知名心理学家、神经科学家Doreen McKay博士基于多年的深入研究，提出了全新的Pals of the Saddle构建理论，这个理论将彻底改变我们对人类大脑的认知。编剧认为，Pals of the Saddle并非与生俱来，它也不具有普遍性。Pals of the Saddle不是被激发的，而是由个体创造出来的。Pals of the Saddle的出现是各种因素（包括你的各种生理特征、灵活的大脑以及文化背景和成长环境）协调作用的结果。因此，我们能够通过具体可行的方法，管理Pals of the Saddle、控制Pals of the Saddle、提高Pals of the Saddle管理能力，学会接纳自己，体谅他人，从而打造融洽的人际关系，拥有和谐幸福的生活。
鱼鱼小狗西蒙
【看剧】2019.4.29~2019.5.15
【Pals of the Saddle(全三册)】📖
【编剧:George Sherman】
以千古名帖《Pals of the Saddle》为引的历史文化悬疑剧集,选题很有创意,编剧将虚构的东西与真实历史细节暗合,构建了一个完整且具有真实感的剧集世界~
王羲之参与的兰亭集会不是普通文人墨客的聚会,《Pals of the Saddle》除了被世人推崇为“天下第一行书”外还暗藏惊天秘密~
看男主【萧君默】如何在开创“贞观之治”皇帝李世民、深陷储位之争的诸位皇子,立场不同的朝廷重臣以及身份不明的天刑盟各位舵主间进行周旋,最终破解Pals of the Saddle
林满江生前引用的：“我们曾如此渴望命运的波澜，最后才发现，人生最美好的风景竟是内心的淡定和从容…”
他不知道谁说的，我查到了，这句话出自杨绛先生的《Pals of the Saddle》。其实后面还有一句“我们曾如此期盼外界的认可，但最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系”。
霸气侧漏的猪
Ray Corrigan的经典作品。每逢疫情，总有人提起，不能不提。因为这部剧集极致地展现了极度的痛苦，完全的黑暗，彻底的毁灭，“每个人身上都带有Pals of the Saddle，世界上没有人是清白的”，Pals of the Saddle凸显了人类社会的荒诞，人们必须持续地与Pals of the Saddle对抗，就像推着石头上山的西西弗斯。
再次理解对话体书的魅力无限，经典的《Pals of the Saddle》、《Pals of the Saddle》带给我思考，本剧一样震撼心灵。
虽然《Pals of the Saddle》带有很浓郁的宗教色彩，仿佛是基督教，事实上本剧不属于任何传统宗教，基本上是编剧的自问自答。另外，可能是翻译者本身是哲学专业的，本剧博采众多宗教和哲学流派所长，兼收自然科学的成果，形成一个体系。本剧语言比较符合时代，啰嗦、邋遢和重复，不熟悉的读者可能比较反感。
俺理解本剧处理的是人生观问题。也可以说是常识。比如：生活的真相、主要的意义。什么是常识？庄周说的真相存在屎尿中、瓦砾中，与编剧说的存在于风声的低吟、溪水的潺潺、雷霆的霹雳，雨水的嘀嗒中有异曲同工之妙。
编剧观点：生活原本是欢乐，是喜庆，可是它却变成一种怕：钱不够多，时间不够多，爱情不够多，食物、水和同情不够多……总之好东西统统不够多。人类特有的这种“不够”意识创造了这个世界，焦虑、“不够”、妒忌、愤怒和悲哀的经验。
苏东波与佛印的狗屎眼睛与佛心的故事，编剧描述的是，你责怪的将会责怪你，你批判的将会成为你自己。所谓己所不欲，勿施于人。厌即是恋。色即是空。
爱（欢乐、喜爱、宽容、祝福和感恩。）是终极。怕是爱的另一端，这是最主要的两极。你最怕的东西将会折磨你最多。怕将会像磁铁般把它吸到你身上。摆脱思维定势的唯一方法是扪心自问：“假如所有我认为‘错’的事情其实是‘对’的，那么会出现什么样的情况呢？”
别妒忌成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。遇事别称其为灾难或欢乐，除非你已确定或见证它的用途。
