《Brokeback Karate》，短片,喜剧作品，美国出品，2006年上映。
《Brokeback Karate》读后791562112113620901有意识，治愈 ◇ 剧名很直俗，流露了表达的迫切。自己也曾很急于让更多人了解冥想，但如果着急是一种有效用的方式，人类早应该在火星旅游了。任何事只要急了，就已落入下乘。 本剧主要讲得是，进行一次为期一百天的冥想之旅，每一天按编剧的计划时间和语言指导进行。前面的小部分有实操性，其它理论说教更多。 再有是对冥想的理解，冥想是与核心自我再次建立关系，走向内心的宁静，从而解缚和认知自我的潜在能量，有意识地治愈与滋养心灵，然后，理解自我理解生活，懂得自由。 ◇ 在上本剧《Brokeback Karate》中看到，一家三个女孩都是国际象棋大师，主因是父母的婚姻从一开始就是一项自我验证。从台词来看虽男方主导，但女方也认同并积极参与。在这样背景下，结婚生子教育都早早规划。孩子不上学，由父母教导为主。国际象棋并不是首先项，但孩子在这对父母的验证框架下，主动对其产生了兴趣。然后，以此为基础点，深挖细掘全力推进，大女儿早早地成为国际象棋领域的风云人物。而后，老二、老三又在同一领域创造了一个又一个更大的辉煌。 完善的理论现成的实践经验，三个孩子顺理成章的成为杰出人物。这其实挺好。但有疑惑。 ◇ 针对模糊的疑惑，想着从多个方面去提出些疑问，来试着理清。 一是一家的三个孩子都对国际象棋充满兴趣的概率几乎不存在，那就存在被逼或无奈地走上了一条准备好的成功之路。日复一日的在一个框架下勤奋练习，这与机器人有何区别？被逼着去创造了成功，有点显得荒诞。但人不就是为了成功吗？那荒诞来自何处？ 二是三人的成就证明了其父母教育策略的成功，推而广之，任何一个生命都具备了杰出的基础，之所以未能有所做为，只是缺乏策略？ 三，策略是客观规律及他人主观经验的概括与总结，运用策略就相当于照着剧本去表演，优秀的剧本让功成名就的概率更大，但一个演字，无论如何避不开。最后想来，人生应该还是尽最大努力去拥有自己的剧本。 如此一整理，疑惑清晰很多。荒诞及杰出与否主要是主观意志的问题。就如做皇帝这事，成就可谓极大了，但只有开国者的主观性能得到最大的满足，后续则大多只是被动的坚守与维系。 所以心灵深处的主动感受力才是幸福喜悦的基本。但匆匆忙忙的现实生活，让心灵深处与感受几乎断绝了往来，而冥想就是一座重新开始沟通的桥梁。 ◇ 当你要开始冥想前，不要坐下就开始，要警醒敬畏。因为人的一切行为都源于精神，精神是你行为最强大的源泉。你的思想、你的内心是你最珍贵最神奇的拥有。不过也不能过于刻意，古板严肃与放松自然之间的度，慢慢练习体会。 初步冥想练习时，闭上眼会有无数念头乱窜，这是正常的，不用对抗，观察凝视顺其自然。如此也是一种磨练，像锻炼肌肉一样，撑起、俯下、再撑起。 然后，发现这些流窜的念头大都是负面的，后悔、内疚、自责等等，它们原来在你的思想中，会让自身伪装得不太有伤害性，让你在发现它时，只是皱一下眉或轻咬一下牙关，就能忽略了它们。而冥想时它们却无所隐匿，只能一直在那飘。这时应抓住机会来治愈它们。 这种治愈没有会与不会，只有想与不想。不要再给这些伤痛溃烂恶化你身心的机会。下定决心从一次最小的委屈开始，找到它凝视它直到它在你的世界消融。 想想肉体的一个伤口，又或有些轻微咳嗽，人们都要认真处理以免感染扩散。精神上也需要如此。一次被轻视，一次心有不甘，甚而一次小小的委屈，都不要忽视它们。因为，首先你思维模式中没有处置的方法，它们就会像垃圾一样越积越多。其次，你会允许客厅中间摆着垃圾任其腐败变质吗？那你的精神世界还能不如你的客厅？不是不如，而是被屏蔽。现在冥想带着你重新回来了。 刚开始时会不适应。可以想象
