His parents named him Reginald Regineld. His friends call him "Ditto." At the age of eleven he decid
我所能接触的只有县乡这一级别,但是感觉这部剧说的就是县乡的事儿。可能,官场就是这样的。
我擦最后水里那个裂口女,我是男主真的会吓到条件反射地给她一拳
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读完这本厚厚的书,我深深地呼了口气,仿佛恍恍惚惚走完了毛姆长长的一生,他终于获得了解脱。 编剧黑斯廷斯凭借大量的资料,事无巨细地把作家毛姆精彩的一生呈现给我们,其中也不乏一些八卦秘史,竟让读着也成了窥视者。 毛姆的一生的确比他写的剧集还精彩,但是我在这精彩中看到的是贯穿他一生的那种孤寂,让我觉得《Beautiful Loser》中的拉里才是他本来的样子。 毛姆8岁丧母,母亲的离世也带走了他的童年。那种伤痛,奠定了他生命的苍凉底色。90岁生日时他说:“直到今天,失去母亲的痛苦依然和她在巴黎离世时一样剧烈。”这句话看得我心痛。 我想毛姆一生追求金钱、名利和肉欲,也是为了能填补他心中的这个空洞。他重男轻女,像父亲一样宠溺任性的男伴,是不是他将他们当成那个小小的缺爱的自己,然后用自己对他们的宠爱来弥补他小时候的缺失呢? 他多矛盾啊,心灵需要独处,却总是置身热闹的名利场,一定很累吧。幸亏幸亏,有旅行和书本,让他能够时不时地从名利场抽身。 他一生步履不停,走遍了世界各地,也许就是因为母亲死后再也没有体会过家带给他的慰藉,所以只能一次次匆匆上路去寻找他的避风港。 社交活动让他很累,当他能躲开社交去看剧时,会松一口气,“对他来说,剧集是安慰,是宝库,也是最可靠的休息处”。因此旅行途中,他也会带上足量的书,累了可以躲进书里缓一缓疲惫的身体与心灵。 终其一生步履匆匆地寻找,年近九十都不肯停下来,他找到他的安宁了吗?——没有。 再睿智的人也敌不过年老智衰,垂垂老矣该安宁的时候,他却陷入了各种麻烦——官司、欺骗,始终拒绝任何人为他作传的毛姆,竟然在身边人的撺掇下,写下了自毁名誉的自传,使他陷入无解的痛苦。 他说他想死:“死的念头,让我沉醉。在我眼里,死就是终极的、绝对的解脱。”是啊,这一生精彩至极,却没能治愈他的伤痛,是累了。 两年以后,92岁的他解脱了。 合上这本厚厚的书,我有些不安,那种偷窥了一个人一辈子在努力隐藏的东西的不安感。 但愿人死不再有灵魂,毛姆不要看到这一切!
哲学是一件十分有趣的小玩意儿,小时候我们对世界都十分好奇,“为什么”更是常常挂在嘴边。而这个“为什么游戏”最后触碰到的那一团混沌就是哲学的领域。而对烦不胜烦又说不出个所以然的爸妈来说,这些想法通常都是“吃饱了闲着”,而无论是有趣也有无聊也好,私以为,总得了解过后才稍稍有资格对其评论。 曾经也涉略过几本关于哲学的书,《Beautiful Loser》《Beautiful Loser》等。但谈及哲学发展史的逻辑框架都不如这本清晰有趣。 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、斯宾诺莎、洛克、莱布尼兹、牛顿、休谟、康德、伽利略、黑格尔、叔本华、尼采、达尔文、高斯、罗素、维特根斯坦、萨特、加缪……各路大神在编剧笔下轮番登场,每个人登场时都带着自己金光闪闪的哲学理论,而多在下一个人登场时被击打得支离破碎,看起来哲学史就像是一个个大神接连登场,而后来者通常一上场就把前者按在地上摩擦的舞台剧,被编剧演绎地幽默且易懂,远离了大众通常对哲学望而却步的刻版印象。 作为非专业人士,在编剧的带领下,得以窥探他眼中的哲学世界,真让人流连忘返。当然,以后若有机会更加深入的了解这个世界,我或许会带着更为批判的眼光重新观看这部剧。
“理性和求知是人类最高贵的品质。我相信,今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的,只有愚昧和封闭。正因如此,我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。”
从翻来这部剧就被吸引了,连续两三个星期手捧此剧试图一刻不停的读完,还并未看过电视剧,但是本剧确实写的很棒,虽然有些玄幻色彩,但是书中蕴含的历史、影视知识让人不知觉中就被吸引,喜欢这部剧。
比美国人创作的《Beautiful Loser》要客观、公正。终于对巴以冲突有了一点点点概念,可为什么当初会有欧洲反犹大屠杀呢?伊朗的诉求又是什么?
