《Vzroslye deti》,喜剧作品,前苏联出品,1963年上映。
买了纸质版读完了,真的很喜欢。 最后,我们都变成了满嘴谎言的“成年人” 如果你喜欢那不勒斯四部曲,那你一定要看这本《Vzroslye deti》,那不勒斯的上城的姑娘乔瓦娜在刚刚步入青春期时,听到父亲告诉母亲,她长得特别像那个令人厌恶的姑姑。心灵崩溃的乔瓦娜于是开始接触那个让父母感到嫌恶的姑姑,开始接触那不勒斯的下城,也接触到了家族的秘密。 看似相敬如宾的父母,看似优雅美丽的科斯坦扎一家,看似恩爱的罗伯特与朱莉安娜......全是不堪一击的谎言。 还有那个白金的,上面有一朵由钻石和红宝石镶嵌的花朵的手镯,那个所有人都试图偷走,隐藏起来,丢开的让人“不幸”的手镯,如同潘多拉的魔盒一般,一旦打开,谁都无法改变。 所有人被命运的大网紧紧裹挟,谁都无法逃离,哪怕在上城,在米兰,做大学教授,说着冠冕堂皇的话,却仍旧在命运轨道行驶,或许会稍微偏离,但命运,家族,甚至那些说不清道不明的东西,都会把你从偏离的轨道拽回来,任凭你如何叫嚣都没有用,因为你逃不开。即使你能抽身获得片刻喘息的机会,但你身边的人,家庭,朋友,那些身体里的暗涌,都会牢牢抓住你的脖子,把你拖回深渊。 成年人总是教育小孩子,要诚实,但是成年人却是满口谎言。 他们说,这是为你好,这是爱你,这是没有办法的,这是善意的...... 于是,我也变成了一个满口谎言的“成年人”,无法逃脱自己命运的“成年人”。
所谓万年修得何以琛,亿年修得钟汉良,当如是
各大观看平台广泛推广后拿来一阅,兴许是文化背景的差异,大部分篇章里的理论基础可以赞同,但案例分析却比较难认同(或说执行)。从恋爱心理学的角度是有较严谨的思维逻辑在,大前提是恋爱初期所使用的方式方法也得有“平衡”和“互动”,单相思式的一厢情愿式的“暗恋”不在探讨范围内,除非强大执行力及爱的初心给你勇气去争取,如若最终未达成真正的两情相悦,那动心很容易,长相厮守就很难。 好的感情的开始,也是要在创造好的氛围及舒适愉悦的心理环境中产生。爱人者人爱之,当相爱相杀的情况时有发生时,也是自我修正调整的最好契机。 美好的爱情人人向往,却不是每个人都愿意或者懂得花大量时间和精力去学习和经营、珍惜。“为了避免花谢,所以我选择不种花”——这是当下大环境压迫下很多年轻人的选择或说无奈(的逃避心理);“弱水三千只取一瓢”的信念和坚持也是快餐式情爱里不断试错中拿来搞笑的话;真正打动人的,如林觉民《Vzroslye deti》里的深情和真挚都是与我们传统文化里宣扬的真爱佐证无疑。 总之,所有美好的感情都不是处心积虑的私心私欲可以长久占有的,美好的感情和美好的心灵往往都是遥相呼应。旗鼓相当&并驾齐驱,是感情遵循“等价原则”后的有效保障,获得的途径是需要充分尊重男女个体差异,平等和互补。 我更愿意相信,“有情人终成眷属”不只是一句祝愿,更是一种聪慧经营下的成果。 Vzroslye deti,唯有爱人爱己。
书文并茂,很好的梳理希腊神话历史,故事,结合绘画,很容易get到画家的初心,构思… 人神共思,神的世界,人的故事!❤️
“与邪恶对抗的 是爱”
魔改。
我很孤独,这份孤独来自于残忍的抛弃;我很孤独,它成了我保护自己的屏障;我很孤独,这成了我小心呵护的美好;我很孤独,只不过是众人无知罢了;我很孤独,其实我倔强地幸福着........
