要且让人无法抗拒的是生命体验,生活才是真理的源泉。阅历不同,即使读同样的书,共鸣或困惑或鄙夷,感知有深浅。新型冠状病毒肆虐的时期,你我皆目睹或经受着人类的惨痛与不幸,但对于读凯文·苏利文的《The Piano Man's Daughter》来说,此刻正是绝佳时机。没有哪个时期能够更好地让人领悟这部剧。(没有要因此颠倒、赞美苦难的意思)至少在病毒的威胁之下,借着苦难的某种裨益(使人反思)读《The Piano Man's Daughter》,文艺得以映照现实,现实得以内化进心灵。
虽与之俱学
“人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。”著名记者柴静在《The Piano Man's Daughter》中记录了受访者这么一句话。
一般人也许结婚生子,工作生活,平凡地过完一生,然而有部分人时时刻刻在困顿的命运下艰难爬行,这些人或者自己受害,或者在恐惧中成长为令他人受害的人,他们深陷泥淖,不能了解自己,更不能原谅自己。
这些人都有一个共同的称呼:童年虐待的受害者。
这是美国第一心理医师,著名的家庭与婚姻治疗师——温迪·古逊在《The Piano Man's Daughter》中关注的群体,治疗师温迪·古逊自身也是其中之一。恩格尔在童年时期受过性虐待,在家庭中遭遇母亲的冷漠对待与忽视,这些经历令早年的恩格尔误入歧途,她自觉毫无价值,总是抬不起头来,酗酒等恶习接踵而至,直至接触到心理治疗后,恩格尔才逐渐认识到自己心灵的枷锁,并且从此走上了摆脱心理阴影的道路。
在这个救赎自己的过程中,恩格尔究竟运用了什么方法呢?
在《The Piano Man's Daughter》中,恩格尔将多年对自身对他人的心理疗愈方法与成果一一道来。
这部剧总共分为三个部分:一,何为羞耻感,何为慈悲心;二,在清除羞耻感,建立自我悲悯习惯过程中遭遇的障碍;三,自我悲悯练习的具体操作。
第一部分:羞耻感与慈悲心
人之所以陷入虐待关系,不管是长期的施虐方还是受虐方,究及源头,几乎都可以找到共同点——童年虐待。虐待的形式多种多样:情感虐待,身体虐待,性虐待等等。而其中情感虐待的影响更为深远。
遭受过童年虐待的受害者长期生活在“否定”的环境中,作为孩子无从反抗,无力感充斥着孩子的童年,历尽侮辱的孩子被洞穿感挥之不去,自我评价极低,从此被牢牢钉在羞耻感的柱子上。
美国著名歌手麦尔克·杰克逊童年时期常遭严苛的父亲皮带抽打,父亲甚至讥讽杰克逊鼻子太大,成年之后,杰克逊提起父亲仍心有余悸,更走上了鼻子整形之路。
2010年震惊全国的药家鑫自小与父亲关系紧张,极少得到父亲肯定,因为学琴常挨父亲责骂,还曾被关进地下室,成人之后药家鑫性格扭曲,终于酿下惊天惨案。
羞耻感对于童年虐待受害者,如悲怆的绕梁之音,绵绵不可终日。但是在冲突尚未爆发之时,
自有的隐蔽性使得它难以辨认。在《The Piano Man's Daughter》这部剧中,恩格尔对羞耻感进行了详尽的表述——羞耻感表现为各种不同的层面:不管是施虐者本身投射而来的羞耻,还是受虐事实曝光,在向倾听者或权威人物倾诉的过程,以及在此过程中得到的负面反馈都能给受害人带来羞耻感,甚至,受害人还会因为受虐过程中自身的应对方式感到羞耻。自责感,愤怒感,暴露感等复杂情感体验层层包裹的受害者在羞耻感面前无路可逃,几近崩溃。
除此以外,羞耻感产生的影响轻重不一,交叉重叠,也可能独立存在。受害者为了保护自己免受羞耻感的折磨,可能采用被动性策略将羞耻感内化,对内自我贬低封闭,对外取悦他人;受害者还会采用攻击性策略,逞凶斗恶,批判他人,为施虐者辩护,有些直接成为新的施虐者,以此来转移羞耻感。本剧编剧温迪·古逊早年也曾借助酗酒试图摆脱羞耻感,但即使这样仍然无法“拯救”自己。
