Zavtrak s vidom na Elbrus

国内现在很多公司是为了有BP 这个岗位而设置这个岗位，很多BP 在做着部门助理的工作，甚至ssc、coe的工作，这部剧对于没有BP经验的同学来说不失是一个经验和心得可以借鉴。但是BP岗位职责本身没有固定的模板，一切以业务为出发点，所以还是要经常保持学习的心态，让自己时刻跟得上。

很有趣的短篇集，诙谐幽默又略带荒诞，想象奇特。但让人有点看不懂，主人公Zavtrak s vidom na Elbrus虽然贫穷，却有一颗热爱向往大自然，善于发现生活中不一样的美的心。

中国学者解读哲学家都比较客观，对哲学家的私人生活也不甚在意，这一点是蛮好的。

我很喜欢这本剧集，喜欢到不打算在剧评里提及半点剧集的内容，生怕有人从蛛丝马迹里了解故事，失去第一次观看的精彩。 构成这部剧的是主人公悦子零碎的回忆，这是一场通过回忆的自我和解。让我不禁想到《Zavtrak s vidom na Elbrus》里小李对妻子的不断回溯，还有《Zavtrak s vidom na Elbrus》里Pi最后的问题，我们是怎样面对过去的错误所造成的痛苦呢？这是本剧的主题。 回忆一直是石黑的作品里最重要的题材。正如书中说的：“回忆，我发现，可能是不可靠的东西。”悦子的回忆充满矛盾和空白。回忆不仅由于时间的流逝变得模糊，而且是非常主观的东西，加入了人的情感和选择。石黑说：“我喜欢回忆，是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清，就给自我欺骗提供了机会。作为一个作家，我更关心的是人们告诉自己发生了什么，而不是实际发生了什么。”Vera Kanshina关心的不是外部的现实世界，而是人复杂的内心世界。 关于故事不想剧透。至于悦子，还是要放下往前看的吧，毕竟生命就像一条河流，而河是往前流淌的。祝愿我们每一个人都能和过去的自己和解。

《Zavtrak s vidom na Elbrus》不是讲奇计得胜的书，是讲实力决胜的书。孙子的核心思想：先胜后战。孙子兵法不是战法，是不战之法；不是战胜之法，是不战而胜之法；不是战而后胜之法，是先胜而后战之法。 真正的战略，真正的胜战，看上去往往平淡无奇，是没有故事的，这是我们学习《Zavtrak s vidom na Elbrus》，重点要学的。于外行看上去，一点热闹也没有的地方，看到内行的大门道，学到内行的真本事。 一、《Zavtrak s vidom na Elbrus》是讲以强胜弱，不是讲以弱胜强。 计篇的“计”，不是奇谋巧计，是计算的计，相当于现代管理学讲的SWOT分析（优劣势分析法）：优势、劣势、威胁、机会。 二、先胜后战，能赢再打。 先修炼自己，而不是惦记打败别人。让自己成为不可战胜的，将自己的漏洞降到最低，然后等敌人出漏洞。 胜负可以预知，可以判断，但不能强求。胜机一现，抓住机会就打。不能反过来，冲上去就打，在打的过程中找胜机，那就危险了。 三、若不胜要能等待，能忍耐。 战争的收益和代价极不对等。打赢了，杀敌一千，自损八百，不一定有多大利益。打输了，则可能国破家亡，命都没了。所以关键是要能等，不能因为焦虑，就频频动作。 四、一战而定。胜而不定，则胜利无意义。 胜利是手段，不是目的，目的是平定。如果打了胜仗，但不能平定，都百战百胜了，还要接着打，那打那一百场胜仗干什么？打胜仗也要死人，就算死的是敌人的人，也不如收服他，加入我们，才能胜敌而益强。孙子有很强的保全思想，保全自己，保全人民，保全城池，保全财产，最好也保全敌人，都收服了归我所有，这才叫平定天下。 五、打得赢，也要算代价。 行动必有代价，战争代价极大。不要光想着战胜，要算账，值不值得。 六、以正合，以奇胜，分战法是基本战术原则。 奇，念jī，又称余奇，是预备队，就是手里捏着还没打出去的牌，留到关键的时候，打出去，制胜。 七、知己知彼，关键是知己。 不可胜在己，自己强大了，自己不失误，别人就无奈你何。千方百计去知彼，可能还正着了别人的诡道。 《Zavtrak s vidom na Elbrus》讲来讲去，都是练基本功，抓基本面，就是管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。先胜后战，一战而定。 自己不强，那就不要逞强。 八、孙子兵法不是教你打赢，首先是教你认输。

