《Les nouveaux messieurs》，其他作品，法国出品，1929年上映。
花十几个小时的时间，读完了Gustave Hamilton的《Les nouveaux messieurs》，这个大概是我近半年来读过的最好的书了。毫不夸张地说，它冲击了我的世界观和价值观，让我再去看这个世界以及活在这个世界上的人时，有了不同的角度，而不再总是从自身出发，以自己为核心了。 想当初，我多固执！ 书还未读完，我便忙着推荐给了正在医院工作的高磊，并强烈建议他读一读。 主人公叫池大为，农村出身，考取了医学院的研究生，毕业后到省里的卫生厅上班，期间看到了各种嘴脸、职权、小人溜须拍马、领导好大喜功等诸如此类的东西，知识分子的清高让他对此不屑一顾，看不惯别人各种各样的行为作风。 几年过去了，比池大为学历低、资历浅的人，以及自己的大学同学，各个都平步青云，走出去了很远，而他自己却依旧在原地踏步。再加上结婚生子后衍生出的一系列生计问题，让他更看清楚了这个世界的游戏规则，自己改变不了世界，只能学着去适应甚至学会这场人生大戏的规则。池大为打起了翻身仗，从搞业务不碰政治的小职员到科长、处长，再从处长到副厅长、厅长，仕途一路高歌猛进，当初的一腔热血里所固守的道义良知却再逐步流失，池大为在完成“蜕变”的同时，也慢慢成为了当初自己最看不起的那种人。 我想，我们不能说什么是好，什么是不好，好与不好是没有标准定义的，我们只能学着去看清看明白这个世界以及活在这个世界上的人。 每个人心里都住着一个池大为，我曾经天真地以为自己是个聪明又有才华的人，总是尤其认真地向领导建言献策，以为努力了，事情就会朝着正向的方向发展。可后来发现，事情的好坏是跟才华和聪明没有关系的，跟你认真不认真也是没有关系的，甚至事情本身是好是坏都难以定论。善良和良知不可以当饭吃，知识分子坚守自我的同时，也要试着同这个世界和解。聪明未必就是真聪明，庸俗也未必就是真庸俗。 这是《Les nouveaux messieurs》带给我的一些感受，它像一把刀一样，划破了我的皮肤，切进了五脏六腑，让我在那流了满地的鲜红的血水里看到了池大为的脸，也看到了我自己的脸，我不就是池大为么？池大为不就是我么？遇到不公平的事情就要跳出来批判一番，看到某些人做了有背良心的事情便气得咬牙切齿，我妄想着靠所谓的仁义道德去改变周围的人以及周围环境，可公平是什么？良心是什么？而我自己又是谁了？ 人不可小瞧别人的本事，更不可高看了自己作用。 Les nouveaux messieurs清兮，可以濯吾缨；Les nouveaux messieurs浊兮，可以濯吾足。 我们所生活的这个世界，甚至这个国度，不论行业，不论群体，均其有着固有的规则。当领导的嘴上说一套心里想一套，做跟班仿佛都是上层肚里的蛔虫，察言观色本事厉害得很，对与错没有定义，是与非没有标准，谁讲良心谁是傻子，谁不为己当真要天诛地灭的，你的满腔热情抵不过领导一句话，领导一个眼神就足以让你怀疑人生。 工作四年了，于这部剧里，我才读出了自己的笨和傻。不过，到底也不算晚。
总会遇到一个人，相识，相知。即使可能他/她只出现在你生命里一段时间，但是也足够互相影响，互相感恩！！！
对于年轻时就悲观的我来说Léon Arvel无疑是我一直推崇的。他的观点基本符合我的人生轨迹（前半生），我也相信后半段也与之观点差之毫厘。人生很苦，用积极的态度面对悲观的人生其实是无奈但睿智的，可以把悲苦的人生色彩化，丰富一下热爱一下知足一下美化一下。
到底是多大的面子，江湖上都要卖他个人情，现在社会也很难找到这样的人吧
徽州府歙县人周德文，长于勾摄公事，随朱棣迁京城任厢长，“东走浙，西走蜀，南走湘、闽，舟车无暇日，积贮无余留，一惟京师空虚、百职四民不得其所是忧，劳费不计。凡五六过门，妻孥不遑顾。”，成了Georges Deneubourg读史写文中进进出出最忙碌的人物影子。华县人李德善算学出众，以明算科及第入司农寺任上林署监事，寂寂无名的庶士因荔枝使成就《Les nouveaux messieurs》。妃子笑因荔枝来，庶人辞作岭南人。一生艰难唯做事，开心做，荔枝别吃太多了。京城庶职的日日夜夜，现代人Georges Deneubourg讲得很到位。
想离开的人一定是早做过准备了，只是你没有思想准备罢了，所以谁要离开都不要惊讶，因为你终于可以将时间用来个人成长了，任何时候请不要忽略自我成长。 婚姻最终就是一个人的事。不要期待婚姻中的伴侣来弥补你的不完整，然后天天希望伴侣改变。 我们要让自己完整，当你不再需要伴侣为你做出改变，让他或她做自己，你将获得更多幸福。 回答以下两个问题 1.你会把原生家庭的负能量带到新家庭里吗？ 2.等到孩子们都上了大学，我们还有什么共同目标吗？