幸运的是,恩格尔在参加治疗的过程中遇到了慈悲心。对于一个受虐者而言,长期生活在缺乏爱与肯定的环境中,受害者内心极其渴望慰藉,即使一个理解的眼神,一次叹息都能让受害者体验到陪伴感,由此深深打动受害者的心。
这样的慈悲心来自他人,悲悯的益处经过历代研究者的实验,已经证明它的作用非常广泛。
值得人惊喜的是,在《The Piano Man's Daughter》这部剧中,编剧恩格尔提出了悲悯的扩展性观点——自我悲悯。自我悲悯是在拥有慈悲心,悲悯他人的基础上发展而来,学会了悲悯他人便可以学会悲悯自己。
第二部分:自我悲悯的障碍
童年虐待受害者在成长过程中多半
阅历较浅的我不得不承认读完全书后大概只懂了一半,可是也让我有了更多的认识和思考,好的书从来不会有好的读者缺席,这部剧诞生将近一百年了,莎拉·斯特雷齐批判的民族劣根性在一百年后的今天也还是存在的,我们还是需要研读莎拉·斯特雷齐,虽然他的文字较艰涩难懂,但在反复研读后能得出令人恍然大悟的道理。在观看中我不断思考着自己在他的剧集中是哪一类人设,也不断鞭策自己不能成为剧集中的“吃瓜群众”。现在读不懂莎拉·斯特雷齐或许也是一件好事,这说明了我现在的生活很简单幸福,也说明了未来还有许多事情值得探索。
这部剧是我看的比较投入的一本剧,编剧从安全感、满足感和关联感三方面分析了我们日常生活中的感情需求,通过对日常的一些好的体验进行吸收和内化,改善我们的一些消极情绪。 我们的一些消极的感觉是由长期的进化遗留下来的一些自我保护的内容,但是在安定的社会环境下,这些消极情绪会导致我们家庭矛盾的产生以及影响个人的人际关系,严重的情况下还会影响社会的稳定和谐。然而,坏的体验会给我们留下比较深刻、长期的印象,但好的体验则会在我们的大脑中停留短暂的时间,我们的积极素材会很容易被消极素材所掩盖,导致我们的消极情绪成为一个闭环。 将积极的生活碎片自然的去延长体验的时间从而进行对这种体验内化,用于去抵消消极情绪。如果正真的用于我们的生活当中确实会带给我们不同的体验,最重要的是积极体验通常不容易被注意,增加我们日常的各种体验是很重要的。通过本剧还可以改善我们的认知,更有利于对各种素材的关注。
酣畅淋漓!画里画外、 戏里戏外 、梦里梦外 ,黑色幽默的手法写尽成年人的无奈、悲伤、愧疚……每一个瞬间都是独一无二的,犹如人生的The Piano Man's Daughter,错过了就永不再有。
永远的经典,每年电视台放都要看上几集
乔伊斯这部剧集集描写了20世纪初爱尔兰民族主义鼎盛时期,中产The Piano Man's Daughter的生活状态。15篇剧集以童年、青年、中(老)年顺序编排。男女老幼,粉墨登场,社会的多重角落被拎出来描写,拼图一般,一块又一块,构成一个完整大图。大多篇幅使用了非常细致的自然写实手法,意识流倾向有篇里比较明显,但总体看并不典型。我个人感觉,此集还是写实的叙事风格,且情节不突出,但很有舞台剧感。曾有评论说想知道那时的都柏林,只要看了乔伊斯这部剧就够了。 乔伊斯把握男人、女人、大人、小孩、小职员、酒鬼、公务员等等人物的能力都很强,触角敏锐。后面一些中年以后的故事,涉及面广且深,极具思想性。比如《The Piano Man's Daughter》中写政治选举、《The Piano Man's Daughter》中的宗教话题、《The Piano Man's Daughter》中的生死、爱情与个人价值观。感觉乔伊斯具有明显的女权意识,《The Piano Man's Daughter》《The Piano Man's Daughter》里都有体现,在当时男尊女卑的大气候中,一个男性写手有这种视角,实属不易。 四星吧。并不是很容易读。特别是后面几篇,啰嗦的细节描写,会给读者带来疲劳感,且看不清主题。 