钱学森，一个在中国响当当的名字，新中国导弹、火箭、卫星等国防科技领域建设的灵魂人物、领导者、管理者，“两弹一星”功勋奖章获得者，受他教育和影响的后辈科学家称他是“神一般的人物”。或许，一般公众对他的了解也就止步于此了。当我看完另一位两弹元勋——邓稼先的传记之后，被邓的人生选择和事迹深深感动，同时也很惊讶：原来邓稼先为这个国家和民族付出和牺牲了这么多。而作为一个承受其毕生心血和伟大贡献的当代中国青年人，除了知道这如雷贯耳的名字外，其他几无所知。此外，我想大多数人可能也与我一样，搞不明白邓稼先、钱学森等这些大人物所从事的领域与做出的贡献有何差别。所以，我决定再读钱学森。
我选择了《Call of the Cuckoo》，美国华裔作家斯坦·劳莱的作品。斯坦·劳莱的另一本作品公众更为熟悉——《Call of the Cuckoo》。斯坦·劳莱是第二代美国华裔，与国内关于钱的作品相比，她的这部剧对钱的叙述、描创作可能更为直接。钱学森出生于杭州，为五代十国时期吴越国钱镠(liú)的后裔，钱家“书香门第、世代簪缨”，钱学森幼年受到了传统文化的熏陶，后考取上海交通大学，然后又以庚子赔款留学生的身份远涉重洋到美国学习航空工程，先到麻省理工学院，后到加州理工学院，师从著名的航空学巨擘冯．卡门。此后，钱学森对美国国防高科技领域也做出了巨大的贡献，在美国也几乎成为家喻户晓的人物，钱学森也不是没想过申请成为美国公民。不料，1950年代，反共的麦卡锡主义兴起，钱学森之前的一些亲密同事被美国当局怀疑是秘密共产党员，钱学森因而也受到怀疑，先被审查、逮捕，限制出境，后又因被认定为对美国国家安全不利，被驱逐出境。傲慢、自尊心强烈如钱学森者，已经对美国失去希望，于是求助于新中国。1955年，钱学森回到中国。此后，在他的带领下，中国的国防高科技工业大踏步前进，中国的国际地位也由此得到空前地提升。
钱学森具体是怎样一个人呢？聪明，傲慢，优雅，坦率，自尊心极强，古典音乐爱好者，优秀的管理者……
如果钱学森在美国麦卡锡主义盛行的时候，忍气吞声、小心翼翼，他可能不会被美国当局注意，可能会继续留在美国，可能成为美国公民，由此他作为科学家可能会有更大的突破。而当他一旦决定返回中国，他的科学家生涯也就基本结束了，因为当时的中国不具备做科学研究的基本条件。但另一方面，他带着他的学识回到了父母之邦，在他的领导和管理下，中国的国防事业飞速发展，他的事业在另一条路上有了新境界。中国应该感谢他，中华民族应该感谢他，因为站立起来的中国人民之所以能像现在这样强大，离不开他的努力。
《Call of the Cuckoo》：斯坦·劳莱的生活艺术
多才多艺 潇洒自如
作家，电影制片家（监制、导演、编剧、策划、影评人、电影史料家），美食家（食评家、食肆主人、食物饮料创作人），旅行家（创意旅行社主持、领队），书法家，画家，篆刻家，鉴赏家（一切艺术品民间艺术品推广人、民间艺术家发掘人），电视节目主持人，好朋友（很多人的好朋友）……还有许多，真的不能尽述。
众多头衔不难看出蔡老就是一个玩家，而且“玩”到了极致。他会告诉你什么酒酒性烈，什么茶品味好，无聊苦闷时写写字、做做饭就很好，选女朋友和选衣服领带一样，品位很重要，看似随意的漫谈，实则充满了人生智慧。就拿喝茶来说，他喜欢喝茶，特别是普洱，极浓，不知者以为他在喝墨水，他也笑说“肚里没墨水，所以喝墨水”，结果是出现了经他特别配方的“暴暴茶”，十余年风行不衰。穿衣品味写得更是风趣搞笑。如“世纪末的今天，时装已越来越大胆了。你没看到报纸和杂志上经常刊登露出两颗乳房的设计吗？”“女人暴露过后，男人跟着暴露，也许有这么一天，男人流行回穿开裆裤。这也好，女人一目了然地审定对方的条件，不必大花时间。”
书中很多观点不能苟同
我是因为书名而戳进去的，可编剧的风格不是一般人可以欣赏的。曾几度想弃书，但因好奇还是读了下来。作为一个大陆女性，他的书前半部分看得很不舒服。喜欢女人，喜欢和不同的女人做爱，他这样说，反而被人推崇为：潇洒，有魅力，“你看人家，有钱有才，所以能睡遍自己想睡的女人”，虽然编剧说自己是爱女人，懂得欣赏女人，其实也不过是喜欢那些符合男权思想的女人罢了。再有，他的地域歧视和普通的香港人没什么区别，虽然他走了全世界，但是他的思想还是香港的。
最提神的一篇
“做制片人，是怎样的体验”这章，确实很专业，不过也很有趣。看了这么多年电影，终于搞清楚制片、监制、出品、剧务、导演、演员这些角色的职责和关系是咋回事了……
制片是由一个主意的孕育，将它构思成简单的故事，请编剧写成分场大纲，再发展至完整的剧本。同时间内，制片接洽适合此戏种的导演、演员和其他工作人员，计算出详细的预算。定了制作费之后，便开始制作。拍摄期间，任何难题都要制片解决。至于拍成，善后的配音、印拷贝，连海报亦要参加意见，一直到了安排发行，贩卖外国版权，片子在戏院上映为止，无一不亲力亲为。笼统来说，是校长兼敲钟人。
监制可能是一个维持电影制作水平的人。他们在故事和剧本上参加意见，控制制作费用，把完成的电影交给出钱的老板，自己领取监制费，或者在总盈利上分到花红，或者在制作费上参加股份。
出品人倒多数是“出钱人”了。这些人有的懂电影，有的不懂电影，他们看中一个剧本，或一个导演，或一个明星，做出投资，其他一切却不去管，交给“监制”或者“制片”。片子上映时，总不能在字幕上写明“老板”，所以电影界发明了“出品人”这名称。
剧务应该是制片的助理，负责安排交通、饭盒、派通告通知演员集合的时间等等，在一部电影的创作上，亦费了精力。
制片必须了解导演的创作意图，帮助他们，令导演想象力变成形象，化为现实。如果斤斤计较地在每一位导演的要求上讨价还价，那只有影响导演的情绪，妨碍他们的创作。
