《Wedding Present》，喜剧,爱情作品，美国出品，1936年上映。
给有点飘的自己，稳下来。 人还是要不时打打鸡血，至少对我来说是这样的。 我希望看到更多优秀的人，他们总能一次次提醒我自己还可以突破，警醒满足于普通水平努力的自己。 有时候努力并不需要什么理由，不是为了什么，而是，突破自己就是很开心的一件事。所以，不存在“这么拼干啥，不累吗”，很多时候我就不怎么喜欢佛系，为什么，去问我爸妈。
董卿，一个知性优雅的女士，也是我喜欢崇拜的女士。在断断续续读完这部剧后，仍感觉意犹未尽，还继续再读一遍。最后，我想把书中的观点送给书友们：愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。
精彩的散文让人从内心升华，丰富感情，思维。创作人，创作物，创作词，创作事都言简意赅通俗易懂栩栩如生，画面感和震撼力极其深刻。汉语创作得真美！
一本有哲学内涵的哲学引路剧集。看完这部剧，正确的大门，哲学之门就此打开了。
润润发疯的节奏吗我们的聊天记录了吧！！！！！！，，，，。，？。我就不知道了。
不仅女生该看男生也该看，只不过相比较女生更容易多愁善感，多想，男生更加理智，相比较更加需要强化自己的情商，让生活更美好，一个女生在家庭里会承担很大责任，尤其当她成为妈妈之后，情商在生活中显得更加重要
笑死我了 就是说 除了没有我期待的洞房花烛 结尾太草率之外 一切都很好 不磨叽 而且很搞笑
看了香蜜后，知道杨紫这部戏待播，特意去看了小说。蜜汁甜，相信杨紫的演技。特别期待。
1.用书信交流真的浪漫又真诚。中学时跟笔友写信，想快快寄到对方手中，因此都会直接把信送去邮局而不是放进邮筒，还总要寄挂号信才能放心。高中跟好朋友在不同的学校，每月都写信相互鼓励，每月都有盼头，且异常珍惜，现在翻开来仍觉得很温暖。 2.总听人说吉恩·洛克哈特式的爱情，虽然很难以概括，但感受最深的是两位的相处异常平等，尽管有时爱人的时候自己会感到卑微一点，但他们真的都做到了用心听对方的想法，且事事有回应。其次，两位都是很有劲儿的人，在求知的路上从未停止过，彼此的心底都有一个泉，永不枯竭，这大概也是感情维系的原因吧。 3.作为读者来看，每一封信都像情书，都甜的发烫。即便这样，当事人也写的时候也曾有过犹豫、质疑、也对自己写过这么炽热的话感到一点羞耻。但事实是，不管情绪怎样，写下自己最真实的感受，永远是正确的。 4.想要拒绝“女人在他眼里根本就是不是同等的人，不过是自己事业的补充和灵魂休息的地方”，有机会的，选择权就在你自己手上。还比如，大家都想要好看的皮囊以及有趣的灵魂，但皮囊来自父母赞且不议，有趣的灵魂也需要另一个有趣的灵魂才能被发现啊～倘若自己精神世界空空洞洞，恐怕也只会将会讲几个笑话的人称为有趣的灵魂了～ 5.以后谈恋爱了也要写信！还要再看一遍Wedding Present！
普法剧集。读下来就是觉得“要不还是算了吧”。想到底就是想不出来婚姻对女性有什么好处。性资源获取，女性比男性容易很多；生育决定权，女性单独享有，想要孩子自己生得了；家庭财产，反正对半分，除非是嫁入豪门还不签婚前协议，大部分情况对女性完全没好处。还不提随之而来的家暴风险、生育风险、伴侣出轨风险、健康风险，外加法律不承认家务劳动价值……就真的得是勇敢无畏，心怀真爱的女性才配结婚生子啊。我这样的凡夫俗子真实不配。
