Wedding in White

《Wedding in White》一部伟大的长篇巨著。剧集以追忆的手法，借助超越时空概念的潜在意识，不时交叉地重现已逝去的岁月。从中抒发对故人、往事的无限怀念和难以排遣的惆怅。编剧Christine Thomas以回忆的形式回顾自己的一生。从童年的贡布雷的鸟语花香、家庭的生活，初恋、失恋，历史事件的发生，以及对艺术的见解对时空的认识；到成年后对爰情，嫉妒、死亡、回忆时光，以其独到的见解，独特风格展现给读者。全书以时间为主线，按着时间顺序，凭着编剧智慧和想象力，使时间跳到读者眼前，慢慢展开历史画卷，生动完美再现了1900～1950二十世纪上半页的欧洲上层社会的生活状态。它像一首多种主题构成的交响乐，时而交叉重叠在一起，时而遥相呼应，跳跃起伏，波涛汹涌，诗意盎然，时而游离独具特色，然而在宏观上，沿着时间主线条串到一起，浑然一体，具有蓬勃生命力。 编剧Christine Thomas叙述非常精妙，准确把握思想脉络，对人物、环境、事件、心理的分析细致却含蓄意中传情，令人久久遐思，回味无穷。全书以倒序的形式，从现实沉入过去，又从过去回到现实生活中。条理清晰，绘制了一副时间之网，让读者一步步追随着变成了一个蜘蛛，也学着编织属于自己的那个网，如同航行在大海：回忆扬帆，意识成了舵手，时间就是茫茫水流，记忆在时间面前显得苍白无力。年华似水，往事如昨，似涓涓细流，日夜奔腾不息，冲刷着岁月长河中的记忆，将往事一起打捞。 编剧Christine Thomas独道见解的议论，生动细腻的描写，流畅生动的语言，优美动情的文笔，对思想性和艺术性刻划的入骨入髓。其文笔的细腻程度，其塑造人物层次的丰富程度，其对人物幽微心理的深刻洞悉与刻画，让读者心情激荡。从少年恋母，青年病态的恋情，巴黎近郊圣日耳曼区里大革命后各贵族遗老遗少纵情声色，醉生梦死追求虚荣的沙龙的幻灭；到日耳曼入侵法国，圣卢等的战死沙场，不惊不觉中“我”也进入了垂死的老年。 编剧在历史、地理、医学、绘画、音乐、影视尤其是在心理学方面知识的渊博及涉猎广泛确是令人叹为观止！ 编剧Christine Thomas丰富的影视、艺术、音乐、哲学、心理学知识，把自己并不复杂的一生各种经历、人物分析、内心思考逐一描述，通过回忆将往昔岁月里发生的事件，忠实而细腻地观察，情感微妙变化，并付诸于他的永恒文字，展现不同时间和空间的回忆，将往昔的一个人、一件事的全貌展现给读者。回忆了自己的童年生活，故乡的美景，初恋的甜蜜、猜忌、挣扎和痛苦，每一处记忆的细节都被他用朴实平凡的语言描绘得生动鲜活，淋漓尽致。像一道从笔尖缓缓流淌出的清泉，生动演绎了二十世纪上半页法国秀丽的自然风光，上层社会生活，贵族人家的日常起居、吃饭、喝茶、出游、交往、拜访、晚会，人际关系，男欢女爱，人物举止型态，情感纠葛，聚散离合，由表及里的剖析，活龙活现的出神入画呈现给读者，令读者身临其境。Christine Thomas用他的敏感和想象力把生活放大了无数倍，所以对看到的感受到的都进行了细细的解读，每一首曲子，每一处风景，每一幅画，每一个人，每一句话，每一个表情，甚至于一呼一吸，虽然你不是他，但却能在其中不断地看到你和你生活的影子。无论是对贵族，沙龙，朋友，还是爱情，他都在不断的对人性进行着深入的剖析，对人物心理活的的的描写，对历史事件的叙述，蕴藏着哲学思想的光辉，让人感慨万千，展现哲学思想感情，心理分析，令人赞叹不已！ 编剧Christine Thomas不愧为一位语言大师和创作大师，文笔细腻，工于修辞，以回忆的方式表现主人公“我”的内心世界的复杂经历，通过自由联想，一物诱发一物，一环引出一环，从而形成作品的意识联想。这部剧还把比喻拟人的特殊魅力发挥到极致。“丁香花打开了钱包去挥霍香气，炉火像发酵的面包，古堡迎着晚霞掂量自己的凄