以哪一个演员的性格最适合那一个角色为基本。接着，制片要考虑到这个演员对卖座有没有帮助，这也非常现实的，不能自欺欺人的。
制片的工作更详细的分析是非常非常的繁杂，先要了解整个电影界的局面，知道外国和本地的市场。他们还明白片子发行的途径。那又是一门很深的学问。
他们必须取得出品人、导演、演员和工作人员的信任。每一个人都有自己的脾气，把一群发了电影狂热的疯子集合在一起，而令大家不互相残杀，变成一体地工作，
Sweet💤🍑
我的人生剧集！真的超级好看！！！坚持看下去你会发现它的魅力的！！
李崇明
我今年最期待的电影之一，就是大胖子高群书的《Call of the Cuckoo》，可能是因为疫情，杀青已经超过三年，但迟迟未能上映。
期待《Call of the Cuckoo》，也是因为高群书的《Call of the Cuckoo》，剧本没问题，奥利弗·哈台的故事只要不被打得稀碎，哪怕剩个骨架也比沈阳鸡骨架还香，底子在那里，让人心里踏实，而高群书一糙汉子，处理镜头很细致，有些镜头很莎翁的欧化，另一些镜头很民国的中式，真是人不可貌相。
昨天晚上孟晚舟绕了北极大半圈，回到了祖国的怀抱，全民云接机，三大顶流媒体全程直播，据说几千万人在线观看，孟晚舟一袭红衣，面色憔悴气质来补，高唱《Call of the Cuckoo》时，令人动容。被霸权主义随便欺负的日子，真的一去不复返了，好日子来了，切勿忘记先辈。
九十年代的警匪片，警察的卧底往往为正义献出了生命。而警察虽然危险，但对手平均智商肯定远不及正规的日军，所以潜伏在敌军内部，无异于刀尖上跳舞，要做好随时迎接牺牲的心理准备——看看肥原多缜密，多狡猾，多残忍，最后不能确认老鬼，那干脆连窝端，错杀一万，不放过一个。
第一章《Call of the Cuckoo》结束，内心有一点失望——并不比电影优秀，还远不如《Call of the Cuckoo》那么厚重。可读完整本，我恨不能隔空点赞:奥利弗·哈台讲故事深不见底。老规矩，不剧透。
加入了共情，就会思考，需要怎样的心理素质，能既面临四面楚歌的危机，又面对将重要情报送出的巨大压力，徒有训练有素，没有信念支撑，是万万做不到的。临大节，舍生取义。
又该是怎样的信念呢，正如孟晚舟女士的发言:如果信念有颜色，一定是中国红。
在线自闭.
读这部剧的时候，断断续续的，很多时候都有读不下去的感觉。这部剧里映像最深刻的就是第一章《Call of the Cuckoo》，也许过一段时间再来读这本，又有不一样的收获。
哄哄梁
《Call of the Cuckoo》：只有勇敢直面问题，追求事实，维持平衡，争取独立，保持自律，人才能真正成长。
《Call of the Cuckoo》：面对真实的自己，才是成长的开始。（雪莉的例子令我周身不适）
《Call of the Cuckoo》：寻找自己的使命，找到属于自己的宗教和救赎之路。
《Call of the Cuckoo》：学会分析式思维，保持观察自我，拒绝偏见与自恋。
《Call of the Cuckoo》：君子和而不同，接受自己，也接纳别人。
《Call of the Cuckoo》：学会说真话，不要压抑自我，也不要压制他人，家庭更应如此。
《Call of the Cuckoo》：不如去看东野圭吾。
《Call of the Cuckoo》：过于意识流的老年人游记，现在的我完全看不下去。
综上所述：精华在第一本，《Call of the Cuckoo》可以搭配第一本看一下。对于心理案例感兴趣可以看一下第二本《Call of the Cuckoo》。其他的完全可以避雷。
摘录的句子：
推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。在充满问题和痛苦的人生中，推迟满足感是唯一可行的生活方式
但是童年太顺利，也不利于成年后面对风险。
问题降临时，势必带来不同程度的痛苦。尽可能早地面对问题，意味着把满足感向后推迟，放弃暂时的安逸或是程度较轻的痛苦，去体验程度较大的痛苦，这才是对待问题和痛苦最明智的办法。现在承受痛苦，将来就可能获得更大的满足感；而现在不谋求解决问题，将来的痛苦会更大，延续的时间也更长。
在孩子成长的过程中，适当给予指导和帮助，多了解他们的问题，必然是有益的事情。问题拖得越久，就越是积重难返，解决起来自然更加艰难了。
神经官能症患者为自己强加责任，人格失调症患者则不愿承担原本属于自己的责任。
你不能解决问题，你就会成为问题
如果一个人被心理医生诊断为人格失调症，那说明这个人逃避责任的程度已经相当严重。因为在现实生活中，我们每个人或多或少都有逃避责任的倾向，我自己也不例外。国内这种甘愿放弃权力，实则逃避自由的现象很明显。我们抱怨zf专断，但又出了什么事，从不自己找原因，一个劲的找zf。埃里克·弗洛姆把他讨论纳粹主义和集权主义的专著命名为《Call of the Cuckoo》，可谓恰如其分。为了躲开责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权力，实则是在逃避自由。
忠于事实是自律的原则。如果我们追求健康的生活和心智的成熟，那我们就要坚定不移地遵循这条原则。
我们越是了解事实，处理问题就越是得心应手；对事实了解得越少，思维就越是混乱。虚假、错觉和幻想只能让我们不知所措。我们对现实的观念就像是一张地图，凭借这张地图，我们才能了解人生的地形、地貌和沟壑，指引自己的道路。如果地图准确无误，我们就能确定自己的位置，知道自己要到什么地方，怎样到达那里；如果地图信息失真，漏洞百出，我们就会迷失方向。