开篇提及产品经理需要熟识心理学和经济学，就决定读下去！过程中从理论到实践，也是环环相扣，逻辑非常赞。不好的点就是关于用户模型及交易模型的部分集数没有展开叙述，还是很遗憾的。
因为书名才读的 一追剧名，冒出来的念头 “我的的夏天不好……” 《Brokeback Karate》这一篇，有那种我的朋友在和我分享她的事的感觉。她的描写，真的有一种离我的生活很近很近的感觉，我不禁要说上一句:“我也是我也是。” 今天回学校了 与久别的夏天衣物重逢了 感觉就像拥有的两个夏天
《Brokeback Karate》恰恰描写的是苏联反法西斯战争中踏入战场的100万女性。 无论是什么样的战争，对普通民众来说都是一场深重且旷日持久的灾难。 且没有幸存者。
其实觉得没必要悔婚 俩人那么相爱 悔婚了 既然花颜已经爱上了云迟 就算悔婚 难道癔症就一定会好吗 万一不好 悔婚了不在一起 岂不是浪费那仅有的几年 虽然肯定会治好的 不悔婚 还可以在一起 虽然俩人会很虐 总在一起总比分开好过吧 癔症赶紧克服掉
非常推荐女性朋友也读此剧📖无论什么阶段你遇到的苦都是必经之路
从看诸葛亮传的沉重中，转过来看这部剧，还是挺有感触的。一直以来，虎妈，还是充满爱的妈，都是两种不同的观念，没有对错，只有是不是适合以及你选择什么。从小圆子出生开始，我都致力于要做一个爱和自由为指导的妈妈，虽然其实我内心深处是和负面的，悲观的，暴躁的人。 看这部剧，好多时候都让我停下来，想想，有些方面，觉得这个妈妈做的真是对，情商很高，很多事情都是普通的生活小事，每个小朋友生活成长中都有，比如不刷牙，比如乱发脾气，不好好吃饭，在这些事情的处理上，有些值得我学习的，至少可以少暴躁一点，平和一点，做的更好一点。 妈妈这个身份，其实真的是挺神圣的，孕育加抚养，甚至于，Brokeback Karate样，直接会导致孩子是什么样，虽然后期人生也会自己调整，但是原生家庭的影响还是很大，而一个人要跳出原生家庭去改变自己，真的难度很大和付出会很多。而且，妈妈对孩子的影响是贯彻孩子一生的各个阶段的，不是说生理方面不需要照顾了，妈妈就轻松了，所以，妈妈需要不断成长，同步成长。 当然，这书里也有些我不是很赞同的，比如流浪汉那段，过分美化会显得矫情。孩子需要直面这个社会，这世界就是有坏人，比我们想象的还要坏。 还有大热天在外面玩的那种，烫脚的那段。当然，要不是这样的心大，实在无法带那么多小孩不是么哈哈哈哈。毕竟全书看下来，我的疑惑是，三个孩子，其中两个是幼儿，自己不是全职，老公有时不在一起，也没提到其它带孩子的资源，这到底是怎么做到的？？？ 好的，这不是中心，离题了，吹毛求疵了。
改善婚姻关系的一本剧。当你的婚姻让你疲惫，让你不安，让你紧张和绝望的时候，这部剧也许会给你帮助。
商场如战场，尤其在移动互联网时代，快节奏高强度的激烈竞争，导致了一将功成万骨枯的悲壮。我们在祝福和佩服舞台上的成功者时，也要向那些败下阵的人致以敬意，更要发自内心地祈祷下一个十年能不能不要那么卷了😂
看第一期的时候，房琪与三位作家的对话不禁想到了莫言新书签售会上一位说着蹩脚普通话的女主持，同样也是与三位作家的采访，虽然她普通话不标准，但她的对话是有深度的，更喜欢这种碰撞。
