The Trail of the Lonesome Pine

造成The Trail of the Lonesome Pine悲剧的既有父亲被杀母亲改嫁，又有他优柔寡断、忧郁矛盾的性格。我觉得除了人物的悲剧性，人性的泯灭也是人文主义的悲剧。

写得很棒，情节跌宕起伏，出乎预料。但又引人入胜。只是故事的男主角有点模棱两可。

《The Trail of the Lonesome Pine》是本好剧，领先时代很多，很多观点现在看也很吻合。书中提出的群体特点和影响方式值得品味：断言、重复、传染，形象、词语、套话。 有趣的是，编剧的表达方式也是断言和重复，这也成就了这部剧，也许这就是有效的大众传播方式。 编剧采用的上帝/精英视角，对某些群体的蔑视，让人不适。但这种洞察的力量也让人眩晕而着迷，持对立立场的两方都可以指责对方是The Trail of the Lonesome Pine。

近日我又打开了这本《The Trail of the Lonesome Pine》开始细细精读，其中的很多细节让人读罢不免唏嘘感慨。 不同于编剧数以几十年的对自己家庭以及所处阶级的逃离过程，以及在回归的时候反思的深刻性。我从离开时便进行了反思的这一过程。 我对自己、家庭、阶级以及其他社会关系的反思一直都在持续着，而反思似乎也成为了我生命的底色，早在初中时我就开始对自己的一些行为进行解析，由于学识见识的不足，那些当时的认识并没有那么深刻彻底，但却也在那段时光里，反思促成了我对自己行为的不断更正，也是在一步步的反思中，我意识到自己必须去逃离，逃离那个养育我的家庭，那个我所处的尴尬的阶级境地。 但同时，我在逃离的一开始就发现，“这个我曾极力逃离的地方：一片我曾刻意疏离的社会空间、一片我成长过程中充当反面教材的精神空间，也是无论我如何反抗，依然构成我精神内核的家乡。”我注定要回到这个地方，跟一些人和解，“或更准确地说，与自己和解，与从前一直拒绝、抵制、否认的那部分自己和解。” 我的父母以及家庭的关系并不像编剧家庭那般糟糕（编剧成长在二战后、同性恋、多子女家庭……）。我有一个“幸福”的童年生活，但同时我也需要面对的是，父母从小便对我强调的学习的重要性，在那时看来这一方面是家族对我受教育以改变命运的期许，另一方面也是对现行生活的不满。连工薪阶层都不是的父母，经常感慨工人的待遇好，而我在城乡二元制所创设的户口本上的农村户口也在中国不远的过去和当下都带给了我以及其他相当大一部分人在主体化（subjectivation）过程中以“羞耻感”。而我也困惑于自己的出身，在学校下发的各种信息统计表中，父母的职业中填写下“农民”二字，尽管那个时代已经有了个体工商户的称呼，家中墙上也挂着个体工商户的营业执照，但是包括我父母在内都没有意识到可以用这个称呼来描述自己的职业。就像是编剧对自己出身工人阶级的羞耻感，我也对自己的农民出身也带有羞耻感。 迫使我离开的还有一些童年以及少年时代的“阴影”，我到目前对家庭关系、朋友关系的持有的一种特殊的保守态度也是那时造成的。我记不起父母融洽相处的时光，因为父亲总是沉默，讷于表达，母亲看似强势，但是也会被父亲偶尔的怒火所震慑而软弱，并在之后处于一段长时间的冷暴力之中，然后和好。父母的这种处理矛盾的关系总让我感受到婚姻的脆弱性，这不符合我对婚姻的想象，尽管这么多年过去了二人依然在一起，也有人说吵吵闹闹也是一种相处的方式，但我实在不能认同与接受。但是我又忽然发现，这种对吵闹的不接受，或许是我沉默的原因，更有可能也是父亲沉默的原因，我所厌恶的父母的争吵，我在不知觉中陷入了父亲的角色，带上了他的性格特点。 我对朋友关系的保守，多数是一种不信任以及脆弱性的认知。在我心中的“好朋友们”都是那些有淡如水交情的人，时隔多年我想起他们的名字还是会感到快乐高兴，尽管具体的细节都已忘记。那些我心甘情愿向往甘如醴方向发展的关系反而伤我最深。初中的一个朋友的反戈一击打碎了我对那种友情的幻想，从那时起我才意识到有些友情是讲利害的。而这具体的原因，我也试着从自己的角度进行了分析。 我回忆自己的少年时光、求学的经历，对我影响最深的不是高中，反而是初中，那个想起来有些金色光芒（不是我的）的时间点，颇具上个世纪八九十年代的风貌，乡镇中学，“帮派”林立，每一堆人都团结在以自己的还不算是社会关系的关系周围，同一个村，同一个小学，同宗族，又或是有些老师的孩子们凭借着父母教师的威望超然于这些林林总总的“帮派”之外。我和几个同学，在这种氛围中就显得有些特殊了，我不是本镇上的人，天然缺少了一种关系纽带，而小学同学在步入初中以后，因为一种“社达