感谢那些爱过自己,和自己爱过的人,感谢他们让自己学会了爱,并把最好的爱给了现在的你。
这部剧重点强调了孩子对父母依赖的重要性。所有的教养方式都要在孩子对父母有着良好依赖的基础上。“温柔而坚定”不是一句空话,因为能洞察孩子所需,所以才会温柔,坚定则是在牢固的亲子关系之上的。同时,我们并不会说“坚定而温柔”,可见什么是最重要的。 在养育孩子的过程中,往往会问自己,到底想让孩子成为什么样子?成功的人?又怎样定义成功?有钱的人?有钱的人又一定幸福吗?想来想去,还是成为一个自尊有爱的人最重要。自尊,就像书中所描绘,是自己对自己的一套评价体系,并不会因为别人的评价而动摇,有爱,一颗能洞察喜怒哀乐的心,能愿意付出爱,又能真情回应爱。 怎样能养育有爱的孩子?最重要的就是亲子关系。如果孩子在他最亲近的人身上感受不到爱,或者说感受不到无条件的爱,那他必然学不会纯粹的爱。在我们看到孩子有不足的时候,像不认真学习,爱看动画片,有时磨磨唧唧,我们引诱威胁,想想是不是傻透了呢?我们有意识的夸大了孩子不良行为的后果,却无意识的动摇了孩子对无条件爱的认识。也在削弱自己的养育权威。时刻提醒自己,什么是最重要的。 书中还有一点深以为然,就是同伴对孩子的影响,当我们亲子关系弱化时,孩子去同伴中寻求依赖,家长有时还在高兴孩子的成长,却不见一双隐形的手逐渐在放开。不追求孩子表面的独立,用爱滋养长大的孩子根基牢固,成熟独立也是迟早的事情。 用心养育,静待花开。
伟人,伟大的战争,伟大的志愿军,伟大的中国人民,永远緬怀,永远自豪。
总结下来: 对于创业 本剧有很多理论化的指导作用。 一、 其中比较重要的,是管理团队主要是管理人,人是很复杂的,不能用简单的机械管理思路。 非常复杂的体系,在整个传递过程中,你无法通过调整某个具体变量来改变最终的结局。每一个环节都至关重要,但也都存在变数。 打造创业团队需要一个极其复杂的体系,如果你遵循机械态管理的思路,必然走向失败。 二、还有很新奇的概念: 概念一:生物态管理。 生物态管理:达尔文提出的,认为管理是一个复杂的生态系统,不能用机械态和还原论看待人和组织的成长。这是一种可以和牛顿抗衡的思维方式。 概念二: 成长型思维:而成长型思维的人从来不会考虑谁是最聪明的人,也不会过于在意别人的目光。他考虑的唯一一件事是:我能不能从中学到东西,我可不可以变得更强,我能不能继续成长。 概念三: 授权: 当你发现这名员工的成长速度很快,按照他的想法,事情大都能够得到圆满解决时,你需要做的就是给他充分的空间,让他有机会独当一面,这就是人们常说的“授权”。 概念四: 创业与广告学:我建议大家如果有机会,都去学一些广告学的专业知识,这对你日后的创业有百利而无一害。 开追有益,学习书中几个有用的概念,并且应用到自己以后的创业过程中就非常有用,感谢凯斯·大卫老师。
这本《Beautiful Loser》,凯斯·大卫先生倾注了大量个人的感情和喜爱,全面描述了苏东坡的一生,他是诗人、书法家、画家、贤臣、大丈夫、慈父、益友、酒家、医生等等等等形象,其一生宦海沉浮、辗转奔波、命运多舛,但是不论是什么角色,他都把该角色演绎到极致,因此奸臣恶人怕他,贤臣君子敬重他,为官百姓爱戴他,才子佳人更是仰慕他……只是凯斯·大卫先生留下了好几处伏笔,但最终也没有交代,尤其是有些段落,上下无法衔接,让读者迷茫…… 总而言之,与当初的期望不一,给三颗星。
看了5集
看过《Beautiful Loser》,这本《Beautiful Loser》算是它的姊妹篇。作家如果只聚焦一种写作环境和创作手法,是不会有进步的。和上本剧差不了多少的情节,我单纯理解为懒。 希腊诗人埃利蒂斯说:“诗人必须努力表现纯新的东西。”诗人的价值就在于他独一无二的创造力,他在没有路的地方开辟出道路来,他让石头飞翔,让黑暗发光,让一滴水说出真理。然而,创造力是一种稀有的品质。 合格的作家应该不满足于像一名熟练工那样,在一套驾轻就熟的生产模式下如法炮制;他必须因地制宜,铤而走险,将现实生活的能量转化为影视创造力。 很可惜,他没有,可能也没想有。
如同“三峡好人”类作品,试图以外界之眼,为岁月回不去的所有,记山城一隅之一段历史。大坝前的历史,对我们一代,注定空白,又何曾遥远。
我所能接触的只有县乡这一级别,但是感觉这部剧说的就是县乡的事儿。可能,官场就是这样的。