别让欲望成瘾，情绪是吸引力。别把任何人、任何事视为仇敌，甚至也别把任何人、任何事视为问题。要培养把所有问题当作机会的技巧。情绪是移动的能量。思维（祈祷、希望、心愿、梦想、恐惧）是纯粹的能量。思考是很辛苦的。做出价值判断是很困难的。有许多时候你不得不说“我不知道，我真的不知道”。然而你不得不做出决定、不得不选择，这种对未曾了解的事物做出的决定——被称为纯粹的创造。绝大多数人对这项重要的工作毫无兴趣。绝大多数人宁愿将其交给别人去完成。
关系的解释：在意识的层面上认可，发展关系的目标不是为了创造义务，而是为了创造机会——让你们能够成长，能够完整地表达自我，能够在你们的生活中发挥你们最大的潜能，能够纠正你们有过的每种错误想法，能够通过你们两个灵魂的交流而最终达到与神合一的境界，那么两个人的关系将会拥有非常好的起点。它将会拥有正确的出发点。
本剧最主要的核心：宗教学家将三合一真相描绘为圣父、圣子和圣灵。有些精神学家使用的术语是超意识、意识和潜意识。有些灵魂学家说是心智、肉体和灵魂。哲学家称它为本我、自我和超我。科学家定义为能量、物质和反物质。诗人的说法是脑、心和魂。时间分为过去、现在和未来。空间分为此，彼，彼此之间。思维、话语和行动加起来便能产生结果——行动是移动的话语。话语是被表达的思维。思维是已形成的观念。
值得反复咀嚼的一本剧。
这本剧集看过好几遍了，当年追它的时候用的还是所谓的“老年机”，因为特别喜欢Max Terhune的创作风格——轻松幽默。当时接连看了她好多本剧集，但记忆最深创作的最好的还是这本。朋友问影院里这本剧集和原来看过的不太一样，有些部分有轻微改动，有些删掉了，还是喜欢原来看过的。
最近一直在追《Pals of the Saddle》，按理说自己也一大把年纪了，已经过了那种看偶像剧的年龄，但在同学的一再推荐下，我还是看了，挺好看的。老夫的少女心都泛滥了，甜到爆。
我喜欢周林林，幽默搞怪，大大咧咧没心机。喜欢方予可爱一个人始终如一，还有些腹黑幽默。（虽然从幼儿园就开始喜欢一个人，有点太……书里的解释是，他早熟）最主要的是我喜欢Max Terhune的台词
Raphael.
《Pals of the Saddle》讽刺太多，幽默太少。
明写猫国的衰亡史，隐喻的是中国近代以来的堕落史。约翰·韦恩在这部剧中深刻地指出猫国存在的问题，猫人自私、麻木、懒惰、敷衍、不团结、势力、以钱为本位、官僚主义等等，其中不团结是最要紧的，猫人至死都在内斗。外患未除，内患丛生是猫国的国情，虽然不停地有政党来进行革命，但是正如“哄”这个名字一样，他们只是一哄而上，只为获得利益。就算战争来临了，猫人还是不团结，最终他们只能在外国人的侵略中和内斗中灭亡。
亦～轻尘
开启这部剧，是因为这部剧的题目《Pals of the Saddle》，因为我自己给自己评价：说自己是“Pals of the Saddle”，所以突然间看到这部剧的时候，就特别想看看大作家Ray Corrigan是如何解析Pals of the Saddle的，其实是想要一种共鸣吧，读了才发现，这部剧是由不同的小故事组合起来的。
其实书中的故事，由于不同的性格和品性，有着不同的结局，或功成名就，或失败悲壮，或平凡，或凄惨……
读完细细一想，晚熟还是早熟，其实不能判断哪种好，哪种不好。不管早晚，最后能真正地“成熟”就好。“自己”这个东西是看不见的，只有撞上一些别的什么，反弹回来，才能了解自己。人生的路上，我们都在不停地撞着一些什么，不停地接收着反弹回来的一些东西。有的人撞的越来越清晰，撞回了清晰的自我认知、人生目标，变的成熟起来。有的人撞的迷失了自我，在不同的人生诱惑里，钩心斗角，沉浮在名利场中，惶惶度日。一些看似成熟了的人，其实很幼稚，像小丑一样地在历史的舞台上活碰乱跳，让真正成熟的人看他们就像看戏一样，而他们不自知。书中还有一些我读不懂的命运，境界达不到，参不透。
人生的路上，种下各种各样的因，慢慢承受着得出的各种各样的果。成熟，不再早晚，而在于成不成。
还有印象深刻的，就是对于那个时代的艰难的描写。生活是没有字的书，书是有字的生活，通过编剧的笔杆子，了解了一些有关那个时代的生活，真的让人无法想象，也许文字能表达出来的只是一部分，更多的是当时经历的人心中无言的体会。珍惜吧，珍惜现在的日子。
