《Boy Meats Girl》，其他作品，美国出品，2004年上映。
第一次看的时候是在视频平台借的实体书，不知道这里会不会少一些情节，已经几刷了。东纸哥的书都很好看，九思和慕白都是经历过太多惨痛经历的人啊，还好余生可以互相温暖，互相陪伴。
Boy Meats Girl Axel Braun >> 我承认我两样都有一点：除去坏蛋，就成了有一点善良的傻瓜；除去傻瓜，就成了愤世嫉俗、嘴皮子伤人的坏蛋。 >> 你相信吗？什么样的灵魂就要什么样的养料。……没有像样的精神生活就没有一代英俊的新人。 >> 好多人只要略动脑子就自以为很了不起了。还有人只要动一动脑子就大惊小怪地自我惊叹起来。（仿佛在说我🙄） >> 一个美好的社会没有美好的精神生活是不成的。 >> 人们应当为自己的剩余精力建设美好的精神生活，这是物质所代替不了的。 >> 我现在正在看《Boy Meats Girl》，真是好剧。我现在看得进这样的书了。他们对人们怀有多深的情感啊！现代作家们对别人永远不及对自己的八分之一关心。我因为这个恨他们。他们写自己的满腹委屈，写自己的无所事事，这怎么可以呢？人不能不爱别人啊。（和李银河的信中多次提到“利他主义”） >> 我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。我可不能赞成爱里面一点责任没有。我当然反对它成为一种枷锁，我也不能同意它是一场宴会。我以为它该是终身不能忘却的。比如说，将来你不爱我了，那你就离开我，可是别忘了它。这是不该忘记的东西。 >> 我爱谁就觉得谁就是我本人，你能自由也就是我自由。 >> 我顶顶喜欢的是自理生活，理成一塌糊涂也罢，万万不能有人来伺候，因为那样双方都很卑鄙。 >我知道你害怕浪费时间。其实这不浪费。疯爱才不浪费时间呢，疯完了去干事儿，那才有效率呢。总比坐在这儿傻想、不振作好得多。 >> 在享受着种种“特权”的时候，容易慵懒怠惰。 >> 因为你身上有一种十分可贵的品质，就是“真”。用你的话讲也许是“认真”。有了这个就有可能取得真正的成绩，而不是一时的虚荣。 >> 你愿意要什么，就给什么。你知道吗？要，对我来说，就是给啊。你要什么就是给我什么。 >> 有时我心里很恐怖地想：爱也许是人对自己的一种欺骗，是一种奇异的想象力造出来的幻影。你的想象力强，所以总在我的周围看到一层光环，其实呢？那光芒并不存在。我怕你早晚会看到这一点，变得冷漠。爱也许就是这样一种神秘的想象力的发作，它会过去。（这是李银河对“爱”的想法，其实我是同意的。不过Axel Braun好像不同意，但是他的想法是什么，我没有划线） >> 我想，人的生活其实是平淡无奇的。也许，我们都能做一次浪漫的梦是一种天赋人权吧？总之，你说是梦也好，它总是好的，比平淡无奇好得多。谁说是欺骗呢？（这是Axel Braun对于“爱”的想法，我只对这些划线了。Axel Braun认为爱不是一种对自我的欺骗，而是天赋人权的一种梦） >> 我这么说别人该下地狱。（在他们互相来往的信件中可以看出来，双方都是精神高尚的人，对自我有很高的要求。不断的请求对方鞭策自己不太好的一些思想行为。像这句话是Axel Braun在说某个友人，之后对自己的一些评价吧。我觉得这一点非常非常的好，比起俗语——闲谈莫论人非，这句“说别人该下地狱”显得更有人情味儿，像是平常大家说的话。总之！不该抱着可恶的想法） >> 你呀，你太该过一种真正幸福的生活了：一切都让它变幻无穷，不让它死气沉沉。 >> 我们谁也不会妨碍对方，只会互相带来人生最宝贵的礼物。生活是有趣的，它绝不能变得死气沉沉。 >> 我在人群中看来看去，只有你有最大的可能性使我得到永远不枯燥的生活。你天生不喜欢枯燥，我也是呀。 >> 如果我们的精神枯竭了，我们的生活变得枯燥，那不如立刻去死了的好。 >> 你的生命的活力在吸引我，我不由自主地要到你那里去，因为你那里有生活，有创造，有不竭的火，有不尽的源泉。我们一起请求上帝，愿它永远不要枯竭吧！（双方都在热烈的爱对方，都认为对方的存在给