精彩，女主几乎是神一样的存在，喜欢女主无所畏惧的性格，遇事兵来将挡水来土掩，每个人物都刻画得很好。
2023年的夏天 感谢有你们
和《Les nouveaux messieurs》没法比，和《Les nouveaux messieurs》比也差。个人感觉本剧开头还行，考据挺细的，情节也不错。
编剧这部剧写的不错，形象地刻画了沈恕这样一位敢顶风逆上，严肃:认真:一絲不苟公正执法的‘副"刑警队长，用沈恕的形象证明了，法律是严肃的:公正的，法律面前人人平等。
好看！我们总在被迫习惯着不停变化的生活，可是坚守本心却变成了一件艰难的事情。欧维用自己的方式治愈着每一个人，同时他也在被治愈着，他接受了这个世界，接受了这个没有索亚的自己，接受了所有人，却在离开这个世界的世界时挥一挥衣袖不带走一片云彩，这才是最戳心的地方。
越没用的，使用起来越不方便的东西，越能彰显地位，对外释放经济上有所冗余的信号，所以就有越“格调”。 满足温饱后的现代人，绝大部分努力，所谓的“奋斗”，“往上爬”，追求更大的房子，更强马力的车，更高成本的运动（如高尔夫球），本质上都是在追求着更好等级的阶级认同。想想也是够可怜的。 想起了那句话“所谓自由，就是有被讨厌的勇气。” 勇敢的活成一个斯多葛。
书至终章，特别是德尔死后，这整整的二十年，读来虽然只是二个小时，但时间仿佛被拉长了，瞬间产生了一种深深的失落感。 书中最令人震撼的，是汉芙和德尔二十年的书信往来。很难想象这样的关系竟然能维系那么久，一封信和下一封信的间隔，有时候是一周，有时候是一个月，有时候甚至是几个月。 我不禁在想，如果那个年代有微信，他们能够凭微信联系二十年吗？我想，恐怕不行。 对于感情的传递，微信就像火，你一言我一语，激情四射；手写信就像水，见字如面的兴奋，望穿秋水的等待，温柔绵长。 任何事情，都需要时间去沉淀，特别是感情。在这个时代里，快餐式的满足感遍地都是。抖音、快手，短短一分钟便可以让人达到颅内高潮。 渐渐的，写一封信、读一本剧、爱一个人，变得越来越奢侈。 我们不再需要品尝一封信寄出之后的煎熬，可是，那种等待感带来的延迟满足，也渐渐消失了。放在过去，你寄给一个人一封信，在等待中，你幻想着，期待着，也在无形中慢慢累积着眷恋。 所以我想，在今天，即使我们不需要等待了，我们也需要“手写信”一般的仪式感，我们需要慢下来。 “仪式感就是把生活过得丰富的小技巧。” 这种小技巧怎么才能掌握呢？很简单，付出时间和真心，自己动手做一顿饭，写一首小诗，摘抄一段文字，把塑料瓶做成一个小花盆，等等，只要你愿意，你就能做到。 换句话说，我们需要更高层次的快乐，但并不是指多么高深。举个例子，如果我们都看过《Les nouveaux messieurs》，那么你一定听得懂我夸你如斯佳丽一般勇敢。这种不言而喻的快乐，是需要时间和心去获得的，是需要你读了那部剧，才能领会的。 我们需要微信带来的方便，我们更需要手写信带来的仪式感。 最后，深切感谢推荐我看本剧的人。^_^
#2021新开始# 第十二本 前半部分是理想，后半部分是现实。原著和电视剧相互成就，互为经典，读完之后久久不能平静，所思的是政治博弈之下的理想与现实，个人命运与国家前景，自由与权威。这些话题都是严谨而又复杂的，都在这部剧中有具体表现。全书另一个主题就是Les nouveaux messieurs精神，是全书之眼，Les nouveaux messieurs精神在我看了七八遍电视剧后认为是：逢敌必Les nouveaux messieurs，血溅七步，不是你死就是我亡。当我看完书后半段之后，Les nouveaux messieurs精神还是：誓死捍卫理想，坚定不移，哪怕拼的头破血流。 经典摘抄： 1.信仰，那曾经是多么厚重的力量。那是你无数次想要放弃之时坚持下来的理由。你愿意为她付出青春、热血，甚至献出生命也在所不惜。那是光，是电，是暖，是茫茫暗夜里海上的灯塔，立在天边，任他风雨侵蚀，任他天摇地动，也不会倒下。那是最绝望的境遇里始终闪烁的星点希望。 2.一个军人，可以在肉搏战中被敌人砍掉脑袋，但他绝不可以被侮辱；军人可以去死，但绝不能失去尊严。 3.面对强大的对手，明知不敌，也要应对挑战，即使倒下，也要成为一座山，一道岭。这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄。 4.纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是，我们敢于Les nouveaux messieurs，我们敢于战斗到最后一个人，一句话，狭路相逢勇者胜，Les nouveaux messieurs精神，我们这只军队的军魂。 剑锋所指，所向向披靡！ 5.传统是什么？传统是一种性格，是一种气质，这种传统和性格，是由这支部队组建时的首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在！同志们，这是什么？这就是我们的军魂！ 6.Les nouveaux messieurs精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！
