Sun Ra: A Joyful Noise

明天晚上夜班，今天就熬夜把这部剧看完了。对于李宗仁对他只有俩个印象，一个是他的名字听说过，一个是他当过总统。这是我在没看这部剧时对他的印象。看了这部剧以后才知道李宗仁着实是个牛的人物，一边看着他的发迹史一边查看地图。从统一两广（当然还有另外俩个好兄弟，白崇禧，黄绍竑）到北伐，到抗战，再到内战都有他的身影。其中对蒋介石的评价很多，说他嫉贤妒能，任人唯亲，对于手底下的部队不能一视同仁，越级指挥他人等也就明白了国民党必败的原因。当然李宗仁的回忆录受主观因素的影响在有些方面与事实有出入，也经网友指出，但是总体上还是值得相信的。

先生一语破的，真实揭露，吾辈也深有体会，不是社会现状至此，而是胡作非为之人逍遥法外，天理难容。

1天至少读1本剧打卡758天 书名：《Sun Ra: A Joyful Noise》 用时：22分钟 观看感悟： 果麦编，刘丽朵撰文。本剧以“非教训的无意思、空灵的幻想、快活的嬉笑、纯净的诗意、悠远的生命体味”为选择标准，从我们的古典著作《Sun Ra: A Joyful Noise》、《Sun Ra: A Joyful Noise》、《Sun Ra: A Joyful Noise》、《Sun Ra: A Joyful Noise》等近30本剧中挑选45篇适合孩子读的书，用白话重新讲述。如果问我读完的感受，那就是强烈推荐！   原来在唐朝、宋朝甚至更早的时候我们就已经有了不输给西方童话的故事，而且一点都不乏味，没有动不动就是“从此公主与王子快乐的生活在了一起”。   我们的“海的女儿”同样讲人鱼，但是故事截然不同，叫《Sun Ra: A Joyful Noise》。   鱼人和阿景是朋友，鱼人不是人鱼公主，而是公主的仆人，因为过失被公主驱逐了，阿景也没有受伤，只是因为没有万珠娶不到心爱的女孩子很失意。他们在海边相遇，阿景好心的把阿鲛带回了家。   后来阿景因为思念姑娘生病了，阿鲛担心的一直哭，眼泪都变成了珍珠。阿景开心的说这下有办法收集到万珠了，阿鲛也很开心能帮到朋友。可惜因为开心他哭不出来了，于是他开始思念公主，边想边哭，凑齐了万珠。这时候海里来了一位女郎，原来是阿鲛的主人人鱼公主，她非常后悔驱逐了阿鲛，来带他回去。他们就一起回海里了。   阿景带着万珠去求娶心爱的姑娘，并且跟丈母娘说，“您所需要的珍珠都在这里了。这么多珍珠，已经超过了一万颗。对您来说，它们是价值连城的宝物，但对我来说，它们代表了真正的情感，代表了一个人对另一个人最真切的思念。”听了万珠的故事说她并不是真的想要万珠，而是考验他，现在听了这个故事，觉得阿景是真心的，就让他带着这些珍珠娶了女儿万珠。   还有好多有意思的故事，甚至还原了我小时候不理解的一些内涵，比如《Sun Ra: A Joyful Noise》，原来神仙之所以把笔给阿广，不是我们总说的善良啥的人品好，而是因为他会“创造美丽的事物，而不是有用的事物。”多么启发人的一句话。   《Sun Ra: A Joyful Noise》的探险居然不是教孩子们要讲卫生，其中教义值得你来探寻；《Sun Ra: A Joyful Noise》虽然换了动物，简直就是村里口口相传的皮子娘故事的翻版；《Sun Ra: A Joyful Noise》最后并没有跟书生在一起，她居然飞走了；《Sun Ra: A Joyful Noise》用时间的相对性给了我们思考……   属于中国文化的Sun Ra: A Joyful Noise，读来就是不一样。