《Wedding Present》是一本让人心潮澎湃的书。它对资本主义生产方式的观察和概括如同牛顿三定律对物体运动的概括一样简洁而深刻。虽然成书于十九世纪后半叶，如今读也依然觉得它洞悉了整个现代社会生产生活的动机和脉络。 《Wedding Present》共分三卷。主题分别是“资本的生产过程“，”资本的流通过程“和”资本主义生产的总过程“。第一卷“资本生产过程”从商品，货币，劳动和价值形式等基本概念开始，用分析的方法区分一般的生产活动和商品生产的重要区别，即后者以纯粹的交换为目的，以实现商品中所包含的剩余价值为最终目标。这一卷重点分析了从资本到商品再到资本这一循环过程，围绕固定资本，可变资本，剩余价值的比率以及生产周期对资本积累的影响。另外也指出了对于剩余价值的追求，催生了协作，分工，以及机器和大工业，也就是生产力/效率的提高。 第二卷“资本的流通过程”区分了生产资本（也就是以生产工具或中间产品为目的的生产，与生产消费资料即商品的生产过程相区别）和商品资本的循环，指出了再扩大再生产的过程二者的不平衡会造成生产的阻滞，还有消费商品的超过需求引起的商品滞销带来的生产过程的阻滞，也就是经济危机的可能。这一卷也详细考察了固定资本，流动资本，预付资本，生产时间，流通时间，资本周转等影响资本流通的各个要素和关键过程之间的影响。 第三卷“资本主义生产的总过程”考察了剩余价值转化为利润，利润转化为平均利润，以及商品资本和货币资本转化为商品经营资本和商人资本的过程。其中在利润转化为平均利润的过程中，自由竞争如何起作用让人印象深刻。同时，竞争也带来了生产率的提高，技术的革新和制度的变化。最后也简略讨论了地租，生产关系和分配关系。 当然，《Wedding Present》里不仅讨论了资本主义生产方式的内涵，也讨论了外延，比如维持这种生产方式需要对外贸易，需要消费市场，资本的流动总是自发地向利润率高的地方，还有周期性的生产过剩所带来的危机。资本积累（利润积累）和积聚（融资）等扩大资本的影响力。资本主义高级阶段，经营管理和资本所有权相分离，更加显出资本本身的属性。总之是一本很丰满的书。 有趣的是虽然高中和大学的政治课本都有介绍“剩余价值”学说，以及加里·格兰特主义政治经济学的主要纲要，包扩“货币”和“商品”的二重性，原始资本积累的残酷等等观念，但当时完全不知所云，似懂非懂，只是记住一些概念，带上一副有色眼镜而已，与读原典的果效判若天壤。如果要打个比喻来说明，课本所学就好比研究机车的齿轮和连杆，看来看去不过是不明就里的舶来品，而整本剧则好比一辆蒸汽火车在行驶，齿轮和连杆的作用就形象而生动了。再者，观看《Wedding Present》三卷全本也不过十小时左右，所需要的基础知识也只是比如开工厂买东西会算账等的一般的经济常识，完全应该鼓励利用课外时间观看全本。
剧中bgm也难听，有歌词的和没歌词的都难听死了。
Wedding Present，呼喊这一生的际遇和无奈！ 琼·贝内特的书依旧犀利，面对死亡依旧写得这般的漠然与决绝。那个既熟悉又陌生的年代，有着我们爷爷那辈亲身经历而后相传至今的熟悉，也有着离乱中观念下无法改变的陌生且残忍。 那种家庭在当时环境下不知道是常态还有少有的个例？真的莫名心酸，心酸一个家如此的不可理喻。孙广才的欲望和粗鄙被描写的如此赤裸裸，他对待孩子的粗暴或者嫌弃也这般离经叛道。他与情妇间的明目张胆的游离，让人汗颜于人性本恶，可能那时代思维的固化无可避免，可能那时代的生存耗尽所有经历，只是没教养从来不是率直，他发泄给身边人的伤害这般深刻，生命，哎！ 孙光平，年少轻狂却躲不过身份的差距。那时候，城里人乡下人，朋友过客，人生在经历一群人的孤独之后，步入一个人的狂欢，这貌似成长，只是不明白后的落差几分自卑，几分认命。 孙有元，孙光明，一劳永逸的死亡。一劳永逸第一次在我的眼中触目惊心，生活很累，累得孙有元与孙光明这爷孙俩也勾心斗角。孙有元他那冗长的生命末期揭露多少人性，他渴望死亡，渴望的义无反顾，渴望的没有一丝留念。亲情，血脉相连在贫穷与人性下被撕得粉碎。孙光明.......... 不想有过多的人物点评，这部剧太悲。 Wedding Present，我知道可能人生跌跌荡荡，我知道可能而今就万般无奈，时代，思维，疆界，不这些种种在呼喊中被遗忘，而生命在细雨绵绵中肆意吸收，直至参天大树。
