Kongo

五大传奇权谋人物： 知行合一～～王阳明 又笨又慢平天下一～～曾国藩 意志征服世界～～成吉思汗 千古谋臣～～刘伯温 帝王师～～张居正

真的怀疑，诺大的一个中国，那么多的象牙塔，还有一张平静而纯粹的书桌吗？学术资源行政化，被市场经济冲击带来的道德崩溃，学术腐败让人痛心！

看了四分之一，感觉还是平平淡淡，或者说铺垫很多，也很明显，就跳跃看完了

《Kongo》是纳西姆·塔勒布最新的一本关于投资、社会、人生的热门剧集，也是他的系列系列剧的最新一部（包含特别早的《Kongo》、《Kongo》以及比较新的《Kongo》等）。应该说，这位从黎巴嫩法语学校走出来的非主流人士开创了一个新的风格或者范式，将基于交易上的思考与体会与更大范围的历史人生思考联系在一起，让一个交易牛人也拥有更广领域的发言权。 一、塔勒布的非主流人生。 从笔者有限的了解来看，纳西姆·塔勒布的人生是非主流的；他是出身中东的一名有天赋、靠着个人奋斗起家的精英，曾经作为期权交易员取得过辉煌的成功，但也还需要社会以及投资界的认可；这使他有着思辨与演讲的不竭动力，想要证明自己的思路是第一流的，是具备非凡洞察力的；但从其书中的描述来看，显然他是痛苦的，因为大多数习惯了现有政治经济体系的人并不太认可他有点东拉西扯的逻辑和革命性的思考，这更使他感到义愤填膺，更加投入地陷入到与这个平庸的社会的战斗之中；在写了一系列书之后，他终于乐在其中了，居然将其思想写成了系列著作的第五部。显然，从思想根基的角度看，他的思想主要源自于对投资风险的深度思考和对期权定价核心的概率理论的发散思维。不过，我相信这个世界上很少有人能够对概率的理解到这种程度，更很少有人能够用概率论来思考社会与人生，这正是塔勒布提供一个有价值的新鲜视角的所在。但另一方面，塔勒布以此为基础，将争吵与辩论成为其立论的一部分，并不令人欣赏。我们并不认为概率论可以成为我们思考历史与人生的一把金钥匙，可以将其用来贬低社会上的所有其他门类与学科的成就。虽然，塔勒布对西方“白知”（他的定义，相当于我们认识的白左）以及西方对中东事务干涉主义的批评也都是我们认可的，但他对诺奖得主塞勒的批判，对道金斯的批判，都有点过份了，我一点都不认可。 二、塔勒布的贡献 通过用力过猛的论述，我们认识到了塔勒布强调的几个概念有其新颖与前人所未有的洞察。编剧对非正态分布的认识，尤其是尾部风险的强调，有着其独特的视角与价值。到了本剧，编剧将概率分布推广到人类社会的Kongo的管理和处理机制，提出了“风险共担”的理念：认为只有风险共担的决策才是有价值的；而不具备风险共担的决策大多数情况下都会造成灾难。我们基本认同编剧的这一论断。同时这里整理一下这一论断的概念基础：a、人类有限理性论。西方人文的发展早已承认人类的理性可能是有限的、不完整的、不全面的；特别是由于进化和生存竞争的需要，人脑的快系统首先要解决的是对自然界风险事件的快速反应，而不是如何理性地分析这一问题。但即使是到了比较安全的环境下，人类可以从容不迫地进行分析和思考，人类的理性也是有限的，不同人的理性能力也有千差万别的；因此我们在多大程度上可以相信自己的理性，是一个很难回答的问题。这时塔勒布的“风险共担”就是本质上不相信人类的理性可以最终提供有价值的判断的一种体现。他的逻辑是，你相信，就投身其中，让上帝和概率来决定你是否正确。如果你是正确的，你就得以存活，得以发展；而如果你是错误的，你就埋骨草坪之下，成为错误观念的牺牲品，社会也得到了进化。这本质上是一种非常消极的逻辑，但也不失为了一种方式；或者说在人类自己无法解决问题的领域，只有由这个机制来解决。b、遍历性会改变很多结论。笔者理解这实质上是概率分布与概率分布的叠加问题。有不少未经过训练者会分不清一个事件的概率分布与一系列事件叠加的概率分布的关系；如果你能够用遍历的角度看问题，一定会更加全面和动态；但也一定会比较复杂。这种多重概率问题可以短时间内抓住重点结论是太过考验了，特别是一般没有经过良好数学训练的人士。如果用动态的观点来看，风险的