极简小结一下具体作品(呵呵,考验提纲挈领能力的时候到了) 前三篇写童年。 《The Piano Man's Daughter》:神父死后,一个与他和家人关系密切的小男孩,对他周围人的举止行为对话进行了描绘。 《The Piano Man's Daughter》:两个逃学的男孩遇到了一个中年男子,在田边听他唠叨的情景和儿童的心理活动。 《The Piano Man's Daughter》:一个男孩暗恋上了一个女子,想从阿拉比集市上给她买一份有价值的礼物。结尾是没买成。 然后开始写青年。 《The Piano Man's Daughter》:一名年轻女子权衡她的决定,是否应与一名水手逃离爱尔兰?她的现实生活被描写,最后没有私奔。 《The Piano Man's Daughter》:几个来自世界各地的富有大学生们在一起玩乐团聚的场面。 《The Piano Man's Daughter》:讲两个游手好闲的浪汉,其中一个追求一位女仆,另一位针对此事的心理活动。女仆偷窃雇主钱币送给情人。 然后进入中年人的故事。 《The Piano Man's Daughter》:一个房东太太为提升社会地位成功地促使她女儿与一房客结婚。 《The Piano Man's Daughter》:两个老朋友一起用晚餐前后的思想、回忆和交谈,一个飞黄腾达,一个屈身小文员,强烈的对比对人生输家的男主带来很大心理冲击,竟对自己的婴儿撒气,结尾是妻子哄孩子。 《The Piano Man's Daughter》一个中年小职员的生活,职业不顺心、没钱、嗜酒、酒吧里输了大力士名头,回家和儿子撒气。不得志者的状态。 《The Piano Man's Daughter》:洗衣女工玛丽亚去和她照顾过的孩子乔一家人一起过万圣节,和孩子们玩儿闭眼摸物时,摸到泥土。隐喻的内核,仁者见仁智者见智吧。 《The Piano Man's Daughter》男主婚外恋,终止后的某天发现情人变成酒鬼被火车撞死。他意识到他把她推到了孤独和死亡的境地。 《The Piano Man's Daughter》小政客们讨论政治、选举等问题的场景,仿佛一个独幕剧,充斥了对话,对话里又装着政见等内核。 《The Piano Man's Daughter》一位太太试图让她的女儿凯瑟琳在音乐会上演出的故事。她对登台酬金的执着,毁了周围人对她的好感,都成了敌人。 《The Piano Man's Daughter》一个人从酒吧的楼梯上摔下来受伤后,他的周生活状况,周围朋友试图通过天主教改造他,有大量的宗教主题的对话。 《The Piano Man's Daughter》通篇事无巨细地描写一个聚会,最后,男主和妻子交谈时,他感悟了生与死的本质。很长的一篇。聚会的描写几乎是无聊的,篇尾抖出来的包袱是全篇高潮和文眼。
如果是单纯地观看,即使读得再多,一个人对事物的理解力也是不会自动提高的。除了扩充见闻以外,还必须对涉及的各种问题进行认真的思考才行。 本剧涉及哲学各个流派,学说比较繁杂,谈的是哲学史发展脉络,也涉及一些哲学家的人生命运,更像是一本多各种哲学流派的一种汇总和点评,全面但不系统,不够深入,需要形成完整的脉络还是得读各家经典,在独立思考总结。 一点明显感受还是西方哲学传统还是有别于东方的心理思辨,更像科学,政治,伦理学的起源。