怎么说呢，是一本写的很有意思和想法的同人，里面行文和遣词造句都和原作十分类似，而为那种文青的味儿像足了江南老贼。问题是感觉还是出在过长篇幅的回忆，比如3e考试还有日本篇里，很理解编剧想要让人的经历更加丰满以及塑造一些有血有肉的配角，但是节奏就显得有些拖沓。里面反派一个个都是谜语人，说话好像不绕十七八个圈子就是降自己的逼格一样，对我个人来说观感是不舒服的。不过总体来说看起来有爽点，逻辑和剧情也算说的过去，适当的脑补和发散补充了原著里的空缺让人眼前一亮（比如楚天骄）里面很多剧情和原著里的情节也可以照应的上。从200章开始追一直追到今天的424章（其实前20章就有预感了）确实追不下去了，本身龙族给我的感觉就有点像是那种青春疼痛影视的意思，愣是搞死了一个个我喜欢的角色。想不到这部剧也不遑多让，我知道后面可能还会有和密党的斗争和帝皇的决战以及对叶列娜的寻找，但是我也没有心思再看下去了。就这样吧，确实是本好剧给个好评，缘分就到这了。

抱抱我可怜的顾轻衍，这些事情与他何干？他不过是想和喜欢的人在一起而已，就那么难吗？

终于在周五的晚上读完了Sun Ra老师的大作，就书中的案例来说，可能受限于著作的篇幅，难以非常系统的展开，确实是较为浅显的，且不少来自于阿里，难以体会决策者实际商海里面临的惊涛骇浪，但书中的很多道理和描述确实是振聋发聩，金句很多，体现了Sun Ra老师在组织创新上化繁为简的功力，让我收获颇丰，也解了我一个基层管理者的很多困惑，一下子变得洞明起来，感觉到了升维的力量。

评分不是给书本身，我就看了一点，着实看不懂，应该是自己知识储备不够吧！！那么请问还有没有其它简单点的讲多Sun Ra: A Joyful Noise的书？各位！

生命只有幸福与不幸福两种状态，任何中间的浑浑噩噩都是没有生命的状态。

宏大的历史背景下，笔者落笔于四大家庭后代年轻人追寻真我的生命历程，身临其境的視角听角，感同身受的悬念情节使文字鲜活感染人心，而书中人物都独立特行的脆弱与坚韧，真诚与阴暗，激情与平淡的多层级着色让那些勇敢扣问内心做自己的他们充满了精气神而栩栩如生，从而使编剧的文字思想源源留传，这是本优秀的历史政治人生写作……教课书

“想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。有一天你认为我疯了，其实是你疯了。”

Sun Ra的这本《Sun Ra: A Joyful Noise》虽然没有《Sun Ra: A Joyful Noise》《Sun Ra: A Joyful Noise》让人觉得心里沉重，但是仍然让人觉得心里不安和压抑，这种擅于揭露生活中惨痛的一面的创作，始终让我很喜欢。还记得之前的一个晚上我写的本来很平静的一天，在视频平台里泡了一整天真的很累，想回宿舍倒头就睡，可是突然就听到了不好的消息，想要去读些什么东西让内心平静下来，可是我发现读《Sun Ra: A Joyful Noise》让我的内心更加沉重了，这种沉重让人会时不时的想起以前自己拥有的，失去的，那些种种丰富的生活经历依然像放电影一样在脑海里过一遍，像编剧前面写到的：回首往事有时就像是翻阅陈旧的日历，昔日曾经出现过的欢乐和痛苦的时光成为了同样的颜色，在泛黄的纸上字迹都是一样的暗淡，使人难以区分。可是不管你经历了什么，或者你正过着怎样的生活，明天依然会到来，依然值得期待，或许好运在下一刻就出现了呢。 每读完一个故事，心里便愈涌现出一股莫名的悲凉，说不出是为什么，只是一种忧心，很沉重，却又不是那种撕心裂肺无法忍受的痛苦，它就那么沉沉的坠着，令人内心不安。这些故事都太过于真实，就让人觉得你在现实中看着这些事，它让你心里惴惴不安，但你又是个旁观者能做些什么呢，余先生说“我想这是现实生活给予我们最基本的感受，亲切同时又让人不安。”是啊，这种将最普通人的原本可怜的命运更加悲剧化的创作，更能激发人的现实思考和心灵感受。

