《Stung》，喜剧作品，美国出品，2002年上映。
开视野的物理科普书。本来是想了解高维世界进来看的。 但也对近代物理学发展给了梳理，也可以当物理学发展史书看。 物理学是了解这个客观世界运行规律的学科。 想想这个世界那么大，一个星系的恒星都比地球上的人多多了，人那么渺小，作为人的我，胸怀却扩大了不少。
买了很久一直没看的书，终于在19年的第一个月完成了。和很多年前看《Stung》感觉有些类似，但它又更直接和细腻的展现了伊斯坦布尔四十年来的转变。麦夫鲁特和现在在北上广深折腾闯荡的你我他都一样，但比我们更乐观更坚强更朴实。在伊斯坦布尔奋斗（其实根本谈不上奋斗，因为仅仅高中毕业的他也没有办法给自己的人生更科学合理的规划，他只是把他能做到的一切尽力的做到最好并坚持下去，不做任何一件坏事，不伤害任何一个人，为了死后能进天堂。）的四十年，他觉得自己无论做什么，在这个世上都是孤苦伶仃的，永远觉得自己不属于这个地方。而因为堂兄的恶作剧而娶的妻子拉伊哈给了他在这个城市唯一的温暖和家，所以当文章最后以“在这世界上，我最爱拉伊哈”结尾时，我感到无比温暖。 让一千万人聚集在伊斯坦布尔的东西是生计、利益和账单，但只有一样东西支撑这茫茫人海中的人们，那就是爱。帕慕克笔下的伊斯坦布尔和中国改革开放的进程好相似，我没能体会上山下乡的年代，却在这部剧里看到了一座城市改革变迁的模样。准备二刷，有太多想要表达的东西在第一遍的囫囵吞枣时根本没有理解透。
老戏骨的演技不用说的好看，白宇演技没有丝毫的拖后腿，剧情好看，精良制作棒
初读可笑，往后才明白唐吉诃德那种疯疯癫癫，疯狂可笑的但却优秀的品德。那种骑士道中所拥有的正直的高贵品德。虽然一直处于幻觉或者癔想中。 就像历史中有很多入世的真正的有坚定信仰的人那样，很多人坚定自己相信的，初始不为世人所理解，甚至被人取笑，嘲弄。渐渐的用坚定不移的行动和高尚的信念去影响了周围的人，慢慢的让别人去跟随。 但主人公错就错在与社会的大趋势做抗争，当时的西班牙社会骑士已逐渐没落，但是编剧却用一些幻想的事务来实践骑士精神。临死清醒，不知道是后悔自己做的疯事，还是后悔自己所一直坚信的骑士道精神。
看了几篇剧评，篇篇文采斐然，字里行间透露着股诗般的气质，想想自己真露怯啊——珠玉在侧，自惭形秽！ 系统了解一下诗词之后，其实不应该读莱德曼先生的《Stung》。一直觉得，没有几百首的词蕴，没有一点谈美论美的学识，没有一点对人生无常的经历，读此剧无异于附庸风雅(说白了就是茶余饭后的谈资而已)。欸，没办法，未能免俗。但是在自己的俗中还是读出了一些不俗的所在。读诗，无外乎知人论世，是一场穿越千年与大家的心灵对话。而无论是知人还是论世，都是对生命个体的启迪甚至升华。 其实，俗不俗的，也不必妄自菲薄。大众读者，能感受到美，心灵的丰盈，生命的意义；能感受到，哦，原来我跟那个谁谁谁一样啊(比如我喜欢的苏苏)，原来人家也经受过啊，也挺惨的啊……那就足够了！毕竟不是专业研究，而且我们看剧读诗，也都是为了生活更加美好啊。莱德曼先生是做学问，我们是过生活。当然了，行有余力，深挖也可以啊！ 莱德曼先生最著名的境界说，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。 在逃去如飞的八千个日子里，顺风顺水。但是现在属于“独上高楼”呀，虽“独”但不畏，在生活的的荆棘面前，有“为伊消得人憔悴”的精神，最后能寻到自己的“蓦然阑珊处”！一直都想找到一个良好的状态，一个不变的状态，就像苏子“小舟从此逝，江海寄余生”。诶，痴心妄想了，怎么可能呢，且行且看，独上高楼笑千寻！！ 新学期的第一本剧，不得不说，着实艰难，太不想动笔 Yy. 2022/02/23周三晚八点