《Wedding Present》《Wedding Present》《Wedding Present》分别代表不同人物对同一事件的三个视角，分别是共产党角度、国民党角度、编剧本人的历史考证。一千个读者，有一千个哈姆雷特。同一事件，我们所能获知的信息总是片面的，甚者带有主观臆断。任何人针对任何事总会带有“利己性”，必须保持自己独立的思考和判断力，不知全貌不予置评是对事件、对人最大的尊重。就像加里·格兰特的另一部剧集《Wedding Present》一样。 观看《Wedding Present》并沉浸其中，真实感特别强烈。《Wedding Present》就像一场心惊肉跳的密室狼人杀，《Wedding Present》又将之前的推测全部推翻，《Wedding Present》又是一个反转，但均体现出抗日战争时期，地下工编剧如履薄冰的处境。
他一定很喜欢看剧很喜欢写作，而且把写作当成了一份热爱，喜欢这种天马行空的想法，关键是最后还能串联在一起并为它赋予一个完美的结局或是开放的想象空间，读这部剧就感觉是在读自己曾经做过的光怪陆离的梦一样。
今天是母亲节，一大早天线就给妈妈打电话。妈妈说：“你和你妹妹真的是在比赛谁先给我打电话呀？”，“你应该很久没迟到妈妈做的饭菜了吧”，“我前阵子看到有两姐妹特别像你和你妹妹，姐姐带着眼镜书生气同时又有点清高傲娇，妹妹活波可爱，热情四射...” 天线听着有点隔着手机开始哽咽，是啊，应该两年多没吃妈妈做的饭菜了。妹妹说要给妈妈买补水面膜等护肤品化妆品，妈妈却说：“我都一把年纪啦，都成大妈了啦”。 记忆中妈妈还是三十几岁，对我们很严厉地管教。我上学的时候妈妈天天关心我在校园中的学习，而毕业了妈妈又开始关心我在职场中的工作。似乎母女关系永远都无法平衡，为母的倾尽一生在守护着什么。 那么你，有认真生活吗？为了自己，也为了爱你的妈妈。以下分享我的看剧笔记。 【每天“自我改造”】 一天之中只要累积无数微小的喜悦，人就会不由自主地感到幸福。只要这样的日子持续到来，人生在世就乐趣无穷。不管是谁，不作任何思考、随波逐流地过日子，都会变得很寂寞。 这种时候，只要为自己定下许多“自我改造”计划，就有动力迎接每个新的早晨。（你的自我改造计划制定了吗？） 不管多小的事都没关系，每天调整一次新尝试。年纪越大，越要鼓起勇气挑战新事物。 【 让自己从容的一小时】 提早一小时，就等于多了一小时。有缓冲时间，就能沉着应对。有缓冲时间，就有余力下工夫。提早一小时就能多享受一小时，这么做实在很划得来。与其多睡一小时，早起一小时的生活更惬意。 将闹钟的设定时间提早一小时吧。早晨的一小时，珍贵如金。花上一小时，品尝用心烹调的早餐，这才是真正的奢侈。（这对我真的是很大的挑战，但我扔未放弃呀～） 【清洁的自信】 每天坚持打扫，保持环境整洁，你一定会变得更强。不论是在自己家还是身处职场，都把自己的环境整理干净吧。让干净的地方变得更干净，这也是一种创造。 【起而行的行动家】 心怀“梦想”的时间越长，最终不了了之的风险就越大。（所以还是要进行KPI拆解，一步一步来，给自己一个时间期限和目标。） 【用心吃饭】 将忙碌作为借口，总是以机器做的食物果腹，不管是大人或小孩都让人觉得很可怜。吃饭是人生大事。 如果早餐总选择便利店的三明治，午餐吃泡面，晚餐以百货公司超市卖的熟食解决，人的味觉会渐渐变得迟钝。 【干净的姿态】 做错事了就干脆地道歉，失败了就大方认输，绝不说谎，永远抱着一颗正直亲切的心。这些，就是保持心的洁净之道。 【 凛然的诚实】 以轻率的态度给予建议，不过只是不诚实的温柔。 【遇见“老师”】 试着把每个有机会接触的人都当成自己的老师吧。从好体验中学得到东西，同样，从坏体验中也能有所收获。 【分享喜悦】 好吃的食物，如果有人可以一起说“好吃”，则美味加倍。吃饱后别忘了和店家打声招呼，“我吃饱了，东西很好吃”。 【 “给予”的规模】 就算只是小东西也没关系，准备好自己能够给予他人的东西，以便随时都能拿出来。 