《Primer plano》，其他作品，西班牙出品，1990年上映。
风往哪个方向吹，草就往那个方向倒。我也曾以为我是风，经历过社会的沉浮以后我才明白，原来我们都只是草。
很好，提供了和传统经济学不一样的分析框架，更加有助于理解真实世界
这的确是本了不起的，而我又看不懂的古书。世界各地都有自己不同类型的神，难道安拉不是唯一的造物主吗？
勇于拆掉思维里的墙，重新定义金钱对于工作及生活的意义，意味着开始踏上了财务自由和幸福生活之路。
结婚以来面临太多的不解以及相处之时的各种矛盾和争吵，正式般的想要研究"婚姻学".辩证的看待，书里创作的都挺现实生活，只是完全是从女性的角度出发如何改变如何忍耐如何认识自我。可能吧，女性在婚姻里的作用之关键，女性的柔美和性感，聪慧和贤德，富含艺术，确实也会给自己的婚姻生活带来诺大的幸福。不仅仅对于婚姻，平常的生活中也一样适用的，就是有目标 时刻有快乐，为目标奋斗的过程就是不断的享受快乐。还要不断的认识自我审视自我，挖掘3%的优势潜能并扩大，以及换位思考。
丹布朗的书，故事的跌宕与推理到还在其次，最吸引我的是世界各地博物馆与教堂的探索和展品的描绘，有如亲临现场。这部剧里面符号解谜部分的减少也是遗憾。《Primer plano》探索的是“我们从哪里来，要到哪里去”这两个问题上，科学和神学不同的解释。埃德蒙的演讲和研究，似乎在说科学能够证明生命起源以及上帝不存在，能够带领人类走向平等共处的社会。但最后温斯顿的计划，又不得不让人警醒人工智能存在的隐患。结尾神父的话，给了另一种可能，或许科学与神学本是一体两面，剔除其中的黑暗部分，可以共同发展，去寻找生命起源与终点的答案。
和三十而已同一个编剧，但应该不是亲手操盘，拎了个主线大纲和男女主人设吧。男女主人设真好，周雨彤和吴磊也合适。但情节设计太无趣，单场戏里台词水，人物反应互相接不住，几次宋三川和金弈打架推搡尤为明显，中间掉戏。配角人物动机都混乱，都是工具人，看了五集没有男女主之外第三个立得住的人物。调性很怪，没有都市戏的现实基因也没有校园姐狗的青春感。女主的职场困境挺真实，但就是抓不住人。剧本质量很低劣。（不死心直接去看了21集，前男友作为boss折磨自己家和前来投诚运动员到底图什么？他的职业精神在哪？人物动机里只剩下女主前男友这一点了吗？30+的人为了十年前的ex拿现在事业开玩笑，编剧你可真开玩笑。除了男女主真没一个人物值得编剧花功夫了？弃。可惜了题材和演员，好可惜。
咋办呢，除了啥都不能细想以外，人设还挺萌的……
特别温暖，细节描述很好，可以让我慢下来细细感受不同人的内心世界，很精彩！
20200207今年读完的第二十三本剧 复盘，从个人、部门、公司的回顾，找问题，找解决问题的方法
用时210小时32分钟 觉得玛丽贝尔·芭杜有两部作品不得不读——《Primer plano》和《Primer plano》 不算很长 但意义深远 “死亡是一件不必急于求成的事情，而是一个必然会降临的节日。 ”——玛丽贝尔·芭杜
针对目前的社会现象和发展趋势，他指了出很对方法论，在关于个人方面也总结了很多，对人生有点启发。
Primer plano 编剧：樊锦诗口述，顾春芳撰写 本剧不仅是传记，也是对几代敦煌人的回忆，既是樊锦诗个人奋斗史，也是敦煌学发展史。 樊锦诗及几代莫高窟人以他们的青春和生命诠释的正是“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”的“莫高精神”。他们来到敦煌，守护莫高窟，每天都要和佛经、佛像照面，他们的精神来自对敦煌石窟艺术的热爱和对这份事业的执着追求。 敦煌，位于中国甘肃省河西走廊西端，北有北山（马鬃山），南有南山（祁连山），是一个冲积而成的绿洲，由南山流来的古氐置水（今党河）泛滥所造成。