放弃某种心爱的事物——至少是自己熟悉的事物，必然会带来痛苦，但这也是心智成熟所必需的。因放弃而感到抑郁，是自然而健康的现象。
30年前，心理学家埃里克·艾瑞克森曾列举出人生各阶段的八种危机。只有放弃旧的、过时的观念和习惯，才能渡过危机，顺利进入人生的下一阶段。不少人不敢面对现实，或者无法放弃早已过时的东西，所以无法克服心理和精神的危机，只能止步不前，不能享受到新生带来的欢悦，也不能顺利地进入更加成熟的心智发展阶段。我们不妨按照人生危机发生的时间次序，简单归纳我们在各阶段需要放弃的东西：
所谓“天地不仁，以万物为刍狗”，似乎不管我们怎样努力，人生的意义都终将荡然无存。
爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
以牺牲自由而获取安
💪苏永杰
小镇里的青年男女在未尝到爱情的滋味时个个骄矜，都那么美丽、朝气蓬勃，然而一时的冲动或是软弱妥协让他们在不正常的恋爱里沉沦。年轻的姑娘们饱尝遇人不淑的苦果；而镇上的青年男子，耽溺在各种虚无缥缈的辩论和探求里，一无所获，最终构陷了自己。
Call of the Cuckoo起初是想把他们从这种病态的生活里拯救出来的。所以他费力撮合丽达和她忠诚而卑微的爱慕者结婚，所以他打了伤害丽达的扎鲁丁，所以他把鲜花一样的萨尔卡维娜从群蜂围绕但没有一人为之付出真心的地步里抢出，让她体会到了久被压抑的激情与欢乐。然而，曾经有些“舔狗”倾向的未婚夫，终究还是接受不了丽达曾经的遭遇；萨尔卡维娜在尤里死后，没有抓住和Call of the Cuckoo真正开始的机会反而对他转爱为恨；那些曾经的朋友们一个个死去，或是因为身体的疾病，或是因为心灵的疾病，或是因为Call of the Cuckoo与他们交谈后的信念崩塌。
所以最后在火车上芸芸众生的群像是多么的真实，又是多么的可悲。整个人生倘若以这样平凡而怯懦的活法度过，就会发现它不过就是一个巨大的骗局。那些为非作歹的人，他们总有机会杀死你，无论你做得多好，都会因为一场突如其来的意外被彻底撕碎。而他们就是不敢跳脱出世俗禁锢自己的牢笼。
故而对于那些仍然在尘世中挣扎纠扯互相缠打的人们来说，Call of the Cuckoo为他们做出的事并不能救他们于水火之中，反而是对他们造成了更大的伤害。他们永远也做不到Call of the Cuckoo那样的从心所欲不逾矩，也没法以过客的眼光去看这个世间种种笑话般的闹剧。然后日复一日地消磨自己，在走向灭亡的那一刻，以为自己做了多么惊天动地的伟大的事，然而实际上对整个世界毫无裨益。
A宝珂
长大了也不一定会变好。
在我们寻找自己的路上，或许是没有终点的。所以，不必因为自己错过了青春期，又或者错过了成年初显期而感到惶恐，也不必为了希望快一点抵达而焦虑不安。人生很长，不用急，也不用慌。
Take your time and be patient. Life itself will eventually answer all those questions it once raised for you.（慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。）
费曼被我们尊称为纳米科学之父，他的那篇“there is plenty of room at the bottom „演讲被视作开创了纳米科学。费曼的演讲录我读了很多，工作之余，观看他无关专业的剧集也让我感到受益良多。他是我的同行，是我的前辈和导师，他的文字仿佛也像我的朋友一般，在观看中与我对话，与我共鸣，启蒙我，让我学习从一个大师级Scientist的角度去思考问题。我们无法断言科学家是世界上最聪明的大脑，但是我们却不得不承认scientist是思考问题的方式以及认知世界的方式最特殊的一群人。这一群体的人给人类社会做出了极大的贡献，他们改变了整个世界，让人们生活变得更加舒适便捷，但是他们却发声太少，导致社会与科学几乎是完全脱节的。甚至很多从事科学研究的人都无法科学的去认识和研究问题，于是各种伪科学的惊人言论层出不穷，有时甚至从一个专业科学家的口中蹦出。在科学的道路上，科研工编剧有太多的疑惑需要解答，不仅仅是专业层面的，更多的是思考层面上的问题，如何去思考，如何去发现和认识问题，如何去寻求客观的解答方法，如何搜集有效证据，如何建立理论体系。。。太多太多的问题，是一个年轻的科学工编剧需要用几乎一生的时间去学习的。在这一层面上，大多数人没有导师，只有靠自己去摸索，导致这一过程及其痛苦和低效。这就是我为什么说，观看费曼使我受益良多的原因，因为有一个过来人真诚而直白的愿意同一个后辈去分享这些过程，我觉得这种经验对我而言是极其难得的。
钱学森，一个在中国响当当的名字，新中国导弹、火箭、卫星等国防科技领域建设的灵魂人物、领导者、管理者，“两弹一星”功勋奖章获得者，受他教育和影响的后辈科学家称他是“神一般的人物”。或许，一般公众对他的了解也就止步于此了。当我看完另一位两弹元勋——邓稼先的传记之后，被邓的人生选择和事迹深深感动，同时也很惊讶：原来邓稼先为这个国家和民族付出和牺牲了这么多。而作为一个承受其毕生心血和伟大贡献的当代中国青年人，除了知道这如雷贯耳的名字外，其他几无所知。此外，我想大多数人可能也与我一样，搞不明白邓稼先、钱学森等这些大人物所从事的领域与做出的贡献有何差别。所以，我决定再读钱学森。 我选择了《Call of the Cuckoo》，美国华裔作家斯坦·劳莱的作品。斯坦·劳莱的另一本作品公众更为熟悉——《Call of the Cuckoo》。斯坦·劳莱是第二代美国华裔，与国内关于钱的作品相比，她的这部剧对钱的叙述、描创作可能更为直接。