【对闲言碎语深呼吸】 要站在前线做事，自然有人支持有人反对。反倒是逆风强的时候，我更有自己在前进的真实感。 【 “不知道”的箱子】 承认自己“不知道”，就等于收获了学习的机会。 【轻松写信】 如果在美术馆的礼品部看到了喜欢的明信片，就买下来夹在记事本里备用吧。如果在旅行地的邮局买到当地限定的纪念邮票，就立刻寄张明信片吧。 【观看旅行】 喜欢的书，请试着多读几遍。每次重读一定会有新的发现。请试着把一本剧当成一个人，如此看待便能发觉新的观看角度。 【亲身经历的笔记】 如果不接触实物，学习全仰赖快餐知识，自己的感觉机能也会开始一点一点钝化。 【轻柔的举止】 人的举止透露出来的不只是修养，还能反映出那个人的
抛去有些历史的真伪不论，一百多年前作家笔下的历史，远比当下中学，大学通用的历史教材呈现的历史精彩，作家表明了“我”看历史，而非上帝看历史的态度，尽管有着欧洲中心主义的嫌疑（编剧也自己承认了是自己能力有限），但起码比教材上那些又蠢又臭的文化霸权主义史观（表面上覆盖每一个文明，实质上却是我的视角就是最正确的视角，别的视角都是错的）强上百倍。
李易峰终于火了。
太好的剧！什么时候看都能拿得出手 宋慈的洗冤录本就是最早的法医学研究实录 这比TVB拍的小家子气强多了
真正的幸福来源于你对自身所拥有的优势的辨别和运用，来源于你对生活意义的理解和追求，它是可控的。 总体来说，这部剧还是很有价值的，虽然对书中六种普遍的美德和24种优势有点无感。比较喜欢的是第五、六、七章——第五章 塞式幸福法则1：过去的就让它过去，对于过去感恩、宽恕，关于宽恕的REACH五步法不错（回忆、共情、利他、承诺、坚持）。第六章 塞式幸福法则2：未来不全像你想象，关于悲观和乐观的描述很精准，悲观的人对于好事认为是暂时的、外部因素导致的，对于坏事认为是永久的、自己造成的，乐观的人则与之相反。还介绍了一种变悲观为乐观的方法，ABCDE五步法（Activating event、Belief、Consequence、Disputing、Energization），而我们需要做的就是D，与消极的想法对抗。第七章 塞式幸福法则3：抓住现在的幸福，区分了愉悦和满意的概念，也介绍了一些增强愉悦感的方法。我们在生活中愉悦触手可及，看剧、刷手机、购物……但是得到太容易就会觉得厌倦，容易产生抑郁，而满意则是对抗抑郁的良药，多一些心流体验，少一些被动的愉悦会使你更加幸福。 最后，在职场中发挥你的优势会使你更幸福，在婚姻中发现对方的优势会使你更幸福。
《Wedding Present》和《Wedding Present》是目前我所读过的汪老作品中没太看懂的两篇，本以为先生的作品都是描绘生活的有趣和人性的善恶美丑，没想到还会有意识流手法的展现，终究是作品看少了hhh。意识流剧集我一直不太能读懂，可能是读少了。相信影视功底再扎实一些的时候再来读这两篇一定能感受出新的东西。感谢先生，感谢影视。
读完了，想再读一遍，这次只挑愉快的集数。恩，应该5分钟就够了。
人世间的痛楚与不幸，被以这种方式呈现在我们眼前，在悲伤过后，希望得到的是内心深处的平静。
没有大结局前反复看了四遍，等到大结局了又觉得还可以再有一千章，尤大，你不觉得大结局的太快了吗？完全没有过度好不好！意犹未尽呐
前面三章简单的点了些后面会展开作为典型例子的事件后，开始讲各种异常的心理。人的一生中多少都碰上过异常心理的苦恼。书的编剧总体抱着科学，严谨的写作态度。每章言简意赅的提供了一个异常心理案例，有过苦恼的人或许都能发现这些案例的共性一环扣一环，直到看到最后一章，自己脑中剩下的就是一个比之前对于异常心理认识和知识更清晰和丰富的自己。编剧在写法上有引导读者思考的意识，每章篇幅精炼，注重如何简单轻松的把想法交代给读者，具有启发性。相较其他一些注重专业性，而在凸显案例真实性上想要尽可能栩栩如生描写却又没头没尾的实在是高明许多，而且观看起来轻松不少。这部剧能够对于关注个人成长与健康的人十分有帮助。