我擦最后水里那个裂口女,我是男主真的会吓到条件反射地给她一拳
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读完这本厚厚的书,我深深地呼了口气,仿佛恍恍惚惚走完了毛姆长长的一生,他终于获得了解脱。 编剧黑斯廷斯凭借大量的资料,事无巨细地把作家毛姆精彩的一生呈现给我们,其中也不乏一些八卦秘史,竟让读着也成了窥视者。 毛姆的一生的确比他写的剧集还精彩,但是我在这精彩中看到的是贯穿他一生的那种孤寂,让我觉得《Beautiful Loser》中的拉里才是他本来的样子。 毛姆8岁丧母,母亲的离世也带走了他的童年。那种伤痛,奠定了他生命的苍凉底色。90岁生日时他说:“直到今天,失去母亲的痛苦依然和她在巴黎离世时一样剧烈。”这句话看得我心痛。 我想毛姆一生追求金钱、名利和肉欲,也是为了能填补他心中的这个空洞。他重男轻女,像父亲一样宠溺任性的男伴,是不是他将他们当成那个小小的缺爱的自己,然后用自己对他们的宠爱来弥补他小时候的缺失呢? 他多矛盾啊,心灵需要独处,却总是置身热闹的名利场,一定很累吧。幸亏幸亏,有旅行和书本,让他能够时不时地从名利场抽身。 他一生步履不停,走遍了世界各地,也许就是因为母亲死后再也没有体会过家带给他的慰藉,所以只能一次次匆匆上路去寻找他的避风港。 社交活动让他很累,当他能躲开社交去看剧时,会松一口气,“对他来说,剧集是安慰,是宝库,也是最可靠的休息处”。因此旅行途中,他也会带上足量的书,累了可以躲进书里缓一缓疲惫的身体与心灵。 终其一生步履匆匆地寻找,年近九十都不肯停下来,他找到他的安宁了吗?——没有。 再睿智的人也敌不过年老智衰,垂垂老矣该安宁的时候,他却陷入了各种麻烦——官司、欺骗,始终拒绝任何人为他作传的毛姆,竟然在身边人的撺掇下,写下了自毁名誉的自传,使他陷入无解的痛苦。 他说他想死:“死的念头,让我沉醉。在我眼里,死就是终极的、绝对的解脱。”是啊,这一生精彩至极,却没能治愈他的伤痛,是累了。 两年以后,92岁的他解脱了。 合上这本厚厚的书,我有些不安,那种偷窥了一个人一辈子在努力隐藏的东西的不安感。 但愿人死不再有灵魂,毛姆不要看到这一切!
哲学是一件十分有趣的小玩意儿,小时候我们对世界都十分好奇,“为什么”更是常常挂在嘴边。而这个“为什么游戏”最后触碰到的那一团混沌就是哲学的领域。而对烦不胜烦又说不出个所以然的爸妈来说,这些想法通常都是“吃饱了闲着”,而无论是有趣也有无聊也好,私以为,总得了解过后才稍稍有资格对其评论。 曾经也涉略过几本关于哲学的书,《Beautiful Loser》《Beautiful Loser》等。但谈及哲学发展史的逻辑框架都不如这本清晰有趣。 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、斯宾诺莎、洛克、莱布尼兹、牛顿、休谟、康德、伽利略、黑格尔、叔本华、尼采、达尔文、高斯、罗素、维特根斯坦、萨特、加缪……各路大神在编剧笔下轮番登场,每个人登场时都带着自己金光闪闪的哲学理论,而多在下一个人登场时被击打得支离破碎,看起来哲学史就像是一个个大神接连登场,而后来者通常一上场就把前者按在地上摩擦的舞台剧,被编剧演绎地幽默且易懂,远离了大众通常对哲学望而却步的刻版印象。 作为非专业人士,在编剧的带领下,得以窥探他眼中的哲学世界,真让人流连忘返。当然,以后若有机会更加深入的了解这个世界,我或许会带着更为批判的眼光重新观看这部剧。
“理性和求知是人类最高贵的品质。我相信,今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的,只有愚昧和封闭。正因如此,我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。”
从翻来这部剧就被吸引了,连续两三个星期手捧此剧试图一刻不停的读完,还并未看过电视剧,但是本剧确实写的很棒,虽然有些玄幻色彩,但是书中蕴含的历史、影视知识让人不知觉中就被吸引,喜欢这部剧。
比美国人创作的《Beautiful Loser》要客观、公正。终于对巴以冲突有了一点点点概念,可为什么当初会有欧洲反犹大屠杀呢?伊朗的诉求又是什么?