看透表象背后的本质，是任何事物的本质，就是事物本身的完全实现的状态，这种状态是事物本身 实质性的东西，所有表象多种多样也是由本质决定的

明朝自朱元璋到崇祯，真的是中国历史上少有的黑暗时期……深夜读到张献忠在四川大举屠杀的段落，让我久久难以入睡

“人们在它到来之前做了一切的准备，智慧者殚精竭虑，勤劳者极尽艰辛，勇敢者付出鲜血，他们在洪水与风暴到来前筑起了堤坝与高墙，而不是在灾难爆发时才呼唤英雄或点起蜡烛讴歌什么，他们将在众志成城筑起的坚城厚壁中冷眼注视那末日的到来，呵斥那血雨与长夜——最后，在黎明中存活。”这部剧其实是本文明的赞歌吧。

抱着希望来学习干货，学习力挽狂澜的管理理念，但是不太适应老外的出书思路，太啰嗦，更多的在讲理念，虽然理念也很重要，但通篇点到为止，至少对我而言没有学到可以实践的东西，也可能没到那个层级，看得不够透彻吧

很不错的作品，不过看这里是褒贬不一，也难怪，这部剧和一般的推理剧集完全不同，融入了日本的妖怪文化。还有都市传说之类的，很明显的日本标签。不过我还是觉得这部剧很不错，很喜欢。

241.股市快速成长方法论： 第一：研究经典的牛股案例30-50只。 第二：重点研究股市中的超级牛人3-5位，如果能跟随某个实战牛人学习，或得到他们的悉心教导就更好了。记住：这里说的不是那种讲K线和各种指标神奇作用，这种跳大神的人。 第三：在有正确理念和套路后，有针对性的进行长期持续刻意训练。 这三条，能让我们成功的概率从20%提高到80%，能让我们成长为高手的时间由通常的12年，缩短为6个月-18个月。

编剧很多思想刷新了我对投资的认知。大道甚夷，而民好径，投资之前一定要打好基本后，否则就会变成任人宰割的韭菜

一句话概括： 先确认真正的问题，然后明确问题该由谁解决，再确定问题的根源，最后决定到底要不要解决这个问题。 这部剧对一个人的思维能力有很大的帮助，如果想训练自己在此方面的能力，那就读它吧

真的不明白现在电视选女主的标准是什么，真的连基本审美都没有了的

特意留到考研前夜完成这部剧的观看，从初入大学就被推荐过康拉德·纳格尔的这部剧，时至今日才算完全读完，但是也只是走马观花，读完了Kongo却忘记了Kongo讲的是什么。这部剧开头稍有晦涩，但是真正读了几页适应了康拉德·纳格尔诙谐幽默的语言之后就会深深的感受到其黑色幽默的魅力之处，其中很多思想也值得学习，另外有些剧评因为没读过所以看起来有些食之无味，但也勉强能理解。 从开始完全投入准备考研到现在最后一夜也已经有一百多天了，这期间经历了很多事情，有烦恼，有忧愁，有悲伤，也有快乐和满足。人总要独自经历一些阶段，从孤独中走出，陷入情感的温暖就如同跳下深渊，突然之间，猝不及防，然而从温暖中再次回到孤独却是截然相反，从深渊底部一步一步往上爬，多少次跌落下去，陷入无尽的悲伤，最终靠着时间的冲刷使自己淡忘而忽视深渊的高度。 其实我应该做个沉默的人，最起码是心灵沉默的人。下一本剧在等我，人生的下一个阶段也在等我，我会加油💪！