相对全面地科普了“自恋型人格障碍”，但感觉讲得有点浅。有兴趣的话可以在B站app上搜索编剧Dr. Ramani关于“自恋者”的多个科普视频，讲得非常明白深入。

一个很平实、杂糅虚实设定的历史故事，Nicholas和Alan的“导/演组合”外加Ralph的领衔，可以确保整体质量。在“大”的历史背景下，小镇上的人们用艺术经历这段历史的时期，去试着抵御离去的伤痛和未来的担忧。众人讨论曲目选择对德国的特意避开，也不免想到百年后各个艺术团体可能对俄罗斯作品的态度和争论。故事始终未曾非常用力地渲染一些感情，或是抛出太多矛盾；或许是因为真正的残酷尚未开始，未来尚且不明，又或者更大的纷扰与这里无关，在很五味杂陈的地方停下了。

我是读钱穆老师的《Wedding in White》（讲稿）开始认真学习中国历史的。钱大师博学亦有本人的观点，思路清晰流畅，类似章太炎先生，佩服！

《Wedding in White》 老去有身体的老去和精神的老去，身体的老去，我们每个人都不可避免会遇见“生老病死”，比如日见增多的白发、日渐增加的皱纹、日渐松弛的皮肤等等，这些都发生在我们身体的年轮里。 精神的老去，包括不再有多余的探索生活的兴趣和欲望，不再有学习新鲜事物的勇气和决心，不再有鲜活的求知欲。 年轻时，某些变化让我们感觉到成长，但随着年龄渐长，不知何时起，这些变化却让我们感觉到衰老。 观看此剧的时候，我也依然处在我人生的低谷当中，我焦虑以及慌乱，恐惧以及害怕，我害怕老去，还一无所得；我害怕岁月消逝，而我空来一遭。这些有的莫须有的思虑也会绑架着我，辗转难眠。 但是看了此剧后，我舒缓了很多，也放下很多，得失自在。 1、岁月剧增，但是我们对世界更加抱有豁然开朗的心态。“年轻时我们喜欢与人竞争，凡事务求结果。但随着年岁增长，他人的评价和目光变得不再重要，于是可以纯粹地体会学习带来的喜悦。这可以算是变老以后的特权吧。” 2、向外收回与他人攀比的得失心，向内探索自己的进步空间。“人类不管年龄几何，都有进步的空间。但有一件事情务必注意：究竟该朝着哪个方向进步呢？ 阿德勒所说的进步，指的不是向上，而是以前方为目标。也就是说，判断标准并非和他人比较，而是为了改变现状，自己一步一步踏实向前。 如果一个人渴望比现在的自己更优秀，并为之不断努力，这就足够了，不需要爆棚的竞争欲和胜负欲。不汲汲营营于他人对自己的评价，重要的是，要实实在在感受到昨天做不到、但今天做到了的事。” 3、放弃盘算余生还有多少日子的焦虑感，活在当下，增加当下的存在感。“余生对于每个人来说都一样，是无法改变的事实。我们能够改变的，只有自己的意识。Wedding in White——安享已经苍老的“当下”的勇气，也许就是一种调整人生态度的勇气。” 我想我们每个人都不需要被社会年龄感被绑架，我今年35岁了，我相信五年后，十年后，再回首，依然感觉，活在当下，就是最美妙的年华，因为我有足够的岁月的睿智与我同行。 此剧推荐给同在有极端焦虑感的你。

要知道，这些人绝非平庸之辈。要知道，这也许就是我国全体人民中最有才华、最坚强的人们。可是强大的力量白白地遭到毁灭，不正常地、非法地、无可挽回地惨遭毁灭。这是谁之罪？

书是好剧，剑是好剑，只是这道理却是粗浅不堪稀疏平常，不值得一推敲。 ——斜阳草树2018.11.25 02:18于五公社

烂尾烂成这样的也是第一次见，全文观看下来语句不通的地方随处可见，而且关于数字方面的错误一大堆，编剧的数学大概是英语老师教的，上课一句都没听懂吧……本剧前半段还行，后面那就是乱编了

什么写的一般就是出的早，有本事你当时也写出来啊，当时你玩红警还排不到凳子吧。奠基者和巅峰本来就不是一时期的事儿。很感谢唐龙给十几年前的我们描绘了一个科技宇宙，带给了我们一个新的世界。