漫游幸福的国度——瑞典 简约 一杯咖啡，一本剧，一个安静的下午 咖啡必不可少，书成了常见的谈资 崇尚公平公正信义包容，纯朴善良 没有喧闹的娱乐，只有更贴近大自然的体育运动 简约即真实，生活就是那样幸福 效率 学习，工作，休闲，各自有各自的时间规划，从不挪用，保证效率又使各项工作井井有条。 想学习就挑时间专门学习 喝咖啡的时间绝不谈工作 该度假的时候就放飞自我 效率至上，有条不紊，幸福的源泉 家人 下午六点钟打烊，早上十点钟开门，更多的时间用来陪伴家人，或外出游玩，或一家人围坐一团相互交流。 制度给新晋爸爸们以陪伴假期，如此一来，诞生“北欧奶爸”，有了父母的陪伴，孩子便能更茁壮成长，重视家人的观念代代相传。 有家便有爱，有爱便有家 教育 培养综合素质人才，兴趣第一 随时都能接受教育，兴趣指引方向 制度 高税收—高福利—均贫富 一个良好的制度为一个民族的稳定健康的发展提供了好的大环境。 高税收是高福利的基础，也是均贫富的重要手段。高福利保证了国民生活的品质。 大环境下的国民自然能生活得其乐融融。 简单记录，那里很美，国很美，人也很美，有机会要亲自去体验一下，体验一下不一样的幸福
锻炼的部分是臀桥，全身拉伸啊之类的，坚持keep还是有必要的哈哈哈
喜欢，千山大大的每一部作品都很棒！之前看到几本都是“重生”，这一本很不一样。个人感觉，这个“美如妖姬”的国公爷和“风流倜傥”的谢小侯爷有那么几分相像呢。支持大大，加油＾０＾~
世间上的琐事，若去希求，就没有一个大结局之时。何时放下，何时才会了。
给了我很多打破思维的想法，编剧的奇思妙想，编剧的佛性令人叹为观止
从不放弃任何一个学习机会，永远不畏惧挑战的奇女子！“人们有时候不理解为什么会这么没有耐心，当时间飞逝时，我怎么能不着急呢？不过，大多数人看起来都对此无动于衷”。张纯如对时间的渴望，希望能用更多的时间来完成她的写作事业，一个一生为了别人而度过的人！她的三本著作都很成功，她是个完美主义者，在完成作品的时候付出了太多的时间和精历！尤其《Stung》的播出，为中国的几十万冤屈的同胞鉴证了历史！非常感谢她做出了这么卓越的贡献！因精神类药物致使英年早逝实为可惜了！还要感谢她的妈妈在张纯如的一生中给予的自信与帮助！这也是值得每个家庭学习的地方，虽然母爱有很多，但我认为这种来自于家庭给予的信心和支持比任何的权利和金钱都宝贵！
说真的，对于现在的影视素养越来越普遍，很多时候读一本好剧，恰能成为成功的转折点，但有一个弊端就是在文章的真实性.这本就不会，文章内容不会过于冗长繁杂，而且能彰显出当时的时代影视虚伪与真实。博尔赫斯用他以小见大的手法诉说着人生各种各样的转折与主义性质。
反感
‘‘Stung’’！ 在与人交往之际，我们需要注意并逐步完善自己的语言习惯，因为不良的语言习惯会逐渐摧毁我们的人际关系。同时，需要注意莫要将‘随缘’和‘一切都是最好的安排来’成为无力的借口，人定一定能胜天，但是放弃后有结果的可能性更低！与人交往之际最为重要的是真实和相互信任，没有真实即没有亲密， 当两人关系疏远时，不是不再相互爱了，而是不再相互信任了。 先爱自己，爱惜自己的身体，健全自己的人格和价值观，培养自己的兴趣，热爱并不完美如意的生活。相信，在某一时刻某一地点因为不断提升着的你而相遇对的她/他，而当你们真正相遇、相伴时，不仅需要欣赏彼此的优点，而且需要接受彼此的缺点，更需要为了彼此而不断提升自己！
