If you are lucky enough to have lived in Paris as a young man, then wherever you go for the rest of your life, it stays with you, for all of Paris is a moveable feast.
假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在，因为巴黎是一席春风得意Hello Frisco, Hello。
还是被这部剧的书名深深吸引，每个人的心中都有一座巴黎城，它远看时金光摧残，让你魂牵梦绕，当你真正在这里生活时，又是另一番感触和体会。你深知有钱人眼中的巴黎和贫穷人眼中的巴黎是两幅模样，但正因此，这座城市强大的包容力，让饥饿又贫穷的你也生活的很好很好。
真正让我羡慕的，是Laird Cregar的生活方式。是的，只要生活。实习的三次进京，我都只有生存打工，没有生活。没有在一个早起的清晨，去漫步到街角的小店，来一份特色早餐，没有在一个晚起的假期午后，在咖啡店的角落里观察生活。
在这里想起来两点，一点是
“”适宜步行的城市空间对于发展和维持繁荣的城市经济至关重要。不论现在还是未来，更适宜步行的城市都意味着成功。”
在巴黎，你可以步行去到任何地方。不论是花园路27号，还是塞贝纳河畔还是广场。说到这里就想起青岛的栈桥和八大关，都是非常适合行走的地方。
另一段话是
在李诞的哪一期奇遇人生里，李诞和主持人一起去拜访生活在日本的小林哥。小林哥原本是红灯区的商人，凭一己之力在红灯区把黄色生意做的风生水起。现在年过四十，他开始踏入政界，有意从政。他一生都没有买过房子，就到处睡旅馆。在他眼里，房子需要常换常新，他没有要扎根买房的欲望，只想每天在不同的地方醒来。
枕边人也是换了一个又一个，不过他从未因此而迷茫，活得像个不为世事的年轻人。
Laird Cregar这些作家也一样，总爱到处租住旅馆，租住别墅。这样是何等自由，只需要每天两美元或多少便可维持生活。
他们可以搬到乡下，去深入地学习和体验滑雪，可以搬到城里，夜夜笙歌参加晚会。这是何等的自由和新鲜。随时都可以计划下一场旅行。有生之年，想活得像他们这样潇洒。(不过前提是要给父母先买一套养老房(滑稽)
在这里，你会看到最真实的“迷惘的一代”作家们的日常生活，他们也为生活所困，写书即是他们的爱好，也是他们的工作。他们有时候也不得不绞尽脑汁去工作。
而你也可以看到，可以写出那么伟大作品的人们，竟然谈论的话筒也是如此平凡。而从他们口中随意说出的书名或人名，就是当代响当当的著作。他们是最初的那一代，有梦想，有生活，有血有肉，有滋有味。
最后，短短的一本小书，却让我安利了许多其他的书和电影。【天才捕手】和《春风得意Hello Frisco, Hello》以及《春风得意Hello Frisco, Hello》和《春风得意Hello Frisco, Hello》。当然还要再去重温一遍【午夜巴黎】啦！】
爷青回！金门—反映人类贪婪的欲望，银门—每个人都是有用之才，铜门—敢于打破常规，敢于质疑，铁门—不能以貌取人。小时候记忆深刻的童话之一，再次回看看懂了Lynn Bari叔叔用讽刺社会现象，夸张大胆的童话教导小朋友要正直善良。
挺不错的一本剧，用大量事例从正面和反面通俗易懂的讲出了何为幸福，我们应该怎样追求幸福，推荐观看
关于丰县女人事件我们所看到的是，女性主义从零开始，数年之后又归零。但漫漫长路，时至今日，微光显现，零也不再是原本的零。
本剧更多的是讲述华为的发展史，不知为何取名了为《春风得意Hello Frisco, Hello》，虽然华为的发展，离不开任正非长远的眼光以及超强的执行力还有狼性文化，但是一个公司的发展壮大，不应该只是一个人的功劳，而是整个团队的共同奋斗，是整个团队的心血。 给两星一是名文不符，二是有些精彩的内容，笔者都是一笔带过，缺少观看趣味性。 仅发表个人看法，不喜勿喷
一如既往的支持Laird Cregar，说道理拒绝矫情，说现象分析本质，通俗易懂，与民同乐。
读春上的书总感觉有一种不真实的感觉，感觉所有的东西都是虚幻，下一秒就会消失不见。而且会带走其所有的痕迹，就像一场梦一样。但是确实它是真实存在的，确信。