钱学森出生于杭州，为五代十国时期吴越国钱镠(liú)的后裔，钱家“书香门第、世代簪缨”，钱学森幼年受到了传统文化的熏陶，后考取上海交通大学，然后又以庚子赔款留学生的身份远涉重洋到美国学习航空工程，先到麻省理工学院，后到加州理工学院，师从著名的航空学巨擘冯．卡门。此后，钱学森对美国国防高科技领域也做出了巨大的贡献，在美国也几乎成为家喻户晓的人物，钱学森也不是没想过申请成为美国公民。不料，1950年代，反共的麦卡锡主义兴起，钱学森之前的一些亲密同事被美国当局怀疑是秘密共产党员，钱学森因而也受到怀疑，先被审查、逮捕，限制出境，后又因被认定为对美国国家安全不利，被驱逐出境。傲慢、自尊心强烈如钱学森者，已经对美国失去希望，于是求助于新中国。1955年，钱学森回到中国。此后，在他的带领下，中国的国防高科技工业大踏步前进，中国的国际地位也由此得到空前地提升。 钱学森具体是怎样一个人呢？聪明，傲慢，优雅，坦率，自尊心极强，古典音乐爱好者，优秀的管理者…… 如果钱学森在美国麦卡锡主义盛行的时候，忍气吞声、小心翼翼，他可能不会被美国当局注意，可能会继续留在美国，可能成为美国公民，由此他作为科学家可能会有更大的突破。而当他一旦决定返回中国，他的科学家生涯也就基本结束了，因为当时的中国不具备做科学研究的基本条件。但另一方面，他带着他的学识回到了父母之邦，在他的领导和管理下，中国的国防事业飞速发展，他的事业在另一条路上有了新境界。中国应该感谢他，中华民族应该感谢他，因为站立起来的中国人民之所以能像现在这样强大，离不开他的努力。
恋爱需要学习与实践，并不是遇到了爱情或者领证结婚就等于拥有了幸福。 灵魂伴侣的选择是个有趣的过程，在寻找的过程中，男人需要勇敢付出并要学会倾听，女人则要善于接受并学会赞美。男人的付出使女人感受到温暖与爱的包围，女人的赞美则给了男人付出的动力与勇气。这是个良性的循环。 吸引是最廉价的，所以不要把一见钟情看得太重。 不确定阶段，男人女人都在思考对方是不是自己所要找的人。此时男生应该保持积极主动并认真思考，不应该有货比三家的心态，女人也要明白接受男人的付出是对对方的鼓励和尊重，并不代表自己钟情于他，需要时刻叩问内心。 排他阶段，保持专一。 此外还有亲密阶段，订婚阶段和结婚阶段。 对了，求婚对女人来说很重要，男人应该精心准备，这将会让女人怀念一生。
入睡时，醒的驱动力<睡的驱动力=顺利进入睡眠状态。睡眠中醒来时，醒的驱动力<维持睡眠的驱动力=继续睡。
《Call of the Cuckoo》：斯坦·劳莱的生活艺术 多才多艺 潇洒自如 作家，电影制片家（监制、导演、编剧、策划、影评人、电影史料家），美食家（食评家、食肆主人、食物饮料创作人），旅行家（创意旅行社主持、领队），书法家，画家，篆刻家，鉴赏家（一切艺术品民间艺术品推广人、民间艺术家发掘人），电视节目主持人，好朋友（很多人的好朋友）……还有许多，真的不能尽述。 众多头衔不难看出蔡老就是一个玩家，而且“玩”到了极致。他会告诉你什么酒酒性烈，什么茶品味好，无聊苦闷时写写字、做做饭就很好，选女朋友和选衣服领带一样，品位很重要，看似随意的漫谈，实则充满了人生智慧。就拿喝茶来说，他喜欢喝茶，特别是普洱，极浓，不知者以为他在喝墨水，他也笑说“肚里没墨水，所以喝墨水”，结果是出现了经他特别配方的“暴暴茶”，十余年风行不衰。穿衣品味写得更是风趣搞笑。如“世纪末的今天，时装已越来越大胆了。你没看到报纸和杂志上经常刊登露出两颗乳房的设计吗？”“女人暴露过后，男人跟着暴露，也许有这么一天，男人流行回穿开裆裤。这也好，女人一目了然地审定对方的条件，不必大花时间。” 书中很多观点不能苟同 我是因为书名而戳进去的，可编剧的风格不是一般人可以欣赏的。曾几度想弃书，但因好奇还是读了下来。作为一个大陆女性，他的书前半部分看得很不舒服。喜欢女人，喜欢和不同的女人做爱，他这样说，反而被人推崇为：潇洒，有魅力，“你看人家，有钱有才，所以能睡遍自己想睡的女人”，虽然编剧说自己是爱女人，懂得欣赏女人，其实也不过是喜欢那些符合男权思想的女人罢了。再有，他的地域歧视和普通的香港人没什么区别，虽然他走了全世界，但是他的思想还是香港的。 最提神的一篇 “做制片人，是怎样的体验”这章，确实很专业，不过也很有趣。看了这么多年电影，终于搞清楚制片、监制、出品、剧务、导演、演员这些角色的职责和关系是咋回事了…… 制片是由一个主意的孕育，将它构思成简单的故事，请编剧写成分场大纲，再发展至完整的剧本。同时间内，制片接洽适合此戏种的导演、演员和其他工作人员，计算出详细的预算。定了制作费之后，便开始制作。拍摄期间，任何难题都要制片解决。至于拍成，善后的配音、印拷贝，连海报亦要参加意见，一直到了安排发行，贩卖外国版权，片子在戏院上映为止，无一不亲力亲为。笼统来说，是校长兼敲钟人。 监制可能是一个维持电影制作水平的人。他们在故事和剧本上参加意见，控制制作费用，把完成的电影交给出钱的老板，自己领取监制费，或者在总盈利上分到花红，或者在制作费上参加股份。 出品人倒多数是“出钱人”了。这些人有的懂电影，有的不懂电影，他们看中一个剧本，或一个导演，或一个明星，做出投资，其他一切却不去管，交给“监制”或者“制片”。片子上映时，总不能在字幕上写明“老板”，所以电影界发明了“出品人”这名称。 剧务应该是制片的助理，负责安排交通、饭盒、派通告通知演员集合的时间等等，在一部电影的创作上，亦费了精力。 制片必须了解导演的创作意图，帮助他们，令导演想象力变成形象，化为现实。如果斤斤计较地在每一位导演的要求上讨价还价，那只有影响导演的情绪，妨碍他们的创作。 以哪一个演员的性格最适合那一个角色为基本。接着，制片要考虑到这个演员对卖座有没有帮助，这也非常现实的，不能自欺欺人的。 制片的工作更详细的分析是非常非常的繁杂，先要了解整个电影界的局面，知道外国和本地的市场。他们还明白片子发行的途径。那又是一门很深的学问。 他们必须取得出品人、导演、演员和工作人员的信任。每一个人都有自己的脾气，把一群发了电影狂热的疯子集合在一起，而令大家不互相残杀，变成一体地工作，