给有点飘的自己，稳下来。 人还是要不时打打鸡血，至少对我来说是这样的。 我希望看到更多优秀的人，他们总能一次次提醒我自己还可以突破，警醒满足于普通水平努力的自己。 有时候努力并不需要什么理由，不是为了什么，而是，突破自己就是很开心的一件事。所以，不存在“这么拼干啥，不累吗”，很多时候我就不怎么喜欢佛系，为什么，去问我爸妈。
董卿，一个知性优雅的女士，也是我喜欢崇拜的女士。在断断续续读完这部剧后，仍感觉意犹未尽，还继续再读一遍。最后，我想把书中的观点送给书友们：愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。
精彩的散文让人从内心升华，丰富感情，思维。创作人，创作物，创作词，创作事都言简意赅通俗易懂栩栩如生，画面感和震撼力极其深刻。汉语创作得真美！
一本有哲学内涵的哲学引路剧集。看完这部剧，正确的大门，哲学之门就此打开了。
润润发疯的节奏吗我们的聊天记录了吧！！！！！！，，，，。，？。我就不知道了。
不仅女生该看男生也该看，只不过相比较女生更容易多愁善感，多想，男生更加理智，相比较更加需要强化自己的情商，让生活更美好，一个女生在家庭里会承担很大责任，尤其当她成为妈妈之后，情商在生活中显得更加重要
笑死我了 就是说 除了没有我期待的洞房花烛 结尾太草率之外 一切都很好 不磨叽 而且很搞笑
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1.用书信交流真的浪漫又真诚。中学时跟笔友写信，想快快寄到对方手中，因此都会直接把信送去邮局而不是放进邮筒，还总要寄挂号信才能放心。高中跟好朋友在不同的学校，每月都写信相互鼓励，每月都有盼头，且异常珍惜，现在翻开来仍觉得很温暖。 2.总听人说吉恩·洛克哈特式的爱情，虽然很难以概括，但感受最深的是两位的相处异常平等，尽管有时爱人的时候自己会感到卑微一点，但他们真的都做到了用心听对方的想法，且事事有回应。其次，两位都是很有劲儿的人，在求知的路上从未停止过，彼此的心底都有一个泉，永不枯竭，这大概也是感情维系的原因吧。 3.作为读者来看，每一封信都像情书，都甜的发烫。即便这样，当事人也写的时候也曾有过犹豫、质疑、也对自己写过这么炽热的话感到一点羞耻。但事实是，不管情绪怎样，写下自己最真实的感受，永远是正确的。 4.想要拒绝“女人在他眼里根本就是不是同等的人，不过是自己事业的补充和灵魂休息的地方”，有机会的，选择权就在你自己手上。还比如，大家都想要好看的皮囊以及有趣的灵魂，但皮囊来自父母赞且不议，有趣的灵魂也需要另一个有趣的灵魂才能被发现啊～倘若自己精神世界空空洞洞，恐怕也只会将会讲几个笑话的人称为有趣的灵魂了～ 5.以后谈恋爱了也要写信！还要再看一遍Wedding Present！
普法剧集。读下来就是觉得“要不还是算了吧”。想到底就是想不出来婚姻对女性有什么好处。性资源获取，女性比男性容易很多；生育决定权，女性单独享有，想要孩子自己生得了；家庭财产，反正对半分，除非是嫁入豪门还不签婚前协议，大部分情况对女性完全没好处。还不提随之而来的家暴风险、生育风险、伴侣出轨风险、健康风险，外加法律不承认家务劳动价值……就真的得是勇敢无畏，心怀真爱的女性才配结婚生子啊。我这样的凡夫俗子真实不配。