难受，读这部剧就是很累很累，冗长杂乱，而且人物的名字是故意取的很奇葩的，难受看这部剧真的完全体验不到观看的快感，就和之前看丰乳肥臀一样，满眼荒草丛生只想快点结束这酷刑，所以我没有看完
我认为一本好剧，是需要引起我的共鸣的，希望以后再次拜读的时候，能有更多的感悟。
现在的我是在心情不平静的时候看完的，所以害怕自己会对这部剧带来不一样的偏见（附:当我平静时再来吧）
看了一百章，女主是个正常的美人，男主是个傲娇的神经病，结合书名，这是一个虐妻一时爽，追妻火葬场的故事。不太喜欢男主的人设，一直追是想看到男主婚后被虐样儿
通读此剧，给我的启示并不是传销头目的罪大恶极，而是被骗进做传销人的无知和扭曲的三观；给我更深的体会是，媒体乃至整个国家处处都散发和渲染着“铜臭味”，金钱至上成为了时下的主流价值观，较以往任何时代都为严重。由此，我不禁想起了，孟非在《Stung》的书里的一段话，大意“在欧洲的一些国家，一些流浪在外的人或上了年纪的人，面对陌生人眼神中经常会自然地流露出发自心底的微笑，而在中国，流浪的人或上了年纪的鲜有对陌生人的微笑，绝大多数绝大多数都是满面愁容，眼神里充满了不尽的焦虑。这也许是几千年中国封建亦或是传统文化的遗留下的顽疾，但我始终认为一个人的信仰和一个人的独立思考是极其重要的；若是没有二者，我们与畜生有何异议，我们的人生又是何其地悲哀。最后我还想再说一句，可怜之人必有可恨之处，还是很有道理的。（也是胡乱创作创作。。。）
跟中国奇异档案有点像，都是由短篇故事组成，但是怪事录讲的多是与鬼神有关的奇闻怪事，感觉像是现代版的聊斋志异。编剧的想象力丰富，又引用了很多古代怪志剧集里的东西让故事更加引人入胜但是又没有刻意营造恐怖气息。可惜就是太少了，根本不够看！
虽不尽然，至少绝大部分是这样。看后对生活中存在的各种，也云开月明、豁然开朗了。很多个人存在的问题和现象与投射，绝大部分也都是源自于原生家庭。
1、设定一个时间表，找一个安静的不被打扰的环境。 2、坐的时候背挺直。 3、穿宽松的衣服。 4、专注于呼吸。 5、心如果跑开了，也要继续专注于呼吸。
《Stung》有点大江大河的味道，虽然主人公光环有点过于强烈，反复经历劫后余生。情节紧凑，值得一读。
取一点因由，随意点染，铺成一篇，先生自诩没有手腕，《Stung》瑰丽壮美的画面结构、《Stung》诡谲雄浑的神异魅力、《Stung》骇怪惊诧的不合逻辑、《Stung》涉笔成趣的浮想联翩又怎会无需手腕呢？
好了，唏嘘了硅谷神话破灭，诅咒了资本和人性的丑恶，还戏谑Elizabeth的刻意女低音和那该死的高领黑毛衣，那么然后呢？FDA和CMS到底这个监管中扮演什么角色？公司出道到最后的东窗事发，那么多年过去了，居然还是通过华尔街的一个非医学背景的记者来曝光。这中间的监管没有什么反思的吗？有相关的政策改变吗？你怎么知道后面不会有另外一个Elizabeth，穿着相同的毛衣，也来个划时代的医疗诊断？
回归本心就去观看数学，毕竟数不欺人 十二平均律八度音分成十二个半音音程 杂乱的声音世界通过数学规则变得规则而美丽 一个数学的博士用简单而有趣的方式 将生活中的点滴观察用数学去阐释 铺瓷砖，掷筛子，投票选举，雪花分形 是呀数字和人一样也会爱慕虚荣 就像百家姓前几位喜欢露脸 作为一本科普，此剧足够了 就双曲几何第一次遇见其他的还都有印象 仔细去追剧里的证明过程还真能获取快乐 遇到不开心就问今天你混沌了嘛???