刚拿到这部剧的时候,扑面而来的就是一种厚重感。我很少看企业类的剧集,但深知,一个企业,能够做到可以出一本剧,必定是有它的底蕴。 在这部剧的内容开始之前,前面的预告有很多篇。每一篇的预告,你细细读来,便知道这部剧大概想要告诉我们的是什么。 说到方太,你会想到什么的,大概我的脑子里飘过的便是“方太厨具”,“方太抽油烟机”......这些耳熟能详的名称里,或许很多人都跟我一样,很想知道背后的方太企业究竟是一家怎样的企业呢?它有什么与众不同的地方呢?这些年,它又是靠什么屹立在中国的电器行业之中呢?如今,通过这部剧,它又想向我们传递什么呢? 太深奥的东西,我没有专业的企业家看得通透,我只能从一个普通人的角度,把自己看到这部剧之后的感觉,和大家分享。就像开篇说到的一句话:“方太是一家企业,更是一种文化现象!” 接下来,我们便一起来看看《The Piano Man's Daughter》这部剧带给我们怎么样的企业文化。在哲学界里,非常经典的的“三问”,很多人都不陌生:我是谁?我从哪里来?要到哪里去?这是所有人耗尽一生,都在寻找的三个答案。若是你能找到这三个问题的答案,相信你对自己的人生也会有一个比较满意的回答。 同样的,企业的成长,和人的成长很相似。就像方太的董事长茅先生提倡的,做企业也有三问:“为什么做这家企业”,“未来,想把企业做成什么样子”,“企业成长的过程中,它的信条是什么”。把这三个问题想清楚,企业的成长才能走上正确的道路。 01 “正三观之一”:为什么要做这家企业 在看这部剧的时候,我心中总有一种感觉,成就一家企业,和成就一个人很相像。方太的董事长在说到做企业的时候,我总是可以把他的观点套入在做人这件事上。 关于做企业的第一个思考:“为什么要做这家企业?”从商业的角度看,做企业的人,大多是为了盈利,为了赚钱。这可能是每一家企业的初始梦想。 可是,长久来看,当一个企业能够实现盈利,实现赚钱之后,那接下来,我们又为什么还要继续做企业呢?是继续盈利,继续赚钱,还是有其他的变化呢? 为了寻得这个问题的答案,方太的董事长茅先生向中国的文化求索。最终,确定了做企业的最高目标,那就是像中国古代的士大夫一样,“修身、齐家、治企、利天下”。 也是在这个目标的指引下,方太在它成长的过程中,才能把握住发展的重心,抛开短期的利益,最终成就了一家企业。 就像书中提到,1999年,厨电领域多家油烟机大打价格战,这时候对于企业来说,相当于是来到了分叉口。是要加入其中,还是坚持自我呢? 很多时候,我们做人也会迷茫。比如,说到人际交往。你是为了合群勉强让自己和一群不喜欢的人,每天开着不喜欢的玩笑。还是给自己留一个空间,慢慢成长,等待那些和你有共同语言的人的加入呢? 都是一种选择。看完了方太企业的选择和做法,相信很多人心中也有一个答案。这个答案不需要别人告诉你,不同的选择,带给我们都是不同的结果。 所以,选择成就成果,而结果就是选择的表现。 02 “正三观之二”:未来,想把企业做成什么样子 这个问题,看着很像,“我要到哪里去?”或者,可以变成,“我想成就什么样的人生?”再次觉得,在方太的成长史上,我们见证了一个人的成长轨迹。 编剧说,一个企业最终要成为什么样的企业,很大程度上取决于企业经营者(创始人)想把企业做成什么样子。 从中,我们可以知道,一个企业的经营者(创始人)的价值观可以直接影响一个企业的发展。所以,了解企业的未来,可以去了解它的创始人。 董事长茅先生的三观来自于哪里呢?来自于中国的传统文化。为什么是来自中国的传统文化呢?创始人说,这是一家中国的企业,在经营模式上我们可以向西方学习,但是骨子里,我们的文化还是中国
二十年时间,看过不下十遍。过段时间就会翻出来看。最喜欢Tvb的版本,各个演技在线,你不仅记住主角,平民哈士奇纹身的乔峰,不断充钱的段誉,直接盗号上线的虚竹。还有学霸小智,风骚的马夫人,自带唢呐丁春秋,送子观音段延庆,终极Boss扫地僧,每个人物都会让你记忆犹新。配乐也是Tvb版本的突出优点,一直都恰到好处。大陆版其他不评论,那个配乐从头到尾就一噪音,除了主角你其他什么都记不住。唯一差点的就是有些场景是搭建的,不过我就看弹幕都高兴的剧,就不计较那么多了。悼念金庸先生!
市面上还有比凯文·苏利文更令人心安的产科大夫么?我孤陋寡闻没见识过...