前期挺好的，后面越走越极端，爽文毕竟是爽文，一切都是为主角服务

樊家树是幸福的。知己相伴，侠女相助，有情人钟情，乱世中人未亡家还在，从保家卫国的事业，人生何憾之有？

一个通勤的早上看完了这本小书，清清淡淡的，故事不复杂，人才复杂。

在人群中你的位置在哪里？是农民？工人？白领？还是外地人、本地人？在消费主义、虚无主义、利己主义等等，一个人是否可以被撕裂，还是随风摇摆。

本来想看电视剧，因为没那么多时间就读了书。写得真的很好，很多细节是只有用文字才能描述的。 最让我震撼的是嘉靖帝，在此之前对他的了解仅仅是壬寅宫变中那个一心炼丹求长生的昏君。这部剧对他的描写让我大大改观了，24年身处精舍却能将天下大事牢牢抓在自己手中。他不是分不清忠奸，只是心里有一盘更大的局，让长江之清与黄河之浊相互中和，忠奸相互钳制，眼光之远，即使海瑞亦不能及。然人无完人，对道学与长生之术的痴迷也让他为后人所诟病。由此一人可窥见，编剧的客观与中立。 此剧海报上故意用“谁扳倒了严嵩”这句话引人注目，其实最精彩的部分在严嵩被扳倒之后的事。严嵩其人，大奸者也，然而单就治国之术来讲，忠臣未必就比奸臣做得更好，嘉靖并非被奸者、被“严家的云”蒙蔽了眼睛，只是作为君上，他最明白当中的道理。康熙年间，康熙皇帝同时用大奸臣和珅与清官纪晓岚，地方上发了大水，和珅前往赈灾，往赈灾的粥里掺沙，防止很多并非难民的人来抢夺难民的粥食，因为真正的难民只为保命不在乎粥食是否干净。这种事纪晓岚做不了，清官视百姓为子民，怎会忍心掺沙，而和珅能做，不能说这是唯一的办法，但确实能在短期内解决问题。 再来说说海瑞，“国之利器”的表述再合适不过了，“天下第一疏”此剧虽只提到几句，已足以见其气魄。让我忍不住去看了原文，更生敬畏之心。只是明朝官员受理学思想的影响对皇帝的地位的看得竟那么重，让人汗颜，孟子曰：“民为重，社稷次之，君为轻。”可在大明朝，不仅无人敢对嘉靖上疏陈表朝局之弊，而且无人敢为海瑞说一句话，反倒替嘉靖反驳海瑞。君上重到如此地步，何谈民主？国泰民安又怎能轻易做到？ 还有很重要的一点，书中对女性形象的塑造可见编剧对女性的尊重，李妃、海母、芸娘个个都是厉害的角色，尤其李妃，其远见卓识连张居正、高拱等人有时也难以比肩，海母与芸娘的“大义”亦不是常人所能及。实在让人敬佩。 非常好的一本剧，个人点评仅见寥寥。有时间一定再次品读。