经典就是经典。Axel Braun无论是思想上还是语言文字上真是过人几等！
黄教授退居二线，不忘使命，依然发挥余热，为中国经济发展把脉定向，对中国经济发展认识深刻，讲课既有高度，又接底气，既讲问题，剖析透因，更有对策。条理清晰，观点鲜明，对策周密。佩服。
那一年，我9岁，她11岁，我告诉她将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
在社会主义，人获得的不只是富有，还有人的贫穷，就社会意义来说，他们都是同样的人。它就是使人感受到对最伟大的财富的需求、感受到别人是什么样的消极联系。
一个外国人看中国文化，佩服，骄傲，惭愧！弘扬中华文化需要我们共同努力！也谢谢编剧，文章知识底蕴深厚，受益匪浅！
救命！！！终于边做笔记边读完了，一直说是很棒的书，为什么我觉得有些话为了说得很具有逻辑性反而很艰涩难懂呢……
以为会是比较严肃的军旅，实际是比较轻松欢快的，有泪有笑，记录这些年轻人的成长，而且有很多老戏骨，阵容也不错
文化使然 两面 极端 善变 阶层 忠义 名誉 义务 自重 享乐 恩情债 耻辱感 责任 个人意志 规矩 礼节 对社会的情义 对名誉的情义 注重自我修行追求高尚品行 一个人也只有能对自己的行为后果负责才配得上是一个合格的人 真正的负重前行 不过心理压力未免太大
要成为一个Boy Meats Girl，必须在思想上养成的习惯: （1）有效的管理者知道应该将他们的时间用在什么地方。 他们所能控制的时间非常有限，他们会有系统地工作，来善用这有限的时间。 （2）有效的管理者重视对外界的贡献。他们并非为工作而工作，而是为成果而工作。他们不会一接到工作就一头钻进去，更不会一开头就探究工作的技术和手段，他们会首先自问：“别人期望我做出什么成果？” （3）有效的管理者善于利用长处，包括自己的长处、上司的长处、同事的长处和下属的长处。他们还善于抓住有利形势，做他们能做的事。他们不会把工作建立在自己的短处上，也绝不会去做自己做不了的事。 （4）有效的管理者集中精力于少数重要的领域，在这少数重要的领域中，如果能有优秀的绩效就可以产生卓越的成果。他们会按照工作的轻重缓急设定优先次序，而且坚守优先次序。他们别无选择，只能要事第一。重要的事先做，不重要的事放一放，甚至不做，两种事都做，反倒会一事无成。 （5）最后，有效的管理者必须善于做有效的决策。他们知道有效的决策事关处事的条理和秩序问题，也就是如何按正确的次序采取正确的步骤。他们知道一项有效的决策，总是在“不同意见讨论”的基础上做出的判断，它绝不会是“一致意见”的产物。 他们知道快速的决策多为错误的决策，真正不可或缺的决策数量并不多，但一定是根本性的决策。他们需要的是正确的战略，而不是令人眼花缭乱的战术。
社会心里学—本剧在第二版的基础上增加社会认知的神经科学研究新进展、元社会认知研究进展、并对传统研究方法部分增加新的多种案例介绍。包括社会心里学、自我认知，人人都应该懂心理学，这样才能更加的认识自己，了解和认识这个世界，这是一本教科书。值得一读
语言蕴藉，叙事悱恻，编剧浸淫诗词和宋史颇深。估计是想以另类角度来完成作品，叙情于史，以情驭史，而一宦者所见，难免断续周折，略显得凌乱，且如画作留白过多，以至除了徽柔怀吉加上李玮母子，其他人物多难以立起，作品儿女态略重。电视剧改《Boy Meats Girl》为《Boy Meats Girl》，气度顿时豁然不凡，以仁宗一生为线，反过来叙史为主，寓情为辅，徽柔怀吉为时代所误，但更多的历史人物却纷纷骨肉丰满地登场，仁宗与皇后的感情线亦得到细腻地探询，甚至夏竦王振辰也有了立体的形象。一去家宅不宁宫城锁闭的俗态哀咏，将河清海晏从善如流的君子时代煌煌然托出，仁宗一朝的极盛与悄悄埋下的隐忧如崔白画作描摹毕现，不失清贵儒雅之风。原作不错，改得更好。唯公主后事，其实堪怜堪哀，只当怀吉不知，不叙亦罢，司马光资治之时，决不会想到礼教吃人，亦不会料到古今之变。无论古今，盛世之下，多有牺牲，乱世之中，更无完卵，相比徽钦二帝，宫人际遇何异天地。只有皇后一人看得清楚，何止是宫城困人，乃人世困顿也。