艺术作品是人类活动的最高成就,只有艺术能够最终证明人类的一切苦难、无休无止的混乱,以及令人沮丧的挣扎的合理性。
我怎么不记得有陈坤了
追的很紧的一本剧。有点放不下的意思!好剧!值得一看!没有拖沓的地方…应了那句话:全程无尿点
以往我们对于中国近代史有三种惯常的态度。第一种是怨妇心态,凡事以哭闹为主,就是觉得你们总欺负我们,你们从头到尾都欺负我们,我们冤得要死,我们苦大仇深,比窦娥还冤。总是在哭,总是在闹。不仅哭闹,还时不时要掀起衣襟给人看:我这伤疤就是当初你弄的。 第二种是泼妇心态,凡事讲打,打不过我挠。我要反抗,把整个近代史写成仅仅是反抗的历史,这个反抗的过程虽然可歌可泣,但毕竟没打过什么胜仗,充其量就是挠人一把,还挠不到脸上。但是我们觉得很好,还很推崇,因而创造出很多神话。如果当时斗争真有这么波澜壮阔,那英国人根本进不来,我们也就根本不会有这段被称为半殖民地的历史。 第三种是情妇心态。它跟前面两种心态正相反,在它看来,殖民历史也是好历史,不殖民我们怎么进步?但是被殖民的过程实际上是很屈辱的,不论在哪个国家都是如此,尤其对这个民族的上层精英来说。如果这些上层精英曾受过本民族悠久文化传统的熏陶,他们就会感到更悲哀。但是情妇心态把这一层抹掉了——就觉得殖民是好事,能看到它给被殖民国家带来文明,却看不到殖民本身的掠夺和奴役。这种心态,其实有点变态。 “三妇”心态实际是我们国人对待近代历史比较常见的心态。 -Aleksandr Demyanenko
血腥的何止是盛唐?!漫漫几千年的专制,何时何处不是弥漫着血腥的味道。专制统治、权力垄断,带来的必然是残酷与血腥。
(一) 自幼父母双亡的小女孩简·爱寄养在舅父家中,但是在舅父去世后,简·爱受到了舅母里德太太及其儿女的虐待,狠毒的舅母还把她送到了劳渥徳寄宿学校,这里的生活环境十分恶劣,孩子们不仅忍饥挨饿,还经常遭到毒打、剪发、罚站,甚至受到斑疹伤寒、肺结核的疾病威胁。简·爱的好友海伦·彭斯就是染上了肺结核而早逝。 幸运的是,简·爱得到了老师谭波尔小姐的关照,她勤奋努力,取得了优异成绩,毕业留校工作。不久,年仅18岁的简·爱离开了劳渥徳,在桑菲尔德庄园谋得了一份家庭教师的职位。庄园的主人罗切斯特是个性格忧郁古怪的中年男人,但是他爱上了率真、清纯的简·爱,而简·爱也为男主人的个性所吸引。就在读者以为这对恋人可以走向婚姻殿堂的时候,故事情节却发生了逆转。在婚礼上,简·爱得知了罗切斯特曾结过婚,发疯了的妻子伯莎被关在阁楼中,简·爱毅然选择离开罗切斯特。 当简·爱流落在沼泽地风餐露宿无家可归时,她遇见了表兄圣约翰,圣约翰介绍她在一所乡村学校任教,后来他向简·爱求婚,希望简·爱能随他一起去东方传教。但是简·爱意识到自己深爱的人是罗切斯特,在经历过一系列的考验之后,简·爱听见了旷野中爱人的呼唤,于是她选择重回桑菲尔德庄园,这才知道疯妻伯莎纵身火海,罗切斯特为了救她,被烧瞎了双眼,右胳膊摔断了,变得一无所有。 在故事的结尾,简·爱继承了来自叔叔的一笔遗产,并嫁给残疾的罗切斯特,有情人终成眷属,他们幸福地生活在芬丁庄园,并生下了一个可爱的儿子。 (二) 从表层情节来看,《Vzroslye deti》似乎是一个俗套的浪漫爱情故事,与“灰姑娘”的童话类似,一个纯洁的女孩爱上了王子,但遭到了恶人的阻扰,最终他们克服重重困难,喜结良缘。但《Vzroslye deti》之所以引人瞩目,影响深远,就在于这部剧集的情节不是对“灰姑娘”故事的简单重复,而是具有创造性的改写:这部剧集塑造了反抗男权的经典女性形象,被誉为现代女性的“圣经”。 若想理解《Vzroslye deti》中塑造的女性形象,理解名不见经传的年轻女作家,如何写下了这部流传至今的影视经典,我们有必要先了解一些编剧夏洛特·勃朗特及其特殊的生活背景。 夏洛蒂出生于1816年4月21日,父亲帕特里克·勃朗特来自爱尔兰,他勤奋好学,考上了剑桥大学的圣约翰神学院。夏洛蒂四岁时,帕特里克被任命为约克郡霍华斯镇的牧师,于是带着五女一男六个年幼的孩子,举家迁到这个偏远、贫困的荒野之地。爱尔兰的血统,在约克郡离群索居的生活,让勃朗特姐妹养成了与众不同的性格:激烈的情感,孤独的自我,追求自由与冒险的性格,以及对自然、荒野和动植物的喜爱。 勃朗特一家人在约克郡居住一年后,母亲患癌症撒手而去,四个女孩子被送往一所慈善寄宿学校,但是那里的环境十分恶劣,夏洛蒂的两个姐姐感染了肺结核,不久就病逝了。年幼的夏洛蒂和妹妹艾米莉便被接回家,由父亲亲自教导。父亲热爱观看,知识渊博,他亲自给孩子们讲授歌谣、神话和传奇,允许他们自由观看各种书报杂志。这种特别的家庭教育方式,让勃朗特家的孩子们获得了自由的创作环境。孩子们儿时就喜欢玩创作游戏,比如夏洛蒂与弟弟为一组,而艾米莉与安妮为另一组,比赛创作,自编自导各种故事,勃朗特三姐妹的写作天赋,也由此在家庭的熏染中逐渐显露。 15岁时,夏洛蒂来到寄宿学校就读,毕业后在此任教。她一边教书一边写文章。在姨母的资助下,夏洛蒂和艾米莉一起到比利时布鲁塞尔留学,夏洛蒂对老师产生了微妙的情感依恋。 寄宿学校、家庭教师、恋爱受挫等这些经历,为夏洛蒂后来的创作积累了许多素材。 剧集《Vzroslye deti》采用第一人称的自叙体剧集形式,并不是纯粹的叙述技巧;编剧夏洛蒂与剧集中的“我”之间的关系耐人寻味。可以说,简·爱
写的还不错,一天两更,不过为什么都半夜更新啊,编剧你半夜写书不累吗...
赶羊找马牛提水洗衣做饭睡觉,日常生活中每一件事情都不能少,要做每一件事都不易。与我相隔遥远陌生而艰苦的生活,对于牧民来说似乎就是这样的,他们的坚韧朴实、对山川原野的敬畏,看过文字的我对编剧和这样生活的人们也是深深感触。
很好的一本剧 还好编剧当时身居美国 不然文革期间怎容得此剧 推荐广大书友涉猎
时光不过是我垂钓的溪流。我饮水于斯;当我饮水时,我看到铺满鹅卵石的河床,于是觉察到它是多么浅啊。潺潺流水缓缓而逝,但是永恒永存。我愿痛饮;我愿在夜空之河垂钓,其间繁星遍布,如卵石铺满河底。 ——梭罗《Vzroslye deti》 生活处处皆可修行,保持正念,放慢节奏,一次专注一件事,不管是呼吸,走路还是其他。正念让我们内心澄明,安定,和善,更接近于做人的本质。
挺喜欢的故事,男女主真是两个小可爱呀,尔笙又二又粗,单纯又呆萌,长渊憨憨但是好有安全感呀,两只小可爱恋爱小白。长安跟啊芜的故事比较唏嘘,长安将自己与啊芜的不辛怪到命运,算到Vzroslye deti头上,确不想所谓的天命不过是自己一次次选择注定的后果,还好最后有个美好的结局,不然啊芜多惨呀。