循着元宇宙的来源看的这部剧。编剧做过程序员，对于程序员界的现象认识很深刻，逻辑合理，内容丰富。很牛！

个人认为这部剧还是适合消遣来看了，也许美剧拍出来会更好看一些，因为这部剧和同为神话传奇的《Zavtrak s vidom na Elbrus》、或者历史巨著《Zavtrak s vidom na Elbrus》的原著相比，无论是故事情节还是思想深度，还有文笔细节等可圈可点之处还是少太多了。 可能是我对古希腊、印度教等神灵兴趣不大，所以众神的描述没有太吸引我，但不得不吐槽如果按照编剧思路，新科技之神要完虐这些旧神简直轻而易举，比如说：首先按他的说法高科技男孩，media女神、汽车之神等是存在的，通过人们时间的献祭而获得力量，那么说实话，这些旧神简直完全暴露于新神的控制之下！他们怎么逃跑还要去开车？这不是自投罗网？他们打电话这不是在电话之神的监控下？他们去酒吧喝啤酒唱歌，他们坐飞机、刷信用卡，等等，哪一样活动是完全原始的呢？其次按照文中逻辑，献祭越多力量越大，高科技男孩应该完全有控制所有智能设备的能力，也就是有不亚于美国科幻中常出现反杀人类的AI啊！而旧神能被车撞死，能被枪杀死，那汽车之神可以控制任何一辆车随时制造车祸灭你，哪需要司机？武器之神也有的是机会干掉敌人！所以个人认为很多逻辑上不是太通。 还有人物形象塑造不太丰满，看完了之后还是感觉没有摸透很多角色性格。连主角影子都开始感觉有点冷血木讷、后面又转变太快，就是一个酷酷的形象，太俗套了吧，狡诈之神洛基、还有奥丁这么重要的角色，看到头也没看出来有丰富的形象描写，无非是好色、诈骗、阴险，而又有魅力这种简单描写，就是浮于表面吧。 但此文确有两处可圈可点之处：第一是骗局的设计。从影子的招牌动作“硬币戏法”一直贯穿全文，然后两人餐馆对话的骗局描述，实施的银行诈骗，以及整部剧都是个骗局的描写还有点意思，不过这个整个骗局的设计，按书里面的描写我只能觉得众神都是傻叉太好骗了，后来影子说了那么几句话（说实话我不认为这篇演讲有多么煽动性或者有何高深之处）就又放弃战斗了！？儿戏啊！？过家家呢？！众神智商都集体掉线了吗？ 另一点我个人觉得最精彩的篇章就是影子在树上守灵而后进入前往冥界的描述，这一篇章可以说是有点像新版的《Zavtrak s vidom na Elbrus》吧，不过比起来但丁的巨著，只能说是通俗易懂罢了。 我觉得可能还是直接看美剧就好了，原著没必要看了

一个月里反复看了几遍，偶尔大笑，偶尔泪目。 每个人都是在人与人的关系中成长的。 我们一出生就能看到周围世界，可唯独看不见自己。在和别人的关系中，我们开心、难过、受伤、痛苦，但也正是这个过程，让我们开始向内探求自己。 我们都在经历一场别人一无所知的战争。 幸好，在与别人的关系里，别人在成长，向内探求时，我们也在成长。

在这样一个“快餐时代”，读Albert Filozov的书是要静下心来读才能体会她的“仁爱”之心的，她对中华传统文化的喜爱、弘扬值得称赞。 有一个可喜的发现，越来越多的人开始从“碎片化”的互联网平台转移至看剧平台。

