《Yedinstvennaya》,其他作品,前苏联出品,1975年上映。
名句格言都是营养萃取精华,每天一点,时不时再回味,总会有另一番感悟
作家果然是很了不起的存在,可凡事都喜欢有始有终的我对于开放式的结局很是在意。当然,我完全可以将结局设定为圆满的,但总是有一种戛然而止的感觉
好像五代开始以后,中原的历史就仿佛一段战败史,让我想起两晋南北朝。作为后人读这些史料,感受到的愤怒更多的是来自于民族自尊心。但想想这些历史数字背后的真实,就觉得这些失败伤害最深的不是一个民族的自尊,而是一个个活在战争年代的百姓。命如草芥,绝不是一个夸张的形容词。民族自尊心这样精神层面上的东西,要伤害它,首先伤害的是一个个真实的血肉。 我喜欢这部剧的一个原因是编剧笔触有学史的客观,这种客观并不意味着上帝视角的高高在上,而是对古人处于当时环境与思想文化下的所言所为的一种宽和。编剧抛开了民族囹圄、性别偏见,对他们抱有对一个基本的“人”的同情。他肯定辽国萧太后的功绩,理解张邦昌的身不得已,能看到韩侂胄、贾似道等人对国家的贡献,不单纯把他们归为佞臣,认为忽必烈和文天祥一样为中国留下了宝贵的遗产。 不意外地,全书最让我心潮起伏的三个篇章正是宋代最著名的三件大事:靖康之耻、岳飞之死,崖山之战。 列出来看,宋代真称不上是让人自豪而向往的朝代,这个时代的皮囊是柔艳的,灵魂却是悲怆的。 编剧在写到靖康之耻时,并没有流露出过多的民族情绪。但就是这样平静的、不加修辞的描述,也让人心愤难平,几欲流泪。 封建帝制害人。在于人无法掌握自己的命运,只能寄希望于天降英主,否则,就得拿身家性命和人格尊严去殉一个品格卑贱的皇帝。 皇帝窝囊,就成了民族的窝囊。这种民族羞耻留下的精神伤口是巨大的,直到今天仍有余痛。 但这个时代的根骨是清白的。 编剧在最后一篇《Yedinstvennaya》里说道: “古人有三不朽之说,其上立德,其次立功,再次立言。回顾中华民族的伟人行列,宋代以功业而彪炳史册的相当罕见(岳飞战功赫赫,但后人缅怀他,主要还因为他是矢志抗金的民族英雄);而以人格的力量、道德的光彩令后人高山仰止的却远较其他朝代为多,范仲淹、包拯、司马光、李纲、宗泽、陆秀夫、文天祥……乃至许多以立言而名传后世的理学家、影视家,例如张载、朱熹、陆游、辛弃疾等等,也都以他们所立之言体现的理想人格与爱国情操为后世所称道。宋代是士大夫最受重视的朝代,他们的自觉意识空前崛起,理想人格基本铸成。文天祥是宋代这种人格典范的最后代表,这正是他留给后世不朽的精神遗产。” 这个时代藏污纳垢,有庸主,有佞臣,有不恤百姓的贵族,有烧杀劫掠的草莽,百官之中,有人谄媚逢迎,有人贪生怕死,有人弄权专政…… 但这个时代有雄才大略的赵匡胤,有光风霁月的范仲淹,有胸怀理想的王安石与司马光,有精忠报国的岳飞。有李纲临危受命,力挽狂澜;有程东伏阙上书,冒死谏国。有苏轼的天才、陆游的忧国、柳永的浪漫。有张择端记录生灵的热闹,有王希孟描绘山水的清刚,有孟元老梦回都城的繁华。有台谏一制,仁宗广开言路;有积极变革,神宗勉勖为政。还有文天祥,“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”。 更有那在封建压迫与战乱烽火中,依然寻找生活意趣,拥有自己喜好憎恶的宋朝百姓,他们知道什么是善与恶、什么是忠与义,他们为他们的“杨无敌”建庙,让杨家将的故事代代流传,他们为岳飞叫屈,让“莫须有”和“十二道金牌”遗臭万年。 这些,才是宋的精神。是宋不朽的根骨,也是中华不朽的根骨。