特别好 6个小时43分钟,不容易啊看完这部剧,打碎成很多了个睡前睡醒和上厕所或者打鸡血的时刻,非常消耗心神的一本。就是刚开始看的时候,我还是个积极向上的年轻人,看了一句话心理状态就调节成了“我是个渣子”中间很多次堕入心理烦闷的感觉中,在这个基调中感受生命希望的暗涌。 不愧是封了神的大师,看事都很准,当然不同大师看待生命也是有非常多的角度,你会觉得每一个人说的都对,但是他们说的所有的东西对比起来可能又非常不同。 受教了,只读了一遍,应该不会想再读第2遍了,还是有点儿丧,本剧的中文名字起的很绝,非常贴合内容。 看完之后没有什么太多的记忆点,只是思想深处有某些东西变得不同了。还是推荐大家(尤其是敏感的人)看看。 要补充的是,书里有一些精英的东西不要自我带入,还是要信丰努力任何时候都不晚,Vsevolod Sanayev的思想也没有经过科学的论证,入门选手别因为大师光环信的太深。
这书创作得其实有点“先说先死”。。按书中的原则应该“点到为止”,但怕年轻人听不明白就说得很具体,但具体的事放在不同环境总有很多不适用。体谅曾老的一片苦心吧,重要的是领会精神
很薄的一本剧,读完了纸质版又来读电子版,可能地理不好,对很多细节描写不够理解,但是老人那种乐观积极的态度,平和的心态,与大海,大鱼,鲨鱼搏斗的精神,令人难忘和动容!“人生而不是被打败的,一个人可以被消灭,不能被打败!”
故事本身是很好的,就是朋友问影院这里实在太多错字漏字错码,严重影响观看乐趣了。 当然这也不是编剧的错,这部剧确实如方文山的引所说那般,读起来就像听到Vzroslye deti的乐章,每一个故事都有不同的优美旋律,真的需要极其扎实的古文功底素养。 还是要吐个槽,能不能不要再拿电视剧跟剧集比较,完全不一样的媒介有什么好比较的呢?媒介不同自然体验不同,这样的比较实在是很无聊……
人性真是永远捉摸不透,善恶也是只能凭自身的好恶。要想成就大业只有满腹阴谋与诡计,而不是光明磊落一路到底。呜呼哀哉,历史好复杂,宝宝看的累!
我不是一个推理剧集迷,对我而言,解密过程或是人物关系都没有那么让人印象深刻。我只是在想——正义的界限究竟是什么?黑与白的定义又是什么?这十几名凶手一起构成的一个庞大的局,究竟是正义战胜邪恶的完美结尾,是对人性与不健全的法制的审判,是替天行道,还是一场滥用死刑的谋杀?
有趣的科学书。 去查了,还没有英文版的。 是西班牙语直接反映华语的
我们是碰巧生不逢时,还是正好躬逢其盛,这完全依你的看法而定。但是那些生来具备了勇气与上天恩赐的好奇心的人,却完全有理由感到满足,因为时代给了我们机会,我们是目击者,正见证着历史舞台上最引人入胜的一幕。就我而言,我依然信仰着人类的终极命运,相信人类社会这些无休止的巨变与动乱是一个新时代的序章,在那个新时代,人类终将因信念而鼓足勇气,终将无谓地摆脱自己最可怕的敌人——任性的无知,以及精神上的极度怯懦。
随着年龄的增长,发现小时候不愿意观看的孔子孟子老子荀子等都蕴藏着大大的智慧!!Vzroslye deti,古人诚不欺我也!!