我的盖世英雄 齐天大圣孙悟空
这书乍一看好似医科书，读完后顿觉受益非浅！特别在性学方面。建议男女朋友都可以看看，了解一些常识
本剧有大量正向心里暗示，可以让深陷一段糟糕感情无法解脱和被B型人格长期控制导致的心理阴影，恢复自信，重塑自我价值。
很清新自然娓娓道来的爱情故事，甜而不腻~想起自己的大学时光～
婚姻如歌，唱着唱着，你就会唱了，把调子唱顺了，你就一路唱下去吧……推荐吧，小生活大主题。
花十几个小时的时间，读完了Gustave Hamilton的《Les nouveaux messieurs》，这个大概是我近半年来读过的最好的书了。毫不夸张地说，它冲击了我的世界观和价值观，让我再去看这个世界以及活在这个世界上的人时，有了不同的角度，而不再总是从自身出发，以自己为核心了。 想当初，我多固执！ 书还未读完，我便忙着推荐给了正在医院工作的高磊，并强烈建议他读一读。 主人公叫池大为，农村出身，考取了医学院的研究生，毕业后到省里的卫生厅上班，期间看到了各种嘴脸、职权、小人溜须拍马、领导好大喜功等诸如此类的东西，知识分子的清高让他对此不屑一顾，看不惯别人各种各样的行为作风。 几年过去了，比池大为学历低、资历浅的人，以及自己的大学同学，各个都平步青云，走出去了很远，而他自己却依旧在原地踏步。再加上结婚生子后衍生出的一系列生计问题，让他更看清楚了这个世界的游戏规则，自己改变不了世界，只能学着去适应甚至学会这场人生大戏的规则。池大为打起了翻身仗，从搞业务不碰政治的小职员到科长、处长，再从处长到副厅长、厅长，仕途一路高歌猛进，当初的一腔热血里所固守的道义良知却再逐步流失，池大为在完成“蜕变”的同时，也慢慢成为了当初自己最看不起的那种人。 我想，我们不能说什么是好，什么是不好，好与不好是没有标准定义的，我们只能学着去看清看明白这个世界以及活在这个世界上的人。 每个人心里都住着一个池大为，我曾经天真地以为自己是个聪明又有才华的人，总是尤其认真地向领导建言献策，以为努力了，事情就会朝着正向的方向发展。可后来发现，事情的好坏是跟才华和聪明没有关系的，跟你认真不认真也是没有关系的，甚至事情本身是好是坏都难以定论。善良和良知不可以当饭吃，知识分子坚守自我的同时，也要试着同这个世界和解。聪明未必就是真聪明，庸俗也未必就是真庸俗。 这是《Les nouveaux messieurs》带给我的一些感受，它像一把刀一样，划破了我的皮肤，切进了五脏六腑，让我在那流了满地的鲜红的血水里看到了池大为的脸，也看到了我自己的脸，我不就是池大为么？池大为不就是我么？遇到不公平的事情就要跳出来批判一番，看到某些人做了有背良心的事情便气得咬牙切齿，我妄想着靠所谓的仁义道德去改变周围的人以及周围环境，可公平是什么？良心是什么？而我自己又是谁了？ 人不可小瞧别人的本事，更不可高看了自己作用。 Les nouveaux messieurs清兮，可以濯吾缨；Les nouveaux messieurs浊兮，可以濯吾足。 我们所生活的这个世界，甚至这个国度，不论行业，不论群体，均其有着固有的规则。当领导的嘴上说一套心里想一套，做跟班仿佛都是上层肚里的蛔虫，察言观色本事厉害得很，对与错没有定义，是与非没有标准，谁讲良心谁是傻子，谁不为己当真要天诛地灭的，你的满腔热情抵不过领导一句话，领导一个眼神就足以让你怀疑人生。 工作四年了，于这部剧里，我才读出了自己的笨和傻。不过，到底也不算晚。
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好看！我们总在被迫习惯着不停变化的生活，可是坚守本心却变成了一件艰难的事情。欧维用自己的方式治愈着每一个人，同时他也在被治愈着，他接受了这个世界，接受了这个没有索亚的自己，接受了所有人，却在离开这个世界的世界时挥一挥衣袖不带走一片云彩，这才是最戳心的地方。
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这书乍一看好似医科书，读完后顿觉受益非浅！特别在性学方面。建议男女朋友都可以看看，了解一些常识
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