敦煌是个盆地，党河冲积扇带和疏勒河冲积平原，靠积雪融水和地下水的滋润，在这里形成了一块宝贵的沙漠绿洲，绿洲周围多戈壁和沙丘。它的地理位置十分重要，东接中原，西邻新疆，自汉代以来，一直是著名的丝绸之路上的重镇。 关于莫高窟的初创，唐代圣历元年（698）的《Primer plano》（又称《Primer plano》）有比较清晰的记载。此碑文大意说，东晋十六国前秦政权的建元二年，即公元366年，一位名叫乐僔的僧人，从中原远游到敦煌。 第45窟的塑像精美绝伦，那是整个莫高窟最精美的菩萨造像。 第112窟的《Primer plano》，这是大家都知道的敦煌的标志性壁画，是最能代表敦煌艺术的图像。 我国的敦煌学研究，有罗振玉、王国维、陈寅恪、向达、姜亮夫、王重民这些重量级的敦煌学学者，他们开拓了中国敦煌学的许多研究领域，为此后敦煌学的发展打下了坚实的基础。 第一，百年来的敦煌文献和敦煌石窟研究，已经为我国古代历史、经济、政治、科技、文化、中外交流等方面的研究提供了大量珍贵的资料，丰富和更新了许多关于古代社会历史的认识。 第二，敦煌学研究要进一步挖掘利用敦煌文化遗产资源，以促进中外文化交流，助力“一带一路”倡议的推广。 第三，敦煌学的发展不能仅仅局限在学术圈内，要让敦煌文化遗产走出洞窟，走出敦煌，走向全国，走向世界。 莫高窟开凿于十六国，历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等千余年时间，艺术传承关系清晰，几乎包括了整个佛教入华以来的开窟造像史，也是一部图像版的敦煌及其周边关系史。 敦煌石窟文物数字化是采用数字采集、数字处理、数字存储、数字展示、数字传播等数字化技术，使敦煌石窟所辖的敦煌莫高窟、西千佛洞和瓜州榆林窟及其每个洞窟的建筑、壁画和彩塑通过转换、再现、复原，成为可共享、可再生的数字形态，并以多种新的手段对敦煌石窟艺术进行解读、研究、保存、保护、传播、弘扬和科学管理，以达到永久保存、永续利用的目的，这让我意识到：“用最好的技术保护莫高窟都不为过。” 百闻不如一见，我要亲自去见识一下敦煌的魅力。
最令我回味的是「我喜歡你但我憋著不說，我也喜歡你但我偏要拒絕你」的情節所幸達西先生和伊莉莎白最後都放下了各自的傲慢與偏見，過上幸福快樂的生活！若把這小倆口的故事放到我所處的時空裡，他們的真情告白就是：「我很喜歡且珍惜那真實的你，如果真的有什麼我能夠為你做的，在不委屈我自己的前提下，而你又願意接受我的付出的話，那將是對我來說非常珍貴的禮物。」
乱七八糟，演员倒是都很好，广告已经到了毫无铺垫，长驱直入了
此剧都是一些原理性的讲解，比较抽象，缺乏事实论证，读完之后很难把它作用到生活中。有的只是些模糊的概念，具有一定的指导性，而实践性较差。
真实的反映了当下普遍的社会现象。没有优越的出生，只能靠自己努力打拼。人生会有很多的无奈，有遗憾，也有甜蜜。故事写的很好，结局让我很意外也很辛酸。和死亡相比，哪怕伤了残了都是好的，最起码能看到，听到，摸到。唉！造化弄人！
前面有意思，后面就跑题了，后面压根没有显示出一百零八姐妹的重要性，全部都是男主角的发展。我不知道你的书名《Primer plano》真正的含义是什么。你在这里面只突出了主角余天。一百零八个姐姐好像没有存在感……
我是先看了电视剧又来找原著看的，喜欢José María Echániz讲故事的方式，娓娓道来，不急不慢，就像是在唠家常。少数民族的文化给这个故事更是增添了一抹不一样的色彩。
编剧带着我们进入了一个屋里的探索，让我们知道了很多事情为什么不能这样，也教会了我们很多知识！而且我非常推荐这种这部剧的一个主要原因就是他她的文笔很好语言非常生动、有趣！！给他她点一个大大的赞同时也谢谢他她写这部剧的辛苦