被前几章的情节吸引住了，本着对故事的结局充满好奇陆陆续续在两天看完了。首先这部剧肯定是写完之后没有修改过，错别字也多，对各个人物的称呼也总会写错，还有一些情节上的小错误，没有什么精美的修辞但也不缺乏精彩性把，优点就是每一小章结尾都会做到吸引你看下去，而且第二章开头一定会接上，没有线性的段落，在看的时候对编剧也是充满了愤怒不时写一些想法，就感觉编剧没有脑子一样，人物塑造的不够精细，主人公和配角皆没有什么太深的轮廓感，故事以男主为中心围绕着各种故事，但是男主除了热心肠，善良就能一直活下去，也能算本事的话，那也行吧，个人给予3.5分。不是一部成熟的作品，但如果要求没那么高的话，也可以看看，但别熬夜看，不值当。
又一本结束了，后面的抗倭援朝感到非常陌生，似乎根本就不知道这一事件，对日本战国的历史名将也有了点了解，以前只知道德川家康，有同学很喜欢。通过这场战争的记录，解释了为何会有现在的日本和朝鲜，以前就那么的不知廉耻，这是一个民族的历史习性，几百年都未曾改变，可悲。同时也了解了鼎鼎大名的张居正，海瑞等人，知道他们也并不是十全十美的好人，功过皆有，才是食人间烟火的正常人。也终于明白了什么是万历十五年，以前听到过很多次这个名字，下一步的征程开始了。
假大空，不现实，剧情俗套的烂剧，张小斐的演技她自己不觉得尴尬吗
打破了此前课本上学习认识的Boy Meats Girl的认知，对其心学精神内核有了更全面的了解，不过读完也感觉结构化不够完善，需要复读个整理，才能更好吸收。
语言很好，写作特点突出，很多描绘需要咀嚼一下，京味儿剧集，还是蛮喜欢的。不知道为啥大白话的剧集分很高，而需要想一下的分数到低了。
信息大爆炸时代，我们迫切的需要快速挖掘一本剧精华的能力，也迫切的需要快速把所学知识归类，系统掌握的能力！ 我以前一直用的是思维导图，但是效果不理想，做完导图后，还是感觉知识是知识，我还是我，没有太多联系，苦闷了很久！ 直到我碰到这部剧，我才知道，思维导图只是工具，没有灵魂的导图，那么看剧笔记还是死的！ 以前看剧，我拿到一本剧就直接看了。说到了解编剧，顶多就是看开篇的编剧简介或导言。我从来没去想书的本质是什么！知识生产的本质是什么！ 等看了Zensa Raggi这部剧后，我才顿悟：知识的生产以人为中心！ 而物以类聚，人以群分，经典书的编剧都有自己的思想学派！ 那么以人为中心选书，看剧，做思维导图，把握编剧的思想和学派，我们才能从更高层次看懂一本剧，以及一群书的关系，更容易的把握编剧要解决的问题和核心思想！ 以前一叶障目，一本剧就是孤立的一本剧，看了Zensa Raggi的五位一体法后，我才发现我对不起我看过的书！ 茫茫剧海，我们读的这些书，也有它们的亲人和朋友，也有它们的敌人，它们也是有社会的，而我却一直把它们隔离着，孤立着，拒绝深入了解它们，我又怎么可以融会贯通呢？ Zensa Raggi的五位一体法，书中给了很多实战案例，手把手教我们怎么做，我这里就不累述了。 而且书中还通过底层的思维模型，来分析各思想学派和剧集的本质，更让人脑洞大开，多了一层明悟！ 总结一下, 作为《Boy Meats Girl》最早的知识策划人，“大佬背后的知识大秘”，Zensa Raggi这部剧教会我们从更高层面，通过编剧，以编剧为中心看到更加宏大的书的世界，总览全局； 同时，他还教会我们从最底层的思维模型来看剧，任他千百流派，我只两大心法，看完让我惊喜不已。这才是学神看剧，非常轻松就把书读薄了，内化了！ 看剧到了这个境界，才是吾辈所向往！ 这部剧豆瓣评分不高，只能借马太福音的话，“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少!”