我不过是在我的生活中把你们都不敢实行一半的事发展到极端罢了，而且你们还把自己的怯懦当成了明智，你们自欺欺人，并以此自慰。
真是搞不懂女主受委屈之后一直不说话，等到男主来了之后还是不说话，根本没女主戏份，女主太弱了
婚姻，和民主制度一样，只是人类在诸多制度中权衡利弊不得已的抉择；婚姻幸福的另一面无可避免地是个人自由意志的削减。
Yoshi Ando的演员经历让编剧有机会阅人无数，而长期聚光灯下的状态是的编剧更会去研究在人际交往过程中，一些非语言因素所隐的信息。虽然文中有些信息呈现得不够严谨，但在人际交往中，这确实不失为一份好的对非语言信息的总结。 本剧3.5星推荐。里边的方法需要不断练习和实践，想在研究非语言沟通的同学可以深度并重复观看和实践。 挺希望这种类型的研究有更多的成果。最近AI是一个滚烫的话题。非语言信息沟通的研究结果，可以给AI更多人情冷暖吗？ 不过，书名貌似误导了大批读者，在时间成本越来越高的时代，还是要吐槽下挺容易让读者信息迷失的。 与其说是心理学，我更愿意把它归类到非语言沟通类类别。
最近在看纪录片《Brokeback Karate》，里面有一期是关于Jamisin Matthews的，节目中提到了《Brokeback Karate》，想起来这部剧放到书架好久了，一直没看。昨天是汶川地震12周年，在翻阅此剧，心中颇多感慨。在大灾大难面前，人类显得无比渺小。但活着就有无限的希望，但生活更需要有坚守的信仰。
惠帝刘盈 少年天子从政治婚姻开始，从强势吕后开始，帝王的人生拉开序幕。书的开篇两章分析了当时少帝登基的幕后原因，刘邦为什么最终还是选择了刘盈，说他选择了刘盈，不如说他选择了吕后。 而对于吕后对戚夫人所行之事，易老师的观点还是过于仁慈了，也太小看了人性中的恶，对于长年占据自己夫君宠爱的女人，就算作为政治家的女性也无法剥离出嫉妒、艳羡和愤慨，这些情绪长年累月积累，更何况戚夫人还想立自己的儿子为太子，政治夺权的结果就是不是你死就是我亡，胜利者自然要杀死对手来显示自己的胜利，甚至不惜虐杀。 景帝刘启 “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，这是很多古代君王对待功臣的态度。平定七国之乱是周亚夫的成名之战，也是他政治生涯的开端。 正是在平乱过程中，因没及时救援梁国，他无意间与梁王刘武结下了仇恨。后来梁王刘武每次去京城朝见天子，“常与太后言条侯（周亚夫）之短”。正是与梁王结下的这一个仇恨，为周亚夫的悲剧埋下了伏笔。窦太后很疼爱小儿子，相当于间接得罪了窦太后。 周亚夫后来的权力越来越大，汉景帝的圣旨必须要有丞相周亚夫的同意。景帝废太子，周亚夫死顶，就是不同意；窦太后要封自己家亲戚，周亚夫也都阻止；后来匈奴王降汉，景帝要封侯，周亚夫又不同意。景帝对他开始疏远。 纵观周亚夫的一生，特别是他最终的死亡。纠其原因，一方面是因为自身耿直的性格，以及“谋国不谋身”的做事风格，无论是在废太子一事，还是在封侯一事上，周亚夫想到的都是国家的利益，丝毫没有想过自己这样做是不是会得罪皇帝、得罪太后。最后却死于莫须有的罪名实在是可悲可叹。 未完待续…