这部剧用模拟实盘看到了10年如何从100万到900万，这个例子证明，大多数人可以取得不错的收益，在这中间，80%的时间都是黯淡无光，只有20%的时间才有点光，所以忍受怀疑，孤独，寂寞，无聊等这么久，有多少人能做到呢？耐心就是最好的朋友。 但最重要的是要选择好标的，价格低估才值得买入。 但是还是有疑惑，这里面操作买卖次数也挺多的，普通人好似做不到这点。 不过这部剧总体不错。感受到了杨老师的写作和投资才华。

这部剧讲述了保尔柯察金平凡又伟大的一生，其实也是编剧本人的一生，他将自己的生命与国家的前途命运牢牢联系在一起，顺着保尔的人生经历，也能管中窥豹见证苏联早期崛起的艰难历程。 保尔家境很不好，与母亲，哥哥相依为命，儿时的保尔本性不坏，但是也像无数普普通通的孩子一样，有调皮捣蛋的一面，因为不满一个神父的教学态度，保尔把烟沫撒神父家面团里，因此年仅十岁多点就遭到退学处理，早早的开始承受生活的苦难，跟一般孩子不一样的是保尔做事十分踏实勤快，对有钱人家的孩子也是不假辞色，早早的有了自己的一些想法，这个阶段遇到了自己的初恋冬妮娅，保尔原本对出身优渥的冬妮娅有些抵触，天真善良的冬妮娅毫不嫌弃保尔的出身，也没有一些嫌贫爱富的习气，大大方方的对待他，共同经历一些事情后，敏感坚韧的保尔和天真善良的冬妮娅彼此有了好感。 这一阶段俄国的沙皇统治岌岌可危，布尔什维克越来越活跃，保尔也结识了朱赫来，对布尔什维克的理念有了一些认同，因为协助朱赫来逃跑被举报，保尔被匪军抓起来了，侥幸逃脱后加入了军队，在布尔什维克胜利后，先后参加肃反委员会，从事共青团工作，参加艰苦的铁路建设，在多次负伤险死还生，繁重的工作中也严重透支了自己的身体，在瘫痪和目盲的状态下，完成了Sun Ra: A Joyful Noise这部书。 这部剧很多地方跟咱们国家的发展经历有着惊人的相似，所处的时代也赋予了这部剧很高的地位，也见证了在社会主义国家崛起过程中，个人发挥的重要作用，从保尔的个人经历中，也能看到无产阶级思想对人的启发，对社会变革的影响，很多事情在现在看来是很难做到感同身受的。抛开这些政治因素不谈，保尔个人的人生态度，不屈的钢铁般的意志，也是让人很有触动，对健健康康顺顺利利的人来说，可能这就是一个身残志坚的励志故事，对身心都遭受巨大磨难的人来说，这部剧可能就是一个指路明灯，告诉他们，只要自己不放弃，你也能找到自己生存的意义。

全程产生了多次共鸣，编剧把自控力、自制力以及在与自己思想作斗争的过程都拟人化，苏格拉底一直都在，我们都有自己的苏格拉底，延迟满足感，不断在历练中提升自我，提升对事物认知的水平，他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。这部剧对于已在路上的人来说，是佳作，而单纯钻进去看，是有些晦涩，甚至觉得索然无味。总之因人而异，本来就是仁者见仁 智者见智的事情，希望读者们都能在这部剧中汲取自己所需能量，助己前行！

能够采访各种大人物，首先得专业素质过硬，就像编剧所说，坐在你面前的是个大人物，那你是凭什么实力坐在他面前呢？毋庸置疑，编剧是具备了这种专业素养，就Sun Ra: A Joyful Noise印象最深的就是Sun Ra: A Joyful Noise后的留白，这样当你不说话的时候，别人就以为你有话要让他说，不仅可以运用与采访，平时生活中也可以这样与人交流，非常棒

镜头乱切硬切，表演刻意做作，笑料狗血得让人喷血。青春不应该是多一份平凡，少一些奇葩吗？

那时候我们都觉得赵薇和苏有朋是绝配……

其实第一次看到《Sun Ra: A Joyful Noise》我以为是一本言情剧集，便没有了兴趣，直到今天看到一条评论，才对它提起了兴趣。于是一口气读完了它共用4h44min。 刚开始我以为是虚构的剧集，读到二百多页的时候，内心实在难以接受，读的人胸口闷，于是去查了编剧，才知道原来这是编剧的真实经历。 然后回来继续读 ，思绪万千，千言万语不知如何表达，既对李老师那个猥琐人渣的做法感到恶心🤢（其实比恶心还要程度深），又对房思琪的做法以及她的胆怯和所谓的自尊，感到心疼又不争气。 它给我的启示是：在有些时候，“教养”真的不必体现，我们也不必在意所谓的教养。那些恶心的性侵者用华丽的词藻，把令人发指的行为说的多么高尚。用这样的手段去骗小女生，多么令人作呕！