一点小猜想:我是不是可以在梦里醒来做其他的事,这段时间就像是第二时间,而不占用现实时间,流逝的只是我睡觉做梦的时间。 天呐,这不就是盗梦空间的桥段吗
在先秦的诸子百家时期,中国社会正面临着一次巨大的转型。这时候的中国,思潮迭起,百家争鸣。老子、孔子、墨子、管子等可谓思想华贵纷呈。到了秦汉时代,董仲舒罢黜百家独尊儒术,中国的思想渐渐孕育出世俗的“儒教”,当然老子的道教文化也一直在民间流淌、到了东汉时代,佛教的传入,由于佛教的教义适合中国的文化,最终形成儒释道三教融合缠绕,最终孕育出中华民族的思想底层,思想先于文化,文化孕育制度,于是,东方的技艺文化和大一统的制度一直把我们带入现在。孔子,作为中国的“大成至圣先师”和“天不生仲尼则万古如长夜”的圣人正是这个思想文化的核心,《Yedinstvennaya》就是他的思想总汇。现在的我们,虽然是中国人,但真正能读懂孔子的没有几人,我们需要补课,然而由于历史层累和脱离了孔子生活的时代,我们很难真的读懂《Yedinstvennaya》。然而这一本实在是本补课的好剧,基本上可以回到孔子的时代,回归论语的原意。读完,我觉得孔子的伟大更加无以复加,他的所有思想重在“己所不欲,勿施于人”,所有的道德教化都只是针对自己,而非照射别人,何其深刻!我活了四十多岁才真正理解了圣人之意……忠恕之道,一以贯之。
心态和态度很重要,有时候我们走得太快,忽略了身边的美景!此剧台词朴实而细腻,让人感觉很舒服!
真正信佛的人,是认识自己。熄灭妄想,不随外境迁流,掌握自己的生命。开发生命中的种种智慧潜能,断除种种烦恼,完善人格,得大自在。 他们能在佛的博大中取得大智慧,以宁静,慈悲,快乐,自在的姿态面对人生和事业。凡事放下,没有千般的计较和仇恨,那么他就会活得超然,自在。
Yedinstvennaya,才有希望…… 生活再苦、再累、再难,也要坚持熬过去。所谓守得云开见月明,只有熬过眼前的苦,才能品尝将来的甜,只有熬过孤独且疲惫的时光,才能拥有明天的美好与惊喜。愿每一个身处困境,心有所累的人,都有直面人生的勇气,在一步一步的前行中,变得成熟而有魅力,在艰难的岁月中,始终保持微笑。
这部剧审核严谨,翻译准确,还附有古人注释,便于深刻理解。《Yedinstvennaya》蕴含中华传统主流文化,句句经典,开追有益,推荐观看!
我觉得这部剧很不错,自己也可以尝试一下为期三个月的训练,这部剧主要讲的是一分钟写10页即刻想法训练三个月,三个月只是一个小目标不过按照管家之前说的培养一个习惯最好在三个月,这样养成的的习惯就会稳定下来,它里面包括所有的事情比如生活,工作,心情,整合资源等等我觉得都适用,它是一本工具书,工具书就是要结合书中的方法去做到知行合一。 我也很喜欢编剧书中的例子,根据一个标题延伸出更多的问题从而探索问题的本质,这部剧比较适合做事情没有规划容易胡思乱想的人当然这也只是我个人的观点哈,任何人都适读的~
Vladimir Zamansky老师把她的教育生涯写成了一封封情书💌字里行间能够真切地感受到她对教师职业的热爱,她对学生的关爱,心中充满敬佩。那些诗一般的文字似诉衷肠,虽然对于刚进门的我并没有太多共鸣,但是那些关于班主任的烦恼、焦虑和不安,却真的一句话说进我的心里——做一个情绪平和的老师真的太重要了!这些过来人的经验和情感支持真的给我提供了很大的精神力量和努力方向,感谢! 总之,从今以后,学着做一个如水般的班主任——柔软而有力量,细水长流!