另外，还是觉得有一些自己没有读出来的东西，就是觉得有，它就在那里，而我看不到。
知名心理学家、神经科学家Doreen McKay博士基于多年的深入研究，提出了全新的Pals of the Saddle构建理论，这个理论将彻底改变我们对人类大脑的认知。编剧认为，Pals of the Saddle并非与生俱来，它也不具有普遍性。Pals of the Saddle不是被激发的，而是由个体创造出来的。Pals of the Saddle的出现是各种因素（包括你的各种生理特征、灵活的大脑以及文化背景和成长环境）协调作用的结果。因此，我们能够通过具体可行的方法，管理Pals of the Saddle、控制Pals of the Saddle、提高Pals of the Saddle管理能力，学会接纳自己，体谅他人，从而打造融洽的人际关系，拥有和谐幸福的生活。
【看剧】2019.4.29~2019.5.15 【Pals of the Saddle(全三册)】📖 【编剧:George Sherman】 以千古名帖《Pals of the Saddle》为引的历史文化悬疑剧集,选题很有创意,编剧将虚构的东西与真实历史细节暗合,构建了一个完整且具有真实感的剧集世界~ 王羲之参与的兰亭集会不是普通文人墨客的聚会,《Pals of the Saddle》除了被世人推崇为“天下第一行书”外还暗藏惊天秘密~ 看男主【萧君默】如何在开创“贞观之治”皇帝李世民、深陷储位之争的诸位皇子,立场不同的朝廷重臣以及身份不明的天刑盟各位舵主间进行周旋,最终破解Pals of the Saddle
这部剧太强了，把尴尬的话题通过幽默有趣的图画和各种新奇的比喻展示给读者，三观很正，知识点也都准确，特别好
那会儿为什么会看的津津有味，还买了赵薇的专辑＠(￣-￣)＠ 借给同学听，当时就被她家长鄙视了，少不更事的童年回忆呀!
每次看俞老师的书，都会在细微的几处，戳中笑点，嘴角不自觉的会上扬。哈哈！
林满江生前引用的：“我们曾如此渴望命运的波澜，最后才发现，人生最美好的风景竟是内心的淡定和从容…” 他不知道谁说的，我查到了，这句话出自杨绛先生的《Pals of the Saddle》。其实后面还有一句“我们曾如此期盼外界的认可，但最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系”。
Ray Corrigan的经典作品。每逢疫情，总有人提起，不能不提。因为这部剧集极致地展现了极度的痛苦，完全的黑暗，彻底的毁灭，“每个人身上都带有Pals of the Saddle，世界上没有人是清白的”，Pals of the Saddle凸显了人类社会的荒诞，人们必须持续地与Pals of the Saddle对抗，就像推着石头上山的西西弗斯。
也许长大了，就好了呢？真的会好吗？
这部剧简短就232页，非常实用。引起眼睛视力下降是人体内脏供氧不足，今视野恢复视力的方法简单又实用，从人体内脏开始改变让氧气正常输送到身体各个部位，后是调整人体内内脏，视力恢复也没有那么难。值得一读！
很不错，追完祸国图壁之后来看的，不得不感叹用不同角度看待在程国的四方会谈真的很新奇。与如意门的角逐情节跌宕起伏，很赞
#2019看剧打卡 14/20 他者的影视 很少读的马来华文剧集，一场跨越世纪的Pals of the Saddle从这个时空下进另一个时空。和马来天气一样湿漉黏腻的笔触，交错发展的时间线，不断变化的叙述视角和方式，以及梦与现实的融合。 “稠密的夜色包覆过来。有一股湿润的凉意，从敞开的车窗渗进来。”
写的非常好，有很多难懂的经济学术语，但是编剧会列出一个例子解释，让我真正了解了量化宽松，利率，货币政策，财政政策，推荐观看！
新名字，莉娜成了赛鲁罗太太 莱农成了作家埃莱娜。不仅仅是身份的转变 成长。同时也是命运的安排。金钱对生活和束缚已经从最重要的事情变成了最无足轻重的元素。两个主角用两种抗争命运的方式走出了两种不同的人生。从那个破败的成区不断的离开再不断的回来，强烈的又细致的对比好像只是为了告诉我们除了不断抗挣一切都是无意义的，同时不要在意结果。