无纸化观看好些年，传神文案又让我破戒了，买了纸质书用来收藏，放在书房偶尔翻阅，朋友问影院主要是方便随时查阅和检索笔记，这部剧让我重新认识了文案的重要战略地位与价值，文案既可以是营销的起点也可以是终点，里面提到的文本、场景、标签等概念都非常赞，打开了我文案生涯的新思路。作为一名广告专业毕业却发誓绝不做广告的人，因为这部剧我重新爱上了文案与营销，兜兜转转我又成了一名文案策划，以前我喜欢文字，现在我更喜欢文案，文案的世界比文字更精彩，每一个文案人都有着一颗有趣的灵魂，他们爱生活、懂生活，即使不做营销，也都应该看看文案剧集，文案人有一种魔力，把鸡零狗碎活成段子，让眼前苟且苟的别具一格🌈
这碗鸡汤喝得～ 一点点巩固着我的原则 我最重要 开心 给予 设立目标 满足 激励 怀有感恩 快乐的心 一路坚定的走下去。
书给三星，总是不赞成年轻人写自传，除了描述经历，无法有跳脱出来、抽离自我的宏观评价，你被带到故事里，跟着愤怒、恐惧，被情绪裹挟着，浅浅的重走了一遍编剧的精神之路，编剧有责任用故事把读者带入更深刻的思考，剖析自我，探究本质，反思所失所得，本剧并没有做到，只浅尝辄止。末尾更是有种戛然而止让人误以为有下半部的感觉，然而这确实是一个常人无法体验的童年，充斥着荒唐和苦难，挣扎而无奈，又穿插着善良和勇气，坚韧与对恐惧的抗争。 五星给妈妈，这个生活在泥淖之中、无人引导却天生拥有独立思想的女性，她的勇气、坚韧、叛逆、以及强大的执行力仿佛浑然天成，既不需要他人鞭策，也不需要剧集和教育的指导，便能奋勇向前，披荆斩棘，像贫民窟里的一道圣光，照亮崔娃的人生。读到妈妈故事的部分，不断想起塔拉，她们都是天才，无论生长于什么样的环境，困于什么样的牢笼之中，只要活下去，她们都会最终找到摆脱枷锁的机会，她们从来就不属于那里，她们是笼子关不住的、有着金色翅膀的鸟，飞往她们的山。
剧荒可读。 同样是一段历史切几个人的视角来写，不如《Primer plano》逻辑清晰，有理有据，总有一些莫名其妙的抒情，我难以从编剧“剪裁”的历史中理解人物的行事逻辑。
只觉得第79章表达的关于亲密关系和第81章反应的职场关系的一些观点还是挺值得深思的
风往哪个方向吹，草就往那个方向倒。我也曾以为我是风，经历过社会的沉浮以后我才明白，原来我们都只是草。
很好，提供了和传统经济学不一样的分析框架，更加有助于理解真实世界
这的确是本了不起的，而我又看不懂的古书。世界各地都有自己不同类型的神，难道安拉不是唯一的造物主吗？
勇于拆掉思维里的墙，重新定义金钱对于工作及生活的意义，意味着开始踏上了财务自由和幸福生活之路。
结婚以来面临太多的不解以及相处之时的各种矛盾和争吵，正式般的想要研究"婚姻学".辩证的看待，书里创作的都挺现实生活，只是完全是从女性的角度出发如何改变如何忍耐如何认识自我。可能吧，女性在婚姻里的作用之关键，女性的柔美和性感，聪慧和贤德，富含艺术，确实也会给自己的婚姻生活带来诺大的幸福。不仅仅对于婚姻，平常的生活中也一样适用的，就是有目标 时刻有快乐，为目标奋斗的过程就是不断的享受快乐。还要不断的认识自我审视自我，挖掘3%的优势潜能并扩大，以及换位思考。
丹布朗的书，故事的跌宕与推理到还在其次，最吸引我的是世界各地博物馆与教堂的探索和展品的描绘，有如亲临现场。这部剧里面符号解谜部分的减少也是遗憾。《Primer plano》探索的是“我们从哪里来，要到哪里去”这两个问题上，科学和神学不同的解释。埃德蒙的演讲和研究，似乎在说科学能够证明生命起源以及上帝不存在，能够带领人类走向平等共处的社会。但最后温斯顿的计划，又不得不让人警醒人工智能存在的隐患。结尾神父的话，给了另一种可能，或许科学与神学本是一体两面，剔除其中的黑暗部分，可以共同发展，去寻找生命起源与终点的答案。