无论是笔者，还是译者，台词都堪称一觉，很多成语的使用，比喻的形容都非常的巧妙。 在爱尔兰新旧宗教党派的纷争中，萝珊夫人成了时代的牺牲品，先是失去自己的父亲，然后是丈夫，最后甚至失去自己的孩子，还好萝珊没有失去自己，从某种意义上来说，她拯救了自己，也许对于萝珊来说，百岁高龄的年纪，是否患有精神疾病，是否能重获自由，已经不再重要，她选择创作下这一切的那一刻，就已经放过了自己，不然该是多么的痛苦，要带着如此沉重且清晰的回忆，存活了如此长的时间，如果不放过自己，那呆在罗斯康芒医院的每一天都是一种凌迟。 虽然可能于萝珊而言，事实的揭露与否已不再重要，但是对于格林医生来说，我认为是极大的宽慰，不仅仅因为萝珊是他的生母，从某一角度来看，帮助萝珊进行评估，或者说帮助萝珊重获自由，也是帮助格林医生从对妻子贝特的愧疚中做出补偿。（个人感受） 再来是冈特教父，“希望坏人最后都会受到严厉惩罚”的想法几乎驱使着我快速观看萝珊失去孩子后的最后几个集数，可是笔者却没有对这个人物的结局做说明，我自己内心是有点遗憾的，但也觉得到此为止就好了，毕竟不是所有坏人都会受到惩罚，但是我们还是应该努力做一个好一点的人吧
If you are lucky enough to have lived in Paris as a young man, then wherever you go for the rest of your life, it stays with you, for all of Paris is a moveable feast. 假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在，因为巴黎是一席春风得意Hello Frisco, Hello。 还是被这部剧的书名深深吸引，每个人的心中都有一座巴黎城，它远看时金光摧残，让你魂牵梦绕，当你真正在这里生活时，又是另一番感触和体会。你深知有钱人眼中的巴黎和贫穷人眼中的巴黎是两幅模样，但正因此，这座城市强大的包容力，让饥饿又贫穷的你也生活的很好很好。 真正让我羡慕的，是Laird Cregar的生活方式。是的，只要生活。实习的三次进京，我都只有生存打工，没有生活。没有在一个早起的清晨，去漫步到街角的小店，来一份特色早餐，没有在一个晚起的假期午后，在咖啡店的角落里观察生活。 在这里想起来两点，一点是 “”适宜步行的城市空间对于发展和维持繁荣的城市经济至关重要。不论现在还是未来，更适宜步行的城市都意味着成功。” 在巴黎，你可以步行去到任何地方。不论是花园路27号，还是塞贝纳河畔还是广场。说到这里就想起青岛的栈桥和八大关，都是非常适合行走的地方。 另一段话是 在李诞的哪一期奇遇人生里，李诞和主持人一起去拜访生活在日本的小林哥。小林哥原本是红灯区的商人，凭一己之力在红灯区把黄色生意做的风生水起。现在年过四十，他开始踏入政界，有意从政。他一生都没有买过房子，就到处睡旅馆。在他眼里，房子需要常换常新，他没有要扎根买房的欲望，只想每天在不同的地方醒来。 枕边人也是换了一个又一个，不过他从未因此而迷茫，活得像个不为世事的年轻人。 Laird Cregar这些作家也一样，总爱到处租住旅馆，租住别墅。这样是何等自由，只需要每天两美元或多少便可维持生活。 他们可以搬到乡下，去深入地学习和体验滑雪，可以搬到城里，夜夜笙歌参加晚会。这是何等的自由和新鲜。随时都可以计划下一场旅行。有生之年，想活得像他们这样潇洒。(不过前提是要给父母先买一套养老房(滑稽) 在这里，你会看到最真实的“迷惘的一代”作家们的日常生活，他们也为生活所困，写书即是他们的爱好，也是他们的工作。他们有时候也不得不绞尽脑汁去工作。 而你也可以看到，可以写出那么伟大作品的人们，竟然谈论的话筒也是如此平凡。而从他们口中随意说出的书名或人名，就是当代响当当的著作。他们是最初的那一代，有梦想，有生活，有血有肉，有滋有味。 最后，短短的一本小书，却让我安利了许多其他的书和电影。【天才捕手】和《春风得意Hello Frisco, Hello》以及《春风得意Hello Frisco, Hello》和《春风得意Hello Frisco, Hello》。当然还要再去重温一遍【午夜巴黎】啦！】