习惯三千页以上的书了,当我拾起这本薄书,吸引我的是其中冒险的情节。书里的夫妻也就是编剧和他妻子,选择将时间奉献在世界冒险中。我钦佩这种选择,也祝福他们平安。不同的选择,不同的视野🙂
打五星的原因是觉得本剧是从最实在的实在的角度出发,从文化,团队,视觉,营销等多个方面点到实地的头脑风暴的书,可以与之共鸣,虽然本剧内容也存在一定的疏漏,有的过于绝对化,有的过于依赖理论,但是本剧还是很值得电商人一读的
想起了自己的高中班主任,他绝对能称得上是一个非常称职的班主任。教育说到底是跟人打交道的工作,和学术研究有很大的不同,边走边看,当我之后需要时我会再回来看一看这部剧:)
很多跟随改革大浪而来的弄潮儿,但是往往也会被大浪掀翻,能立马翻身而起的成就伟大,否则就被浪花吞没。这个大浪就是体制,他紧随踏浪者,一波又一波~
Yedinstvennaya,说了12个故事,每个故事就是社会上的一个缩影,每个缩影都会映射出一个不幸,无法想象的情景,无法揣测的故事结局,有好的也有坏的,使正在观看的你心情彼起彼伏。 ——空中爆炸 兄弟朋友为唐早晨因女人的事出现了麻烦事而奔波到最后的不了了而之,兄弟情与兄弟情欲发生了碰撞的火花。 ——蹦蹦跳跳的游戏 借商店老板的视角,看着别人家孩子与孩子母亲在玩蹦跳,殊不知下一刻这个孩子就去世了,但这个家庭并没有绝望而是幸福的活着,过渡到自己的不幸。 ——为什么没有音乐 一个很有生活规律、没脾气单纯的马儿,娶上了一个背叛他的女孩,因一个录像带而发现了女孩与兄弟的男女苟且事。 ——我为什么要结婚 意外发现兄弟的另一面,被逼与兄弟的妻子结婚。 ——阑尾 父亲讲的阑尾故事影响了儿子对父亲能力的误判,使父亲失去了自己最爱的工作。 ——我没有自己的名字 来发没有忘记自己的名字,只是对于身边的一切默认嗯或是否,从而在别人眼里是傻子,他善良有爱心。 ——炎热的夏天 李其刚喜欢上两个势利女人,心甘情愿地满足她们的要求,向她们敞开心扉。 ——在桥上 女人的忠贞却遇上男人的背叛。 ——他们的儿子 一个艰难的家庭,经济拮据,因儿子的一次坐出租车而产生的小事。 ——Yedinstvennaya 男孩的孤独背影使人深思,黄昏下寒蝉凄切,男孩的凄惨景象,让人不禁叹息。 ——女人的胜利 女人赢回了背叛的丈夫 ——朋友 因一件事引起的打架而最后成为很好的朋友。 Yedinstvennaya中心在男孩那令人孤单的背影使我们深思,读Vladimir Vysotsky这篇文章,更多的是平淡与深度思考,为什么是这样子?它没有《Yedinstvennaya》的通贯全篇的不幸命运使人有想痛哭感觉,但也有一些有让人深切体会的情景。
名句格言都是营养萃取精华,每天一点,时不时再回味,总会有另一番感悟
作家果然是很了不起的存在,可凡事都喜欢有始有终的我对于开放式的结局很是在意。当然,我完全可以将结局设定为圆满的,但总是有一种戛然而止的感觉
好像五代开始以后,中原的历史就仿佛一段战败史,让我想起两晋南北朝。作为后人读这些史料,感受到的愤怒更多的是来自于民族自尊心。但想想这些历史数字背后的真实,就觉得这些失败伤害最深的不是一个民族的自尊,而是一个个活在战争年代的百姓。命如草芥,绝不是一个夸张的形容词。民族自尊心这样精神层面上的东西,要伤害它,首先伤害的是一个个真实的血肉。 我喜欢这部剧的一个原因是编剧笔触有学史的客观,这种客观并不意味着上帝视角的高高在上,而是对古人处于当时环境与思想文化下的所言所为的一种宽和。编剧抛开了民族囹圄、性别偏见,对他们抱有对一个基本的“人”的同情。他肯定辽国萧太后的功绩,理解张邦昌的身不得已,能看到韩侂胄、贾似道等人对国家的贡献,不单纯把他们归为佞臣,认为忽必烈和文天祥一样为中国留下了宝贵的遗产。 不意外地,全书最让我心潮起伏的三个篇章正是宋代最著名的三件大事:靖康之耻、岳飞之死,崖山之战。 列出来看,宋代真称不上是让人自豪而向往的朝代,这个时代的皮囊是柔艳的,灵魂却是悲怆的。 编剧在写到靖康之耻时,并没有流露出过多的民族情绪。但就是这样平静的、不加修辞的描述,也让人心愤难平,几欲流泪。 封建帝制害人。在于人无法掌握自己的命运,只能寄希望于天降英主,否则,就得拿身家性命和人格尊严去殉一个品格卑贱的皇帝。 