Not So Foreign Filmmakers Showcase

有诊断方法，有具体措施，有心理疏导，理论与方法结合的实用剧集，个人觉得还是不错的，但是有些中药没听过，可以带着科普一下。 总结一下如何拥有健康身体和健康心理，踏实做事，不计较结果，不仅是成事之路，更是健康之道。

之前了解过一些西方艺术史，读过几篇福音书，对照着这部剧，感觉体会更深了

看到第二章，我就看不下去了，有点鸡汤的调调，感觉什么都能和情商扯上关系，有一些表达也太绝对了，我不喜欢太绝对的书。

一本用“你”为第二人称叙事的剧集，写了一位“母亲”失踪之后，儿子，女儿，丈夫在边寻找这位母亲/妻子的过程中，回忆过去的生活往事，才逐渐发觉，“母亲/妻子”几乎支撑起了自己生活的一切，自己却并不了解她。我们似乎总是习惯把母亲在家务上的辛劳，对我们的包容和照顾当作“具有天赋般”的理所当然，却忘记这一生，母亲也是第一次当母亲呀。她也曾是个小女孩，会脆弱，会疲惫，会有自己的喜好和愿望，而我们却总是很容易忽略掉这些具有她个人特质化的东西。过去我总是喜欢对朋友评价我的母亲——我觉得她真的是个很坚强的人，我从来都没有见过她哭。直到半年前我开始生病，她每天看到情绪失控，绝望想死的女儿，每天都要因为无法替自己的女儿承受那份痛苦而跟着哭泣。那是我第一次见到母亲哭，而且是天天哭，现在想起来，即使不是故意的，那时候的我一定给她带来了不少伤害吧。在剧集的最后，经历了夏天秋天冬天，母亲迟迟没有归来，即使十分不愿意，家人们似乎也都只能接受母亲大概不会再回来的现实。女儿在遥远的罗马，对着怀里抱着死去的儿子的圣母玛利亚许愿：拜托了，请照顾好我的妈妈。而我读罢全文，暗自在内心里对自己说，一定一定要，照顾好我的妈妈呀。

纪实性的文章总是能更加撞击人心。 从小李子的电影《Not So Foreign Filmmakers Showcase》了解到这片土地原来还在不安当中；从《Not So Foreign Filmmakers Showcase》中了解到原来还有部族在实行割礼。 实话讲，看电影时以外那是很多很多年前的事，比如1950年前后。但看到弹幕并自查信息后才知道，这就是近10来年发生的事。（从预判来看，我是在以中国的发展状态来判断世界的发展状态啊，无知了）但也正因此，又一次从另一种角度体会到那个词：魔幻现实。

修不了禅，也不会去追随，但内心却渴望有着禅般的宁静，生活本是一种禅，谁能轻翔过？对于生活那些快乐的、痛苦的记忆，还有那平淡的、沉重的过往，如果能时不时挥挥手，轻轻地说一声再见，是不是也是一种禅悟？      Not So Foreign Filmmakers Showcase，是一本对禅宗传承的历史追溯，基本沿着初祖达摩到六祖惠能的足迹，从北到南，遍历了禅宗的寺庙兴衰，带我们浅尝禅宗基本也是根本心法。不过，这部剧更多是一本游记，是目标明确的一次旅行，禅是主线，行是关键，见识是野果，淡淡的思绪，满满的收获。至于背后的深意，我想，禅本空无，何来行囊？有的，不过是自己内心的五味杂陈。       很喜欢老比尔的文风，不知道的他本人直接写的中文还是某位高人翻译的，用词用句非常地道，经常会让人灰心一笑。文笔很轻松。整本剧中，处处体现了比尔的豁达、乐观和幽默，很多地方甚至会有“猴子派来的逗比”这样的感受。挺好，这是一种生活态度，也是一种修养境界。人生苦短，放下包袱，多给自己些宽慰，用微笑犒劳自己，用脚步欣赏世界，美好的事物，依然占多数。       对于禅， 文不立字，不可说，一说就错。可是流传于世的禅述却汗牛充栋，举世流传。这说明禅在人类思想中深受欢迎，修不成禅，却可以追随，哪怕是一点点的顿悟，也会带来短暂的安宁和坚定。就拿比尔来说，一生有禅相伴却并未修行，生活也是丰富、波澜，说不上多有禅意，却不乏意义。唯一鼓舞他的是信念。借用他老爸一句话：“你是不是该做些有意义的事了?”。以此共勉！