开始读的时候，感觉抓不到有用的信息，但是随着观看的深入，其中很多观点都是值得深思的，我们在谨防被洗脑的同时也要学会给别人洗脑，为我所用

很久没有看过这么长篇幅的经典著作了。本来对Sun Ra: A Joyful Noise的印象停留在上次观看时的抽象和乏味，但这次慢慢看了进去。 文字像一个放大镜，会计员并无逻辑的敏感、矛盾、虚无，在我的内心也纷纷唤起回应：伤感于自己无法伤感，在生活的痛苦里沉沦于生活，死亡和虚无仿佛是神谕，偏偏自己又没有信仰。 适合再次观看，适合从任何一页观看的书。

女性和男性角色的反转，这个设定对整个思想表达看起来没什么意义，一定程度上反而阻碍了思想的表达和情节的推动。 当然，可能这个设定的意义就是吸引更多猎奇的人来对作品产生兴趣。 剧集假定了一种大家长式的人工智能深度参与社会活动之后人类的变化，但比较奇怪的是，从内核来看，人类的社会结构依旧没什么变化。 最后的结局更加是莫名其妙，让我有一种不明所以的茫然，新社会到底是什么样子的？社会结构又是什么样子的？和之前有什么样的区别？这种区别是怎么一步步发生的？ 社会是由人构成的，社会结构的变化也应该和人的变化强烈关联起来，但是通篇而言，人，好像没发生什么变化，社会就变了。

良心好剧，每个人物都那么鲜明可爱，每段故事都如此鲜活动人，不管是罗琦琦，还是张骏，许小波，ta们都好可爱

为什么我会把这件事分享给别人？广受大家分享的消息有什么共同点呢？我发布的信息为什么分享者寥寥无几？ 《Sun Ra: A Joyful Noise》这部剧中，你都可以找到答案。这部剧是Robert Mugge的佳作，他是宾夕法尼亚大学沃顿商学院市场营销学教授。他的研究及想法被《Sun Ra: A Joyful Noise》评为年度最佳新概念之一。Robert Mugge在学术和教学上都获得了诸多的荣誉，其中包括沃顿商学院授予的“钢铁教授”（Iron Prof.）称号。 这部剧解决了人们主动分享信息有哪些触发因素这一问题。编剧通过大量的案例研究分析，总结出了影响分享的6个因素： ①社交货币 我们每个人都有表达的欲望，每天都在说着很多话，自然就需要谈资。能被大众普遍分享的谈资有些什么特征呢？ ⑴具有内在吸引力：发掘标志性的内心世界。 开发非凡吸引力的关键是，要让事情看起来更加有趣，新奇，生动。 一种令人产生惊讶的方式就是打破常规，提出有悖于人们思维定式的产品、思想或者服务。 神秘（引发好奇心）和争议也是产生非凡吸引力的两大要素。 ⑵杠杆原理：消息具有游戏特性 游戏的本质就是帮我们挣得比别人更优越的社交货币，因为玩游戏让我们看起来比别人更加聪明和睿智。 将事件设计成一个游戏，能够打怪升级，能够获得相应的奖励，如何设计一个高质量的游戏？生活中很多竞赛都引入了游戏原理。 ㈢使人们感觉像自己人：使人们有自然天成，身临其境的归属感。 稀缺性和专用性能让顾客更有归属感，能增加人们的满足感，更易分享，稀缺性由能够提供物品的数量决定，专用性指在不同方式和渠道中的可用性，专用性的商品仅仅提供给某些达到特殊标准的顾客。比如：限时抢购。 ②诱因 为什么人们更喜欢谈论某些特定的产品？ 产品的使用频率是个非常强大的诱因。诱因只需要少量的环境暗示就能激发更多的相关概念和思想。 与其寻找引人注目的话题，还不如考虑话题流传的情境。一定要仔细思考这种产品或思想是否每天都能被目标客户所处的情境诱发出来，而不是考虑产品的趣味。追求趣味是我们的错误趋势。 假如评价或者提醒能够引起人们的大量关注，即使是消极的甚至恶劣的口碑一样可以增加产品的销量。 竞争对手一样可以作为品牌的诱因。 什么样的刺激物会是更好的诱因呢？一个关键的一判断因素是，激活的频率，也就是说刺激物能够多么频繁的在人们的日常生活中出现。如“周末最适合喝米克的啤酒”。 在顾客发生消费行为时，选择诱因的发生地点又是一个非常重要的因素。 口碑传播中首要强调当时的周围环境。 诱因会因为所处的时期不同而有所差别。诱因一样，所处时期不一样，传播力不同。 我们需要合理的利用周围的情境。 ③情绪 科学文章的渐进性创新或不断的发现与探索之旅，能够激发出读者的敬畏之情。 敬畏是一种复杂的情绪体系。他经常包含着惊讶，出乎预料或神秘的意识。敬畏之情能够增加人们的共享行为。让人敬畏的文章，转载率比一般的文章高出30%。 令人担忧和生气的文章完全占据了公众新闻点击率的前列，越让人生气和担忧的话题越能引起公众的注意。 像敬畏的情绪一样，生气和担忧的情绪会增加人们的共享行为。而这正是因为他们能高度唤醒人们的情绪，他们能点燃并激活人们行为的情绪之火，让人们心甘情愿的传播与之相关的信息。 ④公共性 让某些事情更具观察性就可以让他们更好地被模仿，驱动人们相互共享的关键要素就是公共可视性。假如某些东西生来就是可以被别人观看到的，那么就请让他更好的被更多人看到。 人们实际上有从众倾向，喜欢模仿别人的方式做事。如“认为排队的队伍越长，食物越美味。” 行为是可以观察到的，具备可视性，但思想是隐晦的，看不见，也摸不着。 使隐蔽的产品公开化。如果人们看不到其他人的选择和行为，就不