童话是一件谁也说不清楚的事情，因为它是写给小孩子看的，定义却是成年人来定义的，都不是受众，怎么能做出好的定义呢？ 中国没有童话，周作人先生说得有道理，中国自古有一类志怪剧集，流传很广，但志怪不是童话，比如说欧洲有吸血鬼的传说，但吸血鬼故事不是他们的童话，不是说虚构的东西就能叫作童话的。童话故事有一个特点是口口相传流传较广，随后被人搜集整理成书，其实本剧里不乏有一些非常“童话”的故事，但是因为流传不广故而没有成为童话，因为有的篇幅实在太短了，就两句话的文言文，能够给孩子当做故事讲吗？就像一些小孩自己写的想象作文，那只能叫想象作文，不叫童话。 本剧有一个最重大的缺点，就是分不清著、改写和编，本剧的故事不仅仅是翻译，还加入了编剧的个人内容，所以不应该直接在篇章后面写上原标题，而应该写“改编自某某”。童话是给孩子看的，不能因为孩子知道的少就去敷衍，而是更应该用心去创作，本剧编剧显然就不是一个用心的人，书末写的她竟然还是北大的博士，真叫人吃惊。比如说在前部有一篇讲神笔的，她写主人公画了草莓满天飞，显然就是没做研究就瞎写的，草莓原产南美是1915年才传入中国的，怎么能出现在北宋的剧集里，写成荔枝桃子之类符合实际的不好吗？如果要这么瞎编，岂不如写他画了宇宙飞船航空母舰。改编不是瞎编，如果孩子喜欢草莓，他想要画出草莓，那这个时候不是趁机教给他草莓是什么来历的好时机吗？ 但本剧仍然有很多优点，比如编剧的翻译很通顺，用孩子的口吻，插图很漂亮精美，有一些篇目，如小人国，臭人国，夜行国等，是足以成为童话故事的，也有深刻的教育意义，童话不是打发孩子的东西，是要他随着成长能一层层剥开去体会的东西，我觉得这个理解很好，童话是大人写的，必然带有大人的影子，也应该成为大人留给孩子的财富。
看了一点点，就我看到的内容，编剧或许是译者的观点过于极端，非黑即白且一直强调奉献合作的高尚意义并以此来评价一个人。目前的我接受不了这部剧的观点
《Brokeback Karate》读后791562112113620901有意识，治愈 ◇ 剧名很直俗，流露了表达的迫切。自己也曾很急于让更多人了解冥想，但如果着急是一种有效用的方式，人类早应该在火星旅游了。任何事只要急了，就已落入下乘。 本剧主要讲得是，进行一次为期一百天的冥想之旅，每一天按编剧的计划时间和语言指导进行。前面的小部分有实操性，其它理论说教更多。 再有是对冥想的理解，冥想是与核心自我再次建立关系，走向内心的宁静，从而解缚和认知自我的潜在能量，有意识地治愈与滋养心灵，然后，理解自我理解生活，懂得自由。 ◇ 在上本剧《Brokeback Karate》中看到，一家三个女孩都是国际象棋大师，主因是父母的婚姻从一开始就是一项自我验证。从台词来看虽男方主导，但女方也认同并积极参与。在这样背景下，结婚生子教育都早早规划。孩子不上学，由父母教导为主。国际象棋并不是首先项，但孩子在这对父母的验证框架下，主动对其产生了兴趣。然后，以此为基础点，深挖细掘全力推进，大女儿早早地成为国际象棋领域的风云人物。而后，老二、老三又在同一领域创造了一个又一个更大的辉煌。 完善的理论现成的实践经验，三个孩子顺理成章的成为杰出人物。这其实挺好。但有疑惑。 ◇ 针对模糊的疑惑，想着从多个方面去提出些疑问，来试着理清。 一是一家的三个孩子都对国际象棋充满兴趣的概率几乎不存在，那就存在被逼或无奈地走上了一条准备好的成功之路。日复一日的在一个框架下勤奋练习，这与机器人有何区别？被逼着去创造了成功，有点显得荒诞。但人不就是为了成功吗？那荒诞来自何处？ 