皇帝窝囊,就成了民族的窝囊。这种民族羞耻留下的精神伤口是巨大的,直到今天仍有余痛。 但这个时代的根骨是清白的。 编剧在最后一篇《Yedinstvennaya》里说道: “古人有三不朽之说,其上立德,其次立功,再次立言。回顾中华民族的伟人行列,宋代以功业而彪炳史册的相当罕见(岳飞战功赫赫,但后人缅怀他,主要还因为他是矢志抗金的民族英雄);而以人格的力量、道德的光彩令后人高山仰止的却远较其他朝代为多,范仲淹、包拯、司马光、李纲、宗泽、陆秀夫、文天祥……乃至许多以立言而名传后世的理学家、影视家,例如张载、朱熹、陆游、辛弃疾等等,也都以他们所立之言体现的理想人格与爱国情操为后世所称道。宋代是士大夫最受重视的朝代,他们的自觉意识空前崛起,理想人格基本铸成。文天祥是宋代这种人格典范的最后代表,这正是他留给后世不朽的精神遗产。” 这个时代藏污纳垢,有庸主,有佞臣,有不恤百姓的贵族,有烧杀劫掠的草莽,百官之中,有人谄媚逢迎,有人贪生怕死,有人弄权专政…… 但这个时代有雄才大略的赵匡胤,有光风霁月的范仲淹,有胸怀理想的王安石与司马光,有精忠报国的岳飞。有李纲临危受命,力挽狂澜;有程东伏阙上书,冒死谏国。有苏轼的天才、陆游的忧国、柳永的浪漫。有张择端记录生灵的热闹,有王希孟描绘山水的清刚,有孟元老梦回都城的繁华。有台谏一制,仁宗广开言路;有积极变革,神宗勉勖为政。还有文天祥,“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”。 更有那在封建压迫与战乱烽火中,依然寻找生活意趣,拥有自己喜好憎恶的宋朝百姓,他们知道什么是善与恶、什么是忠与义,他们为他们的“杨无敌”建庙,让杨家将的故事代代流传,他们为岳飞叫屈,让“莫须有”和“十二道金牌”遗臭万年。 这些,才是宋的精神。是宋不朽的根骨,也是中华不朽的根骨。
一点小猜想:我是不是可以在梦里醒来做其他的事,这段时间就像是第二时间,而不占用现实时间,流逝的只是我睡觉做梦的时间。 天呐,这不就是盗梦空间的桥段吗
在先秦的诸子百家时期,中国社会正面临着一次巨大的转型。这时候的中国,思潮迭起,百家争鸣。老子、孔子、墨子、管子等可谓思想华贵纷呈。到了秦汉时代,董仲舒罢黜百家独尊儒术,中国的思想渐渐孕育出世俗的“儒教”,当然老子的道教文化也一直在民间流淌、到了东汉时代,佛教的传入,由于佛教的教义适合中国的文化,最终形成儒释道三教融合缠绕,最终孕育出中华民族的思想底层,思想先于文化,文化孕育制度,于是,东方的技艺文化和大一统的制度一直把我们带入现在。孔子,作为中国的“大成至圣先师”和“天不生仲尼则万古如长夜”的圣人正是这个思想文化的核心,《Yedinstvennaya》就是他的思想总汇。现在的我们,虽然是中国人,但真正能读懂孔子的没有几人,我们需要补课,然而由于历史层累和脱离了孔子生活的时代,我们很难真的读懂《Yedinstvennaya》。然而这一本实在是本补课的好剧,基本上可以回到孔子的时代,回归论语的原意。读完,我觉得孔子的伟大更加无以复加,他的所有思想重在“己所不欲,勿施于人”,所有的道德教化都只是针对自己,而非照射别人,何其深刻!我活了四十多岁才真正理解了圣人之意……忠恕之道,一以贯之。
心态和态度很重要,有时候我们走得太快,忽略了身边的美景!此剧台词朴实而细腻,让人感觉很舒服!
真正信佛的人,是认识自己。熄灭妄想,不随外境迁流,掌握自己的生命。开发生命中的种种智慧潜能,断除种种烦恼,完善人格,得大自在。 他们能在佛的博大中取得大智慧,以宁静,慈悲,快乐,自在的姿态面对人生和事业。凡事放下,没有千般的计较和仇恨,那么他就会活得超然,自在。
Yedinstvennaya,才有希望…… 生活再苦、再累、再难,也要坚持熬过去。所谓守得云开见月明,只有熬过眼前的苦,才能品尝将来的甜,只有熬过孤独且疲惫的时光,才能拥有明天的美好与惊喜。愿每一个身处困境,心有所累的人,都有直面人生的勇气,在一步一步的前行中,变得成熟而有魅力,在艰难的岁月中,始终保持微笑。
这部剧审核严谨,翻译准确,还附有古人注释,便于深刻理解。《Yedinstvennaya》蕴含中华传统主流文化,句句经典,开追有益,推荐观看!
