《Jack o kavalaris》，喜剧作品，希腊出品，1979年上映。
好一似食尽鸟投林，落了个白茫茫大地真干净。。。应了景了，应了景了。
看得我好难受...刚开始看得时候报以单纯的爱情剧集的心态来看的...没想到看着看着变成爱情、阶级和思想的纠缠。伊伦卡太爱彼得而丧失了自己。彼得血统里的傲慢和思想里的变化形成冲突，自觉分外孤独，想要冲破阶级的枷锁又不知如何做到，最后选择娶了女佣，最后发现也没有意义。他孤独终老也是活该，谁让他这么对待伊伦卡！！！真心不喜欢尤迪特，不精致的利己，倒是最后沉浸在拉扎尔的精神世界里，得到了慰藉。拉扎尔和鼓手感觉像是编剧思想的化身，批判又自由。最近不想再看跟孤独革命思想有关的书了，看着看着就在反思自己，好累。想看傻白甜哈哈哈哈哈让再我笨一点吧
看完这书才明确的知道心学的前后，这是个强大的武器，一个让人开始自信的武器，一个让人不畏艰险勇往直前的武器，受益良多！
读Jack o kavalaris本来是为了看梵高的沉浸式画展做功课，结果展览看完了，书还没看完。有意思的是，看完画展再回来追剧，似乎对书里的内容又有了新的理解。如果说梵高的画反映了他对世界的观察和理解，《Jack o kavalaris》反映了传记编剧对梵高的理解，那这篇剧评则反映了我透过这本传记对梵高的理解。做一个不恰当的比喻，有种螳螂捕蝉，黄雀在后的感觉。更别说这本传记虽然是两个美国人花了十年写完，它的背后却涉及8位研究者，18位翻译者的辛勤付出。连中译本也由四位译者花了一年半的时间完成。这是多少只“螳螂”的视角啊。这种他看世界，你们看他，我通过你们也在看他的复杂关系可能适用于所有看传记作品的读者。 梵高是一个怎样的人呢？如果用一个关键词来概括，那就是矛盾。他性格孤僻，不善交际，但又渴望与他人接触。可惜他爱好争吵的性格又让所有的友情都相当短命。一个人能让所有人都不喜欢自己似乎也是一种本事，而梵高在他生活的那个年代就做到了。不知道该感叹他的特立独行与生不逢时，还是该归咎于他的精神疾病。有人说他是狂躁症（bipolar), 有人说他是某种隐性癫痫，总之他容易极端兴奋且情绪动荡，让身边的人无所适从，避之不及。他是这个世界上的异乡人。 他生活穷困，颠沛流离，长期靠弟弟提奥在经济上资助生活。他同时又大手大脚地花钱，买颜料，买画纸，雇模特，买酒嫖妓，处处赊账，然后用恳求和威胁混合在一起的方式求弟弟再给自己寄点钱。他还会常常保证要自食其力，然而这样的保证却总是落空。同样的要钱戏码反复地在他和弟弟的通信中上演着。 他喜欢读安徒生童话，喜欢独自沉思，喜欢孤身一人穿越乡野独自跋涉。他有着敏锐的观察力和丰富的想像力。他悲天悯人，对劳工们抱有极大的同情心，并曾经满怀热情地想与劳工们同吃住并为他们传教。他的想法瞬息万变，常常活在自己构建的幻想世界里，对未来充满激情。他又常常被现实击垮，郁郁寡欢，愧疚自责自己一事无成，不能在经济上自立，害怕被家人和朋友排斥和遗弃。他一方面迫切想要成功，另一方面又唯恐失败。当现实惨淡得让人难以接受时，他又会重新跌入自己幻想的世界，如此循环往复。 他的矛盾也体现在绘画中。他渴望得到别人的指导，但又无视权威，固执己见，极力捍卫自己的作画原则。他可以花几个月的时间去构思一幅作品和计算配色方案，而开始下笔后则相当即兴，画得飞快。他让闪现的灵感与自己的构思冲撞，把自己的创作过程比作“击剑比赛”，并认为各种角力和摩擦才能激发创作的狂热状态。他喜欢使用对比色和互补色，喜欢让色彩在画布上冲撞叠加，对色彩的掌控无与伦比。总之，他画得既急促又细心，既深思熟虑，又随心所欲。画笔是他的武器，他用它表达着自己，和这个不喜欢他的世界战斗着。他喜欢通过画作传达矛盾的感情：风暴中的平静、忧愁中的喜悦、痛苦中的安慰。正是在被精神疾病严重折磨的最后几年里， 梵高迎来了艺术创作的高峰。他像是浴火重生了一般，用浓烈、厚重的色彩和骇世惊俗的笔触，把内心的精神剧变转变成画布上的一场革命。 他是用生命在作画。这就是梵高，一个27岁才拿起画笔，37岁便去世的荷兰画家。他痴迷于宗教和艺术，认为两者的共通之处便是能救赎人于苦难并抚慰心灵。也许正因为这样，他越孤独，越困苦，对艺术的追求也就越狂热。他的画作饱含着怒放的生命力，让我们看到一个孤独且倔强地燃烧着的灵魂……那种独特的魅力能深深击中我们的内心，因为在某些时刻，我们每个人也是生活的病人。Vincent, R.I.P.