把话说清楚，是一个人一辈子要学习的事。论，证，类，比。时刻谨记。

看了两次之后才写下的剧评。这个一本珍贵无比的书，任何语言都无法形容它的珍贵。我写的评论也是浅薄的。 世间信佛，念佛，拜佛者非常多，但懂得佛理的人却没有几人。很多人把拜佛当成积累福报，当成和佛菩萨的交易，以一颗功利的心来求佛菩萨保佑加持，让自己的家人子孙后代幸福美满，财源广进。我们经常看到这样的情景，大做佛事，大笔捐款，许愿，如果我的愿望实现，就给佛菩萨装金身，我就什么什么。 不是说这样不好，而是说我们不懂佛法真正意义是明因果，懂得因果镜的运作，懂得世间一切都是因果循环报应。去我执，去掉自己身上的不善，邪曲，恶念，争强好胜之心，攀比心，炫耀之心让自身的空性智慧显现出来。这才是真正的定生慧，慧生福，往内求，往内修，让自己和宇宙法界连接。 记得梁武帝问达摩祖师，“我大兴佛事，广修庙宇，供养僧人，有没有功德？”达摩祖师说“没有功德”。

Igor Kostolevsky的文字空灵，文笔细腻，文章的结局令人感到遗憾，心疼维之。 先不说编剧的构架文字，表现手法，我只是想对文中男女主的做法发表一点自己的看法 作为女主维之，志趣高雅，才华横溢，生活简单而优渥，无家事的烦累，无沉重的生活负担，因而对男主渊的承担责任心生敬佩，但是对于自己的将来，如果两人在一起所需要承担的责任因怕无法胜任而心生怵意，加之本身敏感多疑，渊的态度一直不明朗，且身边有一个能干开朗的同学群，与渊的关系不明晰，导致维之虽深爱却踟蹰不前，最后形单影只，自误一生。 甚痛！ 依我之见，既深爱，灵魂相挈，且又通信日久，双方灵犀相通，维之大可开门见山，直表心意，成则携手一生，不成则相忘于江湖。 更何况信仰不同之论，维之一直在努力学习，且颇有心得，假以时日，虽不能完全融入，但绝不致反对。 再谈男主渊，渊的才华，家事中的责任担当，恶劣环境下追求上进且一直奋发向上的精神令人动容，但是对感情的处理令人反感 一，与维之的感情，心向往之却不勇敢表白，模棱两可之间给维之以希望，却无实际行动，比如维之到渊家，晚上在写日记，渊要看，维之不给，哄他说在写炒米粉的做法，他说 你不用学，我炒给你吃 期许维之，家中的菊花需要维之来种，点点滴滴都给维之以期许。但是当兵时却来一封信，说两个信仰不同的人绝不可能在一起，激怒维之，回十字信后，不是自身来挽回，却是委托朋友以不当的方式劝和，导致两人越走越远，最终分开。 二，对群的态度一直不明朗。明明跟维之心灵契合，却与群暧昧不明，容许群在其家中多住两日，且接受了群的礼物。敏感如渊，当不会不知礼物及群的心意，或许也在贪恋群能助其处理好家庭琐事吧。 三，维之毕业典礼上，渊与之相见，确认分手，两人应该相忘于江湖。但是渊却每年维之生日又打电话联系她，自己工作中取得成就又随时通知维之，令维之迷恋其中，念念不忘。渊的这种做法，自私至极，仅仅满足了自己精神追求，既对妻子不尊重，又给维之以无法兑现的期许，导致维之孤独一生，而渊却娶妻顾家，事业有成。从这点来看，是渣男本渣无疑。