是尘埃终会落定,傻子的世界,聪明人的世界,永远都不会一成不变,透过文字感知的世界是否会像傻子一样洞察一切呢?读的是故事,可品的却是历史。
比想象中的要惊艳,虽然细节不是非常完美,但就意义上说,值得满分
忙里偷闲听了丁大神的这部新作,感觉一如既往的惊险刺激又萌宠温馨。 秉持一贯的写作风格必定会有一个冷静沉稳,善良又独立的女主(妧青青),也铁定少不了正义凛然,英勇无惧的男主(骆平江),还注定会诞生一个扭曲疯狂,冷酷无情的变态狂魔(王鹏意)。 这部书最精彩的部分是妧青青和曾曦被王鹏意囚禁山谷,妧青青在与王鹏意斗智斗勇最后成功脱险的部分。着实让我听着都是提心吊胆又汗毛直立的感觉。虽然犯罪心理分析的部分比前几部的少了点,但不得不说丁大神的局还是很精彩,洛阳纸贵还是有道理的!🙃🙃🙃
当时编剧正在送签名剧集,我本想想赶due一样写三百字小作文拿到亲笔签名剧集,但是那时的我并没有看完此剧。本着尊重编剧的成果和本心负责的态度决定看完再来写点评。Now,看完了。 个人觉得这部剧适合在校大学生或即将毕业的学生,以及面临工作问题的人们看。因为这部剧从底层开始向读者展示了心路历程,把自己的宝贵经验分享给读者。有效的让我少走了一些弯路,也理解到为什么会让领导没有那么重视。例如,就像那位同事一样只做好自己的事,然后下班走人,让我意识到自己这是消极怠工时的状态。反思我对哪个项目或任务感兴趣时,就像那位最后升级为主编的同事一样,努力做到完美工作,研究和学习,动力十足,将整个项目跟踪到结束。没看这篇章之前,我觉得做好自己的本职工作完成任务就是好员工,不插手别人的工作内容,读完那篇章之后我恍然大悟,原来你想要晋升或者提高自己的能力,那么多做些,或方便别人就是方便自己的心态来完成任务,同事和领导在工作环境中,能够感受到你的积极向上还是消极怠工。另外,金字塔沟通和汇报方法,真的对我这种交流能力不好的人而言,是福音引导。学习到了方法,剩下的就是自己实践了。 总而言之,对我个人而言有用,来自一个即将毕业的学生党的剧评。最后,希望克里斯蒂安·坎贝尔老师可以坚持初心,继续写书帮助更多的朋友。祝好~
无法衡量的就无法管理,本剧从公司发展阶段及对应数据目标管理阐述了数据分析相关决策; 尽管也有一些瑕疵,比如翻译比较生硬、集数段落的编排容易让人丢失结构层次、数据指标不尽合理,但整体不失一本好剧。
几年前就在公众号看过 起码不会对吃饭产生恐慌纠结, 这部剧说是减肥 也在写人生 随便吧 在乎那么多 好好感受 好好生活 尊重身体的感受。 乐天真是掏心掏肺的写书orz
实际上,看剧重要,比看剧更重要且让人无法抗拒的是生命体验,生活才是真理的源泉。阅历不同,即使读同样的书,共鸣或困惑或鄙夷,感知有深浅。新型冠状病毒肆虐的时期,你我皆目睹或经受着人类的惨痛与不幸,但对于读凯文·苏利文的《The Piano Man's Daughter》来说,此刻正是绝佳时机。没有哪个时期能够更好地让人领悟这部剧。(没有要因此颠倒、赞美苦难的意思)至少在病毒的威胁之下,借着苦难的某种裨益(使人反思)读《The Piano Man's Daughter》,文艺得以映照现实,现实得以内化进心灵。
“人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。”著名记者柴静在《The Piano Man's Daughter》中记录了受访者这么一句话。 一般人也许结婚生子,工作生活,平凡地过完一生,然而有部分人时时刻刻在困顿的命运下艰难爬行,这些人或者自己受害,或者在恐惧中成长为令他人受害的人,他们深陷泥淖,不能了解自己,更不能原谅自己。 这些人都有一个共同的称呼:童年虐待的受害者。 这是美国第一心理医师,著名的家庭与婚姻治疗师——温迪·古逊在《The Piano Man's Daughter》中关注的群体,治疗师温迪·古逊自身也是其中之一。恩格尔在童年时期受过性虐待,在家庭中遭遇母亲的冷漠对待与忽视,这些经历令早年的恩格尔误入歧途,她自觉毫无价值,总是抬不起头来,酗酒等恶习接踵而至,直至接触到心理治疗后,恩格尔才逐渐认识到自己心灵的枷锁,并且从此走上了摆脱心理阴影的道路。 在这个救赎自己的过程中,恩格尔究竟运用了什么方法呢? 