作为一个85后，通过此剧让我如同亲历般了解改革开放前15年的商海沉浮，值得细细品味
本剧从操作系统的三大特性（虚拟化，并发，持久化）出发来引出关于操作系统的一些概念与理论，可以极大提起读者的兴趣。但个人认为本剧涉及比较深一点的概念讲的并不是很好，可以结合《Jack o kavalaris》参照观看。
一千年前那个过早辞世的天才霍大将军留给世间的长久遗憾，被Dimitrios Ioakimidis这一个纵横恣意灿如烈阳的故事，圆满了回来。
全文像是一篇合格的工作报告，时间轴上的事件清晰有条理，事件细节也全无纰漏，但是看的时候真的感到毛骨悚然，一点也不夸张，边看边感到大脑的不适应，仿佛被绑架到未知的年代和宇宙法则中。这大概就是克拉克的伟大之处吧，于二十世纪预言了未来那个伟大的时代。让人胆战与心悸的原因大概就是：我们知道这个时代终将到来，而我们狭隘的宇宙观让我们无法适从。不过无需担心，我们不用也无法体会离心力充当重力的感觉。我们现在只需珍惜在一个标准重力下的生活与爱情 ：）
伍尔夫太飒了，且飒得思路清晰、逻辑严谨、有理有据。从开头对演讲者使命的阐述（演讲的目的在于让观众发现演讲者自身的局限从而自我思考）开始，就对伍尔夫肃然起敬，这种尊敬一直延续到最后一页。
情绪管理训练 让人习得一种体察情绪，应对情绪，化解情绪的技巧 也为亲子，伴侣间建立亲密连接 提供一种路径
实践论的一本剧，当然Jack o kavalaris需要妥协，需要一方有清醒的头脑，需要我们双向的付出。
好一似食尽鸟投林，落了个白茫茫大地真干净。。。应了景了，应了景了。
看得我好难受...刚开始看得时候报以单纯的爱情剧集的心态来看的...没想到看着看着变成爱情、阶级和思想的纠缠。伊伦卡太爱彼得而丧失了自己。彼得血统里的傲慢和思想里的变化形成冲突，自觉分外孤独，想要冲破阶级的枷锁又不知如何做到，最后选择娶了女佣，最后发现也没有意义。他孤独终老也是活该，谁让他这么对待伊伦卡！！！真心不喜欢尤迪特，不精致的利己，倒是最后沉浸在拉扎尔的精神世界里，得到了慰藉。拉扎尔和鼓手感觉像是编剧思想的化身，批判又自由。最近不想再看跟孤独革命思想有关的书了，看着看着就在反思自己，好累。想看傻白甜哈哈哈哈哈让再我笨一点吧
看完这书才明确的知道心学的前后，这是个强大的武器，一个让人开始自信的武器，一个让人不畏艰险勇往直前的武器，受益良多！
读Jack o kavalaris本来是为了看梵高的沉浸式画展做功课，结果展览看完了，书还没看完。有意思的是，看完画展再回来追剧，似乎对书里的内容又有了新的理解。如果说梵高的画反映了他对世界的观察和理解，《Jack o kavalaris》反映了传记编剧对梵高的理解，那这篇剧评则反映了我透过这本传记对梵高的理解。做一个不恰当的比喻，有种螳螂捕蝉，黄雀在后的感觉。更别说这本传记虽然是两个美国人花了十年写完，它的背后却涉及8位研究者，18位翻译者的辛勤付出。连中译本也由四位译者花了一年半的时间完成。这是多少只“螳螂”的视角啊。这种他看世界，你们看他，我通过你们也在看他的复杂关系可能适用于所有看传记作品的读者。 梵高是一个怎样的人呢？如果用一个关键词来概括，那就是矛盾。他性格孤僻，不善交际，但又渴望与他人接触。可惜他爱好争吵的性格又让所有的友情都相当短命。一个人能让所有人都不喜欢自己似乎也是一种本事，而梵高在他生活的那个年代就做到了。不知道该感叹他的特立独行与生不逢时，还是该归咎于他的精神疾病。有人说他是狂躁症（bipolar), 有人说他是某种隐性癫痫，总之他容易极端兴奋且情绪动荡，让身边的人无所适从，避之不及。他是这个世界上的异乡人。 他生活穷困，颠沛流离，长期靠弟弟提奥在经济上资助生活。