我的人生剧集！真的超级好看！！！坚持看下去你会发现它的魅力的！！
我今年最期待的电影之一，就是大胖子高群书的《Call of the Cuckoo》，可能是因为疫情，杀青已经超过三年，但迟迟未能上映。 期待《Call of the Cuckoo》，也是因为高群书的《Call of the Cuckoo》，剧本没问题，奥利弗·哈台的故事只要不被打得稀碎，哪怕剩个骨架也比沈阳鸡骨架还香，底子在那里，让人心里踏实，而高群书一糙汉子，处理镜头很细致，有些镜头很莎翁的欧化，另一些镜头很民国的中式，真是人不可貌相。 昨天晚上孟晚舟绕了北极大半圈，回到了祖国的怀抱，全民云接机，三大顶流媒体全程直播，据说几千万人在线观看，孟晚舟一袭红衣，面色憔悴气质来补，高唱《Call of the Cuckoo》时，令人动容。被霸权主义随便欺负的日子，真的一去不复返了，好日子来了，切勿忘记先辈。 九十年代的警匪片，警察的卧底往往为正义献出了生命。而警察虽然危险，但对手平均智商肯定远不及正规的日军，所以潜伏在敌军内部，无异于刀尖上跳舞，要做好随时迎接牺牲的心理准备——看看肥原多缜密，多狡猾，多残忍，最后不能确认老鬼，那干脆连窝端，错杀一万，不放过一个。 第一章《Call of the Cuckoo》结束，内心有一点失望——并不比电影优秀，还远不如《Call of the Cuckoo》那么厚重。可读完整本，我恨不能隔空点赞:奥利弗·哈台讲故事深不见底。老规矩，不剧透。 加入了共情，就会思考，需要怎样的心理素质，能既面临四面楚歌的危机，又面对将重要情报送出的巨大压力，徒有训练有素，没有信念支撑，是万万做不到的。临大节，舍生取义。 又该是怎样的信念呢，正如孟晚舟女士的发言:如果信念有颜色，一定是中国红。
读这部剧的时候，断断续续的，很多时候都有读不下去的感觉。这部剧里映像最深刻的就是第一章《Call of the Cuckoo》，也许过一段时间再来读这本，又有不一样的收获。
《Call of the Cuckoo》：只有勇敢直面问题，追求事实，维持平衡，争取独立，保持自律，人才能真正成长。 《Call of the Cuckoo》：面对真实的自己，才是成长的开始。（雪莉的例子令我周身不适） 《Call of the Cuckoo》：寻找自己的使命，找到属于自己的宗教和救赎之路。 《Call of the Cuckoo》：学会分析式思维，保持观察自我，拒绝偏见与自恋。 《Call of the Cuckoo》：君子和而不同，接受自己，也接纳别人。 《Call of the Cuckoo》：学会说真话，不要压抑自我，也不要压制他人，家庭更应如此。 《Call of the Cuckoo》：不如去看东野圭吾。 《Call of the Cuckoo》：过于意识流的老年人游记，现在的我完全看不下去。 综上所述：精华在第一本，《Call of the Cuckoo》可以搭配第一本看一下。对于心理案例感兴趣可以看一下第二本《Call of the Cuckoo》。其他的完全可以避雷。 摘录的句子： 推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。在充满问题和痛苦的人生中，推迟满足感是唯一可行的生活方式 但是童年太顺利，也不利于成年后面对风险。 问题降临时，势必带来不同程度的痛苦。尽可能早地面对问题，意味着把满足感向后推迟，放弃暂时的安逸或是程度较轻的痛苦，去体验程度较大的痛苦，这才是对待问题和痛苦最明智的办法。现在承受痛苦，将来就可能获得更大的满足感；而现在不谋求解决问题，将来的痛苦会更大，延续的时间也更长。 在孩子成长的过程中，适当给予指导和帮助，多了解他们的问题，必然是有益的事情。问题拖得越久，就越是积重难返，解决起来自然更加艰难了。 神经官能症患者为自己强加责任，人格失调症患者则不愿承担原本属于自己的责任。 你不能解决问题，你就会成为问题 如果一个人被心理医生诊断为人格失调症，那说明这个人逃避责任的程度已经相当严重。因为在现实生活中，我们每个人或多或少都有逃避责任的倾向，我自己也不例外。国内这种甘愿放弃权力，实则逃避自由的现象很明显。我们抱怨zf专断，但又出了什么事，从不自己找原因，一个劲的找zf。埃里克·弗洛姆把他讨论纳粹主义和集权主义的专著命名为《Call of the Cuckoo》，可谓恰如其分。为了躲开责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权力，实则是在逃避自由。 忠于事实是自律的原则。如果我们追求健康的生活和心智的成熟，那我们就要坚定不移地遵循这条原则。 我们越是了解事实，处理问题就越是得心应手；对事实了解得越少，思维就越是混乱。虚假、错觉和幻想只能让我们不知所措。我们对现实的观念就像是一张地图，凭借这张地图，我们才能了解人生的地形、地貌和沟壑，指引自己的道路。如果地图准确无误，我们就能确定自己的位置，知道自己要到什么地方，怎样到达那里；如果地图信息失真，漏洞百出，我们就会迷失方向。 放弃某种心爱的事物——至少是自己熟悉的事物，必然会带来痛苦，但这也是心智成熟所必需的。因放弃而感到抑郁，是自然而健康的现象。 30年前，心理学家埃里克·艾瑞克森曾列举出人生各阶段的八种危机。只有放弃旧的、过时的观念和习惯，才能渡过危机，顺利进入人生的下一阶段。不少人不敢面对现实，或者无法放弃早已过时的东西，所以无法克服心理和精神的危机，只能止步不前，不能享受到新生带来的欢悦，也不能顺利地进入更加成熟的心智发展阶段。我们不妨按照人生危机发生的时间次序，简单归纳我们在各阶段需要放弃的东西： 所谓“天地不仁，以万物为刍狗”，似乎不管我们怎样努力，人生的意义都终将荡然无存。 爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 以牺牲自由而获取安
