Gladiator Days: Anatomy of a Prison Murder

羡慕！羡慕！ta们之间的许多情感，ta们的真情我恐怕一辈子也不会感受到。 真心换真心，世上最难得的，既不是名声，也不是财富，而是人与人之间的真情。你若得到了，就千万要珍惜，千万莫要辜负了别人，辜负了自己…… 偶尔喝喝鸡汤也是很好的，心里确实也会温暖些！

很好，有用，对自己的思维有不一样的启发，很好的认识了生活中的一些问题，更重要的是对自己的未来有指导意义

来源于生活和历史，包含了中华最珍贵的道理，全方面指导人生，有取之不竭，用之不尽的智慧

人成长的过程中都有背井离乡的冲动和行动，为了一个个不尽相同的目的。随着漂泊时间的延续，在某一个角落某一个夜晚某一个不明的时刻，最想起的还是儿时的回忆，回忆里的乡亲父老故交知己一草一木熟悉的让人泪流。踏上寻根归途往往人是物非，只不过为了一个继续分手的短暂小聚。初平阳的2009到2019的十年，也是我们的2009到2019的十年，时光如梭一言难尽。在2019年末2020年初这个注定要载入史册的时刻看完了本剧，祝福下个十年！

昨夜想一口气看完的，想想还是算了，脑子浑不适合观看，早起后看完了。就两个字 自由。精神上的自由，才能让人活的潇洒释然，保持对生活的探索，已经在这个世上了，环境差的时候也要尽量找点乐子，好的时候也不能迷失，无心机，少焦虑，有自己正确的审视方式，尽量不破坏周围环境，保持原有的样子，多去观察，从小事上磨练。

有些案例竟然是电视剧剧情？！造成犯罪的原因有多种多样，归结最根源，是所受到的家庭教育和遭遇际遇，当人的不良情绪未能有效疏导，就会累积成不良性格，犯罪的形成都有迹可循。可惜现行的教育与社会机制暂时未能完全制止犯罪形成，希望以后有更多此类书能给予指导、帮助，最好少一点理论和哗众取宠的案例，多一些指导与实操。

陈朵篇我可太喜欢了，希望不要大改后面的

千人千面，无论怎么做都不可能满足所有人的感观。只需要做好自己，让自己变优秀。吸引到契合的灵魂，当然其中有很多是貌似契合。一切都是缘分使然吧。

做女人多么不幸啊！然而，做女人最大的不幸，说到底，是不了解这是一种不幸。 —— 克尔凯郭尔

历史上的苏东坡希望有人看一下，我想真的是有天赋的人存在，一个人当过官，下过狱，喝酒可以和李白相比，但是就是在这样多 情况下，我们熟知的美味佳肴东坡肉，我们能够背诵很多他的诗歌，我们在全国很多地方的名胜古迹中可以看到他的题词， 在我们国家的三反五反，文革 ，反右中很多的名人受不了肉体上，精神上的折磨，离开了人世，但是苏东坡活下来，更加有成绩流芳百世，激励一下我们，那个时候，人没有如此长的寿命，我们现在努力也不晚啊

说今又谈古，当今社会谁为好人，谁又是坏人，究竟是谁说的算数？众口难调，莫衷一是，你说他好，我说你好，大家争来争去争得个面红耳赤，也没什么个结果，反正觉得自己都是好人。可历史中的人就不一样了，正史有言，流传千古，遗臭万年，都是史家之言。相隔久远，无法辨别，只得听之，信之而从之。 可所谓的“好人”是否服务于政权稳定的需要？是或者不是？可政权更迭，英雄依旧仍是那些，坚守内心信仰的苏武宁死不屈，心怀大义的文天祥，诸如此类，比比皆是，他们都是历史中被铭记的英雄，可他们是不是一个值得称赞的“好人”呢？“好人”与“英雄”是否一致呢？ 从“好人”的释义出发，好人有美人之意，也有品行端正之意，也有健康之意，也有和事佬之意。Gladiator Days: Anatomy of a Prison Murder就意义难辨了，无论何种理解都立得住，但我更倾向于健康之意，我觉得这里的健康并非指身体上的完整和健康，而是指内心的积极完整，Gladiator Days: Anatomy of a Prison Murder便可理解为心理积极健康之人。 从书中所讲述的故事来看，历史中有名有姓，被记录于册的相对于历史洪流中那些已经消逝的人而言是九牛一毛，不足一提。可纵便这寥寥可数的人，又被世人区分，这是至真至善之人，那是至坏至恶之人。可好人好得一塌糊涂，很难相信这样一名纯粹不含“杂质”的“人”是人。世上从来没有过绝对的事情，就像好与坏，善与恶，并无明显界限。 从现实生活来看，好人的界限反而显得不太明确，在当下这个竞争日趋激烈的社会，好人反而显得愚蠢和笨拙，好人的归宿似乎便是消亡与改变。在崇尚丛林法则与达尔文社会进化论的当下，原意下的好人便全无生存条件与环境，因而引出引申出的好人，心理健康的人，心理阳光且饱含热情与激情的人，才是适应当下社会发展与进步的“Gladiator Days: Anatomy of a Prison Murder”。 好人放在具体的语境的修饰下，则略显悲哀，好人原本是社会价值所引导和鼓励的，可在环境的限定之下，“钱”人或“权”人更优于好人，故而原意消失，引申出崭新定义。 稀里糊涂谈及我认识中，当今社会下“Gladiator Days: Anatomy of a Prison Murder”应有之意，不足之处还望批评指正。