作为中国人看这个，确实只能止步于了解的阶段，生活习惯也好，文化差异也罢，美式就是美式，稀饭就是稀饭。本剧遗憾的是没有提及拿铁等其他冲调咖啡的制作方法，毕竟在稀饭和美式中间，拿铁还是比较国人能接受

书读百遍，其义自现。入门看的第一本剧，初读会比较难懂，再读则是对知识细节的探索，原来还有这一层，所有新的框架语言技术需要继续学习，但是基本功要扎实，想学android开发的朋友，建议先好好学习一下这部剧。不足的地方就是网剧的排版看代码费点劲。

你这次不孤独，半括，因为你将会有十万兄弟与你同行！”这句话是书封皮的话吧。 这部剧，我应该是第5次看了。三叔的书有种魔力，就是隔很久看都有种陌生的熟悉。 他走到上尉跟前，脚跟一并敬了个礼，汇报道：“报告长官！我是新一军三十八师上尉赵半括，本次任务完成，幸存战斗人员一人！请指示！” 老J站在上尉身边，拍了拍赵半括的肩膀，说道：“赵，对不起。”转身走进机舱，随即舱门关闭，飞机缓缓地腾空离去。 你说原子弹是一国之力建造，其实呢。我们谁也不知道。 一个人的文风真的是一种很稳定的东西，不会变。向往常一样，主角经历了一些事，获得一些经验。而后行为一个队伍的领头人。很直观的感受。 书我打10星。 有机会再刷

标题不是简简单单字面意思，内容有它的内涵，有在生活中常见的一些事。所以一个人可以一个人，一个人应该一个人，The Trail of the Lonesome Pine

上学时候学过的文章，熟悉的人物，如今再读甚是亲切，以前没有学过的文章，不熟悉的人物读后依旧无感，也看不透太深层次的背景，寓意，故事新编蛮有趣的。

希望你能照亮那些在黑夜中走路的人 每个人都有失意压抑的时候，有的人选择乐观和积极，即使自我内心消极悲观，也选择去鼓舞他人，给他人带去温暖和光！我一直觉得我是个消极的人，总在不经意间抱怨。但幸运地是一直有人鼓励我，包容我的坏情绪。 用力活下去，现在不好，但会变好。 宋一鲤的生活，一地鸡毛。好多好多的坎坷和不容易。不曾经历，不好指摘。说他无能，说他脆弱，说他无用，说他懦弱。他走不出来，在生活的泥潭里拼命挣扎，最后眼睁睁的看着自己一点点陷下去。不会了，无能为力了。不知他人苦莫论人是非。被生活磨平棱角，小聚，像一缕光一样的小女孩儿。所幸相遇，否则也许宋一鲤就默默离开了这世间。了无牵挂 断断续续在实验间隙写完……听了那首歌“The Trail of the Lonesome Pine” 想起曾经和大哥聊天时的一段话，“明知生活的确很无趣也很艰难，但还是会抱着希望怀着热情走下去”！

想问问陈伟霆操粉吗

这部剧应该是我看的第一本非四大经典剧集非言情剧集的剧集了，中学时期那本实体书看了顶少十遍了，太熟了，偶尔看到网剧真的是故人一般。各处描写、引用生动贴切到位，我也是看了上句能说出下句了都。但也是因为看的遍数太多了，自己一个人的很多想法和见解都定型了，看到有些不了解下文就妄加评论的批注或者是和自己观点不同的看法，就比较抵触。 这一遍算是重温，也希望能有属于现在这个年龄段的新的认知吧。

每个人的生命里，总会有一些人与我们擦肩而过。来不及遇见，遇见了却来不及相识，相识了却来不及相爱，相爱了却最后还是要说再见，可就算是这样，爱还是最美好的。

纸牌屋真不够看，这一对比，我们中国不缺好编剧，更不缺好题材，缺的是把这些变现的主创以及足够宽松的环境。

每个故事都是那么真实而刺痛人心， 建议配着BGM一起食用！ 最喜欢《The Trail of the Lonesome Pine》 强烈推荐！！！ 泪目了，真的！