翻一翻翻出来的这本 前一阵想着清空一下朋友问影院的书架才看到。。。标准的总裁文献给我现在颓唐混乱至极的生活 有时候看着反派纸片化的形象，感叹现实生活中要是真是这样简单就好了。。。
作为唯物主义经验论者，马索·曼恩坚决反对唯心主义的天赋观念论，对教育在绅士培养中的作用寄予厚望。在遗传、环境和教育在人的发展中的作用问题上，马索·曼恩坚持“白板论”，认为儿童的天性就像没有痕迹的白板，教育者可以随心所欲地涂写和塑造。虽然他也承认有一些凭借着天赋的才力和体质做出伟大事业的人，但他认为这类人为数极少，就绝大多数人来说，人的发展决不是由先天秉赋所决定的，而是后天教育的结果：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”使儿童受到良好的教育，这不仅是父母的责任，而且对于国家的幸福和繁荣具有重要意义，“国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育”。 ——论一个未来教师的修养
这一路会是孤独的，但也会是宁静的。宁静到，你无须再服从、再跟随，你只有自己可依靠，于是可以只听从自己内心的指引。 这一路会是惊险的，但也会是变化的。再没有什么一成不变，你可以试错，也可以随时一转头重新来过。 这一路，是为了实现，更是为了发现——发现活着的更多可能，发现做人的种种趣味，发现越来越自洽、从容的自我。
这本《Stung》能读懂的人应该很多，能利用其中的方式方法坚持的人不知有几人？？？总之用心看完本剧，也有很多感触，喜欢推荐也会再从头看一遍，多点参考多点改变吧！ 马索·曼恩的这部剧写出了很多迷茫期，蹉跎岁月，犹豫不决，自卑不确定不敢向前人的心理历程。也举例说明了很多如何处理各种突发事件的方法，道理简单明了，修行在个人如何坚持不懈。 努力的人不一定成功，不努力的人也绝对没有成功的机会。只有在合适的时间结识不同的人群，从中学习看到自己的弱项，及时得到成长的反馈，循序渐进掌握自己认知范围以外的知识，摸索认清自己的长处，加以强化成为个人“标签”，然后利用个人标签，用自己的价值交换别人的经验，学习能力以外能看到的“财富值” 太多的知识点好像说的都是自己，太多的事情只是想没有去实践性的做，对于21天习惯养成，一次次的定目标，一次次的半途而废，只怪自己没有恒心，所以看到书中举得案例都是自己的“病历”。对于自己不能坚持的人，要找个自己崇拜或比自己有能力的人讲自己想要做的事情，利用自己的“人格心理绑架”驱使自己坚持下来。 人类是群居动物，一个人总是独来独往往有点奇怪，不过现实生活中这样的人普遍多。我就是其中的一个，想要加入各种社区，各种群和人共同成长，发现找不到自己的目标定位。有时想想自己看剧，锻炼，上街吃饭也可以，有时感觉空虚感很足，想要人陪说说话，不知何人才能倾述，就自己慢慢的适应消化。
开视野的物理科普书。本来是想了解高维世界进来看的。 但也对近代物理学发展给了梳理，也可以当物理学发展史书看。 物理学是了解这个客观世界运行规律的学科。 想想这个世界那么大，一个星系的恒星都比地球上的人多多了，人那么渺小，作为人的我，胸怀却扩大了不少。