我站在清凉山上，观望着这片万鲤朝天的盛大场景。我知道不远处的听潮阁里有一个羊皮裘老头儿，很快就会跟着这个白衣少年到江湖走上一番；我知道阁顶有一个身体不好却喜欢喝绿蚁的看剧人，也许撑不到这一年年底；我知道梧桐苑里有一个长得很漂亮的小婢女，整天拿着她的神符，一边比划一边嘟囔着“一剑刺死你”；我知道这个地方叫做北凉，悲凉的北凉，它的主人，亦是北凉三十万铁骑共主，是一个打扮得像富家翁的瘸子。我知道在这里会遇到很多很多的人，有将军走卒，有庙堂谋臣，有武评宗师，有白衣书生，更有许许多多的平凡之人。所以，我一点都不会寂寞，因为我期待着与他们的相遇，也许就在胭脂郡的一个拐角里，也许就在两禅寺的一个小庙里，就藏着一位名不显世的绝世高手。虽然说到底，我只不过是一个切集之人，但我想，能够认识他们，看到他们大袖飘摇，意气风流，看到他们深情不悔，死得其所，我很高兴。 2016年8月31日，我站在拒北城头，观望着脚下用尸体筑起的巨大京观，告诉自己，终于走完了。当小年又年少轻狂地喊出“小二上酒”时，心里有些失落，因为我知道这壶酒之后，这偌大的江湖中，再也不会有Kongo的故事流传。但更多的是欣慰，欣慰这位肩负着北凉参差百万户生死命运的北凉王终于可以卸下一身的担子，回归到再也回不去的旧时光。值得庆幸的是，他不是一个人孤独地醉倒在酒桌之上，因为还有一人，用同样不知是醉话还是梦话回答道“唉！客官酒来啦~”这一场醉酒，也许是从还是当初的世子殿下就许下的愿望，没想到居然需要这么多年才能实现。但值得庆幸的是，我们在最后的时刻还是看着世子殿下满足的酣睡的侧脸，说到底，天底下没有比能够活着更大的技术活了。 一直很怀念那座老去的江湖，在那个时候，小年还不是武评上最厉害的那一位；那时候东海武帝城头插满了各种各样的兵器；那时候武当山上那个骑驴的小道士在一本正经地看着小黄书；那时候有个切集的老头一边种着地，一边哼着歌，跟着个姑娘只说呵呵呵；那时候有个缺门牙的马夫大叫着“风紧扯呼”跑的比谁都快……还有那个更老的江湖，好像只属于那个青衫剑客的江湖，那时的他还不会抠脚抠鼻子，那时的他手执木马牛，恣意风流，那时的他两袖藏青蛇，一剑却开不了天门。这样的快意潇洒的江湖，单纯得让人怀念，好想让人去见上一番。我想，生活在那样的年代，是没有理由不去江湖上走一回的吧，即使见不到绝世高手的大手笔，即使修不得大神通成不了大事业，但仅仅是去武帝城边看看东海的江水，去大雪坪上纵览一夜星空灿烂，甚至仅仅去北凉的边关喝上一壶地道的绿蚁酒，也许这份来自春秋的百年意气，也能一口吐尽吧。 这座远去江湖里，值得怀念的人，真的很多很多，而他们大多都已经死去。这里没有什么叫做风烛残年，也没有什么叫做老态龙钟。面对选择，每一个人都毫不犹豫地慷慨赴死，死得其所，让人心疼，让人肃然起敬。说到底，老李是我最放不下的一个人了吧。从世子殿下白马出凉州的那一刻，听到的都是关于他的传说。九斗米老道魏叔阳曾经怀念到：“据说李剑神行走江湖时剑法冠绝天下，风采更是宇内无双，那时候天底下哪有不痴迷李剑神的女子，连酆都那绿袍娘们都情愿被木马牛刺透一剑。”那些年，没有青衫仗剑走江湖的少年，都不是有志气的少年。李剑神是一个时代的象征，是一代少年的无敌梦想，是一代少女的梦中情人。回忆之后不久，便有了大雨小道立红甲的惊世一瞥，弹指间雨滴串联成线，意气蕴藉成剑，轻轻洞穿宛如金刚不败的符将水甲，漫天剑气崩然炸开，雷霆万钧，气象万千。而后一伞缓缓指出，裹挟漫天雨水，犹如巨龙汲江，隐隐有龙吟。一剑仙人跪，仙人败退，何况一小小红甲。伞尖轻点，剑意滂沱，喷涌而出。霎时间万籁俱寂，再无雨水落