The Trail of the Lonesome Pine求的不是魔，苏铭最终也未成魔，The Trail of the Lonesome Pine求的是一种执着，是一种念想，是一种无奈。苏铭的一生都是求而不得，直到最后自己创造的完美世界也没有自己，魔是他追求路上在人们心中唯一留下挥之不去的痕迹！The Trail of the Lonesome Pine求的是初见！

看这部剧，推荐结合别的销售剧集一起看，不容易走偏。比如《The Trail of the Lonesome Pine》《The Trail of the Lonesome Pine》《The Trail of the Lonesome Pine》《The Trail of the Lonesome Pine》《The Trail of the Lonesome Pine》《The Trail of the Lonesome Pine》 理由如下:本剧的主要概念过时了，里面的很多概念和案例源于几十年前的国外的销售剧集；道理大于技能，不能落地和实操；不是关键的销售技能，对提高业绩帮助不大；都是零碎的概念，不系统。

《The Trail of the Lonesome Pine》这部剧是我在樊登看剧听完的第十本剧，听过之后觉不过瘾，又用一天时间读完这部剧，没有想到它会是超出预期的一本好剧，感谢樊老师让我又遇见了一本好剧，即使我The Trail of the Lonesome Pine水平比较高，仍是触动很大，所以可以预见，这部剧会是许多The Trail of the Lonesome Pine水平不高人群的救命稻草。本剧不仅有心理学理论做指导，还有具体的实践方法，有些集数后面的练习更是亮点，如获至宝，让人受益匪浅。心灵是每个人的神殿，不管里面供奉的是什么，都应该去呵护它，保持它的强韧。这部剧让我的悟性得以升华。五星推荐。

读塞西尔·B·戴米尔的作品，真的就觉得一种硬汉感 或许是自我错觉，我总觉得塞西尔·B·戴米尔的这每个短剧集，都是关于死亡，特别压抑，让人不得不突然理解塞西尔·B·戴米尔的自杀，应该那是一种预谋已久的解脱吧。 其他的，死亡与草原的上生命力强劲的对比，让人读起来真的很有劲道，应该每个男孩子，很多男孩子气概会来自塞西尔·B·戴米尔吧，第一个故事，短暂而温柔，挺好的!

良知和人性没有被烧尽，那个城市也永远不会烧掉。愤怒而浮躁的社会就是道貌岸然良知泯灭的体现。

这部剧内容是很详尽的，从各个方面讲述了我们应该如何把自己变得更加健康，并且编剧也是对这些知识了解的非常的详细，以自己为例子，也使内容更加浅显易懂，并且也给出了专业的解释。 其实，很多相关的内容，我在日常生活中，或者在一些相关视频里面都会看到，但是却经常只是看看而已，始终没有实施行动。而且为了避免视频中的内容不够科学，怕事与愿违，所以找到了这部剧来了解相关知识。 看完这部剧之后，最大的感想还是要自律，去做正确的事情，并坚持做下去。才能拥有一个健康的身体。

读完以后想去科普一下这段历史，没想到历史上真的有这个男主。崔祐甫，出自博陵第二房，唐德宗宰相崔祐甫出身于博陵崔氏第二房，进士及第，早年历任寿安县尉、起居舍人、司勋员外郎、御史中丞等职。编剧大大的历史底子真的很好了，看到感动出也让人想哭，看到李白那段也随之振奋，很喜欢这部剧

一个人不愿意承担责任的一个重要原因，就是没有人愿意承认自己是错的。试想，当领导在挑你毛病时，你会不会很不爽？ 一个人总是盯着别人错误的代价是——没有人愿意帮你干活。对于一个领导者来说，这样的代价是很严重的，员工不愿意干活，那剩下的活只能是自己干了。 明知道挑别人毛病没什么好结果，可为什么还是有很多人乐此不疲地挑别人的毛病呢？从进化心理学中或许可以找到解释。

国家发展流水账，可能是因为要播出的原因，和公众号相比，不那么敢调侃了。（穿上衣服的Milton Brown看着很别扭啊）

终于看完了，预想当中的结局，只是宁先生的经历哎……总归结局是好的吧