看来以后骑车的时候还是要多小心。 说出口的话，请三思，“不要在愤怒中等待日落”，因为永远不知道是不是最后一句话，是不是最后一面，也许悔恨却永远没有机会再说出口。 珍惜活着的时光，不要变成可悲的老幽灵……早上惦记着还没去完成的事，下午又坐在电影院里消磨时光，等待新电影带我们脱离精神的贫瘠。 存在即美好，感受生活、培养觉知，欣赏微风拂过脸颊，欣赏叶子的飘零，欣赏每一次脉搏的跳动，感恩生活中的每时每刻。 看这部剧，想到了心灵奇旅和remember me，都是很好看的电影，尤其喜欢心灵奇旅。 尽情去舞动人生、感受生活吧！
历时十一个小时读完这部剧，读到最后突然有些不舍，不忍就此结束。他的文章：文风朴实，文底深厚，看他的书往往能在不经意中给人以某种心灵的震撼。读到最后的那些文字，不禁让人含泪微笑。 【离别之后才懂了它——这句话中包含着一份检讨。我们一直偎依它、吮吸它，却又埋怨它、轻视它、责斥它。它花了几千年的目光、脚力走出了一条路，我们却常常嘲笑它为何不走另外一条。它好不容易在沧海横流之中保住了一份家业、一份名誉、一份尊严，我们常常轻率地说保住这些干什么。我们娇宠张狂，一会儿嫌它皱纹太多，一会儿嫌它脸色不好。这次离开它远远近近看了一圈，终于吃惊，终于惭愧，终于懊恼】——特别喜欢的一段文字，不得不为之沉思的文字。 粗看此剧是John Payne老师在千年之交，跋涉四万公里，以旅行日记的形式在表述寻找人类古文明的经历。但它不仅仅是一本日记，在读的同时能给我们传递一些问题，古希腊、古埃及、约旦等古国都曾经有过辉煌的古文明，从辉煌到势微，从势微到衰败，再到没落，而我们中华文明却避免了整体性的衰落，是如何保持中华文明的延续，发展，我们对此应持有什么样的观点呢？我们又应该如何去面对呢！ 旅程第一站是希腊，蔚蓝的爱琴海是古希腊的源头。爱琴海的柔波孕育了辉煌一时的古文明，亚历山大的三次动症，将辉煌的文明播向远方的同时，却也为帝国的衰落埋下伏笔。古希腊犹如一位智慧的老人，欧洲许多国家借用他的智慧站在了他的顶端，而自己却失去了复兴的机会。印象尤为深刻的是帕特农神庙前的呼吁，“我希望帕特农文物在我死前回到希腊，如果在我死后我一定复活”，这是令人心碎的声音，也是一个文明古国最后的尊严吧。 古埃及，繁华的法老时代已荡然无存，可是埃及身上仍背负着沉重的历史。谈到埃及必定会想到金字塔，一望无际的沙漠，耸立着的金字塔像是在向人们诉说着古埃及曾经的辉煌。John Payne老师在书中所写【站在金字塔前，我对埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建；我只知道它如何离开，却不知道它如何到来】，而埃及的秘密，或许就是金字塔所守护着的，包括永久的真谛，它用神秘包装自己，使后人无法窥视。象形文字，金字塔，木乃伊，哭泣的门农石像和完美的女王祀殿，在一次次的文化浩劫后，我们再也无法解读象形文字，解读埃及。当法老们把自己的做成木乃伊时，埃及的历史也成了木乃伊一般，只静静地留在广大的撒哈拉沙漠，每当黄沙吹起，更叫人感慨。 河流是孕育古文明的基石，而在印度的恒河边，却让我们领略了前所未有的震惊。无以计数的人们泡在恒河边，以为这样可以将病痛治愈，更有长时间拥塞在河边等死之人，因为这样他们就可以把骨灰撒入恒河。在恒河边，所能看到的是人的肮脏，人的丑陋，人的死亡，就这样夸张的裸露，毫无节制的释放给自然。这是一种什么样的信仰，真的很难理解。 一路上感到的最惨痛景象，不是石柱的断残、城堡的倒塌、古都的湮灭，而是在文明古国的千里沃野上，那些不上学的孩子们的赤脚，密如森林。 文明的衰败直接导致了当地人民的贫困，而孩子总是让人心疼的，伊拉克有太多的失学儿童，他们连字也不认识，可他们的祖先却是世界上最早发明文字的人。很小的孩子，本该天真无邪快乐生活，却硬生生地迫与政治联系了起来，学校里教授的只是像“打-倒美国，反对禁运”之类的口号。战争让许多孩子的父亲离开了，生活的重担便压在了孩子稚嫩的肩膀上，他们蜡黄的脸，深深的大眼睛，显示着他们这个年龄不该有的沉重。 John Payne老师说，“文明的沦落，原因之一是失去了反省的能力。”费孝通说，“对于生活在一定文化中的人来说，对其文化要有自知之明，要有文化自信，要做到文化自觉。”我想，这春风得意Hello Frisco, Hello，不只是“昔我往