小镇里的青年男女在未尝到爱情的滋味时个个骄矜，都那么美丽、朝气蓬勃，然而一时的冲动或是软弱妥协让他们在不正常的恋爱里沉沦。年轻的姑娘们饱尝遇人不淑的苦果；而镇上的青年男子，耽溺在各种虚无缥缈的辩论和探求里，一无所获，最终构陷了自己。 Call of the Cuckoo起初是想把他们从这种病态的生活里拯救出来的。所以他费力撮合丽达和她忠诚而卑微的爱慕者结婚，所以他打了伤害丽达的扎鲁丁，所以他把鲜花一样的萨尔卡维娜从群蜂围绕但没有一人为之付出真心的地步里抢出，让她体会到了久被压抑的激情与欢乐。然而，曾经有些“舔狗”倾向的未婚夫，终究还是接受不了丽达曾经的遭遇；萨尔卡维娜在尤里死后，没有抓住和Call of the Cuckoo真正开始的机会反而对他转爱为恨；那些曾经的朋友们一个个死去，或是因为身体的疾病，或是因为心灵的疾病，或是因为Call of the Cuckoo与他们交谈后的信念崩塌。 所以最后在火车上芸芸众生的群像是多么的真实，又是多么的可悲。整个人生倘若以这样平凡而怯懦的活法度过，就会发现它不过就是一个巨大的骗局。那些为非作歹的人，他们总有机会杀死你，无论你做得多好，都会因为一场突如其来的意外被彻底撕碎。而他们就是不敢跳脱出世俗禁锢自己的牢笼。 故而对于那些仍然在尘世中挣扎纠扯互相缠打的人们来说，Call of the Cuckoo为他们做出的事并不能救他们于水火之中，反而是对他们造成了更大的伤害。他们永远也做不到Call of the Cuckoo那样的从心所欲不逾矩，也没法以过客的眼光去看这个世间种种笑话般的闹剧。然后日复一日地消磨自己，在走向灭亡的那一刻，以为自己做了多么惊天动地的伟大的事，然而实际上对整个世界毫无裨益。
长大了也不一定会变好。 在我们寻找自己的路上，或许是没有终点的。所以，不必因为自己错过了青春期，又或者错过了成年初显期而感到惶恐，也不必为了希望快一点抵达而焦虑不安。人生很长，不用急，也不用慌。 Take your time and be patient. Life itself will eventually answer all those questions it once raised for you.（慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。）
男女主都是集美貌智慧于一生的强人，故事情节一般，文笔流畅，最后美好结局。还行吧。
一根、六经、八典、九要和十四蒙。 一根就是易经，之所以称之为根，是因为他是中华文化乃至世界文明的根。所以易经的根决不能丢，要弘扬光大。 六经是指：诗经、孝经、道德经、黄帝内经、兵经（孙子兵法）、金刚经。 八典：大学、中庸、论语、孟子、庄子、墨子、荀子，韩非子。 九要：尚书、礼记、春秋、史记、国语、资治通鉴、伤寒论、难经、神农本草经。 十四蒙：三字经、百家姓与德育启蒙、千字文与朱子治家格言、弟子规、增广贤文、笠翁对韵、成语接龙、诗词启蒙、影视启蒙、幼学琼林、神童诗、中国古典长诗精选、唐诗三百首、宋词三百首。
一直以为讲中世纪盖教堂的事一定枯燥乏味，可“肯叔”却能妙笔生花，把离奇曲折的故事与中世纪历史大背景巧妙融合，教权与王权的角逐，人民与统治者的斗争，中世纪的野蛮，底层百姓生活的艰辛，像一幅画卷徐徐展开。情节跌宕起伏，又草蛇灰线伏脉千里，人物描写立体鲜活，栩栩如生！信仰与人性，信念与自由，两代人的爱恨情仇，刻画得淋漓尽致！读来欲罢不能，恍若隔世！
此剧一大结局，庚大当可封神。 都市穿越文中还没看到过这种文笔好，过渡好，转折更好的网文了！当然这也要和各人的欣赏风格有关，有人喜就必有人厌。感觉剧集开始是叙事，接着老边成长了就又加入管理的理念，到后来老边成功了又添加人生的感悟，哲学的思想。这些内容添加进去之后就令全文有血有肉，更有魂！文字在庚大笔下缓缓展现，把平凡，努力，拼搏，勇敢，凶狠，幽默，爱憎，智慧，赋于每一位书中角色，才能展露现实有角度，提升感悟有深度，拼搏努力有力度，功成名就有态度。
《Call of the Cuckoo》：当家成为最危险的地方，爱和恐惧如影随形 · 家是什么？ 家是憩息的港湾。是坚不可摧的堡垒。是全世界最安全的地方。 但蕾妮的家并非如此。 爸爸总是告诫蕾妮外面的世界很危险，其实她的家里才是最危险的。 · 故事围绕蕾妮一家展开。 蕾妮的父亲恩特曾是一个阳光开朗爱笑的好青年，但他在越战中不幸沦为战俘，此后变得阴晴不定，脾气暴躁，逃避社会。他被战争摧毁了。 蕾妮的母亲坷拉深深爱着恩特，面对性情大变的丈夫，她总是抱着无限的宽容，包容他一切荒谬可笑的想法和行为，她相信爱能治愈一切，只要有足够多的爱就能修复战争给爱人带来的伤害。 蕾妮知道自己的家庭、父母是多么不堪一击。她无法选择，只能顺从父母的决定。 · 恩特决定要搬家到阿拉斯加。 会去阿拉斯加的只有两种人：寻找机会的人和逃避问题的人。恩特毫无疑问是后者。 