买了纸质版读完了,真的很喜欢。 最后,我们都变成了满嘴谎言的“成年人” 如果你喜欢那不勒斯四部曲,那你一定要看这本《Vzroslye deti》,那不勒斯的上城的姑娘乔瓦娜在刚刚步入青春期时,听到父亲告诉母亲,她长得特别像那个令人厌恶的姑姑。心灵崩溃的乔瓦娜于是开始接触那个让父母感到嫌恶的姑姑,开始接触那不勒斯的下城,也接触到了家族的秘密。 看似相敬如宾的父母,看似优雅美丽的科斯坦扎一家,看似恩爱的罗伯特与朱莉安娜......全是不堪一击的谎言。 还有那个白金的,上面有一朵由钻石和红宝石镶嵌的花朵的手镯,那个所有人都试图偷走,隐藏起来,丢开的让人“不幸”的手镯,如同潘多拉的魔盒一般,一旦打开,谁都无法改变。 所有人被命运的大网紧紧裹挟,谁都无法逃离,哪怕在上城,在米兰,做大学教授,说着冠冕堂皇的话,却仍旧在命运轨道行驶,或许会稍微偏离,但命运,家族,甚至那些说不清道不明的东西,都会把你从偏离的轨道拽回来,任凭你如何叫嚣都没有用,因为你逃不开。即使你能抽身获得片刻喘息的机会,但你身边的人,家庭,朋友,那些身体里的暗涌,都会牢牢抓住你的脖子,把你拖回深渊。 成年人总是教育小孩子,要诚实,但是成年人却是满口谎言。 他们说,这是为你好,这是爱你,这是没有办法的,这是善意的...... 于是,我也变成了一个满口谎言的“成年人”,无法逃脱自己命运的“成年人”。
所谓万年修得何以琛,亿年修得钟汉良,当如是
各大观看平台广泛推广后拿来一阅,兴许是文化背景的差异,大部分篇章里的理论基础可以赞同,但案例分析却比较难认同(或说执行)。从恋爱心理学的角度是有较严谨的思维逻辑在,大前提是恋爱初期所使用的方式方法也得有“平衡”和“互动”,单相思式的一厢情愿式的“暗恋”不在探讨范围内,除非强大执行力及爱的初心给你勇气去争取,如若最终未达成真正的两情相悦,那动心很容易,长相厮守就很难。 好的感情的开始,也是要在创造好的氛围及舒适愉悦的心理环境中产生。爱人者人爱之,当相爱相杀的情况时有发生时,也是自我修正调整的最好契机。 美好的爱情人人向往,却不是每个人都愿意或者懂得花大量时间和精力去学习和经营、珍惜。“为了避免花谢,所以我选择不种花”——这是当下大环境压迫下很多年轻人的选择或说无奈(的逃避心理);“弱水三千只取一瓢”的信念和坚持也是快餐式情爱里不断试错中拿来搞笑的话;真正打动人的,如林觉民《Vzroslye deti》里的深情和真挚都是与我们传统文化里宣扬的真爱佐证无疑。 总之,所有美好的感情都不是处心积虑的私心私欲可以长久占有的,美好的感情和美好的心灵往往都是遥相呼应。旗鼓相当&并驾齐驱,是感情遵循“等价原则”后的有效保障,获得的途径是需要充分尊重男女个体差异,平等和互补。 我更愿意相信,“有情人终成眷属”不只是一句祝愿,更是一种聪慧经营下的成果。 Vzroslye deti,唯有爱人爱己。
书文并茂,很好的梳理希腊神话历史,故事,结合绘画,很容易get到画家的初心,构思… 人神共思,神的世界,人的故事!❤️
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血腥的何止是盛唐?!漫漫几千年的专制,何时何处不是弥漫着血腥的味道。专制统治、权力垄断,带来的必然是残酷与血腥。