和三十而已同一个编剧，但应该不是亲手操盘，拎了个主线大纲和男女主人设吧。男女主人设真好，周雨彤和吴磊也合适。但情节设计太无趣，单场戏里台词水，人物反应互相接不住，几次宋三川和金弈打架推搡尤为明显，中间掉戏。配角人物动机都混乱，都是工具人，看了五集没有男女主之外第三个立得住的人物。调性很怪，没有都市戏的现实基因也没有校园姐狗的青春感。女主的职场困境挺真实，但就是抓不住人。剧本质量很低劣。（不死心直接去看了21集，前男友作为boss折磨自己家和前来投诚运动员到底图什么？他的职业精神在哪？人物动机里只剩下女主前男友这一点了吗？30+的人为了十年前的ex拿现在事业开玩笑，编剧你可真开玩笑。除了男女主真没一个人物值得编剧花功夫了？弃。可惜了题材和演员，好可惜。
咋办呢，除了啥都不能细想以外，人设还挺萌的……
特别温暖，细节描述很好，可以让我慢下来细细感受不同人的内心世界，很精彩！
20200207今年读完的第二十三本剧 复盘，从个人、部门、公司的回顾，找问题，找解决问题的方法
用时210小时32分钟 觉得玛丽贝尔·芭杜有两部作品不得不读——《Primer plano》和《Primer plano》 不算很长 但意义深远 “死亡是一件不必急于求成的事情，而是一个必然会降临的节日。 ”——玛丽贝尔·芭杜
针对目前的社会现象和发展趋势，他指了出很对方法论，在关于个人方面也总结了很多，对人生有点启发。
Primer plano 编剧：樊锦诗口述，顾春芳撰写 本剧不仅是传记，也是对几代敦煌人的回忆，既是樊锦诗个人奋斗史，也是敦煌学发展史。 樊锦诗及几代莫高窟人以他们的青春和生命诠释的正是“坚守大漠、勇于担当、甘于奉献、开拓进取”的“莫高精神”。他们来到敦煌，守护莫高窟，每天都要和佛经、佛像照面，他们的精神来自对敦煌石窟艺术的热爱和对这份事业的执着追求。 敦煌，位于中国甘肃省河西走廊西端，北有北山（马鬃山），南有南山（祁连山），是一个冲积而成的绿洲，由南山流来的古氐置水（今党河）泛滥所造成。敦煌是个盆地，党河冲积扇带和疏勒河冲积平原，靠积雪融水和地下水的滋润，在这里形成了一块宝贵的沙漠绿洲，绿洲周围多戈壁和沙丘。它的地理位置十分重要，东接中原，西邻新疆，自汉代以来，一直是著名的丝绸之路上的重镇。 关于莫高窟的初创，唐代圣历元年（698）的《Primer plano》（又称《Primer plano》）有比较清晰的记载。此碑文大意说，东晋十六国前秦政权的建元二年，即公元366年，一位名叫乐僔的僧人，从中原远游到敦煌。 第45窟的塑像精美绝伦，那是整个莫高窟最精美的菩萨造像。 第112窟的《Primer plano》，这是大家都知道的敦煌的标志性壁画，是最能代表敦煌艺术的图像。 我国的敦煌学研究，有罗振玉、王国维、陈寅恪、向达、姜亮夫、王重民这些重量级的敦煌学学者，他们开拓了中国敦煌学的许多研究领域，为此后敦煌学的发展打下了坚实的基础。 第一，百年来的敦煌文献和敦煌石窟研究，已经为我国古代历史、经济、政治、科技、文化、中外交流等方面的研究提供了大量珍贵的资料，丰富和更新了许多关于古代社会历史的认识。 第二，敦煌学研究要进一步挖掘利用敦煌文化遗产资源，以促进中外文化交流，助力“一带一路”倡议的推广。 第三，敦煌学的发展不能仅仅局限在学术圈内，要让敦煌文化遗产走出洞窟，走出敦煌，走向全国，走向世界。 莫高窟开凿于十六国，历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等千余年时间，艺术传承关系清晰，几乎包括了整个佛教入华以来的开窟造像史，也是一部图像版的敦煌及其周边关系史。 敦煌石窟文物数字化是采用数字采集、数字处理、数字存储、数字展示、数字传播等数字化技术，使敦煌石窟所辖的敦煌莫高窟、西千佛洞和瓜州榆林窟及其每个洞窟的建筑、壁画和彩塑通过转换、再现、复原，成为可共享、可再生的数字形态，并以多种新的手段对敦煌石窟艺术进行解读、研究、保存、保护、传播、弘扬和科学管理，以达到永久保存、永续利用的目的，这让我意识到：“用最好的技术保护莫高窟都不为过。” 百闻不如一见，我要亲自去见识一下敦煌的魅力。