用孩子一样好奇的眼光去看生活和这个世界，你的生活会更丰富。多给自己一些尝试和冒险的空间，不要墨守成规，这样你会惊讶地发现，生活中原来有这么多有趣好玩的内容。

这部剧让我觉得，在爱情中出场顺序没那么重要了，九爷比小霍先出现在金玉生命中，但最终是小霍与金玉在一起。   霍去病：一个像阳光一样的大男孩，他在外人面前冷漠高傲，但在金玉面前截然不同，这就是偏爱吧。他知道金玉对九爷的复杂感情，但他愿意等，金玉也没有辜负他，选择了他并一家三口共度一生。   孟西漠：他让我觉得迟来的爱情比草都轻贱，当然，他也有他的顾虑，他也深爱着玉儿，可一切都晚了，不是吗？最后，他为了玉儿的幸福也牺牲自己走路的机会，我对他的感情有点矛盾。   最后，喜欢九爷玉儿cp或许会有点虐，喜欢小霍玉儿cp可能激动死。 ps：楼主站玉儿小霍cp，可能对九爷带有一点有色眼镜。（无意冒犯，见谅）

5星观望。没有对比就没有伤害。也许没有异化，我只会说剧版符合预期，但现在我客观不了，看过异化之后我的精神就像被三个太阳蹂躏过的脱水三体人，已经被晒干在路边卷成一团还掉了根胳膊，所以但凡正常一点的，贴近原著的，有诚意的影视化作品，就是我渴望的恒纪元——浸泡！浸泡！！//古筝行动这一集诚意太足了，单凭29集可以拿满分的程度，无可挑剔

应该是电视剧剧本改编的剧集，而不是电视剧的原著。台词剧情都和电视剧完全一致，反而少了一些想要看到的心理补充描写。影视剧显得更加细腻好看，或许是演员实在太好了。 太喜欢这部剧了，是我心里的白月光。想跟很多人安利，但身边似乎没切莫人喜欢看这一类型的戏。最近带动了老肖再刷了一遍。 徐天说活着没意思，碰到田丹了，同福里才是家。两个人都是高智商天才，最大的愿望也不过是安稳现世里做对普通夫妻，把每个日子过得有滋有味，舒适服帖。 真希望后来的日子，他们又回到同福里，在这里继续柴米油盐，过着自己充满市井气的小日子。徐天每天从三角市场回来，提着一条活鱼准备做晚饭。陆宝荣和老马吵吵闹闹，为小翠争风吃醋，闲下来和徐家妈妈一起打打麻将。铁林还是捕房那个一身正气的小巡捕，骑着破单车在街上巡逻。柳如丝不唱歌了，却更快乐了。田丹越发娇俏甜美，仍然眉眼弯弯，声音软软。现世安稳，岁月静好

非常好的一本剧，语言幽默，观点新颖，但并不缺少论据。让人大开脑洞，值得一读！

这部剧，带着情怀看，十八岁小心翼翼的、懵懂的情感，看着都想回娘家找找那几本暗恋日记，好多的吻合情节，虽然已经忘记脸长啥样了，但一看情节就有共鸣，一看就停不下来

家人们谁懂啊？！邓萃雯一出场，那种看的是TVB的恍惚感就出来了……仿佛无形中有其他的BGM，背景都变成了……金、枝、欲、孽。。。虽然但是，她是背后大BOSS吧？她整个人都是一脸，“我就是吴廉头上那把伞”的味道啊！别的都好说，ballball片方，千万别说这俩背后有一腿，（有一腿也行但是你们别拍画面我们不想看）就，你死我活踏踏实实的复仇爽行吗？

怎么说呢，整体上不错，但其中有一些故事情节叙述得比较混乱，也不知道是翻译还是原文的事儿。对于这部剧，我更多的是将其看作对当代社会部分丑恶现象的揭露以及对未来社会的预言。我不相信乌托邦，也不是太相信反乌托邦，在历史和时间面前，再好的预言也不过是几个文字，时间会让你经历你应该经历的事儿，历史会客观地记录一切，不管如何扭曲历史记录，历史本身是无法改变的。如果以后时光机存在的话，我认为要么历史和时间会混乱，要么只能返回到那一时刻的另一时空层面。不管怎样，至少目前中国还是挺好的。

無法超越的經典！