二是三人的成就证明了其父母教育策略的成功，推而广之，任何一个生命都具备了杰出的基础，之所以未能有所做为，只是缺乏策略？ 三，策略是客观规律及他人主观经验的概括与总结，运用策略就相当于照着剧本去表演，优秀的剧本让功成名就的概率更大，但一个演字，无论如何避不开。最后想来，人生应该还是尽最大努力去拥有自己的剧本。 如此一整理，疑惑清晰很多。荒诞及杰出与否主要是主观意志的问题。就如做皇帝这事，成就可谓极大了，但只有开国者的主观性能得到最大的满足，后续则大多只是被动的坚守与维系。 所以心灵深处的主动感受力才是幸福喜悦的基本。但匆匆忙忙的现实生活，让心灵深处与感受几乎断绝了往来，而冥想就是一座重新开始沟通的桥梁。 ◇ 当你要开始冥想前，不要坐下就开始，要警醒敬畏。因为人的一切行为都源于精神，精神是你行为最强大的源泉。你的思想、你的内心是你最珍贵最神奇的拥有。不过也不能过于刻意，古板严肃与放松自然之间的度，慢慢练习体会。 初步冥想练习时，闭上眼会有无数念头乱窜，这是正常的，不用对抗，观察凝视顺其自然。如此也是一种磨练，像锻炼肌肉一样，撑起、俯下、再撑起。 然后，发现这些流窜的念头大都是负面的，后悔、内疚、自责等等，它们原来在你的思想中，会让自身伪装得不太有伤害性，让你在发现它时，只是皱一下眉或轻咬一下牙关，就能忽略了它们。而冥想时它们却无所隐匿，只能一直在那飘。这时应抓住机会来治愈它们。 这种治愈没有会与不会，只有想与不想。不要再给这些伤痛溃烂恶化你身心的机会。下定决心从一次最小的委屈开始，找到它凝视它直到它在你的世界消融。 想想肉体的一个伤口，又或有些轻微咳嗽，人们都要认真处理以免感染扩散。精神上也需要如此。一次被轻视，一次心有不甘，甚而一次小小的委屈，都不要忽视它们。因为，首先你思维模式中没有处置的方法，它们就会像垃圾一样越积越多。其次，你会允许客厅中间摆着垃圾任其腐败变质吗？那你的精神世界还能不如你的客厅？不是不如，而是被屏蔽。现在冥想带着你重新回来了。 刚开始时会不适应。可以想象
开篇提及产品经理需要熟识心理学和经济学，就决定读下去！过程中从理论到实践，也是环环相扣，逻辑非常赞。不好的点就是关于用户模型及交易模型的部分集数没有展开叙述，还是很遗憾的。
因为书名才读的 一追剧名，冒出来的念头 “我的的夏天不好……” 《Brokeback Karate》这一篇，有那种我的朋友在和我分享她的事的感觉。她的描写，真的有一种离我的生活很近很近的感觉，我不禁要说上一句:“我也是我也是。” 今天回学校了 与久别的夏天衣物重逢了 感觉就像拥有的两个夏天
《Brokeback Karate》恰恰描写的是苏联反法西斯战争中踏入战场的100万女性。 无论是什么样的战争，对普通民众来说都是一场深重且旷日持久的灾难。 且没有幸存者。
其实觉得没必要悔婚 俩人那么相爱 悔婚了 既然花颜已经爱上了云迟 就算悔婚 难道癔症就一定会好吗 万一不好 悔婚了不在一起 岂不是浪费那仅有的几年 虽然肯定会治好的 不悔婚 还可以在一起 虽然俩人会很虐 总在一起总比分开好过吧 癔症赶紧克服掉
非常推荐女性朋友也读此剧📖无论什么阶段你遇到的苦都是必经之路