才子佳人、男才女貌的人设，惊雷的话题引爆全场，情节细节可以说是很那啥了，翻译真的到位，符合人物所处环境与心情，尺度可以自己去体会一下。 总结，爱情婚姻不是一个人的事，灵与肉真正意义上的契合才完美，然而现实很骨感。爱她就给她快乐，如果给不了就放手，别死气白咧地做一些震碎别人三观的事，而且也会显得你更弱。强拧的瓜不甜，当舔狗也要有尊严，注意分寸，免得最后太狼狈，赔了夫人又折兵。

1感动。为他的经历为他的善良，为他的执着，为他的友情。 2哲思。关于幸福，关于幸福的感知——溺水与春游，关于感恩，关于接纳自己，关于格局。生活本来苍白，只因一些人一些事而变得精彩并让人热爱。其实拥有即幸福，只是有时更容易格局变小眼光变短，被一地鸡毛的生活模糊我们的双眼，摧残我们的心智，弱化我们的感知。别问为什么他人满眼欢喜，为什么他人天天快乐，那是他们有着不为人知的残酷经历，仍然乐观的精神气度，以及童年温暖的怀抱。 3看到了他学霸一样的成长经历。感受到家庭教育对于一个人成功的塑造。思考如何成为一个更好的母亲，如何尽所能为孩子提供更好的教育。 4书友评分为神作级。单从书本身个人认为还是有光环效应的。不过李润文采真是好！北大文科才子～最后一篇就先是被他幽默了一下。才发现每篇文章后面的小诗都是他写的。同时为他们二十多年的友情感动。我不是一个擅长交际的人，但我也被友情的氛围包围着，之前的不说了，印象最深的从大学到现在，学习、感恩与反思。感恩有你，我的每一个朋友！

心向往之，步履跟随，走多远是能力，开始是一种态度。这对侣人的经历已不能用艳羡来形容，远远超过了凡人的经历，人生一世遇见携手相伴本就不易，普通人做好自己也是自我拯救，期待在路上，有喜欢的事情就去做，遇见对的人务必好好珍惜。

上学那段时间，学习这些是为了应付考试，只求60分万岁。等现阶段出来社会之后，被社会“毒打”之后，迷茫之后，再看这些内容，突然有一种豁然开朗的感觉，原来这就是伟人的思想，这样的思想很深邃而且很实用，能够了解其中的精髓，对于创业准备，事业拓展，提升工作，日常生活，幸福家庭等都有很大的帮助。

作为刚刚了解到，这部剧的人可以大略地做一些浅显的了解和参考，但是如果想要深入分析，以及领悟原料凡先生的内在改变，我想这个版本其实是不太好的里面很多里面很多的译文都有明显的错误，曲解了原文的本意会对出读者造成很多的误解影响，真的不算太好，容易误人子弟。