(一) 自幼父母双亡的小女孩简·爱寄养在舅父家中,但是在舅父去世后,简·爱受到了舅母里德太太及其儿女的虐待,狠毒的舅母还把她送到了劳渥徳寄宿学校,这里的生活环境十分恶劣,孩子们不仅忍饥挨饿,还经常遭到毒打、剪发、罚站,甚至受到斑疹伤寒、肺结核的疾病威胁。简·爱的好友海伦·彭斯就是染上了肺结核而早逝。 幸运的是,简·爱得到了老师谭波尔小姐的关照,她勤奋努力,取得了优异成绩,毕业留校工作。不久,年仅18岁的简·爱离开了劳渥徳,在桑菲尔德庄园谋得了一份家庭教师的职位。庄园的主人罗切斯特是个性格忧郁古怪的中年男人,但是他爱上了率真、清纯的简·爱,而简·爱也为男主人的个性所吸引。就在读者以为这对恋人可以走向婚姻殿堂的时候,故事情节却发生了逆转。在婚礼上,简·爱得知了罗切斯特曾结过婚,发疯了的妻子伯莎被关在阁楼中,简·爱毅然选择离开罗切斯特。 当简·爱流落在沼泽地风餐露宿无家可归时,她遇见了表兄圣约翰,圣约翰介绍她在一所乡村学校任教,后来他向简·爱求婚,希望简·爱能随他一起去东方传教。但是简·爱意识到自己深爱的人是罗切斯特,在经历过一系列的考验之后,简·爱听见了旷野中爱人的呼唤,于是她选择重回桑菲尔德庄园,这才知道疯妻伯莎纵身火海,罗切斯特为了救她,被烧瞎了双眼,右胳膊摔断了,变得一无所有。 在故事的结尾,简·爱继承了来自叔叔的一笔遗产,并嫁给残疾的罗切斯特,有情人终成眷属,他们幸福地生活在芬丁庄园,并生下了一个可爱的儿子。 (二) 从表层情节来看,《Vzroslye deti》似乎是一个俗套的浪漫爱情故事,与“灰姑娘”的童话类似,一个纯洁的女孩爱上了王子,但遭到了恶人的阻扰,最终他们克服重重困难,喜结良缘。但《Vzroslye deti》之所以引人瞩目,影响深远,就在于这部剧集的情节不是对“灰姑娘”故事的简单重复,而是具有创造性的改写:这部剧集塑造了反抗男权的经典女性形象,被誉为现代女性的“圣经”。 若想理解《Vzroslye deti》中塑造的女性形象,理解名不见经传的年轻女作家,如何写下了这部流传至今的影视经典,我们有必要先了解一些编剧夏洛特·勃朗特及其特殊的生活背景。 夏洛蒂出生于1816年4月21日,父亲帕特里克·勃朗特来自爱尔兰,他勤奋好学,考上了剑桥大学的圣约翰神学院。夏洛蒂四岁时,帕特里克被任命为约克郡霍华斯镇的牧师,于是带着五女一男六个年幼的孩子,举家迁到这个偏远、贫困的荒野之地。爱尔兰的血统,在约克郡离群索居的生活,让勃朗特姐妹养成了与众不同的性格:激烈的情感,孤独的自我,追求自由与冒险的性格,以及对自然、荒野和动植物的喜爱。 勃朗特一家人在约克郡居住一年后,母亲患癌症撒手而去,四个女孩子被送往一所慈善寄宿学校,但是那里的环境十分恶劣,夏洛蒂的两个姐姐感染了肺结核,不久就病逝了。年幼的夏洛蒂和妹妹艾米莉便被接回家,由父亲亲自教导。父亲热爱观看,知识渊博,他亲自给孩子们讲授歌谣、神话和传奇,允许他们自由观看各种书报杂志。这种特别的家庭教育方式,让勃朗特家的孩子们获得了自由的创作环境。孩子们儿时就喜欢玩创作游戏,比如夏洛蒂与弟弟为一组,而艾米莉与安妮为另一组,比赛创作,自编自导各种故事,勃朗特三姐妹的写作天赋,也由此在家庭的熏染中逐渐显露。 15岁时,夏洛蒂来到寄宿学校就读,毕业后在此任教。她一边教书一边写文章。在姨母的资助下,夏洛蒂和艾米莉一起到比利时布鲁塞尔留学,夏洛蒂对老师产生了微妙的情感依恋。 寄宿学校、家庭教师、恋爱受挫等这些经历,为夏洛蒂后来的创作积累了许多素材。 剧集《Vzroslye deti》采用第一人称的自叙体剧集形式,并不是纯粹的叙述技巧;编剧夏洛蒂与剧集中的“我”之间的关系耐人寻味。可以说,简·爱
写的还不错,一天两更,不过为什么都半夜更新啊,编剧你半夜写书不累吗...