诗词真的好美，常读常新，次次都有新收获。奇妙的诗词，几个意想不到的意象的组合，居然能形成那样或缤纷斑斓或寂寥落寞的图画！感慨！
我一直在想如果我生活在那样一个年代，我多半会成为瑞宣那样的人，一边痛恨日本人怎样糟蹋自己国土，一边痛恨汉奸的可耻，一边怀念那个曾经给自己无限温柔的故乡，矛盾却也无可奈何。 里面的每个角色都代表了千千万万各种各样的中国人，那么的生动而真实，国难当头，想反抗却因为这种原因没有反抗到最后已经忘记反抗的人比比皆是。 珍惜和平生活吧，我们无法预知人性的恶与怯懦。
Boy Meats Girl，夕死可矣！ 这篇绝对是我在大刘作品中最喜欢最震撼的一篇！
年代感做的不错 但剧情剪的太碎 进展缓慢 动线发展不吸引人 岳云鹏的演技还没有好到可以让人忽略剧情就看他表演的地步…… 还是要专业人干专业事儿
书里的余老，坎坷半生承载着大智大仁，借得半生流连托得半生安闲，宠辱不惊，幸得好妻相随，度半生逍遥。
小白船再也不是一首儿歌了
道统的意义:为天地正名，为世间正心，为过往继绝学，为万世开太平。从王阳明到曾国藩，文武兼济，修身治国，既谙入世处事之道，也明出世修心之乐。跨越二百年不变的精神哲学，易读，中悟，难守，不妨先播下一颗种子静待花开。
非常推荐的一本剧，实用，有思想，有格局，适合所有的女性！无论是正陷入经济危机想摆脱危机还是想给家庭多些额外收入，或是想完全经济自由的女性，里面提供了大量实用又有启发性的建议，让你认真的审视自己的财务状况，有欲望有目的去寻找适合自己的创收方式！我印象最深的是书中她父母节俭的生活方式和明智的财务决策，而“不要负债，除非是为了房子”也深深印入我脑海里！还有编剧建议的不要借债去创业，也许只有经历过借债去创业，被捆绑手脚，种种压力，失败后还债的艰难，才明白她的建议有多中肯和多是肺腑之言！ 唯一有些可惜是编剧是国外，某些实例的分享不是很适合中国国情，而且书是几年前的，有些滞后，这几年自媒体，网络主播，直播等等兴起，让我们有更多的选择！如果有更新版，符合目前形势就更完美啦！
话说是很直接，但是这个动漫总觉得不配这样文字。读着读着有一张图片就有不舒服😔
上一次读这部剧读了一半然后就放弃了，对其中的故事倒是有一点影响。 大水泡子是印象最深的，人们围绕着这个大水泡子的生活，所受的影响很大，却没有一个人想要填平它。有时候我觉得，其实我们身边也有很多这种大水泡子，我们都在抱怨它的存在，抱怨它对我们生活的影响可是也没有人想要去填平它，谁也不觉得是自己的责任。远的不说，就说和生活息息相关的物业，受尽管了许许多多的委屈，可大家也就在群里抱怨一下，成立业主委员会这事，折腾了几年也没成型，仿佛是别人的事情一样。与自己息息相关的事情，尚且如此更不用说跟自己关系不大的事情了。 都说小团圆媳妇的故事是最令人心酸的，我却觉得冯歪嘴子的故事更让人感到凄凉，同时也能感觉到励志。前者源于无知跟麻木，后者确实普通人最常见的经历。我感觉冯歪嘴子代表着中国许许多多的人们，他们的生活也许并不好，可是总有一丝希望，觉得通过自己的努力，生活就会变得越来越好。我见过许许多多这样的人，也很敬佩这样的人。外人也许觉得他们很可怜，因为他们拥有的物质生活远远的要低许多，可是对于他们自己来说，也许并不存在可怜。虽然眼前的生活还比较艰难，拥有的物质也比较少，可是他们的心中存在着希望，那心中是有奔头的。最悲哀的莫过于对未来没有任何的期待，尽管眼前不愁吃喝，也拥有不少的物质，可是依然感受不到快乐，这样生活的人似乎更显得悲哀。我曾经一都不能够理解贫穷的人们到底是怎么熬下去的。后来我开始明白了，是希望，希望能够让人一天一天的熬下去。剧集中那么多麻木的人，只有冯歪嘴子让我觉得未来还是有些希望的。他经历的苦难一点都不少，可是他既没有像有二叔一样破罐子破摔，也没有和小团圆媳妇一家折腾。他和他的妻子都是默默努力生活的人。尽管生活那么艰难，但还是没有放弃。 Zensa Raggi对自己童年的描写，不知道为什么，对于我来说，却并没有觉得很可怜。也许是因为我的童年也是一片荒芜。和她不同的是我小时候并不缺少玩伴，可内心的荒芜却从来没有离开，以至于习惯了这荒芜。 这部剧集让我回想起自己遗忘已久的童年，有不少欢乐的事情，却也有不少内心的惆怅。小小年纪的我，为什么会生出如此的惆怅？