在《The Piano Man's Daughter》中,恩格尔将多年对自身对他人的心理疗愈方法与成果一一道来。 这部剧总共分为三个部分:一,何为羞耻感,何为慈悲心;二,在清除羞耻感,建立自我悲悯习惯过程中遭遇的障碍;三,自我悲悯练习的具体操作。 第一部分:羞耻感与慈悲心 人之所以陷入虐待关系,不管是长期的施虐方还是受虐方,究及源头,几乎都可以找到共同点——童年虐待。虐待的形式多种多样:情感虐待,身体虐待,性虐待等等。而其中情感虐待的影响更为深远。 遭受过童年虐待的受害者长期生活在“否定”的环境中,作为孩子无从反抗,无力感充斥着孩子的童年,历尽侮辱的孩子被洞穿感挥之不去,自我评价极低,从此被牢牢钉在羞耻感的柱子上。 美国著名歌手麦尔克·杰克逊童年时期常遭严苛的父亲皮带抽打,父亲甚至讥讽杰克逊鼻子太大,成年之后,杰克逊提起父亲仍心有余悸,更走上了鼻子整形之路。 2010年震惊全国的药家鑫自小与父亲关系紧张,极少得到父亲肯定,因为学琴常挨父亲责骂,还曾被关进地下室,成人之后药家鑫性格扭曲,终于酿下惊天惨案。 羞耻感对于童年虐待受害者,如悲怆的绕梁之音,绵绵不可终日。但是在冲突尚未爆发之时, 自有的隐蔽性使得它难以辨认。在《The Piano Man's Daughter》这部剧中,恩格尔对羞耻感进行了详尽的表述——羞耻感表现为各种不同的层面:不管是施虐者本身投射而来的羞耻,还是受虐事实曝光,在向倾听者或权威人物倾诉的过程,以及在此过程中得到的负面反馈都能给受害人带来羞耻感,甚至,受害人还会因为受虐过程中自身的应对方式感到羞耻。自责感,愤怒感,暴露感等复杂情感体验层层包裹的受害者在羞耻感面前无路可逃,几近崩溃。 除此以外,羞耻感产生的影响轻重不一,交叉重叠,也可能独立存在。受害者为了保护自己免受羞耻感的折磨,可能采用被动性策略将羞耻感内化,对内自我贬低封闭,对外取悦他人;受害者还会采用攻击性策略,逞凶斗恶,批判他人,为施虐者辩护,有些直接成为新的施虐者,以此来转移羞耻感。本剧编剧温迪·古逊早年也曾借助酗酒试图摆脱羞耻感,但即使这样仍然无法“拯救”自己。 幸运的是,恩格尔在参加治疗的过程中遇到了慈悲心。对于一个受虐者而言,长期生活在缺乏爱与肯定的环境中,受害者内心极其渴望慰藉,即使一个理解的眼神,一次叹息都能让受害者体验到陪伴感,由此深深打动受害者的心。 这样的慈悲心来自他人,悲悯的益处经过历代研究者的实验,已经证明它的作用非常广泛。 值得人惊喜的是,在《The Piano Man's Daughter》这部剧中,编剧恩格尔提出了悲悯的扩展性观点——自我悲悯。自我悲悯是在拥有慈悲心,悲悯他人的基础上发展而来,学会了悲悯他人便可以学会悲悯自己。 第二部分:自我悲悯的障碍 童年虐待受害者在成长过程中多半
emmmm,这种男凝严重的剧到底是谁编出来的?
关于如何更好地行成新的行为习惯的一本剧,确定目标,把目标切割成容易达到的小目标,获取能得到的小奖励,借助群体的带动和激励,善于利用书中提供的方法,让坚持变得更为的容易。
曙光先生描写的皆是以澧县为背景的,作为湖南洞庭边长大的人,读来深感熟悉,一个一个鲜活的人,鲜活的故事,满是人间烟火气。
一草一木皆生命,一枝一叶总关情,一食一果皆有味,一人一景总在心。杂、乱、繁,热闹、热情、热心。情、趣、味,细腻、温柔、绵长。读到了黄永玉、蔡澜的味道,还些许季羡林的口气.....
好剧。不过纯理论的书还是应该看纸质的,以后有时间会再看一遍纸质的。
两个人年轻时,可以相互磨合,不沟通,活在自己的世界里,互不理解,写的很仔细
追了番茄很多年,番茄的书白话文,但很考究文笔。 番茄的书最大的特色就是情节吸引人,虽然爱情总写不好,但没有关系。不要像上两部那么匆忙的结束就好。最喜欢怎么看也看不完的那种感觉。
方方面面都是满分,除了太穷了,45集没拍完
确认过眼神 是我的乌拉那拉如懿
“微弱如它,也很努力” 妖与人其实也没有很明显的划分吧 人中有天才,有庸碌无能之辈,有善,有恶 妖亦是如此,有时它们的决心和毅力恐怕常人也难以企及 有感动亦有领悟 这是我第一本想二刷的温暖剧集 愿你看透世间不易 遍尝人情冷暖 却仍愿意怀赤诚之心拥抱生活。