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乱七八糟，演员倒是都很好，广告已经到了毫无铺垫，长驱直入了
此剧都是一些原理性的讲解，比较抽象，缺乏事实论证，读完之后很难把它作用到生活中。有的只是些模糊的概念，具有一定的指导性，而实践性较差。
真实的反映了当下普遍的社会现象。没有优越的出生，只能靠自己努力打拼。人生会有很多的无奈，有遗憾，也有甜蜜。故事写的很好，结局让我很意外也很辛酸。和死亡相比，哪怕伤了残了都是好的，最起码能看到，听到，摸到。唉！造化弄人！
前面有意思，后面就跑题了，后面压根没有显示出一百零八姐妹的重要性，全部都是男主角的发展。我不知道你的书名《Primer plano》真正的含义是什么。你在这里面只突出了主角余天。一百零八个姐姐好像没有存在感……
我是先看了电视剧又来找原著看的，喜欢José María Echániz讲故事的方式，娓娓道来，不急不慢，就像是在唠家常。少数民族的文化给这个故事更是增添了一抹不一样的色彩。
编剧带着我们进入了一个屋里的探索，让我们知道了很多事情为什么不能这样，也教会了我们很多知识！而且我非常推荐这种这部剧的一个主要原因就是他她的文笔很好语言非常生动、有趣！！给他她点一个大大的赞同时也谢谢他她写这部剧的辛苦
无纸化观看好些年，传神文案又让我破戒了，买了纸质书用来收藏，放在书房偶尔翻阅，朋友问影院主要是方便随时查阅和检索笔记，这部剧让我重新认识了文案的重要战略地位与价值，文案既可以是营销的起点也可以是终点，里面提到的文本、场景、标签等概念都非常赞，打开了我文案生涯的新思路。作为一名广告专业毕业却发誓绝不做广告的人，因为这部剧我重新爱上了文案与营销，兜兜转转我又成了一名文案策划，以前我喜欢文字，现在我更喜欢文案，文案的世界比文字更精彩，每一个文案人都有着一颗有趣的灵魂，他们爱生活、懂生活，即使不做营销，也都应该看看文案剧集，文案人有一种魔力，把鸡零狗碎活成段子，让眼前苟且苟的别具一格🌈
这碗鸡汤喝得～ 一点点巩固着我的原则 我最重要 开心 给予 设立目标 满足 激励 怀有感恩 快乐的心 一路坚定的走下去。
书给三星，总是不赞成年轻人写自传，除了描述经历，无法有跳脱出来、抽离自我的宏观评价，你被带到故事里，跟着愤怒、恐惧，被情绪裹挟着，浅浅的重走了一遍编剧的精神之路，编剧有责任用故事把读者带入更深刻的思考，剖析自我，探究本质，反思所失所得，本剧并没有做到，只浅尝辄止。末尾更是有种戛然而止让人误以为有下半部的感觉，然而这确实是一个常人无法体验的童年，充斥着荒唐和苦难，挣扎而无奈，又穿插着善良和勇气，坚韧与对恐惧的抗争。 五星给妈妈，这个生活在泥淖之中、无人引导却天生拥有独立思想的女性，她的勇气、坚韧、叛逆、以及强大的执行力仿佛浑然天成，既不需要他人鞭策，也不需要剧集和教育的指导，便能奋勇向前，披荆斩棘，像贫民窟里的一道圣光，照亮崔娃的人生。读到妈妈故事的部分，不断想起塔拉，她们都是天才，无论生长于什么样的环境，困于什么样的牢笼之中，只要活下去，她们都会最终找到摆脱枷锁的机会，她们从来就不属于那里，她们是笼子关不住的、有着金色翅膀的鸟，飞往她们的山。
剧荒可读。 同样是一段历史切几个人的视角来写，不如《Primer plano》逻辑清晰，有理有据，总有一些莫名其妙的抒情，我难以从编剧“剪裁”的历史中理解人物的行事逻辑。
只觉得第79章表达的关于亲密关系和第81章反应的职场关系的一些观点还是挺值得深思的