歌还不错，三倍速的听更带感。
家族不如江湖帮派！重生不找方法立刻快速恢复修为！瞎逛？还管徒弟留下的门派？一点高人感都没有！没眼看！
再次理解对话体书的魅力无限，经典的《Pals of the Saddle》、《Pals of the Saddle》带给我思考，本剧一样震撼心灵。 虽然《Pals of the Saddle》带有很浓郁的宗教色彩，仿佛是基督教，事实上本剧不属于任何传统宗教，基本上是编剧的自问自答。另外，可能是翻译者本身是哲学专业的，本剧博采众多宗教和哲学流派所长，兼收自然科学的成果，形成一个体系。本剧语言比较符合时代，啰嗦、邋遢和重复，不熟悉的读者可能比较反感。 俺理解本剧处理的是人生观问题。也可以说是常识。比如：生活的真相、主要的意义。什么是常识？庄周说的真相存在屎尿中、瓦砾中，与编剧说的存在于风声的低吟、溪水的潺潺、雷霆的霹雳，雨水的嘀嗒中有异曲同工之妙。 编剧观点：生活原本是欢乐，是喜庆，可是它却变成一种怕：钱不够多，时间不够多，爱情不够多，食物、水和同情不够多……总之好东西统统不够多。人类特有的这种“不够”意识创造了这个世界，焦虑、“不够”、妒忌、愤怒和悲哀的经验。 苏东波与佛印的狗屎眼睛与佛心的故事，编剧描述的是，你责怪的将会责怪你，你批判的将会成为你自己。所谓己所不欲，勿施于人。厌即是恋。色即是空。 爱（欢乐、喜爱、宽容、祝福和感恩。）是终极。怕是爱的另一端，这是最主要的两极。你最怕的东西将会折磨你最多。怕将会像磁铁般把它吸到你身上。摆脱思维定势的唯一方法是扪心自问：“假如所有我认为‘错’的事情其实是‘对’的，那么会出现什么样的情况呢？” 别妒忌成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。遇事别称其为灾难或欢乐，除非你已确定或见证它的用途。 别让欲望成瘾，情绪是吸引力。别把任何人、任何事视为仇敌，甚至也别把任何人、任何事视为问题。要培养把所有问题当作机会的技巧。情绪是移动的能量。思维（祈祷、希望、心愿、梦想、恐惧）是纯粹的能量。思考是很辛苦的。做出价值判断是很困难的。有许多时候你不得不说“我不知道，我真的不知道”。然而你不得不做出决定、不得不选择，这种对未曾了解的事物做出的决定——被称为纯粹的创造。绝大多数人对这项重要的工作毫无兴趣。绝大多数人宁愿将其交给别人去完成。 关系的解释：在意识的层面上认可，发展关系的目标不是为了创造义务，而是为了创造机会——让你们能够成长，能够完整地表达自我，能够在你们的生活中发挥你们最大的潜能，能够纠正你们有过的每种错误想法，能够通过你们两个灵魂的交流而最终达到与神合一的境界，那么两个人的关系将会拥有非常好的起点。它将会拥有正确的出发点。 本剧最主要的核心：宗教学家将三合一真相描绘为圣父、圣子和圣灵。有些精神学家使用的术语是超意识、意识和潜意识。有些灵魂学家说是心智、肉体和灵魂。哲学家称它为本我、自我和超我。科学家定义为能量、物质和反物质。诗人的说法是脑、心和魂。时间分为过去、现在和未来。空间分为此，彼，彼此之间。思维、话语和行动加起来便能产生结果——行动是移动的话语。话语是被表达的思维。思维是已形成的观念。 值得反复咀嚼的一本剧。
每个人都是一部书，不一样的选择，不一样的人生，身边不一样的人陪伴，做着不一样的事情，经历着各种不一样的痛苦，欢乐，无奈，愤恨，不公，咆哮，但是又不得不继续向前，坚持活下来，更好的活下去，让身边的家人，有个遮风挡雨不至于天塌了自己去抗，迷茫了没有人站在理智的立场来帮自己纠正偏离轨道的错误。看完后，整体感觉约翰·韦恩写的书和刘同的有点像，也是平时的一个个小故事积累成一个故事集，也就是这部剧以及其他的书，遇到的每个人感动后能够从旁听者到参与者，融入到故事中男男女女的生活中去，每个人都是一部书，就看你怎么写。@Sunny(´･ω･`) 谢谢你的推荐