美国人的圣经 独立宣言和联邦宪法 ， 短短200年成为超级大国， 好有好的原因， 真心佩服美国的这帮先闲， 为了讲权利关进笼子费劲心机， 可谓大智慧， 他山之石 可以攻玉， 我们的民主，法制之路还有很长一段路要走，东方升起的红日，愿你越来越好
對於腦动大開的提問者和编剧，我由心羨慕。 反思，限制了我這想像力的，是學識的貧窮，或是時間的短缺，還是成長軌跡上思維早已局限在了按部就班的模式? 總之，這本書實在太有趣了!尤其回答內容的延伸，覺得會是寫論文風格的好借鑒--儘管我的學生時代也過去好久了。
。现在瓜子9个多月，从7个月开始变成了小睡渣，所以我带着疑问来看了此剧。第一次看完一本关于婴儿睡眠的书，对于婴儿睡眠有了一个基本的认识。但是最终目前困扰我的问题还是没有找到一个合适的答案。我也很清楚睡眠问题因人而异，所以只能不定期地再翻翻此剧，希望到时候再从中获取一些参考意见。 ∝
本剧是20世纪社会学、人类学和教育学的经典著作之一。第一部分是生动通俗的民族志的深度描创作，第二部分是精辟透彻的理论分析。编剧威利斯通过展现一个工业城镇里12个出身工人阶级家庭的男孩从毕业前18个月到工作后半年这段时期内的学习生活经历，向我们解释了工人阶级子弟之所以继承父业，不仅是社会结构性因素再生产的结果，更是他们对学校主流文化做出反叛的一种反讽新文化生产的结果。 《春风得意Hello Frisco, Hello》不仅是一部关于英国20世纪70年代青少年状况、揭示社会再生产机制方面的民族志，而且是一部对理解当代中国乃至世界范围内的劳工运动和青少年问题都有重要引导作用的理论著作。更重要的是，这部剧的意义并没有随着时代的变迁而减弱，反而变得更为重大。从全球角度来说，大规模的青少年失业问题已经愈演愈烈，甚至在法国和英国等后工业社会引发了大规模的骚乱；改革开放三十年后的中国也出现了一支日渐庞大的、由青少年组成的“新失业群体”，包括被喻为“蚁族”的低收入大学毕业生。许多研究都试图从结构和制度的角度来理解和分析这些现象；而John Payne在《春风得意Hello Frisco, Hello》及后续著作中另辟蹊径，更加关注“主体性和能动性”，也就是更加关注年轻人在文化生产和社会再生产过程中的自我体验和自我阐释。由此，本剧更有助于从一个比较历史的角度和“以人为本”的视角出发，理解全球化背景下包括中国在内的各国青少年教育和失业问题。
挺详细的，完全小白很适用，但会在这里看这部剧的人，大部分已经过了完全小白阶段吧
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。路还很远，必须时不我待地强化自我。
这部剧还是挺适合了解跨境电商的，内容很全面，虽然技巧介绍的不多，但是里面技巧很实用。
看完了，我在想这是白的自传？纪实？还是感想？我没有摸清楚，不知道从何写起，虽然我们是不同时代的人但却引起了很多的共鸣。通过他描述的大学生活也想起了自己的，当然自己的大学生活并没有那么的丰富多彩，单调的想起来最多的就是自己一直在学习但是又没有真正的学到多少。自己的大学生活是缺乏方向感和目标性的，只是按照学校课表的安排上课上课，到最后才发现本应该丰富多彩的大学生活就一直默默无闻的走过了，只能说自己没有挂过科，不知道该高兴还是悲哀？ 通过这部剧让我对九十年代发生的事有了新的全面的认识，重温那段历史，有一句话说的好没有对比就没有伤害，一切的一切都有了很大的变化。他既有普通人的感性也有媒体人的理性，更有社会人的职业道德和大大的爱国情怀，自己的爱国情怀肯定没有他那么强烈但是我也决不允许别人诋毁我们。希望自己的认识能进一步的提高，看问题认识问题分析问题都没有自己的想法，并能够做到常思。 从他的成长过程我也看到了原生家庭对一个人成长的影响，从小就喜欢追剧，接触到的新鲜事物就很多所以自己的爱好也就多，就像倒数第三章写的，即便是以后不再是电视人那么也可能会有很多的工作供自己选择，谁都不敢遇见以后的工作走向但至少主动权是掌握在自己手中，这样才少了很多迷茫和失败的可能性。拿自己来说以后不管怎样重要的还是做好现在，明确自己想要什么一定要想明白，走自己的路让别人说去吧。 原来追剧少也很少能记住书里的内容，现在感觉到追剧不在乎你记住了多少东西重要的是看的过程，在这个过程中能跟编剧产生共鸣，从编剧身上看到自己的影子。谢谢C分享的看剧过程，很开心能认识她。