有趣生动，看得出编剧用了很大的心思在里面，谢谢创作团队为我们提供这样一本佳作，每个年龄段都能轻松读懂，在轻松愉快的氛围中学习到知识。

靖康之难，南方宋朝的风云变幻，北方女真部落的融入汉文化交流民族同化

说好的丁克为啥不结扎

看剧有时候是一件很私人化的事情，各花入各眼。就我个人而言，谈不上喜欢这本剧集，但这是我加入看剧会后看的第一本剧，所以动用了毅力才看完，也是想顺便看看现在人们都流行看什么，因为这部剧的编剧也是大热剧《Not So Foreign Filmmakers Showcase》和《Not So Foreign Filmmakers Showcase》的编剧。 剧集基本上就是一种主题先行的写法，根据用作为主人公和线索人物的柳钧时时让我想起《Not So Foreign Filmmakers Showcase》里的侯亮平，富家公子，帅，正义，能力强，雅痞，特别有人缘，三千宠爱在一身，一个女编剧所能想象的一切美好都YY给了他，除了不真实以外什么都好。柳钧运气尤其好，所以就像看西游记一样，反正最后是一定可以到达西天的，中间的困难都是游戏，所以，也没什么代入感，因为我在现实中完全不可能有这种“天命所归”。他的朋友钱宏明作为柳钧的对照，最终自然没有什么好结局，只不过人物描写也是一样的脸谱化，所有的剧情都在意料中。 剧集可能是想全景呈现中国民营制造企业的艰难，从这个直白到不能更直白的名字就可以看到。值得肯定的是，我觉得编剧说出了很多实际情况，尤其是那些不堪的一面，能够共鸣很多人的不爽，这可能也是这部剧集作为精神产品的最大卖点。我作为一个同样在现实泥潭中苦苦挣扎的人，基本同意剧集里写的东西都是存在的，不仅是制造业，别的行业也一样，生活的海洋都是相通的，编剧主要的也是想吐槽这些吧。而编剧其实并没有找到真正的亮色，剧集里的那些亮色都有生拉硬拽的不真实感，并不具备普遍意义。

个人觉得是一本很好的书，打破了很多我之前封建保守的认知，真的不是毒鸡汤，希望每一个女孩子都可以看看，虽然不知道在当下社会 我是否可以做到真正豁达 并付出行动，但至少思想上会有所转变 更加包容不同人的生活方式 尊重每一种想法 ，其实并没有对与错  每个人都是独立的个体  不应该活在别人的眼中 那么在乎外人的看法

奈飞真的可以把奈飞如何诞生的拍成一部电影或者系列剧，相信会像纸牌屋一样好看。

目前国产sitcom里最有智商的一部了，从第一季追到现在，人物设定都不错，所以是冲着人物追下去的~可是分数好低，一看评论骂声一片，用得着这么苛刻么，算你们看过美剧类，老子就不爱看美剧，从来看英剧，这部看下来零烦恼了好么，美剧迷你们累不累