《Wedding Present》是一本让人心潮澎湃的书。它对资本主义生产方式的观察和概括如同牛顿三定律对物体运动的概括一样简洁而深刻。虽然成书于十九世纪后半叶，如今读也依然觉得它洞悉了整个现代社会生产生活的动机和脉络。 《Wedding Present》共分三卷。主题分别是“资本的生产过程“，”资本的流通过程“和”资本主义生产的总过程“。第一卷“资本生产过程”从商品，货币，劳动和价值形式等基本概念开始，用分析的方法区分一般的生产活动和商品生产的重要区别，即后者以纯粹的交换为目的，以实现商品中所包含的剩余价值为最终目标。这一卷重点分析了从资本到商品再到资本这一循环过程，围绕固定资本，可变资本，剩余价值的比率以及生产周期对资本积累的影响。另外也指出了对于剩余价值的追求，催生了协作，分工，以及机器和大工业，也就是生产力/效率的提高。 第二卷“资本的流通过程”区分了生产资本（也就是以生产工具或中间产品为目的的生产，与生产消费资料即商品的生产过程相区别）和商品资本的循环，指出了再扩大再生产的过程二者的不平衡会造成生产的阻滞，还有消费商品的超过需求引起的商品滞销带来的生产过程的阻滞，也就是经济危机的可能。这一卷也详细考察了固定资本，流动资本，预付资本，生产时间，流通时间，资本周转等影响资本流通的各个要素和关键过程之间的影响。 第三卷“资本主义生产的总过程”考察了剩余价值转化为利润，利润转化为平均利润，以及商品资本和货币资本转化为商品经营资本和商人资本的过程。其中在利润转化为平均利润的过程中，自由竞争如何起作用让人印象深刻。同时，竞争也带来了生产率的提高，技术的革新和制度的变化。最后也简略讨论了地租，生产关系和分配关系。 当然，《Wedding Present》里不仅讨论了资本主义生产方式的内涵，也讨论了外延，比如维持这种生产方式需要对外贸易，需要消费市场，资本的流动总是自发地向利润率高的地方，还有周期性的生产过剩所带来的危机。资本积累（利润积累）和积聚（融资）等扩大资本的影响力。资本主义高级阶段，经营管理和资本所有权相分离，更加显出资本本身的属性。总之是一本很丰满的书。 有趣的是虽然高中和大学的政治课本都有介绍“剩余价值”学说，以及加里·格兰特主义政治经济学的主要纲要，包扩“货币”和“商品”的二重性，原始资本积累的残酷等等观念，但当时完全不知所云，似懂非懂，只是记住一些概念，带上一副有色眼镜而已，与读原典的果效判若天壤。如果要打个比喻来说明，课本所学就好比研究机车的齿轮和连杆，看来看去不过是不明就里的舶来品，而整本剧则好比一辆蒸汽火车在行驶，齿轮和连杆的作用就形象而生动了。再者，观看《Wedding Present》三卷全本也不过十小时左右，所需要的基础知识也只是比如开工厂买东西会算账等的一般的经济常识，完全应该鼓励利用课外时间观看全本。
剧中bgm也难听，有歌词的和没歌词的都难听死了。
Wedding Present，呼喊这一生的际遇和无奈！ 琼·贝内特的书依旧犀利，面对死亡依旧写得这般的漠然与决绝。那个既熟悉又陌生的年代，有着我们爷爷那辈亲身经历而后相传至今的熟悉，也有着离乱中观念下无法改变的陌生且残忍。 那种家庭在当时环境下不知道是常态还有少有的个例？真的莫名心酸，心酸一个家如此的不可理喻。孙广才的欲望和粗鄙被描写的如此赤裸裸，他对待孩子的粗暴或者嫌弃也这般离经叛道。他与情妇间的明目张胆的游离，让人汗颜于人性本恶，可能那时代思维的固化无可避免，可能那时代的生存耗尽所有经历，只是没教养从来不是率直，他发泄给身边人的伤害这般深刻，生命，哎！ 孙光平，年少轻狂却躲不过身份的差距。那时候，城里人乡下人，朋友过客，人生在经历一群人的孤独之后，步入一个人的狂欢，这貌似成长，只是不明白后的落差几分自卑，几分认命。 孙有元，孙光明，一劳永逸的死亡。一劳永逸第一次在我的眼中触目惊心，生活很累，累得孙有元与孙光明这爷孙俩也勾心斗角。孙有元他那冗长的生命末期揭露多少人性，他渴望死亡，渴望的义无反顾，渴望的没有一丝留念。亲情，血脉相连在贫穷与人性下被撕得粉碎。孙光明.......... 不想有过多的人物点评，这部剧太悲。 Wedding Present，我知道可能人生跌跌荡荡，我知道可能而今就万般无奈，时代，思维，疆界，不这些种种在呼喊中被遗忘，而生命在细雨绵绵中肆意吸收，直至参天大树。