买了很久一直没看的书，终于在19年的第一个月完成了。和很多年前看《Stung》感觉有些类似，但它又更直接和细腻的展现了伊斯坦布尔四十年来的转变。麦夫鲁特和现在在北上广深折腾闯荡的你我他都一样，但比我们更乐观更坚强更朴实。在伊斯坦布尔奋斗（其实根本谈不上奋斗，因为仅仅高中毕业的他也没有办法给自己的人生更科学合理的规划，他只是把他能做到的一切尽力的做到最好并坚持下去，不做任何一件坏事，不伤害任何一个人，为了死后能进天堂。）的四十年，他觉得自己无论做什么，在这个世上都是孤苦伶仃的，永远觉得自己不属于这个地方。而因为堂兄的恶作剧而娶的妻子拉伊哈给了他在这个城市唯一的温暖和家，所以当文章最后以“在这世界上，我最爱拉伊哈”结尾时，我感到无比温暖。 让一千万人聚集在伊斯坦布尔的东西是生计、利益和账单，但只有一样东西支撑这茫茫人海中的人们，那就是爱。帕慕克笔下的伊斯坦布尔和中国改革开放的进程好相似，我没能体会上山下乡的年代，却在这部剧里看到了一座城市改革变迁的模样。准备二刷，有太多想要表达的东西在第一遍的囫囵吞枣时根本没有理解透。
老戏骨的演技不用说的好看，白宇演技没有丝毫的拖后腿，剧情好看，精良制作棒
初读可笑，往后才明白唐吉诃德那种疯疯癫癫，疯狂可笑的但却优秀的品德。那种骑士道中所拥有的正直的高贵品德。虽然一直处于幻觉或者癔想中。 就像历史中有很多入世的真正的有坚定信仰的人那样，很多人坚定自己相信的，初始不为世人所理解，甚至被人取笑，嘲弄。渐渐的用坚定不移的行动和高尚的信念去影响了周围的人，慢慢的让别人去跟随。 但主人公错就错在与社会的大趋势做抗争，当时的西班牙社会骑士已逐渐没落，但是编剧却用一些幻想的事务来实践骑士精神。临死清醒，不知道是后悔自己做的疯事，还是后悔自己所一直坚信的骑士道精神。
看了几篇剧评，篇篇文采斐然，字里行间透露着股诗般的气质，想想自己真露怯啊——珠玉在侧，自惭形秽！ 系统了解一下诗词之后，其实不应该读莱德曼先生的《Stung》。一直觉得，没有几百首的词蕴，没有一点谈美论美的学识，没有一点对人生无常的经历，读此剧无异于附庸风雅(说白了就是茶余饭后的谈资而已)。欸，没办法，未能免俗。但是在自己的俗中还是读出了一些不俗的所在。读诗，无外乎知人论世，是一场穿越千年与大家的心灵对话。而无论是知人还是论世，都是对生命个体的启迪甚至升华。 其实，俗不俗的，也不必妄自菲薄。大众读者，能感受到美，心灵的丰盈，生命的意义；能感受到，哦，原来我跟那个谁谁谁一样啊(比如我喜欢的苏苏)，原来人家也经受过啊，也挺惨的啊……那就足够了！毕竟不是专业研究，而且我们看剧读诗，也都是为了生活更加美好啊。莱德曼先生是做学问，我们是过生活。当然了，行有余力，深挖也可以啊！ 莱德曼先生最著名的境界说，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。 在逃去如飞的八千个日子里，顺风顺水。但是现在属于“独上高楼”呀，虽“独”但不畏，在生活的的荆棘面前，有“为伊消得人憔悴”的精神，最后能寻到自己的“蓦然阑珊处”！一直都想找到一个良好的状态，一个不变的状态，就像苏子“小舟从此逝，江海寄余生”。诶，痴心妄想了，怎么可能呢，且行且看，独上高楼笑千寻！！ 新学期的第一本剧，不得不说，着实艰难，太不想动笔 Yy. 2022/02/23周三晚八点