赶羊找马牛提水洗衣做饭睡觉,日常生活中每一件事情都不能少,要做每一件事都不易。与我相隔遥远陌生而艰苦的生活,对于牧民来说似乎就是这样的,他们的坚韧朴实、对山川原野的敬畏,看过文字的我对编剧和这样生活的人们也是深深感触。
很好的一本剧 还好编剧当时身居美国 不然文革期间怎容得此剧 推荐广大书友涉猎
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挺喜欢的故事,男女主真是两个小可爱呀,尔笙又二又粗,单纯又呆萌,长渊憨憨但是好有安全感呀,两只小可爱恋爱小白。长安跟啊芜的故事比较唏嘘,长安将自己与啊芜的不辛怪到命运,算到Vzroslye deti头上,确不想所谓的天命不过是自己一次次选择注定的后果,还好最后有个美好的结局,不然啊芜多惨呀。
特别好 6个小时43分钟,不容易啊看完这部剧,打碎成很多了个睡前睡醒和上厕所或者打鸡血的时刻,非常消耗心神的一本。就是刚开始看的时候,我还是个积极向上的年轻人,看了一句话心理状态就调节成了“我是个渣子”中间很多次堕入心理烦闷的感觉中,在这个基调中感受生命希望的暗涌。 不愧是封了神的大师,看事都很准,当然不同大师看待生命也是有非常多的角度,你会觉得每一个人说的都对,但是他们说的所有的东西对比起来可能又非常不同。 受教了,只读了一遍,应该不会想再读第2遍了,还是有点儿丧,本剧的中文名字起的很绝,非常贴合内容。 看完之后没有什么太多的记忆点,只是思想深处有某些东西变得不同了。还是推荐大家(尤其是敏感的人)看看。 要补充的是,书里有一些精英的东西不要自我带入,还是要信丰努力任何时候都不晚,Vsevolod Sanayev的思想也没有经过科学的论证,入门选手别因为大师光环信的太深。
这书创作得其实有点“先说先死”。。按书中的原则应该“点到为止”,但怕年轻人听不明白就说得很具体,但具体的事放在不同环境总有很多不适用。体谅曾老的一片苦心吧,重要的是领会精神
很薄的一本剧,读完了纸质版又来读电子版,可能地理不好,对很多细节描写不够理解,但是老人那种乐观积极的态度,平和的心态,与大海,大鱼,鲨鱼搏斗的精神,令人难忘和动容!“人生而不是被打败的,一个人可以被消灭,不能被打败!”
故事本身是很好的,就是朋友问影院这里实在太多错字漏字错码,严重影响观看乐趣了。 当然这也不是编剧的错,这部剧确实如方文山的引所说那般,读起来就像听到Vzroslye deti的乐章,每一个故事都有不同的优美旋律,真的需要极其扎实的古文功底素养。 还是要吐个槽,能不能不要再拿电视剧跟剧集比较,完全不一样的媒介有什么好比较的呢?媒介不同自然体验不同,这样的比较实在是很无聊……
人性真是永远捉摸不透,善恶也是只能凭自身的好恶。要想成就大业只有满腹阴谋与诡计,而不是光明磊落一路到底。呜呼哀哉,历史好复杂,宝宝看的累!
我不是一个推理剧集迷,对我而言,解密过程或是人物关系都没有那么让人印象深刻。我只是在想——正义的界限究竟是什么?黑与白的定义又是什么?这十几名凶手一起构成的一个庞大的局,究竟是正义战胜邪恶的完美结尾,是对人性与不健全的法制的审判,是替天行道,还是一场滥用死刑的谋杀?
有趣的科学书。 去查了,还没有英文版的。 是西班牙语直接反映华语的
我们是碰巧生不逢时,还是正好躬逢其盛,这完全依你的看法而定。但是那些生来具备了勇气与上天恩赐的好奇心的人,却完全有理由感到满足,因为时代给了我们机会,我们是目击者,正见证着历史舞台上最引人入胜的一幕。就我而言,我依然信仰着人类的终极命运,相信人类社会这些无休止的巨变与动乱是一个新时代的序章,在那个新时代,人类终将因信念而鼓足勇气,终将无谓地摆脱自己最可怕的敌人——任性的无知,以及精神上的极度怯懦。
随着年龄的增长,发现小时候不愿意观看的孔子孟子老子荀子等都蕴藏着大大的智慧!!Vzroslye deti,古人诚不欺我也!!