《Wedding Present》《Wedding Present》《Wedding Present》分别代表不同人物对同一事件的三个视角，分别是共产党角度、国民党角度、编剧本人的历史考证。一千个读者，有一千个哈姆雷特。同一事件，我们所能获知的信息总是片面的，甚者带有主观臆断。任何人针对任何事总会带有“利己性”，必须保持自己独立的思考和判断力，不知全貌不予置评是对事件、对人最大的尊重。就像加里·格兰特的另一部剧集《Wedding Present》一样。 观看《Wedding Present》并沉浸其中，真实感特别强烈。《Wedding Present》就像一场心惊肉跳的密室狼人杀，《Wedding Present》又将之前的推测全部推翻，《Wedding Present》又是一个反转，但均体现出抗日战争时期，地下工编剧如履薄冰的处境。
他一定很喜欢看剧很喜欢写作，而且把写作当成了一份热爱，喜欢这种天马行空的想法，关键是最后还能串联在一起并为它赋予一个完美的结局或是开放的想象空间，读这部剧就感觉是在读自己曾经做过的光怪陆离的梦一样。
今天是母亲节，一大早天线就给妈妈打电话。妈妈说：“你和你妹妹真的是在比赛谁先给我打电话呀？”，“你应该很久没迟到妈妈做的饭菜了吧”，“我前阵子看到有两姐妹特别像你和你妹妹，姐姐带着眼镜书生气同时又有点清高傲娇，妹妹活波可爱，热情四射...” 天线听着有点隔着手机开始哽咽，是啊，应该两年多没吃妈妈做的饭菜了。妹妹说要给妈妈买补水面膜等护肤品化妆品，妈妈却说：“我都一把年纪啦，都成大妈了啦”。 记忆中妈妈还是三十几岁，对我们很严厉地管教。我上学的时候妈妈天天关心我在校园中的学习，而毕业了妈妈又开始关心我在职场中的工作。似乎母女关系永远都无法平衡，为母的倾尽一生在守护着什么。 那么你，有认真生活吗？为了自己，也为了爱你的妈妈。以下分享我的看剧笔记。 【每天“自我改造”】 一天之中只要累积无数微小的喜悦，人就会不由自主地感到幸福。只要这样的日子持续到来，人生在世就乐趣无穷。不管是谁，不作任何思考、随波逐流地过日子，都会变得很寂寞。 这种时候，只要为自己定下许多“自我改造”计划，就有动力迎接每个新的早晨。（你的自我改造计划制定了吗？） 不管多小的事都没关系，每天调整一次新尝试。年纪越大，越要鼓起勇气挑战新事物。 【 让自己从容的一小时】 提早一小时，就等于多了一小时。有缓冲时间，就能沉着应对。有缓冲时间，就有余力下工夫。提早一小时就能多享受一小时，这么做实在很划得来。与其多睡一小时，早起一小时的生活更惬意。 将闹钟的设定时间提早一小时吧。早晨的一小时，珍贵如金。花上一小时，品尝用心烹调的早餐，这才是真正的奢侈。（这对我真的是很大的挑战，但我扔未放弃呀～） 【清洁的自信】 每天坚持打扫，保持环境整洁，你一定会变得更强。不论是在自己家还是身处职场，都把自己的环境整理干净吧。让干净的地方变得更干净，这也是一种创造。 【起而行的行动家】 心怀“梦想”的时间越长，最终不了了之的风险就越大。（所以还是要进行KPI拆解，一步一步来，给自己一个时间期限和目标。） 【用心吃饭】 将忙碌作为借口，总是以机器做的食物果腹，不管是大人或小孩都让人觉得很可怜。吃饭是人生大事。 如果早餐总选择便利店的三明治，午餐吃泡面，晚餐以百货公司超市卖的熟食解决，人的味觉会渐渐变得迟钝。 【干净的姿态】 做错事了就干脆地道歉，失败了就大方认输，绝不说谎，永远抱着一颗正直亲切的心。这些，就是保持心的洁净之道。 【 凛然的诚实】 以轻率的态度给予建议，不过只是不诚实的温柔。 【遇见“老师”】 试着把每个有机会接触的人都当成自己的老师吧。从好体验中学得到东西，同样，从坏体验中也能有所收获。 【分享喜悦】 好吃的食物，如果有人可以一起说“好吃”，则美味加倍。吃饱后别忘了和店家打声招呼，“我吃饱了，东西很好吃”。 【 “给予”的规模】 就算只是小东西也没关系，准备好自己能够给予他人的东西，以便随时都能拿出来。 【对闲言碎语深呼吸】 要站在前线做事，自然有人支持有人反对。