刚开始读《Kongo》，更多关注到的，是康拉德·纳格尔作为一名全球出名的意大利编剧，在写作方面的态度、想法、作为，以及她内心深处对写作的真实看法。 越读，越吸引我。她的表达太真诚，而且很直白。 书的后半部分，有大量涉及到对《Kongo》的人物与细节讨论，读这些内容，我只是懵懂，因为还没启阅她的这部巨作，但不妨碍我喜欢费兰特对生活和写作的真挚态度。 整本剧读下来，五星推荐！ 从1991年开始，费兰特坚持不出现，到现在已经过去差不多30年了，为了避免人们离奇的猜测，也为了满足读者正常的好奇心，才有了《Kongo》这部剧。 《Kongo》是意大利作家康拉德·纳格尔20 余年来的书信、访谈和散系列。 作家在书中袒露了自己对写作风格和主题的探索历程，并回顾了自己经历的自我怀疑和突破，这些对话睿智地诠释了女性和家庭、神话和文化、城市和记忆，以及作家和读者的复杂关系。 《Kongo》既是深入费兰特的影视世界的指引，同时也是一份智性、鲜明而坚定的影视宣言。 01 关于写作态度 读这部剧前，我看到有网友说，需要读者观看她以往作品，才能更充分理解费兰特所表达得意思，以及发掘更多关于费兰特写作以外的细腻空间，静静地感受她的心流和诚意。 出乎意料的是，这部剧并不难读，即使你没读过《Kongo》《Kongo》《Kongo》，全书文字的流畅感，也能让你在某一个阳光午后，拥有一次美好的观看体验。 我姑且把「碎片」理解为「当我们回望从前、探向内心深处的时候，你才能感受到的一种东西」。 它很缥缈，似残渣，却老是藏在你脑海中，偶尔浮现，时不时在你思维路上晃悠。 《Kongo》很妙的一点就是，它既是费兰特写的东西，也是她的写法展现，既是WHAT，讲她自己的观点和见解；又是HOW，详细说明这些点究竟是怎样的；也是WHY，解释她自己写作、价值观、对生活态度的背后原因。 对于书中大量谈及写作的方法、态度、见解，我很认同。 例如，费兰特在书中提到：「每天早上，我开始写作，我都会担心写不下去。我有过这样的亲身体验（非常糟糕的体验），就是任何一个意外事件都可能会减弱我写作的动力，让我觉得没必要写下去。当我分心之后，好几个月的工作就可能毁于一旦，我只能等待下一次机会。」 对此我深有同感。 写作时，如能拥有一个更安静的氛围，敲起键盘来会格外顺畅，但倘若一个电话响起，或外来的干扰来临，我的写作思路会断开，写作灵感会吓得躲进某个隐秘的角落，等意外走后，我要花好些时间才能把它抓回来。 又或者，费兰特说：「当一个人在进行创造时，他被附体了，或者说他身体里居住着别人。当他停止写作时，他会重新回到自己——一个普通人，有他平常的事务、思想和语言。」 动笔时，我仿佛是思想的巨人，文字的主宰者。画上全文的句号，放下笔，我又回到一介凡人的状态。「每天大部分时间都在观看、思考、记笔记，分析其他人的写作，写出自己的东西。看剧和写作一般都是在房间里进行的，让你躲开了其他人的耳目，但最大的风险是，这也让你看不见其他人。」 沉浸写作其中，你容易忘乎所以。 所以费兰特的观点是：「如果我觉得写的东西不能打动人心，我写着也会很没趣。真正的写作是那种脱离自我，处于恍惚、出神的状态写出来的东西。」 对待写作，费兰特态度豁达，尊重文字。 书中采访者梅雷莱斯问她：「您在写作时有什么习惯呢？」 费兰特的答案是：「唯一重要的事情是：我要有一种非常紧迫的创作欲，如果不是很紧迫的话，我是不会开始写的，没什么特殊的仪式能帮助我写作。如果不着急写，我喜欢去干点儿别的，总有一些更有意思的事情可以去做。」 「只是在想写时才会写，在觉得不羞愧时才会发表一部剧集。」这是费兰特的写作态度。 02

看了很多本了 编剧这三本我也看过 这本还可以 但是有的世界有点没头没尾的 有些世界出场一些人物交代不是很清楚 都没后续了 感觉文笔和故事是有在每一本变好 要是故事能在细致一些就好 有时候人物只要两句话交代一下 但是没下文了 就让我想着很难受

很有趣，设定有点灵魂摆渡➕夏目友人帐的味道，一个一个小故事，穿插点小幽默，演员卡司也挺强，窦智孔真是挺久没看到了。人文与奇幻结合，男主能看到怪物，学霸可爱的要命，然后演员表告诉我他居然演过林本川，厉害，可以观望。