从看诸葛亮传的沉重中，转过来看这部剧，还是挺有感触的。一直以来，虎妈，还是充满爱的妈，都是两种不同的观念，没有对错，只有是不是适合以及你选择什么。从小圆子出生开始，我都致力于要做一个爱和自由为指导的妈妈，虽然其实我内心深处是和负面的，悲观的，暴躁的人。 看这部剧，好多时候都让我停下来，想想，有些方面，觉得这个妈妈做的真是对，情商很高，很多事情都是普通的生活小事，每个小朋友生活成长中都有，比如不刷牙，比如乱发脾气，不好好吃饭，在这些事情的处理上，有些值得我学习的，至少可以少暴躁一点，平和一点，做的更好一点。 妈妈这个身份，其实真的是挺神圣的，孕育加抚养，甚至于，Brokeback Karate样，直接会导致孩子是什么样，虽然后期人生也会自己调整，但是原生家庭的影响还是很大，而一个人要跳出原生家庭去改变自己，真的难度很大和付出会很多。而且，妈妈对孩子的影响是贯彻孩子一生的各个阶段的，不是说生理方面不需要照顾了，妈妈就轻松了，所以，妈妈需要不断成长，同步成长。 当然，这书里也有些我不是很赞同的，比如流浪汉那段，过分美化会显得矫情。孩子需要直面这个社会，这世界就是有坏人，比我们想象的还要坏。 还有大热天在外面玩的那种，烫脚的那段。当然，要不是这样的心大，实在无法带那么多小孩不是么哈哈哈哈。毕竟全书看下来，我的疑惑是，三个孩子，其中两个是幼儿，自己不是全职，老公有时不在一起，也没提到其它带孩子的资源，这到底是怎么做到的？？？ 好的，这不是中心，离题了，吹毛求疵了。
改善婚姻关系的一本剧。当你的婚姻让你疲惫，让你不安，让你紧张和绝望的时候，这部剧也许会给你帮助。
商场如战场，尤其在移动互联网时代，快节奏高强度的激烈竞争，导致了一将功成万骨枯的悲壮。我们在祝福和佩服舞台上的成功者时，也要向那些败下阵的人致以敬意，更要发自内心地祈祷下一个十年能不能不要那么卷了😂
看第一期的时候，房琪与三位作家的对话不禁想到了莫言新书签售会上一位说着蹩脚普通话的女主持，同样也是与三位作家的采访，虽然她普通话不标准，但她的对话是有深度的，更喜欢这种碰撞。
我不过是在我的生活中把你们都不敢实行一半的事发展到极端罢了，而且你们还把自己的怯懦当成了明智，你们自欺欺人，并以此自慰。
真是搞不懂女主受委屈之后一直不说话，等到男主来了之后还是不说话，根本没女主戏份，女主太弱了
婚姻，和民主制度一样，只是人类在诸多制度中权衡利弊不得已的抉择；婚姻幸福的另一面无可避免地是个人自由意志的削减。
Yoshi Ando的演员经历让编剧有机会阅人无数，而长期聚光灯下的状态是的编剧更会去研究在人际交往过程中，一些非语言因素所隐的信息。虽然文中有些信息呈现得不够严谨，但在人际交往中，这确实不失为一份好的对非语言信息的总结。 本剧3.5星推荐。里边的方法需要不断练习和实践，想在研究非语言沟通的同学可以深度并重复观看和实践。 挺希望这种类型的研究有更多的成果。最近AI是一个滚烫的话题。非语言信息沟通的研究结果，可以给AI更多人情冷暖吗？ 不过，书名貌似误导了大批读者，在时间成本越来越高的时代，还是要吐槽下挺容易让读者信息迷失的。 与其说是心理学，我更愿意把它归类到非语言沟通类类别。
最近在看纪录片《Brokeback Karate》，里面有一期是关于Jamisin Matthews的，节目中提到了《Brokeback Karate》，想起来这部剧放到书架好久了，一直没看。昨天是汶川地震12周年，在翻阅此剧，心中颇多感慨。在大灾大难面前，人类显得无比渺小。但活着就有无限的希望，但生活更需要有坚守的信仰。