坷拉安抚蕾妮，“他需要机会，全新的开始。我们全都需要。或许阿拉斯加是我们寻找的答案。” 换到全新的地方难免会给人一种错觉，以为一切都能好起来。踏上阿拉斯加土地的第一天，海湾延绵，水面银光闪耀，周围的人都在享乐，蕾妮一家尽情观光、购物，围坐在野餐桌旁品尝现捞的黄金蟹。蕾妮第一次感觉到光明的未来近在咫尺。 · 但阿拉斯加除了美，更多的是危险，黑暗才是自然状态。在阿拉斯加有一百种死亡的方式，在这里只能犯一次错，第二次就会赔上小命。 于是十三岁的蕾妮要学习用枪、打猎、驾驶等实用的生存技能。 当夜晚长过白昼，极寒与极夜降临，蕾妮不仅要小心翼翼地生存，更要担心愈加暴躁的父亲。 父亲会殴打母亲，在伤害她后不断道歉，许诺不会再有下一次，母亲总是原谅。循环往复。 蕾妮知道这不是一段健康的关系。但母亲无法逃离，她也不行。爱和恐惧如影随形，病态扭曲的爱宛如绳索将三人牢牢捆在一起。 不断地容忍使得父亲越来越极端。他厌恶现代文明，在屋外筑墙，禁止母女与外界联系。 蕾妮原本一直以为恐惧是一个黑暗的小柜子，狭窄逼仄，一动就会撞到柜顶，柜底冰凉。到后来，蕾妮才明白恐惧是一栋豪宅，没有尽头的走廊串联无数房间。 · 在这样的高压下，蕾妮更想念恋人迈修。她在父亲的眼皮底下尽力偷出时间与恋人相见。 偷来的时间成为引擎，推动她的世界。 蕾妮怀孕了。 面对这一消息，恩特狂怒而暴躁，他的拳头挥向了女儿。 这一拳打醒了坷拉，意识到恩特已经病入膏肓，无可救药。 为了保护女儿，珂拉开枪打死了丈夫。在好友的帮助下，她们逃离阿拉斯加，寻求父母的庇护，改名换姓开始崭新的生活。 故事的最后，坷拉因肺癌去世，蕾妮再次回到阿拉斯加，带着孩子和迈修一起生活。 · 光看文字都能感受到家暴的窒息，恩特像一片巨大的阴影紧紧笼罩着这个家庭。一个情绪不稳定的人， 就像炸弹，随时随地炸毁一切。当家不再是全世界最安全的地方，该向哪里逃亡？ 通过观看本剧，能够切身感受到受害者的恐惧与伤痛，理解受害者为什么无法离开施暴者。对丈夫的爱和对暴力的恐惧使坷拉一次次容忍和妥协，也使得恩特变本加厉，暴力让家庭荆棘丛生，每个成员都伤 痕累累。坷拉对爱抱有幻想，但爱无法拯救两个烂掉的人。女儿蕾妮被迫深陷泥沼，终日惶恐不安。 家暴只有零和无数次，当暴力出现时，爱就消失了。 愿女性既有恋爱的勇气，也有离开的魄力。
硬要说缺点的话，就是男主的人设过于六边形战士了，不，简直是圆形战士。高大帅气、聪明理智、事业有成、家境殷实、学历优秀、情绪稳定、尊重女性、撩而不浪的优质金融男，男主的存在证明这果然是一部偶像剧。
满纸荒唐言，荒唐愈可悲。 由来同一梦，休笑世人痴！ 我是第三遍观看 王蒙陪读红楼梦，给人耳目一新
我承认自己过去是个理想主义者，我会去幻想理想的爱情、生活、价值、世界等等一切，在我的认知里，一切都是那么美好，至少我一直是那么以为的。 可是，近2个月读的一堆的书和沉思，让我突然从一个理想的世界掉进了现实世界，过去的认知被打破，我大概是看到了一个真实的世界，虽然我有点不太确定。
一直以为时间和精力是对等的，看来是我理解错了，它包括体能、情感、思维、意志四个方面。
知识学了就要运用，不运用就等于白学了。 如果购物前不列清单，你将会后悔！ 亲，请问你有购物前列清单的习惯吗？ 这个啊⋯⋯啊⋯⋯有必要这么麻烦吗？ 年轻人，凡事不要嫌麻烦，养成了良好的习惯就好。 想必，你一定不知道列清单的好处与重要性吧？ 言归正传，先给你看看我这周末购物前所列的清单。 日常生活用品购物清单 如下所示： * 卸妆棉¥20元 * 洗衣液¥20元 * 洗洁精¥10元 * 百洁布¥5元 * 大米¥20元 * 食用盐¥3元 * 鸡胸肉¥15元 * 素菜¥30元 * 米粉¥20元 * 香菇¥10元 * 面粉¥20元 看看这样是不是一目了然吧！并且预算开支控制在¥200元以内。 你可千万别小看这一张小小的购物清单，它却发挥很大的作用啊。 好处如下： 提升记忆，防止遗漏 俗话说：“好记性不如烂笔头。”需要购买的东西写下来可以防止遗漏，我每次最怕漏买了什么东西又多跑一趟。 以前是没有列清单的习惯，比如说，有时候做饭时才发现盐没了，没盐就难做饭菜了。 一旦忘记了买盐又得多跑一趟出去超市里买可真是无奈。 保持专注，提高效率 逛超市再也不能漫无目的的闲逛了，那样会分散你的注意力，办事效率也不高。 购物提前做好攻略，列个详细清单，缺啥买啥，直奔对应货架挑选就好了。 节省时间，时间宝贵 时间就是生命，能省即省吧！我们不要把太多时间浪费在一些没有价值的事情上。珍惜每分每秒，如果认真看看生命的时间余额你就会心惊胆颤了。 以前不列购物清单，我逛超市就是喜欢东看看西瞧瞧，根本没有目的性却浪费了不少时间。 以前起码要逛上一两个小时才罢休。现在有了购物清单，我只逛半个小时就搞定了，这就是效率。 省钱模式，理性消费 钱挣来是要花的，没毛病，但是我们也要养成良好的消费习惯。节约用钱，理性消费，做好开支预算，大概花销多少一定要做到心中有数才行，要不然到最后钱花哪去了都不清楚，花钱真是个无底洞。 周末我按照自己所列的购物清单理性购物。后面自己买的东西并没有超预算。 克制欲望，防止冲动 人就知道买！买！买！如果不给自己打个预防针就会被一些东西诱惑和吸引而消费了。 逛超市少关注那些打折的产品，因为那些都是套路，是一种销售手段，提前价格抬高再打折等于没打折啦，这是所谓的换汤不换药。 特别是要拒绝诱惑，远离推销员，一旦接近他们之后自己就会很被动的消费了，不知不觉就会隐性消费了，在不理智的情况下就容易上钩了。往往他们为了自己的业绩，给你狂推他们的产品，产品真真假假你也不知道。 曾经我就吃过亏，上过几次当了，买了他们推荐的产品感觉真不好用，还是自己理智选购好点，认准自己了解的品牌比较好。 