他同时又大手大脚地花钱，买颜料，买画纸，雇模特，买酒嫖妓，处处赊账，然后用恳求和威胁混合在一起的方式求弟弟再给自己寄点钱。他还会常常保证要自食其力，然而这样的保证却总是落空。同样的要钱戏码反复地在他和弟弟的通信中上演着。 他喜欢读安徒生童话，喜欢独自沉思，喜欢孤身一人穿越乡野独自跋涉。他有着敏锐的观察力和丰富的想像力。他悲天悯人，对劳工们抱有极大的同情心，并曾经满怀热情地想与劳工们同吃住并为他们传教。他的想法瞬息万变，常常活在自己构建的幻想世界里，对未来充满激情。他又常常被现实击垮，郁郁寡欢，愧疚自责自己一事无成，不能在经济上自立，害怕被家人和朋友排斥和遗弃。他一方面迫切想要成功，另一方面又唯恐失败。当现实惨淡得让人难以接受时，他又会重新跌入自己幻想的世界，如此循环往复。 他的矛盾也体现在绘画中。他渴望得到别人的指导，但又无视权威，固执己见，极力捍卫自己的作画原则。他可以花几个月的时间去构思一幅作品和计算配色方案，而开始下笔后则相当即兴，画得飞快。他让闪现的灵感与自己的构思冲撞，把自己的创作过程比作“击剑比赛”，并认为各种角力和摩擦才能激发创作的狂热状态。他喜欢使用对比色和互补色，喜欢让色彩在画布上冲撞叠加，对色彩的掌控无与伦比。总之，他画得既急促又细心，既深思熟虑，又随心所欲。画笔是他的武器，他用它表达着自己，和这个不喜欢他的世界战斗着。他喜欢通过画作传达矛盾的感情：风暴中的平静、忧愁中的喜悦、痛苦中的安慰。正是在被精神疾病严重折磨的最后几年里， 梵高迎来了艺术创作的高峰。他像是浴火重生了一般，用浓烈、厚重的色彩和骇世惊俗的笔触，把内心的精神剧变转变成画布上的一场革命。 他是用生命在作画。这就是梵高，一个27岁才拿起画笔，37岁便去世的荷兰画家。他痴迷于宗教和艺术，认为两者的共通之处便是能救赎人于苦难并抚慰心灵。也许正因为这样，他越孤独，越困苦，对艺术的追求也就越狂热。他的画作饱含着怒放的生命力，让我们看到一个孤独且倔强地燃烧着的灵魂……那种独特的魅力能深深击中我们的内心，因为在某些时刻，我们每个人也是生活的病人。Vincent, R.I.P.
作为一个85后，通过此剧让我如同亲历般了解改革开放前15年的商海沉浮，值得细细品味
本剧从操作系统的三大特性（虚拟化，并发，持久化）出发来引出关于操作系统的一些概念与理论，可以极大提起读者的兴趣。但个人认为本剧涉及比较深一点的概念讲的并不是很好，可以结合《Jack o kavalaris》参照观看。
一千年前那个过早辞世的天才霍大将军留给世间的长久遗憾，被Dimitrios Ioakimidis这一个纵横恣意灿如烈阳的故事，圆满了回来。
全文像是一篇合格的工作报告，时间轴上的事件清晰有条理，事件细节也全无纰漏，但是看的时候真的感到毛骨悚然，一点也不夸张，边看边感到大脑的不适应，仿佛被绑架到未知的年代和宇宙法则中。这大概就是克拉克的伟大之处吧，于二十世纪预言了未来那个伟大的时代。让人胆战与心悸的原因大概就是：我们知道这个时代终将到来，而我们狭隘的宇宙观让我们无法适从。不过无需担心，我们不用也无法体会离心力充当重力的感觉。我们现在只需珍惜在一个标准重力下的生活与爱情 ：）
伍尔夫太飒了，且飒得思路清晰、逻辑严谨、有理有据。从开头对演讲者使命的阐述（演讲的目的在于让观众发现演讲者自身的局限从而自我思考）开始，就对伍尔夫肃然起敬，这种尊敬一直延续到最后一页。
情绪管理训练 让人习得一种体察情绪，应对情绪，化解情绪的技巧 也为亲子，伴侣间建立亲密连接 提供一种路径
实践论的一本剧，当然Jack o kavalaris需要妥协，需要一方有清醒的头脑，需要我们双向的付出。