漫游幸福的国度——瑞典 简约 一杯咖啡，一本剧，一个安静的下午 咖啡必不可少，书成了常见的谈资 崇尚公平公正信义包容，纯朴善良 没有喧闹的娱乐，只有更贴近大自然的体育运动 简约即真实，生活就是那样幸福 效率 学习，工作，休闲，各自有各自的时间规划，从不挪用，保证效率又使各项工作井井有条。 想学习就挑时间专门学习 喝咖啡的时间绝不谈工作 该度假的时候就放飞自我 效率至上，有条不紊，幸福的源泉 家人 下午六点钟打烊，早上十点钟开门，更多的时间用来陪伴家人，或外出游玩，或一家人围坐一团相互交流。 制度给新晋爸爸们以陪伴假期，如此一来，诞生“北欧奶爸”，有了父母的陪伴，孩子便能更茁壮成长，重视家人的观念代代相传。 有家便有爱，有爱便有家 教育 培养综合素质人才，兴趣第一 随时都能接受教育，兴趣指引方向 制度 高税收—高福利—均贫富 一个良好的制度为一个民族的稳定健康的发展提供了好的大环境。 高税收是高福利的基础，也是均贫富的重要手段。高福利保证了国民生活的品质。 大环境下的国民自然能生活得其乐融融。 简单记录，那里很美，国很美，人也很美，有机会要亲自去体验一下，体验一下不一样的幸福
锻炼的部分是臀桥，全身拉伸啊之类的，坚持keep还是有必要的哈哈哈
喜欢，千山大大的每一部作品都很棒！之前看到几本都是“重生”，这一本很不一样。个人感觉，这个“美如妖姬”的国公爷和“风流倜傥”的谢小侯爷有那么几分相像呢。支持大大，加油＾０＾~
世间上的琐事，若去希求，就没有一个大结局之时。何时放下，何时才会了。
给了我很多打破思维的想法，编剧的奇思妙想，编剧的佛性令人叹为观止
从不放弃任何一个学习机会，永远不畏惧挑战的奇女子！“人们有时候不理解为什么会这么没有耐心，当时间飞逝时，我怎么能不着急呢？不过，大多数人看起来都对此无动于衷”。张纯如对时间的渴望，希望能用更多的时间来完成她的写作事业，一个一生为了别人而度过的人！她的三本著作都很成功，她是个完美主义者，在完成作品的时候付出了太多的时间和精历！尤其《Stung》的播出，为中国的几十万冤屈的同胞鉴证了历史！非常感谢她做出了这么卓越的贡献！因精神类药物致使英年早逝实为可惜了！还要感谢她的妈妈在张纯如的一生中给予的自信与帮助！这也是值得每个家庭学习的地方，虽然母爱有很多，但我认为这种来自于家庭给予的信心和支持比任何的权利和金钱都宝贵！
说真的，对于现在的影视素养越来越普遍，很多时候读一本好剧，恰能成为成功的转折点，但有一个弊端就是在文章的真实性.这本就不会，文章内容不会过于冗长繁杂，而且能彰显出当时的时代影视虚伪与真实。博尔赫斯用他以小见大的手法诉说着人生各种各样的转折与主义性质。
反感
‘‘Stung’’！ 在与人交往之际，我们需要注意并逐步完善自己的语言习惯，因为不良的语言习惯会逐渐摧毁我们的人际关系。同时，需要注意莫要将‘随缘’和‘一切都是最好的安排来’成为无力的借口，人定一定能胜天，但是放弃后有结果的可能性更低！与人交往之际最为重要的是真实和相互信任，没有真实即没有亲密， 当两人关系疏远时，不是不再相互爱了，而是不再相互信任了。 先爱自己，爱惜自己的身体，健全自己的人格和价值观，培养自己的兴趣，热爱并不完美如意的生活。相信，在某一时刻某一地点因为不断提升着的你而相遇对的她/他，而当你们真正相遇、相伴时，不仅需要欣赏彼此的优点，而且需要接受彼此的缺点，更需要为了彼此而不断提升自己！