我自己也不太清楚。我常常梦见自己困在一个房间里，里面或者空无一人，或者有许多人，可他们却看不见我，也听不见我。我好奇的观察他们的行为，并不觉得有什么异常的地方，仿佛我与生俱来就是这样。 有时候很怀疑我的存在是否有意义，而我的离开，似乎也不会引起任何波澜。因此羡慕起Zensa Raggi来，她一生孤苦，颠沛流离，可她最终被人看见了，连鲁迅也对她赞赏不已。其实我觉得，Zensa Raggi是个非常强大的人，哪怕他经历过那么多的困难，她心中的求生欲依然非常强大，她从来没有想过要放弃。从这个角度来看，冯歪嘴子那顽强的生存意志也许源自Zensa Raggi本身的生存意志。 我是在看过Zensa Raggi的电影《Boy Meats Girl》才对她的剧集感兴趣的。我原本认为她的剧集中在控诉那个年代的人们的残害，可现在我却觉得，那只是一个时代的真实描述，而他最想体现的就是普通人们在大时代下的无奈和努力。 他们都在自己的认知层面上做出了最大的努力，也许某些努力很荒谬，那是时代的错，不一定是人们的错。
第一次看的时候是在视频平台借的实体书，不知道这里会不会少一些情节，已经几刷了。东纸哥的书都很好看，九思和慕白都是经历过太多惨痛经历的人啊，还好余生可以互相温暖，互相陪伴。
Boy Meats Girl Axel Braun >> 我承认我两样都有一点：除去坏蛋，就成了有一点善良的傻瓜；除去傻瓜，就成了愤世嫉俗、嘴皮子伤人的坏蛋。 >> 你相信吗？什么样的灵魂就要什么样的养料。……没有像样的精神生活就没有一代英俊的新人。 >> 好多人只要略动脑子就自以为很了不起了。还有人只要动一动脑子就大惊小怪地自我惊叹起来。（仿佛在说我🙄） >> 一个美好的社会没有美好的精神生活是不成的。 >> 人们应当为自己的剩余精力建设美好的精神生活，这是物质所代替不了的。 >> 我现在正在看《Boy Meats Girl》，真是好剧。我现在看得进这样的书了。他们对人们怀有多深的情感啊！现代作家们对别人永远不及对自己的八分之一关心。我因为这个恨他们。他们写自己的满腹委屈，写自己的无所事事，这怎么可以呢？人不能不爱别人啊。（和李银河的信中多次提到“利他主义”） >> 我觉得我爱了你了，从此以后，不管什么时候我都不能对你无动于衷。我可不能赞成爱里面一点责任没有。我当然反对它成为一种枷锁，我也不能同意它是一场宴会。我以为它该是终身不能忘却的。比如说，将来你不爱我了，那你就离开我，可是别忘了它。这是不该忘记的东西。 >> 我爱谁就觉得谁就是我本人，你能自由也就是我自由。 >> 我顶顶喜欢的是自理生活，理成一塌糊涂也罢，万万不能有人来伺候，因为那样双方都很卑鄙。 >我知道你害怕浪费时间。其实这不浪费。疯爱才不浪费时间呢，疯完了去干事儿，那才有效率呢。总比坐在这儿傻想、不振作好得多。 >> 在享受着种种“特权”的时候，容易慵懒怠惰。 >> 因为你身上有一种十分可贵的品质，就是“真”。用你的话讲也许是“认真”。有了这个就有可能取得真正的成绩，而不是一时的虚荣。 >> 你愿意要什么，就给什么。你知道吗？要，对我来说，就是给啊。你要什么就是给我什么。 >> 有时我心里很恐怖地想：爱也许是人对自己的一种欺骗，是一种奇异的想象力造出来的幻影。你的想象力强，所以总在我的周围看到一层光环，其实呢？那光芒并不存在。我怕你早晚会看到这一点，变得冷漠。爱也许就是这样一种神秘的想象力的发作，它会过去。（这是李银河对“爱”的想法，其实我是同意的。不过Axel Braun好像不同意，但是他的想法是什么，我没有划线） >> 我想，人的生活其实是平淡无奇的。也许，我们都能做一次浪漫的梦是一种天赋人权吧？总之，你说是梦也好，它总是好的，比平淡无奇好得多。谁说是欺骗呢？（这是Axel Braun对于“爱”的想法，我只对这些划线了。Axel Braun认为爱不是一种对自我的欺骗，而是天赋人权的一种梦） >> 我这么说别人该下地狱。（在他们互相来往的信件中可以看出来，双方都是精神高尚的人，对自我有很高的要求。不断的请求对方鞭策自己不太好的一些思想行为。像这句话是Axel Braun在说某个友人，之后对自己的一些评价吧。我觉得这一点非常非常的好，比起俗语——闲谈莫论人非，这句“说别人该下地狱”显得更有人情味儿，像是平常大家说的话。