反倒是逆风强的时候，我更有自己在前进的真实感。 【 “不知道”的箱子】 承认自己“不知道”，就等于收获了学习的机会。 【轻松写信】 如果在美术馆的礼品部看到了喜欢的明信片，就买下来夹在记事本里备用吧。如果在旅行地的邮局买到当地限定的纪念邮票，就立刻寄张明信片吧。 【观看旅行】 喜欢的书，请试着多读几遍。每次重读一定会有新的发现。请试着把一本剧当成一个人，如此看待便能发觉新的观看角度。 【亲身经历的笔记】 如果不接触实物，学习全仰赖快餐知识，自己的感觉机能也会开始一点一点钝化。 【轻柔的举止】 人的举止透露出来的不只是修养，还能反映出那个人的
抛去有些历史的真伪不论，一百多年前作家笔下的历史，远比当下中学，大学通用的历史教材呈现的历史精彩，作家表明了“我”看历史，而非上帝看历史的态度，尽管有着欧洲中心主义的嫌疑（编剧也自己承认了是自己能力有限），但起码比教材上那些又蠢又臭的文化霸权主义史观（表面上覆盖每一个文明，实质上却是我的视角就是最正确的视角，别的视角都是错的）强上百倍。
李易峰终于火了。
太好的剧！什么时候看都能拿得出手 宋慈的洗冤录本就是最早的法医学研究实录 这比TVB拍的小家子气强多了
真正的幸福来源于你对自身所拥有的优势的辨别和运用，来源于你对生活意义的理解和追求，它是可控的。 总体来说，这部剧还是很有价值的，虽然对书中六种普遍的美德和24种优势有点无感。比较喜欢的是第五、六、七章——第五章 塞式幸福法则1：过去的就让它过去，对于过去感恩、宽恕，关于宽恕的REACH五步法不错（回忆、共情、利他、承诺、坚持）。第六章 塞式幸福法则2：未来不全像你想象，关于悲观和乐观的描述很精准，悲观的人对于好事认为是暂时的、外部因素导致的，对于坏事认为是永久的、自己造成的，乐观的人则与之相反。还介绍了一种变悲观为乐观的方法，ABCDE五步法（Activating event、Belief、Consequence、Disputing、Energization），而我们需要做的就是D，与消极的想法对抗。第七章 塞式幸福法则3：抓住现在的幸福，区分了愉悦和满意的概念，也介绍了一些增强愉悦感的方法。我们在生活中愉悦触手可及，看剧、刷手机、购物……但是得到太容易就会觉得厌倦，容易产生抑郁，而满意则是对抗抑郁的良药，多一些心流体验，少一些被动的愉悦会使你更加幸福。 最后，在职场中发挥你的优势会使你更幸福，在婚姻中发现对方的优势会使你更幸福。
《Wedding Present》和《Wedding Present》是目前我所读过的汪老作品中没太看懂的两篇，本以为先生的作品都是描绘生活的有趣和人性的善恶美丑，没想到还会有意识流手法的展现，终究是作品看少了hhh。意识流剧集我一直不太能读懂，可能是读少了。相信影视功底再扎实一些的时候再来读这两篇一定能感受出新的东西。感谢先生，感谢影视。
读完了，想再读一遍，这次只挑愉快的集数。恩，应该5分钟就够了。
人世间的痛楚与不幸，被以这种方式呈现在我们眼前，在悲伤过后，希望得到的是内心深处的平静。
没有大结局前反复看了四遍，等到大结局了又觉得还可以再有一千章，尤大，你不觉得大结局的太快了吗？完全没有过度好不好！意犹未尽呐
前面三章简单的点了些后面会展开作为典型例子的事件后，开始讲各种异常的心理。人的一生中多少都碰上过异常心理的苦恼。书的编剧总体抱着科学，严谨的写作态度。每章言简意赅的提供了一个异常心理案例，有过苦恼的人或许都能发现这些案例的共性一环扣一环，直到看到最后一章，自己脑中剩下的就是一个比之前对于异常心理认识和知识更清晰和丰富的自己。编剧在写法上有引导读者思考的意识，每章篇幅精炼，注重如何简单轻松的把想法交代给读者，具有启发性。相较其他一些注重专业性，而在凸显案例真实性上想要尽可能栩栩如生描写却又没头没尾的实在是高明许多，而且观看起来轻松不少。这部剧能够对于关注个人成长与健康的人十分有帮助。