难受，读这部剧就是很累很累，冗长杂乱，而且人物的名字是故意取的很奇葩的，难受看这部剧真的完全体验不到观看的快感，就和之前看丰乳肥臀一样，满眼荒草丛生只想快点结束这酷刑，所以我没有看完
我认为一本好剧，是需要引起我的共鸣的，希望以后再次拜读的时候，能有更多的感悟。
现在的我是在心情不平静的时候看完的，所以害怕自己会对这部剧带来不一样的偏见（附:当我平静时再来吧）
看了一百章，女主是个正常的美人，男主是个傲娇的神经病，结合书名，这是一个虐妻一时爽，追妻火葬场的故事。不太喜欢男主的人设，一直追是想看到男主婚后被虐样儿
通读此剧，给我的启示并不是传销头目的罪大恶极，而是被骗进做传销人的无知和扭曲的三观；给我更深的体会是，媒体乃至整个国家处处都散发和渲染着“铜臭味”，金钱至上成为了时下的主流价值观，较以往任何时代都为严重。由此，我不禁想起了，孟非在《Stung》的书里的一段话，大意“在欧洲的一些国家，一些流浪在外的人或上了年纪的人，面对陌生人眼神中经常会自然地流露出发自心底的微笑，而在中国，流浪的人或上了年纪的鲜有对陌生人的微笑，绝大多数绝大多数都是满面愁容，眼神里充满了不尽的焦虑。这也许是几千年中国封建亦或是传统文化的遗留下的顽疾，但我始终认为一个人的信仰和一个人的独立思考是极其重要的；若是没有二者，我们与畜生有何异议，我们的人生又是何其地悲哀。最后我还想再说一句，可怜之人必有可恨之处，还是很有道理的。（也是胡乱创作创作。。。）
跟中国奇异档案有点像，都是由短篇故事组成，但是怪事录讲的多是与鬼神有关的奇闻怪事，感觉像是现代版的聊斋志异。编剧的想象力丰富，又引用了很多古代怪志剧集里的东西让故事更加引人入胜但是又没有刻意营造恐怖气息。可惜就是太少了，根本不够看！
虽不尽然，至少绝大部分是这样。看后对生活中存在的各种，也云开月明、豁然开朗了。很多个人存在的问题和现象与投射，绝大部分也都是源自于原生家庭。
1、设定一个时间表，找一个安静的不被打扰的环境。 2、坐的时候背挺直。 3、穿宽松的衣服。 4、专注于呼吸。 5、心如果跑开了，也要继续专注于呼吸。
《Stung》有点大江大河的味道，虽然主人公光环有点过于强烈，反复经历劫后余生。情节紧凑，值得一读。
取一点因由，随意点染，铺成一篇，先生自诩没有手腕，《Stung》瑰丽壮美的画面结构、《Stung》诡谲雄浑的神异魅力、《Stung》骇怪惊诧的不合逻辑、《Stung》涉笔成趣的浮想联翩又怎会无需手腕呢？
好了，唏嘘了硅谷神话破灭，诅咒了资本和人性的丑恶，还戏谑Elizabeth的刻意女低音和那该死的高领黑毛衣，那么然后呢？FDA和CMS到底这个监管中扮演什么角色？公司出道到最后的东窗事发，那么多年过去了，居然还是通过华尔街的一个非医学背景的记者来曝光。这中间的监管没有什么反思的吗？有相关的政策改变吗？你怎么知道后面不会有另外一个Elizabeth，穿着相同的毛衣，也来个划时代的医疗诊断？
回归本心就去观看数学，毕竟数不欺人 十二平均律八度音分成十二个半音音程 杂乱的声音世界通过数学规则变得规则而美丽 一个数学的博士用简单而有趣的方式 将生活中的点滴观察用数学去阐释 铺瓷砖，掷筛子，投票选举，雪花分形 是呀数字和人一样也会爱慕虚荣 就像百家姓前几位喜欢露脸 作为一本科普，此剧足够了 就双曲几何第一次遇见其他的还都有印象 仔细去追剧里的证明过程还真能获取快乐 遇到不开心就问今天你混沌了嘛???