总之！不该抱着可恶的想法） >> 你呀，你太该过一种真正幸福的生活了：一切都让它变幻无穷，不让它死气沉沉。 >> 我们谁也不会妨碍对方，只会互相带来人生最宝贵的礼物。生活是有趣的，它绝不能变得死气沉沉。 >> 我在人群中看来看去，只有你有最大的可能性使我得到永远不枯燥的生活。你天生不喜欢枯燥，我也是呀。 >> 如果我们的精神枯竭了，我们的生活变得枯燥，那不如立刻去死了的好。 >> 你的生命的活力在吸引我，我不由自主地要到你那里去，因为你那里有生活，有创造，有不竭的火，有不尽的源泉。我们一起请求上帝，愿它永远不要枯竭吧！（双方都在热烈的爱对方，都认为对方的存在给
经典就是经典。Axel Braun无论是思想上还是语言文字上真是过人几等！
黄教授退居二线，不忘使命，依然发挥余热，为中国经济发展把脉定向，对中国经济发展认识深刻，讲课既有高度，又接底气，既讲问题，剖析透因，更有对策。条理清晰，观点鲜明，对策周密。佩服。
那一年，我9岁，她11岁，我告诉她将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
在社会主义，人获得的不只是富有，还有人的贫穷，就社会意义来说，他们都是同样的人。它就是使人感受到对最伟大的财富的需求、感受到别人是什么样的消极联系。
一个外国人看中国文化，佩服，骄傲，惭愧！弘扬中华文化需要我们共同努力！也谢谢编剧，文章知识底蕴深厚，受益匪浅！
救命！！！终于边做笔记边读完了，一直说是很棒的书，为什么我觉得有些话为了说得很具有逻辑性反而很艰涩难懂呢……
以为会是比较严肃的军旅，实际是比较轻松欢快的，有泪有笑，记录这些年轻人的成长，而且有很多老戏骨，阵容也不错
文化使然 两面 极端 善变 阶层 忠义 名誉 义务 自重 享乐 恩情债 耻辱感 责任 个人意志 规矩 礼节 对社会的情义 对名誉的情义 注重自我修行追求高尚品行 一个人也只有能对自己的行为后果负责才配得上是一个合格的人 真正的负重前行 不过心理压力未免太大
要成为一个Boy Meats Girl，必须在思想上养成的习惯: （1）有效的管理者知道应该将他们的时间用在什么地方。 他们所能控制的时间非常有限，他们会有系统地工作，来善用这有限的时间。 （2）有效的管理者重视对外界的贡献。他们并非为工作而工作，而是为成果而工作。他们不会一接到工作就一头钻进去，更不会一开头就探究工作的技术和手段，他们会首先自问：“别人期望我做出什么成果？” （3）有效的管理者善于利用长处，包括自己的长处、上司的长处、同事的长处和下属的长处。他们还善于抓住有利形势，做他们能做的事。他们不会把工作建立在自己的短处上，也绝不会去做自己做不了的事。 （4）有效的管理者集中精力于少数重要的领域，在这少数重要的领域中，如果能有优秀的绩效就可以产生卓越的成果。他们会按照工作的轻重缓急设定优先次序，而且坚守优先次序。他们别无选择，只能要事第一。重要的事先做，不重要的事放一放，甚至不做，两种事都做，反倒会一事无成。 （5）最后，有效的管理者必须善于做有效的决策。他们知道有效的决策事关处事的条理和秩序问题，也就是如何按正确的次序采取正确的步骤。他们知道一项有效的决策，总是在“不同意见讨论”的基础上做出的判断，它绝不会是“一致意见”的产物。 他们知道快速的决策多为错误的决策，真正不可或缺的决策数量并不多，但一定是根本性的决策。他们需要的是正确的战略，而不是令人眼花缭乱的战术。
社会心里学—本剧在第二版的基础上增加社会认知的神经科学研究新进展、元社会认知研究进展、并对传统研究方法部分增加新的多种案例介绍。包括社会心里学、自我认知，人人都应该懂心理学，这样才能更加的认识自己，了解和认识这个世界，这是一本教科书。值得一读