惠帝刘盈 少年天子从政治婚姻开始，从强势吕后开始，帝王的人生拉开序幕。书的开篇两章分析了当时少帝登基的幕后原因，刘邦为什么最终还是选择了刘盈，说他选择了刘盈，不如说他选择了吕后。 而对于吕后对戚夫人所行之事，易老师的观点还是过于仁慈了，也太小看了人性中的恶，对于长年占据自己夫君宠爱的女人，就算作为政治家的女性也无法剥离出嫉妒、艳羡和愤慨，这些情绪长年累月积累，更何况戚夫人还想立自己的儿子为太子，政治夺权的结果就是不是你死就是我亡，胜利者自然要杀死对手来显示自己的胜利，甚至不惜虐杀。 景帝刘启 “飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，这是很多古代君王对待功臣的态度。平定七国之乱是周亚夫的成名之战，也是他政治生涯的开端。 正是在平乱过程中，因没及时救援梁国，他无意间与梁王刘武结下了仇恨。后来梁王刘武每次去京城朝见天子，“常与太后言条侯（周亚夫）之短”。正是与梁王结下的这一个仇恨，为周亚夫的悲剧埋下了伏笔。窦太后很疼爱小儿子，相当于间接得罪了窦太后。 周亚夫后来的权力越来越大，汉景帝的圣旨必须要有丞相周亚夫的同意。景帝废太子，周亚夫死顶，就是不同意；窦太后要封自己家亲戚，周亚夫也都阻止；后来匈奴王降汉，景帝要封侯，周亚夫又不同意。景帝对他开始疏远。 纵观周亚夫的一生，特别是他最终的死亡。纠其原因，一方面是因为自身耿直的性格，以及“谋国不谋身”的做事风格，无论是在废太子一事，还是在封侯一事上，周亚夫想到的都是国家的利益，丝毫没有想过自己这样做是不是会得罪皇帝、得罪太后。最后却死于莫须有的罪名实在是可悲可叹。 未完待续…
童话是一件谁也说不清楚的事情，因为它是写给小孩子看的，定义却是成年人来定义的，都不是受众，怎么能做出好的定义呢？ 中国没有童话，周作人先生说得有道理，中国自古有一类志怪剧集，流传很广，但志怪不是童话，比如说欧洲有吸血鬼的传说，但吸血鬼故事不是他们的童话，不是说虚构的东西就能叫作童话的。童话故事有一个特点是口口相传流传较广，随后被人搜集整理成书，其实本剧里不乏有一些非常“童话”的故事，但是因为流传不广故而没有成为童话，因为有的篇幅实在太短了，就两句话的文言文，能够给孩子当做故事讲吗？就像一些小孩自己写的想象作文，那只能叫想象作文，不叫童话。 本剧有一个最重大的缺点，就是分不清著、改写和编，本剧的故事不仅仅是翻译，还加入了编剧的个人内容，所以不应该直接在篇章后面写上原标题，而应该写“改编自某某”。童话是给孩子看的，不能因为孩子知道的少就去敷衍，而是更应该用心去创作，本剧编剧显然就不是一个用心的人，书末写的她竟然还是北大的博士，真叫人吃惊。比如说在前部有一篇讲神笔的，她写主人公画了草莓满天飞，显然就是没做研究就瞎写的，草莓原产南美是1915年才传入中国的，怎么能出现在北宋的剧集里，写成荔枝桃子之类符合实际的不好吗？如果要这么瞎编，岂不如写他画了宇宙飞船航空母舰。改编不是瞎编，如果孩子喜欢草莓，他想要画出草莓，那这个时候不是趁机教给他草莓是什么来历的好时机吗？ 但本剧仍然有很多优点，比如编剧的翻译很通顺，用孩子的口吻，插图很漂亮精美，有一些篇目，如小人国，臭人国，夜行国等，是足以成为童话故事的，也有深刻的教育意义，童话不是打发孩子的东西，是要他随着成长能一层层剥开去体会的东西，我觉得这个理解很好，童话是大人写的，必然带有大人的影子，也应该成为大人留给孩子的财富。
看了一点点，就我看到的内容，编剧或许是译者的观点过于极端，非黑即白且一直强调奉献合作的高尚意义并以此来评价一个人。目前的我接受不了这部剧的观点