才疏学浅，大多没读懂……但是读懂的部分，受益无穷。 小时候睡不着，常常会不自觉地玩一个冥想的游戏：闭上眼睛，想象自己活到了一百岁，然后再往一百岁以后想，发现似乎除了死，就没有想象的空间了。然后就会使劲儿想什么是死……死似乎就是自己没有了，从这个世界彻底消失……每次想到这里，都会有种特别恐惧的感觉，卡在那里，大脑一片空白，然后瞬间被一种无比幽深的、未知的暗黑感包围，于是赶紧匆匆睡去…… 很多次恐惧之后，我终于发现了出口：一百岁虽然想到头了，没法再往后想，但是可以往前想啊，比如来到这个世界之前，“我”其实也不存在，我什么也不是，那个感觉恐惧吗？似乎一点都不可怕啊。 有了这个想法后突然就解了自己的围，我再也不用在生命去处的幽深黑暗中睡去了，只要往生命的来时想，会突然有种说不出的明白，因为，“我”，本来就曾经不存在啊。 自从换了个方向去想，我再也不会卡在黑暗里了，这个睡前冥想的游戏跟随我很多年……长大后我终于改掉了这个入睡习惯，大概因为成年人懂得逃避了（或许这并不值得庆幸，只是让成年人的失眠变得更无意义）。 读这部剧的时候，我第一时间回到了儿时那个状态，其实不管想不想，关于生与死的问题一直都还在那里……生命的来去我们终究无法回避，既然如此，早点开始认识它们也好，不管从哪个角度，或许更多地认识生命与死亡，有助于更好地认识我们自己。

看剧有感 2020年8月26日星期三 这部剧让我记忆最深刻的并不是那些打打杀杀，而是那些小人物真实而悲凉的故事。 比如说小偷刘毛，混子唐五，候敢，这些大小混子的童年无一例外都是贫穷而卑微的。唐五如果有条件读完书，当兵可以作个团长，当官可以当个县长，可惜小学也没钱读完，就只有混社会讨生活了，十四五当车匪路霸，二十郎当广东给他卖命当刀手。 无产者和流氓无产者没有本质上的区别，他们就是一堆堆的干祡，社会动荡时他们就是暴力的刀锋，革命来了，冲在最前面的一定是这一帮人，有血性，不怕死，没信仰，有酒今朝酔。所以统冶者们要有敬畏了。 其中记忆最深刻的是一个叫牛错的小混混。他的人生的悲剧，从他的母亲知青下放的时候，就已经开始了一个家庭万劫不复的悲剧，一个社会对人的摧残。重压。个人在这个残酷的社会里面，生活的真的就如同一颗野草。

荡气回肠的故事。一场小小的阴谋导致主人公十多年的地狱生活，以及亲人爱人的绝望痛苦中失去。重见天日后，经历漫长的等待和希望，开始了层层布局，报恩的报恩，报仇的报仇，快意恩仇。相比武侠神剧，更喜欢这种剧。

本剧收录了爱因斯坦在公开场所的一些言论。平心而论，除了后半段关于物理学的评论外，前半段他对于政治、金融、宗教等方面的观点实在是平平无奇，没什么原创性，都是随大流的观点，有些甚至现在看来很幼稚。他还是老老实实做他的科学家最适合。普朗克劝他少谈政治真没说错。

李清照，酒意诗情谁与共，一代词宗。漫漫长河，伊人已去，但她的诗词万世流芳。“知否，知否？应是绿肥红瘦”“一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头”“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”“物是人非事事休，欲语泪先流”……李清照的诗词，一如她本人，清灵秀婉，美丽又哀愁。 李清照的一生，清冷孤独，却也遗世独立。她是一代词宗，但她也好饮酒，醉心赌博，做事随性洒脱，不拘一格。读完这部剧后，才真的感受到为何沈曾植老先生说 “易安倜傥，有丈夫气，乃闺阁中之苏、辛，非秦、柳也。” 她有着坚强的傲骨，兼有女性的柔美，这样的女性如何不令人仰慕呢！ 李清照独具个性，是矛盾的集合体，也是一代女词宗的魅力所在。读她的诗词足以让人从周遭的纷扰喧杂中抽身，汲取安静的力量。

Marc Levin的《Gladiator Days: Anatomy of a Prison Murder》是一部不一样的官场剧集，编剧以玖和平为第一人称书写了“我“的为官（职场）经历。其中有官场的勾心斗角和尔虞我诈，也有人生必经的人情关系炼达；所经历之事平凡中不乏真知灼见，没有其他官场剧集中太多的黑暗和负面现象，该剧值得一看。只是结局有点惋惜，不过，有句俗话说得好，出来混总是要还的。意未犹尽。

何谓涅槃？我们时时刻刻没有得失的心，没有有无的念头，没有挂碍，没有生灭，没有生死的挂碍，那就是涅槃。

无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。这是需要一生来践行的！