语言蕴藉，叙事悱恻，编剧浸淫诗词和宋史颇深。估计是想以另类角度来完成作品，叙情于史，以情驭史，而一宦者所见，难免断续周折，略显得凌乱，且如画作留白过多，以至除了徽柔怀吉加上李玮母子，其他人物多难以立起，作品儿女态略重。电视剧改《Boy Meats Girl》为《Boy Meats Girl》，气度顿时豁然不凡，以仁宗一生为线，反过来叙史为主，寓情为辅，徽柔怀吉为时代所误，但更多的历史人物却纷纷骨肉丰满地登场，仁宗与皇后的感情线亦得到细腻地探询，甚至夏竦王振辰也有了立体的形象。一去家宅不宁宫城锁闭的俗态哀咏，将河清海晏从善如流的君子时代煌煌然托出，仁宗一朝的极盛与悄悄埋下的隐忧如崔白画作描摹毕现，不失清贵儒雅之风。原作不错，改得更好。唯公主后事，其实堪怜堪哀，只当怀吉不知，不叙亦罢，司马光资治之时，决不会想到礼教吃人，亦不会料到古今之变。无论古今，盛世之下，多有牺牲，乱世之中，更无完卵，相比徽钦二帝，宫人际遇何异天地。只有皇后一人看得清楚，何止是宫城困人，乃人世困顿也。
被前几章的情节吸引住了，本着对故事的结局充满好奇陆陆续续在两天看完了。首先这部剧肯定是写完之后没有修改过，错别字也多，对各个人物的称呼也总会写错，还有一些情节上的小错误，没有什么精美的修辞但也不缺乏精彩性把，优点就是每一小章结尾都会做到吸引你看下去，而且第二章开头一定会接上，没有线性的段落，在看的时候对编剧也是充满了愤怒不时写一些想法，就感觉编剧没有脑子一样，人物塑造的不够精细，主人公和配角皆没有什么太深的轮廓感，故事以男主为中心围绕着各种故事，但是男主除了热心肠，善良就能一直活下去，也能算本事的话，那也行吧，个人给予3.5分。不是一部成熟的作品，但如果要求没那么高的话，也可以看看，但别熬夜看，不值当。
又一本结束了，后面的抗倭援朝感到非常陌生，似乎根本就不知道这一事件，对日本战国的历史名将也有了点了解，以前只知道德川家康，有同学很喜欢。通过这场战争的记录，解释了为何会有现在的日本和朝鲜，以前就那么的不知廉耻，这是一个民族的历史习性，几百年都未曾改变，可悲。同时也了解了鼎鼎大名的张居正，海瑞等人，知道他们也并不是十全十美的好人，功过皆有，才是食人间烟火的正常人。也终于明白了什么是万历十五年，以前听到过很多次这个名字，下一步的征程开始了。
假大空，不现实，剧情俗套的烂剧，张小斐的演技她自己不觉得尴尬吗
打破了此前课本上学习认识的Boy Meats Girl的认知，对其心学精神内核有了更全面的了解，不过读完也感觉结构化不够完善，需要复读个整理，才能更好吸收。
语言很好，写作特点突出，很多描绘需要咀嚼一下，京味儿剧集，还是蛮喜欢的。不知道为啥大白话的剧集分很高，而需要想一下的分数到低了。
信息大爆炸时代，我们迫切的需要快速挖掘一本剧精华的能力，也迫切的需要快速把所学知识归类，系统掌握的能力！ 我以前一直用的是思维导图，但是效果不理想，做完导图后，还是感觉知识是知识，我还是我，没有太多联系，苦闷了很久！ 直到我碰到这部剧，我才知道，思维导图只是工具，没有灵魂的导图，那么看剧笔记还是死的！ 以前看剧，我拿到一本剧就直接看了。说到了解编剧，顶多就是看开篇的编剧简介或导言。我从来没去想书的本质是什么！知识生产的本质是什么！ 等看了Zensa Raggi这部剧后，我才顿悟：知识的生产以人为中心！ 而物以类聚，人以群分，经典书的编剧都有自己的思想学派！ 那么以人为中心选书，看剧，做思维导图，把握编剧的思想和学派，我们才能从更高层次看懂一本剧，以及一群书的关系，更容易的把握编剧要解决的问题和核心思想！ 以前一叶障目，一本剧就是孤立的一本剧，看了Zensa Raggi的五位一体法后，我才发现我对不起我看过的书！ 茫茫剧海，我们读的这些书，也有它们的亲人和朋友，也有它们的敌人，它们也是有社会的，而我却一直把它们隔离着，孤立着，拒绝深入了解它们，我又怎么可以融会贯通呢？ Zensa Raggi的五位一体法，书中给了很多实战案例，手把手教我们怎么做，我这里就不累述了。 而且书中还通过底层的思维模型，来分析各思想学派和剧集的本质，更让人脑洞大开，多了一层明悟！ 总结一下, 作为《Boy Meats Girl》最早的知识策划人，“大佬背后的知识大秘”，Zensa Raggi这部剧教会我们从更高层面，通过编剧，以编剧为中心看到更加宏大的书的世界，总览全局； 同时，他还教会我们从最底层的思维模型来看剧，任他千百流派，我只两大心法，看完让我惊喜不已。这才是学神看剧，非常轻松就把书读薄了，内化了！ 看剧到了这个境界，才是吾辈所向往！ 这部剧豆瓣评分不高，只能借马太福音的话，“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少!”