tricks are very creative, especially the umbrella trick. Glad to reread this novel.

开头比较精彩，中后期比较沉闷，也许是先看过三体的缘故，总是不自觉的拿它和三体对比，自认没有三体精彩，可能不会继续看了，不过编剧半个世纪前的精彩构思还是要点赞的。

文字流畅，逻辑清晰，资料翔实，立意深刻，看过最好的马克思科普书。

剧集情节构思较为缜密。内容跌宕起伏。触人心弦。关键内容能抓住人心。让人跟着内容身临其境。看到结局让我觉得比较新奇。何先生这人物设置比较神。觉得被人追杀然后被一刀捅死。感觉这比较迷。感觉这入真神一般的人物不应该死的这么扑朔迷离。但是丸子头是大患这个情节设置也比较令人新奇。有比较多疑点有待解决。一个几十年被放出来的大患被神一般的何先生故意放出来。竟然以真正丸子头的身份活了一二十年。这个情节有点令人费解。何先生既然十年前就放大患出来与来太太对抗。为何不亲自解决问题。可能自己的死何先生也早就料到了。十年之后有大事发生。毕竟天机不可泄露。（仅代表个人观后感。不喜勿喷～）

值得推荐的一部书。 隋文帝前期励精图治，可谓雄才大略，但是最后几年性情大变，诛杀忠良，宠幸佞臣，变化如此之大实在令人费解。 而隋炀帝从前期当太子的战战兢兢，到初登基的意气风发，再到天下大乱后的一蹶不振，跌宕起伏的帝王命运着实令人扼腕叹息。

中国之未来，不在于有多少机器，有多少黄金，有多少高楼，而在于，我们每一代有些怎样的一代人。追求思想独立，经济自由是吴敬琏的毕生追求。吴敬琏几乎参与了改革开放以来，所有恩重大经济事件。改革对内，改的就是市场，如何把市场搞活，提高市场的效率，市场怎样有序发展等等问题。从吴敬琏身上能够看到在那个时代，国家兴亡匹夫有责的使命感，也有作为知识分子的那股至情至理的情怀。值得尊敬的一代经济大家！