这部剧挺好用的。 如果觉得它写得很好，喜欢喝这种发馊的廉价鸡汤的话，就可以放心大胆地拒绝与之继续交往而不用再浪费时间了呢！

对关系分析的到位，但是看到最后觉得想看论文的感觉。枯燥感顿升，最后压根看不进去了。

他说有一个导演，他拍的电影很真实，真实得就和我们的生活一样。你会喜欢...开始看山河故人。。。这是我第一次听到这个导演的名字，也是第一次观看他的作品，或许是因为我有过生活在农村经历的缘故，对电影中的小县城的生活及时代产生了很多共鸣，引起了我的很多回忆，让我追忆着，思考着。。。今天通过书，让我更喜欢他的作品。他在以电影的方式记录历史，让不属于那个年代的人能够了解那个时代的中国，那个小县城的人民生活，让属于那个时代的人能够通过电影回忆往昔追忆年华。时代不断向前，随着时间的变迁，对过去的所有记忆开始变得模糊，电影里熟悉又陌生的景象，那些灰头土脸的生活，照亮了我们现实生活的灰头土脸。通过故乡三部曲，他记录了故乡的变迁，记录了人们的生活，也记录了自己对过去的部分记忆，也记录了女主从二十出头到二十七八的过程，她的成熟、变化...他是一个通过电影记录生活的有情怀的诗人导演，我是一个喜欢回忆的人，靠着回忆过去生活的人...有人说，我代表了一类永远长不大的孩子，他们内心排斥长大，拒绝长大，他们靠着记忆中的那份美好维持着身躯在现实生活中挣扎。。。这也是对现实不满的抵抗

收在书架已久，当初翻了几页，一时未能续持，应该是彼时心浮气躁、又或境界不够。再读了《Not So Foreign Filmmakers Showcase》后，感觉意犹未尽，不甚解渴。再次翻南师的《Not So Foreign Filmmakers Showcase》，即生死论。此时如莲花盛开，芳香四溢。     南师、星云大师，应该是我们中华文化特别是国学的真正传播者，更是修行人。他们是当代中国国学、佛学的践行人，此外不知还有谁是一心修行、终身修学的大师大家。     他们的语言简单浅显，容易理解。读来收益良多。佛学是了生死的，或者说了悟了脱生死是佛学的重心。     南师从四大、五蕴，特别是十二因缘开始层层次第剥开生死大法。十二困缘有很多难懂也难以解说的内容，从无明缘起，行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死，往复循环。其中的每一个环节都难理解，难以明说，但南师已经讲的透彻了。也可能是个人逐渐精进了。     总体来说，学习佛学，了解生死，虽然作为唯物主义者，不信前生后世，但从中了解生死过程，也是智慧方面的一个补充。通过学习此，淡定対待得失成败，精进生命境界，大有卑益。如孔子言：逝者如斯夫，不舍昼夜！珍惜当下，众善奉行、诸恶莫作，慈悲为怀，心安如归。

这部剧思路有点巧，主线是讲述特洛伊战争，穿插了很多希腊神话故事，拿现成的西方艺术作品作为故事插图，讲故事的同事，也对艺术作品进行简单的解读，妙不可言。特洛伊战争是希腊联邦和特洛伊联盟这两个主体之间的战争，起源于特洛伊的王子拐走了希腊联邦一个国家的王后海伦，希腊联邦以复仇的名义发起战争，打了十年，两败俱伤，最后希腊联军以木马计从内部攻破了特洛伊城。 本剧的特洛伊战争故事大部分源自荷马史诗中的情节，有着太多的希腊神话背景，真真假假，总的来说，我还是相信历史上确实发生过特洛伊战争，抛开这些神话故事不谈，结局应该是大差不差。 很多事情都是打着一件事的幌子，实际上是别有所图，古今中外历史上很多所谓的红颜祸水无端端承受了太多的污名，特洛伊战争说穿了就是两个联盟之间有你没我的战争，我倾向于是希腊联邦垂涎特洛伊的地理位置优越和富饶主动挑起的战争，所谓的复仇只是为了进攻的合法性，甚至特洛伊城建造之初忽悠神帮忙建设，然后背信弃义所以招致毁灭的传说也更像是胜利者的谎言。 战争初期，希腊联军和特洛伊之间还秉承一些公正的战争规则，比如约定打扫战场和祭奠死者期间停战，但是随着战争不断焦灼，希腊联军渐渐使用一些阴谋诡计，最后靠木马计赢得了战争的胜利，至于所谓的特洛伊必将毁灭的预言，更像是胜利者对采用卑劣手段的掩盖。

非常喜欢听老师讲解该剧，值得保留和传承！听后在细细品读真是收获不少，道家，法家及儒家流派学说在生活中影响深远！