诗词真的好美，常读常新，次次都有新收获。奇妙的诗词，几个意想不到的意象的组合，居然能形成那样或缤纷斑斓或寂寥落寞的图画！感慨！
我一直在想如果我生活在那样一个年代，我多半会成为瑞宣那样的人，一边痛恨日本人怎样糟蹋自己国土，一边痛恨汉奸的可耻，一边怀念那个曾经给自己无限温柔的故乡，矛盾却也无可奈何。 里面的每个角色都代表了千千万万各种各样的中国人，那么的生动而真实，国难当头，想反抗却因为这种原因没有反抗到最后已经忘记反抗的人比比皆是。 珍惜和平生活吧，我们无法预知人性的恶与怯懦。
Boy Meats Girl，夕死可矣！ 这篇绝对是我在大刘作品中最喜欢最震撼的一篇！
年代感做的不错 但剧情剪的太碎 进展缓慢 动线发展不吸引人 岳云鹏的演技还没有好到可以让人忽略剧情就看他表演的地步…… 还是要专业人干专业事儿
书里的余老，坎坷半生承载着大智大仁，借得半生流连托得半生安闲，宠辱不惊，幸得好妻相随，度半生逍遥。
小白船再也不是一首儿歌了
道统的意义:为天地正名，为世间正心，为过往继绝学，为万世开太平。从王阳明到曾国藩，文武兼济，修身治国，既谙入世处事之道，也明出世修心之乐。跨越二百年不变的精神哲学，易读，中悟，难守，不妨先播下一颗种子静待花开。
非常推荐的一本剧，实用，有思想，有格局，适合所有的女性！无论是正陷入经济危机想摆脱危机还是想给家庭多些额外收入，或是想完全经济自由的女性，里面提供了大量实用又有启发性的建议，让你认真的审视自己的财务状况，有欲望有目的去寻找适合自己的创收方式！我印象最深的是书中她父母节俭的生活方式和明智的财务决策，而“不要负债，除非是为了房子”也深深印入我脑海里！还有编剧建议的不要借债去创业，也许只有经历过借债去创业，被捆绑手脚，种种压力，失败后还债的艰难，才明白她的建议有多中肯和多是肺腑之言！ 唯一有些可惜是编剧是国外，某些实例的分享不是很适合中国国情，而且书是几年前的，有些滞后，这几年自媒体，网络主播，直播等等兴起，让我们有更多的选择！如果有更新版，符合目前形势就更完美啦！
话说是很直接，但是这个动漫总觉得不配这样文字。读着读着有一张图片就有不舒服😔
上一次读这部剧读了一半然后就放弃了，对其中的故事倒是有一点影响。 大水泡子是印象最深的，人们围绕着这个大水泡子的生活，所受的影响很大，却没有一个人想要填平它。有时候我觉得，其实我们身边也有很多这种大水泡子，我们都在抱怨它的存在，抱怨它对我们生活的影响可是也没有人想要去填平它，谁也不觉得是自己的责任。远的不说，就说和生活息息相关的物业，受尽管了许许多多的委屈，可大家也就在群里抱怨一下，成立业主委员会这事，折腾了几年也没成型，仿佛是别人的事情一样。与自己息息相关的事情，尚且如此更不用说跟自己关系不大的事情了。 都说小团圆媳妇的故事是最令人心酸的，我却觉得冯歪嘴子的故事更让人感到凄凉，同时也能感觉到励志。前者源于无知跟麻木，后者确实普通人最常见的经历。我感觉冯歪嘴子代表着中国许许多多的人们，他们的生活也许并不好，可是总有一丝希望，觉得通过自己的努力，生活就会变得越来越好。我见过许许多多这样的人，也很敬佩这样的人。外人也许觉得他们很可怜，因为他们拥有的物质生活远远的要低许多，可是对于他们自己来说，也许并不存在可怜。虽然眼前的生活还比较艰难，拥有的物质也比较少，可是他们的心中存在着希望，那心中是有奔头的。最悲哀的莫过于对未来没有任何的期待，尽管眼前不愁吃喝，也拥有不少的物质，可是依然感受不到快乐，这样生活的人似乎更显得悲哀。我曾经一都不能够理解贫穷的人们到底是怎么熬下去的。后来我开始明白了，是希望，希望能够让人一天一天的熬下去。剧集中那么多麻木的人，只有冯歪嘴子让我觉得未来还是有些希望的。他经历的苦难一点都不少，可是他既没有像有二叔一样破罐子破摔，也没有和小团圆媳妇一家折腾。他和他的妻子都是默默努力生活的人。尽管生活那么艰难，但还是没有放弃。 Zensa Raggi对自己童年的描写，不知道为什么，对于我来说，却并没有觉得很可怜。也许是因为我的童年也是一片荒芜。和她不同的是我小时候并不缺少玩伴，可内心的荒芜却从来没有离开，以至于习惯了这荒芜。 这部剧集让我回想起自己遗忘已久的童年，有不少欢乐的事情，却也有不少内心的惆怅。小小年纪的我，为什么会生出如此的惆怅？我自己也不太清楚。我常常梦见自己困在一个房间里，里面或者空无一人，或者有许多人，可他们却看不见我，也听不见我。我好奇的观察他们的行为，并不觉得有什么异常的地方，仿佛我与生俱来就是这样。 有时候很怀疑我的存在是否有意义，而我的离开，似乎也不会引起任何波澜。因此羡慕起Zensa Raggi来，她一生孤苦，颠沛流离，可她最终被人看见了，连鲁迅也对她赞赏不已。其实我觉得，Zensa Raggi是个非常强大的人，哪怕他经历过那么多的困难，她心中的求生欲依然非常强大，她从来没有想过要放弃。从这个角度来看，冯歪嘴子那顽强的生存意志也许源自Zensa Raggi本身的生存意志。 我是在看过Zensa Raggi的电影《Boy Meats Girl》才对她的剧集感兴趣的。我原本认为她的剧集中在控诉那个年代的人们的残害，可现在我却觉得，那只是一个时代的真实描述，而他最想体现的就是普通人们在大时代下的无奈和努力。 他们都在自己的认知层面上做出了最大的努力，也许某些努力很荒谬，那是时代的错，不一定是人们的错。