我觉得这部剧很不错,自己也可以尝试一下为期三个月的训练,这部剧主要讲的是一分钟写10页即刻想法训练三个月,三个月只是一个小目标不过按照管家之前说的培养一个习惯最好在三个月,这样养成的的习惯就会稳定下来,它里面包括所有的事情比如生活,工作,心情,整合资源等等我觉得都适用,它是一本工具书,工具书就是要结合书中的方法去做到知行合一。 我也很喜欢编剧书中的例子,根据一个标题延伸出更多的问题从而探索问题的本质,这部剧比较适合做事情没有规划容易胡思乱想的人当然这也只是我个人的观点哈,任何人都适读的~
Vladimir Zamansky老师把她的教育生涯写成了一封封情书💌字里行间能够真切地感受到她对教师职业的热爱,她对学生的关爱,心中充满敬佩。那些诗一般的文字似诉衷肠,虽然对于刚进门的我并没有太多共鸣,但是那些关于班主任的烦恼、焦虑和不安,却真的一句话说进我的心里——做一个情绪平和的老师真的太重要了!这些过来人的经验和情感支持真的给我提供了很大的精神力量和努力方向,感谢! 总之,从今以后,学着做一个如水般的班主任——柔软而有力量,细水长流!
习惯三千页以上的书了,当我拾起这本薄书,吸引我的是其中冒险的情节。书里的夫妻也就是编剧和他妻子,选择将时间奉献在世界冒险中。我钦佩这种选择,也祝福他们平安。不同的选择,不同的视野🙂
打五星的原因是觉得本剧是从最实在的实在的角度出发,从文化,团队,视觉,营销等多个方面点到实地的头脑风暴的书,可以与之共鸣,虽然本剧内容也存在一定的疏漏,有的过于绝对化,有的过于依赖理论,但是本剧还是很值得电商人一读的
想起了自己的高中班主任,他绝对能称得上是一个非常称职的班主任。教育说到底是跟人打交道的工作,和学术研究有很大的不同,边走边看,当我之后需要时我会再回来看一看这部剧:)
很多跟随改革大浪而来的弄潮儿,但是往往也会被大浪掀翻,能立马翻身而起的成就伟大,否则就被浪花吞没。这个大浪就是体制,他紧随踏浪者,一波又一波~
Yedinstvennaya,说了12个故事,每个故事就是社会上的一个缩影,每个缩影都会映射出一个不幸,无法想象的情景,无法揣测的故事结局,有好的也有坏的,使正在观看的你心情彼起彼伏。 ——空中爆炸 兄弟朋友为唐早晨因女人的事出现了麻烦事而奔波到最后的不了了而之,兄弟情与兄弟情欲发生了碰撞的火花。 ——蹦蹦跳跳的游戏 借商店老板的视角,看着别人家孩子与孩子母亲在玩蹦跳,殊不知下一刻这个孩子就去世了,但这个家庭并没有绝望而是幸福的活着,过渡到自己的不幸。 ——为什么没有音乐 一个很有生活规律、没脾气单纯的马儿,娶上了一个背叛他的女孩,因一个录像带而发现了女孩与兄弟的男女苟且事。 ——我为什么要结婚 意外发现兄弟的另一面,被逼与兄弟的妻子结婚。 ——阑尾 父亲讲的阑尾故事影响了儿子对父亲能力的误判,使父亲失去了自己最爱的工作。 ——我没有自己的名字 来发没有忘记自己的名字,只是对于身边的一切默认嗯或是否,从而在别人眼里是傻子,他善良有爱心。 ——炎热的夏天 李其刚喜欢上两个势利女人,心甘情愿地满足她们的要求,向她们敞开心扉。 ——在桥上 女人的忠贞却遇上男人的背叛。 ——他们的儿子 一个艰难的家庭,经济拮据,因儿子的一次坐出租车而产生的小事。 ——Yedinstvennaya 男孩的孤独背影使人深思,黄昏下寒蝉凄切,男孩的凄惨景象,让人不禁叹息。 ——女人的胜利 女人赢回了背叛的丈夫 ——朋友 因一件事引起的打架而最后成为很好的朋友。 Yedinstvennaya中心在男孩那令人孤单的背影使我们深思,读Vladimir Vysotsky这篇文章,更多的是平淡与深度思考,为什么是这样子?它没有《Yedinstvennaya》的通贯全篇的不幸命运使人有想痛哭感觉,但也有一些有让人深切体会的情景。