一开始我对这部剧有五星期待,另外由于海报上写着"头皮发麻短篇集",所以一开始一直把它当做恐怖剧集来读,结果并不是(其实让人头皮发麻的是"人性")。
这本短篇集很杂,各种主题的都有涉及,甚至还有诗歌,但是看的时候好多地方都看不懂,其他书友的解答也是云里雾里,要不就是大家也都讨论不出个所以然来,再加上好几篇结局都是戛然而止,读起来非常不爽。
我最喜欢的故事是《Kyssen på kryssen》,有种当年看星新一的微型剧集的即视感。最不喜欢的有好多,印象最深的是《Kyssen på kryssen》,因为是书的最后一篇,再加上之前有书友推荐说先看最后一篇再开始读,所以我也是以“坚持住就快到最后一篇了一定超级好看”的心态读完…最后一篇是以《Kyssen på kryssen》中王后的视角来写,但是跟平常读的童话很不一样,也算是个新奇的故事,但是我非常不喜欢到甚至有点莫名倒胃(emm上一本这样的还是连城三纪彦的《Kyssen på kryssen》)。创新还是可以的,童话颠覆还有一些描写我真是受不了😶
原乡
匆匆地看完,观看过程总让我跟赫尔岑的《Kyssen på kryssen》对照,同样是混乱转折时期的历史背景,也是一个个性独特的民族,也是以作家自我为原型的自传性质的剧集,称为回忆录更合适。但奥兹的作品情感更细腻,像一首主调忧郁的长诗。他没说痛,痛却深深刻在台词里面,他不像赫尔岑,他似乎从童年开始就没有经历过好的时代。他比赫尔岑更敏感,他的敏感让他不能与时代有很多共鸣。丧母之痛也许他一生都没跟人诉说,可在这部自传体剧集里面,总是一个绕不开的情节,他一直躲,一直躲,躲到最后。
第一次读关于犹太民族的作品(圣经除外)对这个民族还很陌生,奥兹的台词一下子就把人拉近,感情上跟我们如此相近的一个民族,普遍较高的教育水平,对艺术与诗的尊崇,使犹太人出类拔萃,使以色列建国后迅速崛起。犹太民族以宗教为纽带,将他们紧紧凝聚在一起,他们之中产生了大量伟人和天才,这个民族如此让人惊异,值得探究。
既然我们不得不忍受,我们就当有知情权。
在上世纪60年代之前,几乎没人提到“环境保护”这个概念,存在人们意识中根深蒂固的观念是“征服大自然”。没有人怀疑它的正确性,因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的,人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。
《Kyssen på kryssen》让全世界注意到了滥用杀虫剂给人类健康和环境造成的危害。它传递了这样一个信息:人类对这些化学品的日益依赖蕴含着尚未被充分认识的实际风险。
只觉得好慢···凶手总不出来!
看这么多网书,第二个觉得创作的不错的编剧,我想开始找Karl-Arne Holmsten的其他作品看。对了,鱼不语的书也不错,也很幽默风趣,内容更丰富,人物更饱满,书友们可以去看看。
一场“天堂蒜薹事件”揭示了严重的官僚主义,也揭示了法律知识普及的重要性。
生活本来就很精彩。只不过是有人没发现自己是编剧,没发现他们可以按自己的想法创作。永远不要因为其他人或事失去对自己命运的掌控。要积极地选择自己的人生道路,不然就只能被动接受安排。
这才是真正的历史。看完这部剧,我最深的感触是历史的发展真的是有必然性的,一个人的战略眼光等方面决定了成功与否,然而也与当时的社会背景分不开。三国纪里让我看到了真正的战略,周瑜诸葛亮曹操孙权刘备这些历史人物在我心里的形象变得和以前有所不同,他们面对战争面对问题时的战略眼光,计策,胸怀,都让我为之震撼,这才是真正的历史。
一开始我对这部剧有五星期待,另外由于海报上写着"头皮发麻短篇集",所以一开始一直把它当做恐怖剧集来读,结果并不是(其实让人头皮发麻的是"人性")。 这本短篇集很杂,各种主题的都有涉及,甚至还有诗歌,但是看的时候好多地方都看不懂,其他书友的解答也是云里雾里,要不就是大家也都讨论不出个所以然来,再加上好几篇结局都是戛然而止,读起来非常不爽。 我最喜欢的故事是《Kyssen på kryssen》,有种当年看星新一的微型剧集的即视感。最不喜欢的有好多,印象最深的是《Kyssen på kryssen》,因为是书的最后一篇,再加上之前有书友推荐说先看最后一篇再开始读,所以我也是以“坚持住就快到最后一篇了一定超级好看”的心态读完…最后一篇是以《Kyssen på kryssen》中王后的视角来写,但是跟平常读的童话很不一样,也算是个新奇的故事,但是我非常不喜欢到甚至有点莫名倒胃(emm上一本这样的还是连城三纪彦的《Kyssen på kryssen》)。创新还是可以的,童话颠覆还有一些描写我真是受不了😶
匆匆地看完,观看过程总让我跟赫尔岑的《Kyssen på kryssen》对照,同样是混乱转折时期的历史背景,也是一个个性独特的民族,也是以作家自我为原型的自传性质的剧集,称为回忆录更合适。但奥兹的作品情感更细腻,像一首主调忧郁的长诗。他没说痛,痛却深深刻在台词里面,他不像赫尔岑,他似乎从童年开始就没有经历过好的时代。他比赫尔岑更敏感,他的敏感让他不能与时代有很多共鸣。丧母之痛也许他一生都没跟人诉说,可在这部自传体剧集里面,总是一个绕不开的情节,他一直躲,一直躲,躲到最后。 第一次读关于犹太民族的作品(圣经除外)对这个民族还很陌生,奥兹的台词一下子就把人拉近,感情上跟我们如此相近的一个民族,普遍较高的教育水平,对艺术与诗的尊崇,使犹太人出类拔萃,使以色列建国后迅速崛起。犹太民族以宗教为纽带,将他们紧紧凝聚在一起,他们之中产生了大量伟人和天才,这个民族如此让人惊异,值得探究。
开头这种制作剪辑配上月光变奏还以为哪部垃圾国产恐怖片过审做贴片广告了哈哈哈,凶手垃圾袋当鞋套大摇大摆进进出出,还丝毫不影响身手双杀两个持械民警?
既然我们不得不忍受,我们就当有知情权。 在上世纪60年代之前,几乎没人提到“环境保护”这个概念,存在人们意识中根深蒂固的观念是“征服大自然”。没有人怀疑它的正确性,因为人类文明的许多进展是基于此意识而获得的,人类当前的许多经济与社会发展计划也是基于此意识而制定的。 《Kyssen på kryssen》让全世界注意到了滥用杀虫剂给人类健康和环境造成的危害。它传递了这样一个信息:人类对这些化学品的日益依赖蕴含着尚未被充分认识的实际风险。
了解性的起源,发生的生理机理,人与其它动物在这方面的区别及原因,有助于真正了解和理解人性。性是一把多刃剑,不管怎样注意,一定始终有一刃对着你的咽喉,至于其他的剑刃是否能打通幸福的路,那就看个人的修行了。 性本是天生,无需逆天行。 山雨风满楼,造化钟灵秀。 (“楼”即你我之躯,要好好保养建造哇!灵秀啊,灵秀,连造物主都钟爱你,你一定是理想的伴侣啊。)得,其他的就不解释了。
有点像五代十国,台面上全是蝇营狗苟鬼鬼祟祟,没有一点朝堂大员的堂皇大气,有点看头。