感谢那些爱过自己,和自己爱过的人,感谢他们让自己学会了爱,并把最好的爱给了现在的你。
这部剧重点强调了孩子对父母依赖的重要性。所有的教养方式都要在孩子对父母有着良好依赖的基础上。“温柔而坚定”不是一句空话,因为能洞察孩子所需,所以才会温柔,坚定则是在牢固的亲子关系之上的。同时,我们并不会说“坚定而温柔”,可见什么是最重要的。 在养育孩子的过程中,往往会问自己,到底想让孩子成为什么样子?成功的人?又怎样定义成功?有钱的人?有钱的人又一定幸福吗?想来想去,还是成为一个自尊有爱的人最重要。自尊,就像书中所描绘,是自己对自己的一套评价体系,并不会因为别人的评价而动摇,有爱,一颗能洞察喜怒哀乐的心,能愿意付出爱,又能真情回应爱。 怎样能养育有爱的孩子?最重要的就是亲子关系。如果孩子在他最亲近的人身上感受不到爱,或者说感受不到无条件的爱,那他必然学不会纯粹的爱。在我们看到孩子有不足的时候,像不认真学习,爱看动画片,有时磨磨唧唧,我们引诱威胁,想想是不是傻透了呢?我们有意识的夸大了孩子不良行为的后果,却无意识的动摇了孩子对无条件爱的认识。也在削弱自己的养育权威。时刻提醒自己,什么是最重要的。 书中还有一点深以为然,就是同伴对孩子的影响,当我们亲子关系弱化时,孩子去同伴中寻求依赖,家长有时还在高兴孩子的成长,却不见一双隐形的手逐渐在放开。不追求孩子表面的独立,用爱滋养长大的孩子根基牢固,成熟独立也是迟早的事情。 用心养育,静待花开。
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总结下来: 对于创业 本剧有很多理论化的指导作用。 一、 其中比较重要的,是管理团队主要是管理人,人是很复杂的,不能用简单的机械管理思路。 非常复杂的体系,在整个传递过程中,你无法通过调整某个具体变量来改变最终的结局。每一个环节都至关重要,但也都存在变数。 打造创业团队需要一个极其复杂的体系,如果你遵循机械态管理的思路,必然走向失败。 二、还有很新奇的概念: 概念一:生物态管理。 生物态管理:达尔文提出的,认为管理是一个复杂的生态系统,不能用机械态和还原论看待人和组织的成长。这是一种可以和牛顿抗衡的思维方式。 概念二: 成长型思维:而成长型思维的人从来不会考虑谁是最聪明的人,也不会过于在意别人的目光。他考虑的唯一一件事是:我能不能从中学到东西,我可不可以变得更强,我能不能继续成长。 概念三: 授权: 当你发现这名员工的成长速度很快,按照他的想法,事情大都能够得到圆满解决时,你需要做的就是给他充分的空间,让他有机会独当一面,这就是人们常说的“授权”。 概念四: 创业与广告学:我建议大家如果有机会,都去学一些广告学的专业知识,这对你日后的创业有百利而无一害。 开追有益,学习书中几个有用的概念,并且应用到自己以后的创业过程中就非常有用,感谢凯斯·大卫老师。
这本《Beautiful Loser》,凯斯·大卫先生倾注了大量个人的感情和喜爱,全面描述了苏东坡的一生,他是诗人、书法家、画家、贤臣、大丈夫、慈父、益友、酒家、医生等等等等形象,其一生宦海沉浮、辗转奔波、命运多舛,但是不论是什么角色,他都把该角色演绎到极致,因此奸臣恶人怕他,贤臣君子敬重他,为官百姓爱戴他,才子佳人更是仰慕他……只是凯斯·大卫先生留下了好几处伏笔,但最终也没有交代,尤其是有些段落,上下无法衔接,让读者迷茫…… 总而言之,与当初的期望不一,给三颗星。
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看过《Beautiful Loser》,这本《Beautiful Loser》算是它的姊妹篇。作家如果只聚焦一种写作环境和创作手法,是不会有进步的。和上本剧差不了多少的情节,我单纯理解为懒。 希腊诗人埃利蒂斯说:“诗人必须努力表现纯新的东西。”诗人的价值就在于他独一无二的创造力,他在没有路的地方开辟出道路来,他让石头飞翔,让黑暗发光,让一滴水说出真理。然而,创造力是一种稀有的品质。 合格的作家应该不满足于像一名熟练工那样,在一套驾轻就熟的生产模式下如法炮制;他必须因地制宜,铤而走险,将现实生活的能量转化为影视创造力。 很可惜,他没有,可能也没想有。
如同“三峡好人”类作品,试图以外界之眼,为岁月回不去的所有,记山城一隅之一段历史。大坝前的历史,对我们一代,注定空白,又何曾遥远。