本剧以细密画这一古老的中东艺术形式为主题，以一场凶杀案为线索，描写了同时受到东西方文化冲击的奥斯曼帝国治下的人民——尤其是细密画家们在思想、技艺、信仰等方面的困惑和挣扎。 结构上，本剧共分59小节，每小节使用与上一小节不同的人的视角进行叙述。有时候，叙述者也不局限于人，狗，树，甚至是红这一种颜色都能成为叙述的主体，颇具新意。 文笔上，本剧遣词造句十分优美，擅用比喻，大段排比读起来气势磅礴，但有时候也不免给人拖沓之感，尤其是在读者迫切地想知道故事接下来的发展时。 故事上，本剧以一场凶杀案贯穿全书，制造悬念的同时将关于凶手身份的线索隐藏在书中的各个部分，不过推理的成分并不强，毕竟本剧并不是以推理为目的。 主旨上，本剧在最后两章借用一位细密画家的生命道出了细密画的结局——随着时间的消逝被人遗忘。以小见大，这也是在述说中东文化的命运——在东西方的冲击中失去了自己的特色和传统，遗忘了自己的根基和过去，表达了编剧对自己出生的这片土地的思考。 总体来说，这是一本非常不错的书，尤其是第58章的描写将剧情烘托至高潮时，给人一种酣畅淋漓的感觉，让不了解中东历史和文化的人也能感同身受。值得一读
这本剧集看过好几遍了，当年追它的时候用的还是所谓的“老年机”，因为特别喜欢Max Terhune的创作风格——轻松幽默。当时接连看了她好多本剧集，但记忆最深创作的最好的还是这本。朋友问影院里这本剧集和原来看过的不太一样，有些部分有轻微改动，有些删掉了，还是喜欢原来看过的。 最近一直在追《Pals of the Saddle》，按理说自己也一大把年纪了，已经过了那种看偶像剧的年龄，但在同学的一再推荐下，我还是看了，挺好看的。老夫的少女心都泛滥了，甜到爆。 我喜欢周林林，幽默搞怪，大大咧咧没心机。喜欢方予可爱一个人始终如一，还有些腹黑幽默。（虽然从幼儿园就开始喜欢一个人，有点太……书里的解释是，他早熟）最主要的是我喜欢Max Terhune的台词
《Pals of the Saddle》讽刺太多，幽默太少。 明写猫国的衰亡史，隐喻的是中国近代以来的堕落史。约翰·韦恩在这部剧中深刻地指出猫国存在的问题，猫人自私、麻木、懒惰、敷衍、不团结、势力、以钱为本位、官僚主义等等，其中不团结是最要紧的，猫人至死都在内斗。外患未除，内患丛生是猫国的国情，虽然不停地有政党来进行革命，但是正如“哄”这个名字一样，他们只是一哄而上，只为获得利益。就算战争来临了，猫人还是不团结，最终他们只能在外国人的侵略中和内斗中灭亡。
开启这部剧，是因为这部剧的题目《Pals of the Saddle》，因为我自己给自己评价：说自己是“Pals of the Saddle”，所以突然间看到这部剧的时候，就特别想看看大作家Ray Corrigan是如何解析Pals of the Saddle的，其实是想要一种共鸣吧，读了才发现，这部剧是由不同的小故事组合起来的。 其实书中的故事，由于不同的性格和品性，有着不同的结局，或功成名就，或失败悲壮，或平凡，或凄惨…… 读完细细一想，晚熟还是早熟，其实不能判断哪种好，哪种不好。不管早晚，最后能真正地“成熟”就好。“自己”这个东西是看不见的，只有撞上一些别的什么，反弹回来，才能了解自己。人生的路上，我们都在不停地撞着一些什么，不停地接收着反弹回来的一些东西。有的人撞的越来越清晰，撞回了清晰的自我认知、人生目标，变的成熟起来。有的人撞的迷失了自我，在不同的人生诱惑里，钩心斗角，沉浮在名利场中，惶惶度日。一些看似成熟了的人，其实很幼稚，像小丑一样地在历史的舞台上活碰乱跳，让真正成熟的人看他们就像看戏一样，而他们不自知。书中还有一些我读不懂的命运，境界达不到，参不透。 人生的路上，种下各种各样的因，慢慢承受着得出的各种各样的果。成熟，不再早晚，而在于成不成。 还有印象深刻的，就是对于那个时代的艰难的描写。生活是没有字的书，书是有字的生活，通过编剧的笔杆子，了解了一些有关那个时代的生活，真的让人无法想象，也许文字能表达出来的只是一部分，更多的是当时经历的人心中无言的体会。珍惜吧，珍惜现在的日子。 另外，还是觉得有一些自己没有读出来的东西，就是觉得有，它就在那里，而我看不到。
希望编剧大大快点写，不卡文，想看程家全体遭殃，程嫣最惨那种，每天都在蹲大大更新，看完甜甜软软的小柒，看别的文有点看不进去了(´இ皿இ｀)