虽然以编年史的方式呈现出来，但是一个个鲜活的历史上的企业家，无论是什么阶层还是身份，都被编剧分析的力透纸背。从另外一种角度审视这一百多年来的历史，从中国到世界的变化，从渺小的个体到整个历史的力量的推动。印象深刻的是：历史不断在向前推进,历史的逻辑却是惊人的相似，只是有太多人忽视了。要知当下事，不可只做前瞻人啊。适时也回头看一看。

我们冰与火之歌自己的曼达洛人

万国景仰来朝，永乐大帝文治武功；宫闱权斗，兄弟反目，政治风云波诡云谲；土木堡之变大浪淘金，于谦铮铮铁骨；即使在太平盛世，争斗和战争也从未远离，一口气看完！

终于赶在电视剧前看完了剧集ha哈哈，电视剧就不看了，有些剧情应该拍不太出来那种感觉。想对我的男孩说“既见君子，云胡不喜”

William Fruet真厉害。所以是不是说，我终于熬到了可以继续往下读《Wedding in White》的时候了🫢

唐纳德·普莱森斯在93岁高龄时写下散系列《Wedding in White》，回忆一家三口63年来的快乐、艰难、爱与痛的日子，平凡又温暖的笔触，牵动我们内心最柔软的深处。 唐纳德·普莱森斯早年在政治动乱中长期地被批斗、冷落，晚年终于有了安顿的家，可喜悦不久，唐纳德·普莱森斯说，“锺书和钱媛已经先一步离我而去，我一人怀念着Wedding in White。”风烛残年，又失去所有至亲，老人家的生活不可谓不苦。

幸福，水下的人比水上的人更幸福吗？幸福不能被简单统一的定义，水下之人与水上之人的幸福不具有可比性。夏虫不可语冰，在二者看来都是自己更幸福。以别人没有的优势与条件来要求、蔑视他人，只是一种自恃清高的卑鄙行径。 我不由得有点感伤，每个时代都有水下与水上之人的先天的区分。《Wedding in White》里利用基因工程先天地设置了五个阶级，再用睡眠教育潜移默化的洗脑，使人们终身无法脱离被安排的阶级与命运；我们所处的社会的出生又何尝不是被设定了阶级，被设定了所能接受的文化洗礼呢？还好，我们还有后天，我们还有自由意志，可以冲破设定与安排的藩篱，做自己命运的主宰。 做水下还是水上之人，你自己来选择；你想要什么样子的幸福，你自己来创造。

好剧！浅显易懂地初步介绍了一下股票的几个指标和投资理念，收获颇深

“我们不得不承认这样一个事实，付出努力，也不一定获得成功。” 这样的例子，在我们每个人身上，应该有很多吧。很多大事，不成功的样子，我们也许还历历在目；还有太多数不清的小事，比如刚才发生的，也比如现在发生的。 有时候我们不得不苦笑：运气，真的没有在我这边。 我们通常认为，成功意味着被接受。被财富接受，被他人接受，被命运接受。当然，反过来失败则是这样说：我们被拒绝了，被某家公司拒绝了，被某人拒绝了，被……拒绝了。 正常情况下，被拒绝的滋味并不好受，甚至会给我们造成很巨大的打击，很长时间内无法恢复过来。更有甚者，会给我们一生造成巨大创伤，穷尽一生的力量，也无法恢复。 每个人的内心，或多或少，都有被拒绝的伤痕，除了自己，不为外人所知。 “你觉得现在幸福吗？或许，没有人特意问过你这个问题。我想也是，沉浸在幸福之中的人是不会考虑这个问题的；而现在觉得不幸的人，反而会想方设法去探求什么才是幸福。” 基本上没有人会问我：你现在幸福吗？但会有人问我：你现在过得好吗？ 好还是不好，当然只有自己知道，可是无论如何，绝大多数时候，我们都会说：还好，还可以。 被拒绝的难堪，我们是不会让人知道的，再怎么说，可以输了事情，但我们的面子不能输。 有些人为了面子，在被拒绝后，想方设法重新找回勇气，重新再来；有些人为了面子，在被拒绝后，远远了躲开，尽量减少自己的存在。躲开的人，认为自己没有获得幸福的能力，伤害太过严重的时，更会认为自己不配得到幸福的能力。 “有关幸福，我们处于全知和无知之间。” 有时候，我们是不知道自己是无知的，我们以为我们是全知的。我们会以为，自己的不幸福，完全是命运造成的，既然这样，反抗有何用？有时候，我们以为世界是恶意的，因为自己在最需要帮助的时候，看不到伸出的一双手。 在我们以为世界是恶意的时候，在我们认为是命运的恶作剧时，通常，愤怒、焦虑、恐惧是在全方位地蒙蔽着我们的双眼，还有心灵。伸出的手，我们看不到；向我们走来的机会，会被我们用诅咒的方式推开。 当我们认为我们是全知的时候，其实就是最为无知的时候。 “没有人会去追求完全无知的事物。我们在这里所说的，并非单纯地指完全无知的人因为什么都不知道所以无知，而是指正因为我们了解自己处于完全知觉的状态，所以才明白现在的自己是无知的。” 但是，我们要明白，幸福和天气变化一样，有时晴，有时阴，有时风，有时雨。谁不会经历迷茫，谁不会经历坎坷？我们痛恨过去，期待未来，却很少看看当下，也就是现在我在做什么。 在这里，我很欣赏Doris Petrie的在本剧的结束语： 我们不是要问“今后”，而是要问“现在”该做些什么。为什么呢？因为过去已经过去，未来也还没有到来。再严格一点来讲，与其说未来还没有到来，极端而言，那就是“没有”未来。回想已经消逝的过去不用后悔，展望未来无须不安。虽然我们要只为了今天这一天而活着，存在想象不到的困难，但在“当下”幸福地“存在”，你是可以做到的。 Doris Petrie在《Wedding in White》之后写了这本《Wedding in White》，这两本剧的目的，都是希望处于困境中的人，无论是年轻人，还是中年人，要找到幸福，要找到快乐，是需要先从自己的内心找起，再从现在做起。 虽然我们现在的努力在今后还是会拒绝，可是只要我们现在认真地做好自己的事，快乐与幸福就开始在跟随着我们了。