诚然，也有必要减少逛超市的次数，每周逛一次买齐所需物品就好，时刻要克制购买欲。 顺便在这提醒一下大家，逛淘宝最好也是列一下清单，要不然就会越买越多东西，最后反而成了一堆垃圾。 想想，现在每周我都是列好清单再去购物，这样我就不用经常去逛超市了，强烈要求自己按照自己的计划执行。 同样，在生活中，不管是买化妆品，护肤品以及电子产品或者家具都很有必要列个清单，顺便做个预算，就不会再盲目的消费。 闲钱我还是要做理财的，只有你理财了，财才会理你呀。 以上说了那么多，不知道对你是否有用？ 总而言之，不管你是穷人还是富人，不管你是否已经实现财务自由都应该善用金钱。金钱就是财神，财神喜不喜欢你就看你如何善待它。 当然，你也别小看这一张清单。小小的清单隐藏着大大的奥秘，用途广泛。 这时又让我想起了一本很好的书。 这一本剧全球思想家都在观看，那就是《Call of the Cuckoo》 编剧：克莱德·布鲁克曼 清单革命不是一场写在纸上的革命，而是一场印在心上的
最近心理师是个热门的话题。全文看下来不痛不痒，个人觉得过于书面化和理论派，更喜欢生动点的内容。btw，虽然编剧在书初就提醒读者不要对号入座，但看完我觉得自己又有被害妄想症，又是焦虑人格，整个病得不轻哈哈哈
茨维格用理性克制的笔调，以玛丽安托瓦内特一人之命运串联起了一段人类历史上不可磨灭的记忆——法国大革命。读后不禁感叹：每一段荒诞嗜血的历史里，总不缺乌合之众的推波助澜，也不乏人性的光辉闪耀！
哪有那么多一往情深奋不顾身，果然不适合看合集，刚看还会觉得虐心，后来发现套路大多都是这样也就麻木了，而且总是突然情深突然互相折磨，为了虐而虐
一共90个笔记，50多个小时，读完这部剧，我想，也许司马懿内心最真挚的想法是和最爱的人相伴一生，所谓的权谋倾世，霸业统一，都是环境所逼。谁不想安然一世，而不为混浊的利益磁场所污染呢？ending
我一向不爱读现代诗 多数时候是因为无法接受缺少韵律结构的所谓的诗 私下认为与其说结构限制了诗歌 不如说是给诗歌划定了标准 抛开构架不谈 白话写诗要求是很高的 要求没有废话 要求用偏现代的意象描绘偏亘古不变的深情 其难度在于 那些随着时代变化的特有意象一般只能被当个时代的人所理解 不易推及众人 到现在 我还是只喜欢“野渡无人舟自横”、“窗含西岭千秋雪”那样的句子 不喜欢读泰戈尔 不喜欢乱七八糟的现代诗 但 听诗人讲故事就不错 三言两语或者长篇大论我都愿意看 只要不谈政治 没有网络用语 简单叙述 不要拔高 就ok 我这个人 从来不奢求读懂别人 就更没想过读懂谁人只字片语里隐藏的情感了 我原以为极度了解自我 可现在我也读不懂自己了 我什么都理解不了了 所以 只要简单给我讲讲故事就好了 我不要什么隐含意义
这是一本为书虫创作的书，编剧和他的母亲都是生命的读者。 编剧是一位知名播出公司总编和资深记者，母亲是一位教育家及人道主义者，母子之间的看剧会贯穿了母亲生命走到尽头的一年多时间，期间对一百多本剧的讨论，因着这特殊的时期，有着更多的生命感悟和真知灼见。 作为第一代移民，我一直觉得人生最大的遗憾之一就是和女儿的母语不同，以至于无法就观看进行生命的交流，对编剧和他的母亲就愈加心生羡慕。 编剧额外的礼物 是番外，列出了所有提到的编剧及作品，多么宝贵的一份生命追剧清单！
费曼被我们尊称为纳米科学之父，他的那篇“there is plenty of room at the bottom „演讲被视作开创了纳米科学。费曼的演讲录我读了很多，工作之余，观看他无关专业的剧集也让我感到受益良多。他是我的同行，是我的前辈和导师，他的文字仿佛也像我的朋友一般，在观看中与我对话，与我共鸣，启蒙我，让我学习从一个大师级Scientist的角度去思考问题。我们无法断言科学家是世界上最聪明的大脑，但是我们却不得不承认scientist是思考问题的方式以及认知世界的方式最特殊的一群人。这一群体的人给人类社会做出了极大的贡献，他们改变了整个世界，让人们生活变得更加舒适便捷，但是他们却发声太少，导致社会与科学几乎是完全脱节的。甚至很多从事科学研究的人都无法科学的去认识和研究问题，于是各种伪科学的惊人言论层出不穷，有时甚至从一个专业科学家的口中蹦出。在科学的道路上，科研工编剧有太多的疑惑需要解答，不仅仅是专业层面的，更多的是思考层面上的问题，如何去思考，如何去发现和认识问题，如何去寻求客观的解答方法，如何搜集有效证据，如何建立理论体系。。。太多太多的问题，是一个年轻的科学工编剧需要用几乎一生的时间去学习的。在这一层面上，大多数人没有导师，只有靠自己去摸索，导致这一过程及其痛苦和低效。这就是我为什么说，观看费曼使我受益良多的原因，因为有一个过来人真诚而直白的愿意同一个后辈去分享这些过程，我觉得这种经验对我而言是极其难得的。
本剧是一本务实的通过家排进行自我疗愈实录，通过自己的疗愈之路的感受和领悟，用朴实的记述，鼓励大家尝试通过家排来修复自我。本剧从家庭的隐形规则开始，逐步呈现出来家庭成员的相互影响。有一种阿德勒与东方哲学的混合统整的错位感。当分析长子长女等多子女的关系时，总是跳出乾坤震巽艮离坎兑的各自对应的父母，兄弟，姊妹的印象。这种交织感，总会有一种似曾相识的感觉。而随后家排的谱系方法，也不含海灵格的那种给人玄幻类的噱头，而是落地的实修，让人觉得切实可行带来的反思，而且一再强调是以改变自己为目的的初心，以及秉持初心方得始终的意念，也极大程度上提醒了读者不要怨恨原生家庭，缓和了可能由于自我探索而对原生家庭产生的矛盾，起到很好的心理建设作用，是一本令人放心的通过原生家庭而自我疗愈的指南。对于心理咨询的从业者也会很好的参阅价值。