翻一翻翻出来的这本 前一阵想着清空一下朋友问影院的书架才看到。。。标准的总裁文献给我现在颓唐混乱至极的生活 有时候看着反派纸片化的形象，感叹现实生活中要是真是这样简单就好了。。。
作为唯物主义经验论者，马索·曼恩坚决反对唯心主义的天赋观念论，对教育在绅士培养中的作用寄予厚望。在遗传、环境和教育在人的发展中的作用问题上，马索·曼恩坚持“白板论”，认为儿童的天性就像没有痕迹的白板，教育者可以随心所欲地涂写和塑造。虽然他也承认有一些凭借着天赋的才力和体质做出伟大事业的人，但他认为这类人为数极少，就绝大多数人来说，人的发展决不是由先天秉赋所决定的，而是后天教育的结果：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”使儿童受到良好的教育，这不仅是父母的责任，而且对于国家的幸福和繁荣具有重要意义，“国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育”。 ——论一个未来教师的修养
这一路会是孤独的，但也会是宁静的。宁静到，你无须再服从、再跟随，你只有自己可依靠，于是可以只听从自己内心的指引。 这一路会是惊险的，但也会是变化的。再没有什么一成不变，你可以试错，也可以随时一转头重新来过。 这一路，是为了实现，更是为了发现——发现活着的更多可能，发现做人的种种趣味，发现越来越自洽、从容的自我。
这本《Stung》能读懂的人应该很多，能利用其中的方式方法坚持的人不知有几人？？？总之用心看完本剧，也有很多感触，喜欢推荐也会再从头看一遍，多点参考多点改变吧！ 马索·曼恩的这部剧写出了很多迷茫期，蹉跎岁月，犹豫不决，自卑不确定不敢向前人的心理历程。也举例说明了很多如何处理各种突发事件的方法，道理简单明了，修行在个人如何坚持不懈。 努力的人不一定成功，不努力的人也绝对没有成功的机会。只有在合适的时间结识不同的人群，从中学习看到自己的弱项，及时得到成长的反馈，循序渐进掌握自己认知范围以外的知识，摸索认清自己的长处，加以强化成为个人“标签”，然后利用个人标签，用自己的价值交换别人的经验，学习能力以外能看到的“财富值” 太多的知识点好像说的都是自己，太多的事情只是想没有去实践性的做，对于21天习惯养成，一次次的定目标，一次次的半途而废，只怪自己没有恒心，所以看到书中举得案例都是自己的“病历”。对于自己不能坚持的人，要找个自己崇拜或比自己有能力的人讲自己想要做的事情，利用自己的“人格心理绑架”驱使自己坚持下来。 人类是群居动物，一个人总是独来独往往有点奇怪，不过现实生活中这样的人普遍多。我就是其中的一个，想要加入各种社区，各种群和人共同成长，发现找不到自己的目标定位。有时想想自己看剧，锻炼，上街吃饭也可以，有时感觉空虚感很足，想要人陪说说话，不知何人才能倾述，就自己慢慢的适应消化。