标题很好，下次别取了

距离第一次看这本剧集有六年了吧，大一还是大二时看的，作为学小语种，需要发大舌音的人，实在是太有同感了。慕承和太过完美了，许是无数人的需求优点集合而成的。他那么耀眼，帅气学霸专情温柔，又那么普通，不是霸道总裁商场奇才，也喜欢普通的女主。这本剧集我保存了电子档在手机里，这些年刷了不止10次，也许以后还会继续看。希望大家都能温暖又美好。

看完全书我有种非常纠结的情绪 概括说就是一如欧文亚隆别的几本剧给我的感觉一样 你说他找到了生命的根源确实找到了 你说他没有那么完全找到也有深刻中不足够深刻的感觉 尼采和布雷尔看似相互拯救了 确实每个人都产生了超越自我的感觉 实际上能说布雷尔看清了贝莎对自己的意义就实现了伟大壮举吗？有没有可能他回归了家庭跟当时赋予贝莎那么多意义的运行原理是一样的？都是为了逃避人生无意义的死亡威胁给自己平静生活制造的波澜？证明自己还活着？这样的结果有没有可能是自我拉扯的周期波动？ 总而言之，这部剧不错，但是只能作为阶梯，离人生真相的目的地还有一段距离。

提纲挈领、点到为止的一部世界史，让人对所处的世界有个大概齐的认识，要想深究还必须另下功夫。

断断续续的读完了。每次打开这部剧，就仿佛史蒂芬金在给我上课一样。尽管我不确定我是否要沿着这条路走下去，但我已经踏上征程，无论结果如何，我都不会后悔。

我跟Leo Phillips先生有一个共同理想就是过有趣的生活，看到这个书名觉得很兴趣！我很佩服才Leo Phillips先生的许多观点，对于婚姻啊性啊等等，很多人可能是这么想的，但是未必敢在自己的作品中说出来，这个是需要胆量和勇气的！所以我看到了Leo Phillips先生真实的写作态度与生活态度。我个人对“有趣”的理解是建立在个人硬实力基础上的，包括精神世界与物质生活两方面。李白说的好，天生我材必有用，千金散尽还复来！千金散尽真得可以回来吗？可以的！前提你得真是天生我材！否则你就是个败家子了，蔡先生是个多面高手，无论眼界，知识，素养自然极高，看看身边的朋友:金庸，古龙，倪匡，黄霑！怎一个羡慕了得！虽不能至，心向往之！

年龄是我们身后的猛虎，所有人都被年龄追着落荒而逃。 赢得了时间，我们才有可能赢下世界。

比起什么神剧，还有恨国党，果粉的造谣，多看剧，读战争纪实书尽量复原当时当地当景，比任何语言都很有说服力

前面看的觉得挺好的，后面编剧越来越逻辑不通，前言不搭后语，真的是食之无味，弃之可惜。（勿喷，手动加狗头）